Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Dạng thức thiết trí
:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Hứa tử nặc kế tục thuyết, “Nhĩ chẩm ma tựu giá ma khẳng định tý hầu nhĩ tựu thị đại tài tiểu dụng liễu ni? Nhĩ nan đạo bất tri đạo, tòng tiểu đáo đại, ngã hòa tiểu lương tiểu văn tha môn vi liễu chiếu cố hảo nhĩ, phí liễu đa thiếu tâm huyết, ngã môn dĩ hậu đối tự kỷ đích hài tử đô bất hội giá ma tẫn tâm liễu.......”
“.........” Hứa thanh long quýnh. Hảo ba, tha tri đạo tha hữu thời đĩnh hùng hài tử đích, “Tri đạo liễu lạp......”
Hứa tử nặc mạc mạc tha đích đầu, “Tri đạo liễu tựu quai quai thính thoại. Giá ta sự đô thị kinh quá gia gia đồng ý đích, nhĩ dã tri đạo nhĩ giá thứ thụ thương, gia gia hữu đa đam tâm, bất tại nhĩ thân biên phóng nhân, gia gia thị bất hội tái nhượng nhĩ xuất môn đích.”
Hứa thanh long y ôi tiến hứa tử nặc hoài lí, “Ân, ngã tri đạo liễu, ngã thính thoại. Ngã đô quai quai đích. Ngã tái dã bất hội thụ thương liễu. Ngã bảo chứng!!”
Hứa tử nặc thân thân tha đích phát đỉnh, giá chủng sự yếu thị năng bảo chứng đích thoại, tựu thái hảo liễu.......
Đối vu long ngâm đích xuất hiện, hứa gia nhân biểu diện thượng đô biểu hiện đích ngận đạm định, hảo tượng hứa thanh long đa liễu nhất cá nam tính thiếp thân quản gia, thị kiện ngận phổ thông đích sự. Khả bối địa lí hứa tiên đồng tựu hòa hứa gia gia kháng nghị liễu, đường đường thị cá cô nương gia a, chẩm ma lộng nhất cá thập thất bát đích đại nam nhân cân tại tha thân biên ni? Nhi thả hoàn thị hội quản tha cật phạn xuyên y giá chủng thân mật chi sự đích nam nhân, giá toán thập ma!!!
Hứa mộng đồng giác đắc đĩnh hảo, nam nhân bỉ nữ nhân canh hội tý hầu nữ nhân. Tái thuyết liễu, tha dĩ tiền dã hữu giá chủng quản gia a. Hứa tiên đồng trùng tha bào hao, na thị nhĩ đích ác thú vị ba? Đường đường khả hòa nhĩ bất nhất dạng!!! Hứa mộng đồng đáo dã một bạn pháp phản bác giá cú thoại, tha tại đường đường giá ma đại đích thời hầu, tảo tựu áp ức bất trụ tự kỷ đích sinh lý * liễu. Khả đường đường tự hồ nhất điểm phản ứng đô một hữu. Bất quá, “Long ngâm hòa nguyên cung cẩm khán trứ đô thị vị đạo bất thác đích nam nhân, chỉ yếu đường đường hữu nhu yếu, tha môn dã thị nhất vạn cá nguyện ý đích ba?”
Hứa tiên đồng đô yếu vựng đảo liễu. “Ngã yếu cân đại ca đại tỷ cáo trạng khứ!!!!”
Hứa mộng đồng huy huy tiểu thủ, “Chỉ quản khứ ba” đại tỷ na nhân, chỉ yếu đường đường khai tâm, tha na hữu thập ma bất đáp ứng đích. Đại ca na chủng, đối cảm tình đích sự tự kỷ đô lộng bất thanh sở, tha na ma đông đường đường, chỉ yếu đường đường nhạc ý. Tha tài bất hội thuyết thập ma ni.
Điển hình đích hứa gia nhân đích đặc điểm tựu thị. Đối trứ tự gia nhân nhất hướng hào vô tam quan khả ngôn.
Hứa gia gia bị giá lưỡng hài tử sảo đắc đầu đông, “Hảo liễu. Đa đại điểm nhi sự, dã trị đắc nhĩ môn giá ma sảo. Nhĩ môn đô đa đại liễu, hoàn cân tiểu hài tử tự đích, sảo giá tựu lai trảo ngã bình lý a? Long ngâm hòa nguyên cung cẩm tự nhiên hữu ngã đích an bài. Nhĩ môn bất dụng quá phân tại ý giá kiện sự. Hảo liễu, cản khẩn khứ mang tự kỷ đích sự......”
Tỷ đệ lưỡng bất cảm tại sảo. Nhất khởi xuất lai liễu. Hứa mộng đồng hốt nhiên thuyết, “Hữu huyền võ tại. Nhĩ giác đắc tha hội nhượng biệt đích nam nhân ba thượng thanh long đích sàng?”
Hứa tiên đồng khán trứ hứa mộng đồng, thần sắc biến liễu biến, nhận chân đích thuyết, “Nhĩ thác liễu. Huyền võ tòng lai tựu một hữu trở lan quá nhậm hà nhất cá tiếp cận đường đường đích nhân.”
“Na hứa tử văn toán thập ma?”
“Nhân vi tha tại đường đường lai thuyết. Thị ca ca. Sở dĩ huyền võ tại khu trừ liễu tha. Căn nguyên bất tại hứa tử văn thân thượng, nhi tại đường đường thân thượng.” Hứa tiên đồng thuyết hoàn, thán khẩu khí. “Ngã thị nam nhân, ngã bỉ nhĩ giá cá nữ quyền chủ nghĩa giả khán nam nhân khán đích canh thanh sở. Huyền võ đối đường đường. Bất thị nhất bàn ý nghĩa thượng nhi ngôn đích nam nữ chi tình. Tha bất hội tại ý thùy ba thượng liễu đường đường đích sàng, tha thủy chung tại ý đích, đô chỉ thị đường đường nhi dĩ. Chỉ yếu đường đường nguyện ý, tha tựu một hữu thập ma bất nguyện ý đích.”
Hứa mộng đồng một thuyết thoại, nhân vi tha dã nhận vi hứa tiên đồng thuyết đích thị đối đích, bất quá, “Nhĩ thuyết đích giá ta, ngã đồng ý. Khả ngã phản nhi giác đắc, huyền võ bất thị bất tại ý đích...... Tha tòng lai bất trở lan tiếp cận đường đường đích nam nhân, thậm chí chủ động bả tha môn tống đáo đường đường thân biên, tựu thị phản kỳ đạo nhi hành đích, nhượng đường đường đa đa tiếp xúc giá ta, phàm phu tục tử. Tha tri đạo đường đường khán bất thượng tha môn, canh gia khán bất thượng thành liễu tý hầu tha sinh hoạt đích na lưỡng cá nam hài tử.......”
Huyền võ thị cá âm hiểm đích nhân.
Giá tại hứa gia nhân tâm lí, thị cá nhân nhân giai tri đích sự thật.
Hứa tiên đồng hựu thán khẩu khí, “Chân đam tâm dĩ hậu đường đường hội bất hội hữu cá chính thường đích hôn nhân sinh hoạt, đảo sáp môn đích nữ tế a, đa hảo a, ngã hoàn tưởng nhượng đường đường xuyên thượng ngã thân thủ tố đích giá y ni......” Hứa mộng đồng tiếu xuất lai, “Hữu ba ba tại, đường đường chẩm ma khả năng bất kết hôn, giá y đích thoại, bất thị tại tựu khai thủy chuẩn bị liễu mạ?”
Hứa tiên đồng dã tiếu xuất lai, “Đô thị lão thái thái trứ cấp a.......”
Giá tỷ đệ lưỡng tư hạ đích thảo luận điều tiếu, đương nhiên truyện bất đáo hứa thanh long nhĩ đóa lí. Tha hiện tại chính tại mang lục bàn gia đích sự. Tiết phường thôn na lí, dĩ hậu thị đô bất hội hồi khứ liễu. Hứa thanh long tằng tưởng quá, thị bất thị bảo lưu hạ lai, khả hứa gia gia bất đáp ứng. Hứa thanh long tựu dã một tái đề. Tha dã minh bạch hứa gia gia đích tâm tình. Tiết phường thôn na lí, bất thị nhất cá trị đắc bị bảo lưu đích địa phương. Hứa gia tằng kinh trụ tại na lí đích sự, dã bất cai bị ký lục.
Trụ liễu thập lai niên, tuy nhiên nhất niên đáo đầu hữu ngận đa thời hầu đô thị tại ngoại diện du ngoạn, khả giá lí đáo để hoàn thị tích tồn liễu thái đa đích đông tây hòa hồi ức. Thùy đô bất nhượng hứa thanh long ly khai đại thành bảo, sở dĩ hứa thanh long tựu chỉ năng nhượng long ngâm khứ phách lục tượng hòa chiếu phiến hồi lai. Bất quá, cổ kế nhiếp ảnh giá chủng sự, dã thị giảng cứu thiên phú đích....... Long ngâm phách hồi lai đích đông tây na khiếu nhất cá một pháp khán.......
“..........” Hứa thanh long khán trứ hốt nhiên tựu thiên toàn địa chuyển đích họa diện, nhiên hậu nhãn quang di hướng liễu trạm tại nhất bàng đầu thượng khỏa trứ banh đái đích long ngâm, nan đắc khán kiến tha kiểm hồng đích dạng tử, “Sở dĩ, nhĩ tựu thị tại giá lí, suất hạ khứ đích?”
Long ngâm điểm đầu. Hứa thanh long phù ngạch, dã thị đĩnh bội phục đích. Tha tòng lai tựu một thính thuyết quá, phách lục tượng năng bả tự kỷ phách đích đầu phá huyết lưu não chấn đãng đích. Bãi bãi thủ, “Toán liễu, giá kiện sự ngã bái thác nguyên cung cẩm lai tố, nhĩ hòa tha giao hoán, bang ngã thu thập đông tây ba, ngã nhị ca nhất cá nhân dã mang bất quá lai. Giao cấp ngoại nhân hựu bất phóng tâm.”
Thuyết hoàn, hứa thanh long trùng long ngâm chiêu thủ, long ngâm tẩu cận liễu kỉ bộ, hứa thanh long sĩ thủ, khinh khinh mạc mạc tha đích thương xử, “Nhĩ tựu bang ngã nhị ca đả đả hạ thủ tựu hảo liễu, bất yếu luy trứ. Bất quá nhu yếu đặc biệt chú ý đích, thị ngã thư phòng lí đích đông tây. Thiên vạn bất năng hữu nhậm hà đích tổn thương.” Long ngâm ứng liễu.
Nhiên hậu đẳng tha khán kiến hứa thanh long thư phòng lí đích đông tây đích thời hầu, tài minh bạch tha na cú thoại, đáo để thị thập ma ý tư. Hứa thanh long đích thư phòng lí, tựu hảo tượng nhất cá tiểu hình đích bao la vạn tượng đích bác vật quán. Bất tri đạo thị khủng long hoàn thị xà đích cốt hài, bảo thạch, cổ đổng, tự họa. Vẫn thạch, khoa kỹ mô hình, khiếu bất xuất danh tự đích thực vật, động vật tiêu bổn. Đẳng đẳng, chân đích thập ma đô hữu. Long ngâm thậm chí hoàn khán đáo liễu hóa thạch.......
Hứa tử lương dã chúc phù tha, thiên vạn bất năng lộng phôi nhậm hà đông tây, “Giá ta đô thị thanh long đích bảo bối. Đô thị biệt nhân...... Ngạch. Hoàn hữu động vật môn, tống cấp tha đích. Yếu nguyên phong bất động đích bàn đáo tha thư phòng lí khứ. Giá ta ngã lai tố, nhĩ bang ngã khứ khán trứ na ta nhân bàn thư ba.” Long ngâm tái thứ khán liễu khán giá ta đông tây. Tựu xuất khứ khán trứ biệt nhân bàn thư liễu.
Hứa thanh long tối đa đích đông tây, trừ liễu y sức tựu thị thư. Quang tha tại giá lí đích tàng thư, tựu nhu yếu nhị thập lượng đại xa lai vận tống. Giá hoàn chỉ thị tha giá nhất niên khán đích nhi dĩ. Long ngâm tùy thủ nã khởi kỉ bổn, nhân văn. Khoa kỹ, kinh tế. Hứa thanh long khán thư ngận tạp, thập ma đô hữu, hữu đích thư thượng hoàn hữu tha đích bút ký, hảo kỉ chủng bất đồng đích ngữ ngôn. Khước tả đích ngận công chỉnh. Tha tự hồ tựu thị khán đáo giá lí, cảm tình ngận đa, tựu tùy thủ tả đích. Dụng bất đồng đích ngữ ngôn thị nhân vi tả trứ phương tiện nhi dĩ.
Hán tự phương tiện tựu dụng hán tự, biệt đích văn tự phương tiện tựu dụng biệt đích. Hữu ta địa phương thậm chí hoàn hữu sổ học phù hào. Hảo kỉ chủng ngữ ngôn tả thành liễu nhất đoạn bút ký, long ngâm khán liễu bán thiên dã khán bất đổng. Tha tâm lí thán khẩu khí, thanh long a thanh long....... Giá thế thượng duy nhất nhất cá đích thanh long.......
Nguyên cung cẩm khứ nhiếp tượng liễu. Nguyên cung thọ hòa nguyên lưu tô cân trứ tha nhất khởi, khán kiến hữu thú đích địa phương, tựu nhượng nguyên cung cẩm phách hạ lai. Lưu chí dương chính hảo kinh quá, khán kiến liễu tha môn, tựu bào liễu quá lai, “Nguyên cung cẩm......” Nguyên cung cẩm một hữu quan thượng nhiếp tượng cơ, nhi thị bả kính đầu chuyển hướng liễu lưu chí dương.
Lưu chí dương nhất lăng, nhiên hậu hữu điểm bất hảo ý tư đích hồ loát liễu nhất hạ đầu phát, “Ngã tưởng vấn vấn nhĩ, hứa thanh long hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Nguyên cung cẩm khán trứ kính đầu lí đích lưu chí dương, tha đích tâm tư hoàn toàn thấu quá tha đích nhãn tình, trình hiện tại liễu họa diện lí. “Ngận hảo, bất dụng đam tâm.” Lưu chí dương ân liễu thanh, “Ngã thính tiểu na thuyết, tha chỉ hội trực tiếp khứ tham gia trung khảo, tất nghiệp điển lễ bất tham gia.......” Thuyết đáo giá, chỉ liễu chỉ nguyên cung cẩm đích nhiếp tượng cơ, “Nhĩ như quả thật tại phách giá lí, na vi thập ma bất khứ học giáo phách nhất phách ni? Tất nghiệp điển lễ dã phách hạ lai, cấp tha khán khán.......”
Nguyên cung cẩm một tiếp thoại.
Lưu chí dương do dự hạ, hoàn thị kế tục thuyết, “Tuy nhiên học giáo lí tổng hữu các chủng các dạng đích lưu ngôn, đãn thị hứa thanh long, tuyệt đối thị phi đồng nhất bàn đích nhân. Ngận đa nhân đô thị dĩ hòa tha thị đồng học thị giáo hữu vi vinh đích. Nhĩ khứ phách nhất hạ, hoặc hứa hội hữu bất nhất dạng đích thu hoạch.......”
Nguyên lưu tô lãnh tiếu liễu nhất hạ, “Lưu chí dương, nhĩ tri đạo na chủng tại học giáo lí bị khi phụ đích ngận thảm, nhiên hậu bất cảm khứ thượng học đích hài tử, thính kiến đồng học môn đích đối tha thuyết, nhĩ khoái hồi lai ba, ngã môn đô hảo tưởng niệm nhĩ a. Giá chủng thoại đích thời hầu, thị thập ma tâm tình mạ? Na tựu thị địa ngục tại triệu hoán.......” Đốn liễu đốn, “Tuy nhiên thanh long bất thị giá chủng trạng huống, đãn thị giá cá ý nghĩa thị nhất dạng đích, tại kính đầu lí, hòa thanh long thuyết ngã môn hội tưởng niệm nhĩ, vĩnh viễn ký đắc nhĩ đích na ta nhân, hữu kỉ cá thị chân tâm đích? Hữu kỉ cá thị một hữu thuyết quá thanh long phôi thoại đích?”
“Thanh long bất hội tại ý đích!!!” Lưu chí dương đả đoạn nguyên lưu tô đích thoại, “Thanh long bất thị nhĩ!!! Bất yếu dụng nhĩ đích tưởng pháp khứ phán đoạn tha!! Thanh long tuyệt đối bất hội hòa nhĩ tưởng pháp nhất dạng đích!!!”
Nguyên lưu tô kiểm thượng nhất hồng, tựu yếu trùng quá lai, khước bị nguyên cung thọ lạp trụ, nguyên cung cẩm dã đáng trụ liễu tha, khán trứ lưu chí dương, “Hảo đích, ngã hội khứ phách đích, tạ tạ nhĩ.” Lưu chí dương ma...... Hòa thanh long toán thị nhất khởi trường đại đích hài tử, tằng kinh bị thanh long cứu quá mệnh....... Quả nhiên đối thanh long đích liễu giải, ngận bất nhất bàn ni.......
Lưu chí dương ân liễu thanh, một tái thuyết thập ma nữu đầu tẩu liễu.
Nguyên cung cẩm quan thượng liễu nhiếp tượng cơ, hồi đầu khán trứ nguyên lưu tô, “Bất yếu nháo đắc giá ma nan khán.” Nguyên lưu tô ngạnh trứ bột tử bất lý tha, nguyên cung cẩm kế tục vãng tiền tẩu, khứ phách biệt đích địa phương liễu.
Nguyên cung thọ khán trứ nguyên lưu tô, “Đại ca dĩ kinh thuyết liễu, tái nháo tựu bả nhĩ tống tẩu, nhĩ biệt dĩ vi giá thị khai ngoạn tiếu đích. Thanh long khả dĩ túng dung nhĩ, biệt nhân khả bất hội.” Nguyên lưu tô giảo nha, “Túng dung ngã? Liên đương hạ nhân đích cơ hội đô bất cấp ngã, thị túng dung ngã? Vân tranh phong đô khả dĩ cải đầu hoán diện đích cân tại thanh long thân biên, vi thập ma ngã bất hành?!!”
“Nhĩ thuyết nhĩ vi thập ma bất hành?!!” Nguyên cung thọ dã nộ liễu, “Nhĩ bất hành đích lý do, dụng ngã thuyết mạ?!!”
Nguyên lưu tô nữu khai đầu. Nguyên cung thọ hấp khẩu khí, bình tức hạ lai tự kỷ đích hỏa khí, “Ngã bất quản nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, bất yếu tái nháo. Bất nhiên, yếu thị huyền võ yếu tống nhĩ tẩu, nhĩ dĩ vi thanh long hội trở lan? Ngã chỉ tưởng kế tục nỗ lực. Ngã hi vọng ngã năng cân tại thanh long thân biên.” Nguyên lưu tô thập ma đô một tái thuyết.
Tất nghiệp điển lễ thị tại khảo hoàn thí chi hậu, trung khảo xuất thành tích chi tiền. Dã thị vi liễu cấp hài tử môn tối hậu nhất cá một hữu phụ đam đích khánh chúc. Hứa thanh long tri đạo giá kiện sự, khước dã một tưởng quá khứ tham gia. Sở dĩ đẳng nguyên cung cẩm đái hồi liễu na ta lục tượng đái chi hậu, hứa thanh long chân đích ngận kinh nhạ.
Kháo tại tiểu bạch thân thượng, hứa thanh long nhất bàn nhất bàn đích nhận chân khán. Tiếu dung nhất trực ngận xán lạn. Họa diện thượng, hữu ta tha khiếu đắc xuất danh tự, hữu ta tha chỉ thị kiến quá nhi dĩ. Tha môn đô tiếu trứ tống chúc phúc cấp tha, cảm tạ tha đích bút ký hòa tập đề, vĩnh viễn đô bất hảo vong ký tha....... Tòng lão sư đáo học sinh, lai lai khứ khứ hảo kỉ bách nhân, đô tống liễu chúc phúc cấp tha.
Đồng ban đích đồng học hoàn xướng liễu nhất cá đại hợp xướng tống cấp tha. Thị na thủ tống biệt. Giá thủ ca tha tri đạo. Ca từ ngận mỹ. Nhất biều trọc tửu tẫn dư hoan, kim tiêu biệt mộng hàn........
Hứa thanh long thị chân đích đặc biệt khai tâm dã đặc biệt cảm động. Tha phản phản phục phục khán liễu hảo kỉ biến, bả mỗi cá nhân đích chúc phúc đô ký liễu hạ lai. Hựu bả hợp xướng giá đoạn khán liễu vô sổ biến, khả tha thiên sinh âm si, xướng bất hảo, đãn thị giá thủ ca. Tương hội thị hứa thanh long nhất trực đô hỉ hoan đích ca.
“Đường đường ngận cao hưng a.......” Hứa tiên đồng cảm khái. Hứa gia gia tâm lí chỉ giác đắc, giá thời hầu năng hữu giá dạng đích lục tượng. Chân thị thái hảo liễu.......
Tại hứa gia triệt để bàn hoàn gia chi hậu, dã đáo liễu hứa thanh long trung khảo đích nhật tử. Tuy nhiên minh tri đạo giá cá trung khảo đối hứa thanh long lai thuyết, nhất điểm đô bất trọng yếu, khả hứa gia nhân hoàn thị mạc danh đích khẩn trương liễu khởi lai. Tại hứa thanh long khảo thí đích tiền nhất thiên. Tựu bang tha chuẩn bị hảo liễu sở hữu đích khảo thí dụng cụ, chuẩn khảo chứng dã thỏa thiện đích phóng hảo, minh thiên trực tiếp nã khởi khảo thí đại tựu năng tẩu. Xa tử dã dự bị xuất liễu hảo kỉ lượng. Lộ tuyến dã đô xác nhận quá liễu, bị dụng lộ tuyến dã xác nhận liễu ngận đa biến.
Hứa thanh long bị gia lí giá chủng khí phân lộng đắc ngận quýnh. Hảo ba. Trung khảo kỳ thật khước thị đĩnh trọng yếu đích....... Tha mặc mặc đích, khứ thụy giác liễu.
Kết quả đệ nhị thiên, huyền võ hồi lai liễu, khai trứ trực thăng cơ, trực tiếp đái trứ hứa thanh long tố trực thăng cơ khứ khảo thí liễu. Hứa gia nhân ma nha, nhĩ cá tiệt hồ đích!!! Hứa thanh long kế tục quýnh......
Trung khảo đích địa điểm tại trấn thượng đích trung học. Giá lí dã thị nhất cá cao trung. Bất quá tòng lai tựu một hữu xuất quá đại học sinh. Tại hảo kỉ thập niên tiền, cao trung sinh hoàn toán thị kim tử đích thời đại, giá sở học giáo huy hoàng quá nhất đoạn thời kỳ. Khả đẳng toàn dân giáo dục khai thủy, giá lí tựu luân vi liễu hỗn nhật tử đích cao trung. Bất quá sơ trung hoàn thị bất thác đích, khả hòa hứa thanh long tha môn học giáo hoàn thị hữu ngận đại soa cự đích. Kim thiên tựu thể hiện tại, hứa thanh long tha môn học giáo thị tọa trứ độ giả thôn đích đại kiệu tử xa, tập thể bị tống quá lai khảo thí đích. Nhi thặng hạ kỳ tha học giáo đích học sinh, cơ bổn đô thị tự kỷ quá lai đích........
Huyền võ trực tiếp bả trực thăng cơ hàng lạc tại liễu khảo thí lâu đích lâu đỉnh. Hảo ba, hứa thanh long tự kỷ tài thị tối đặc thù đích nhất cá. Tri đạo tọa tại liễu khảo thí giáo thất lí, hứa thanh long đô quýnh đích hồi bất liễu thần —— thái đâu nhân liễu, thế gia lí nhân hoàn hữu huyền võ đâu nhân........
Khảo tràng lí một hữu hứa thanh long thục tất đích nhân, đáo thị hữu tha môn ban đích, khả tha chỉ tri đạo danh tự. Tha nhất tiến khứ, khảo tràng thuấn gian tựu an tĩnh liễu. Hứa thanh long vi tiếu trứ hòa ban lí đích đồng học đả chiêu hô, nhiên hậu giam khảo lão sư tựu đái tha lai đáo liễu tọa vị thượng. Nhất cá khảo tràng tam thập cá nhân, hứa thanh long tại tối trung gian. Chân đích thị tối trung gian. Tả hữu đô bất thị tha học giáo đích hài tử. Khảo tràng lí trừ liễu nguyên bổn hứa thanh long học giáo đích, đô bất tự giác đích nữu trứ bột tử khán trứ tha.
Giá tựu thị hứa thanh long a....... Bách văn bất như nhất kiến.
Toàn trình khảo thí, hứa thanh long cơ bổn đô thị tại ngận đa chú thị hạ trấn định đích đáp đề đích. Bao quát giam khảo lão sư. Giá yếu thị hoán liễu cá tâm lý tố chất bất hảo đích, cổ kế tảo bất hành liễu. Trung ngọ khảo thí đích địa phương đề cung hỏa thực, vi liễu ẩm thực an toàn, lão sư môn đô thị kiến nghị khảo sinh tại học giáo cật phạn đích. Hứa thanh long giá lí thị hứa gia tại giá học giáo lí trảo liễu nhất gian chiêu đãi thất, cấp tha dụng. Lưu ti ti tha môn đô quá lai liễu, hứa gia dã chuẩn bị liễu tha môn đích hỏa thực.
“Thanh long, nhĩ thân thể một sự liễu ba?” Tiết nhiễm vấn. Lưu ti ti vô ngữ, “Đô kiến diện giá ma bán thiên liễu, nhĩ hiện tại tài vấn, thị bất thị vãn liễu điểm a......” Khán trứ thị một sự đích. Bất quá truyện thuyết hứa thanh long bị hoán tâm hoán can thập ma đích, lưu tiểu na đô thuyết hứa thanh long lưu liễu ngận đa huyết, lưu ti ti khai thủy đáo hoàn chân tương tín liễu giá cá thuyết pháp, bất quá hiện tại khán đáo hứa thanh long, tựu tri đạo thị giả đích…….. Hạnh khuy hứa thanh long bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Hoàn hữu tạ thiên tại, tạ thiên chỉ thị ám ám đích quan sát hứa thanh long, vân gia đảo liễu, vân tranh lĩnh thành liễu thần kinh bệnh, hứa thanh long giá thứ bị thứ thương, chính hảo tựu thị tiên tiền vân tranh lĩnh trụ đích y viện. Nan đạo tha thị bị vân tranh lĩnh thứ thương đích? Khả thị, vi thập ma…….. Truyện thuyết hòa vân gia vi địch đích, hảo tượng thị cá tính nguyên đích gia tộc. Hiện tại vân gia dĩ kinh bị bạch gia thủ nhi đại chi liễu……. Bạch tử lộ tha môn dã thị nhận thức hứa thanh long đích.
Hứa thanh long đích thân thế, hoàn chân thị phá sóc mê ly ni……..
Tiết nhiễm cấp tạ thiên giáp khối nhục, đề tỉnh tha biệt trành trứ hứa thanh long khán. Thanh long bất tại ý, khả lưu ti ti khán trứ ni. Yếu thị bị ngộ hội liễu thập ma, tựu bất hảo liễu…… Tiết nhiễm đương nhiên bất hội giác đắc tạ thiên đột nhiên hỉ hoan liễu hứa thanh long thập ma đích. Hoàn hữu, tha môn giá ta nhân đối vu lưu tiểu na gia đích sự, đô tuyển trạch nhất tự bất đề. Lưu tiểu na dã thị hòa lão sư thuyết liễu, hảo kỉ thiên tài lai học giáo nhất thứ, cơ bổn thượng dã thị hòa hứa thanh long nhất dạng, trực tiếp lai tham gia khảo thí đích.
Tha môn bất thị bất quan tâm, nhi thị nhân vi thái quan tâm, phản nhi thập ma đô bất cảm vấn. Huống thả, hữu thanh long tại, chỉ yếu thanh long sáp thủ liễu, tựu nhất định bất hội hữu sự đích……( vị hoàn đãi tục )
Bổn trạm cường liệt thôi tiến đường gia tam thiếu tân thư 《》, phong lăng thiên hạ tân thư 《》
Tùy cơ thôi tiến: