Hứa thanh long vô ngữ đích trừu hồi tự kỷ đích thủ, bạch hổ lập mã đào xuất thủ quyên cấp tha sát thủ. Hứa thanh long một lý hội, đối lưu tuyết ca thuyết, “Ngã tựu thị nhượng nhĩ yết miêu trợ trường liễu nhi dĩ. Dụng giá lưỡng phúc tự họa khứ khảo thí, tuyệt đối khả dĩ đắc đáo cao phân đích. Chí vu chi hậu, nhĩ thị hạ khổ tâm luyện tập hoàn thị ứng phó liễu giá thứ khảo thí tựu khả dĩ liễu, chỉ khán nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch liễu.”
Thường tân hòa đinh trùng hồi liễu thần, đô nan dĩ trí tín đích khán trứ hứa thanh long, “Nhĩ kí nhiên thư họa bổn sự giá ma cường, vi thập ma bất dụng giá lưỡng cá bổn sự tham gia khảo thí ni? Nhĩ giá giá dạng đích thư họa năng lực, khẳng định khả dĩ đắc mãn phân đắc.” Giá hoàn chân bất thị cung duy, chỉ khán hứa thanh long nã khởi bút chi hậu đắc khí thế, tựu năng tri đạo tại thư họa thượng tha hữu đa cường đại.
Viên thanh thủy tuy nhiên tri đạo hứa thanh long thư họa ngận cường đại, xác thật đệ nhất thứ khán kiến tha đề bút. Hưng phấn đích bất đắc liễu. Bất quá tha dã tri đạo hứa thanh long bất dụng thư họa tham tái đích nguyên nhân. Sở dĩ tha tòng lai một đề quá giá kiện sự. Đái đại tại quân huấn kết thúc chi hậu thân nhãn khán kiến quá hứa thanh long đề bút, dã khán xuất lai tha bất hội dụng giá chủng bổn sự khứ tố thập ma biểu diễn hòa tham gia bỉ tái. Hiện tại năng bang lưu tuyết ca chân đích dĩ kinh ngận nan đắc liễu.
“Thanh long bổn sự đa đắc ngận, nan đạo đô yếu lộ xuất lai a......” Đái đại ngoạn tiếu liễu nhất cú. Thường tân đẳng nhân thuấn gian tựu đổng liễu. Đô một tại thuyết thập ma. Hứa thanh long đối đái đại tiếu tiếu, tựu yết quá liễu giá kiện sự. Đãn thị tha thư họa ngận cường đích tiêu tức, hoàn thị ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá học giáo. Thường tân đẳng nhân đô bất thị đa chủy đích nhân, đãn tại thắng xuân bổn lai tựu nan hữu bí mật, canh hà huống hứa thanh long tòng lai bất hội khứ khắc ý ẩn man thập ma. Tất cánh chỉ yếu thị tha tưởng ẩn man đích, tựu chân đích một hữu nhân hội tri đạo.
Vãn thượng tựu thị nghênh tân hội liễu. Toàn giáo đích hài tử đô tại học giáo cật đích vãn phạn. Sở chu kim thiên tài cương tri đạo nghênh tân hội thị chẩm ma hồi sự. Đốn thời khẩn trương đích bất hành. Cật phạn đích thời hầu đô tễ trứ bạch hổ hứa thanh long lưỡng cá tọa trứ. Bạch hổ hiềm khí đích khán liễu tha hảo kỉ nhãn, đô bất quản dụng. Tuy nhiên bạch hổ dã thị ngận khủng phố đích tồn tại, khả khủng phố đích nghênh tân hội, đối thiên hắc tựu bất cảm xuất môn đích sở chu lai thuyết, thị canh khủng phố đích đông tây.
Long ngâm bị tễ đắc đô một pháp cấp hứa thanh long nã quả trấp. Bất sảng đích thích liễu sở chu y tử nhất cước, “Nhĩ sổ hoàng hoa ngư đích a?” Sở chu trừng liễu tha nhất nhãn, một lý tha, bất tiết hòa long ngâm thuyết thoại. Long ngâm thâm hấp khẩu khí, đối bạch hổ thuyết, “Nhượng tha cổn đản!” Bạch hổ liên khán đô bất khán long ngâm, kế tục thiêu thiêu giản giản đích cật phạn. Hứa thanh long cật phạn tòng lai bất thuyết thoại. Sở dĩ bạch hổ dã bất thuyết.
Đái chanh khán trứ sở chu đích dạng tử. Hữu điểm hảo tiếu. Hại phạ nghênh tân hội đích nhân ngận đa, khả dã một kiến giá ma nhất cá nhân cao mã đại đích đại nam nhân, phạ thành giá dạng đích. “Nhĩ đáo để phạ thập ma a? Nghênh tân hội tuy nhiên khủng phố, khả dã thị hữu ngận đa quy định đích, bỉ như trùng tử xà giá chủng hoạt đích động vật, thị tuyệt đối bất hội hữu đích. Giả đích đáo hữu khả năng. Bất quá mỗi niên đích nghênh tân hội đô hữu cá chủ đề. Bỉ như cương thi a, điếu tử quỷ a. Vô đầu quỷ a đẳng đẳng giá ta. Ngận thiếu hữu thập ma giả đích động vật giá chủng.”
Sở chu khái liễu hạ, tha tựu thị đảm tiểu nhi dĩ. Thảo yếm nhất thiết khủng phố đích đông tây, khủng phố phiến quỷ phiến tòng lai bất khán, liên sinh hóa nguy cơ na chủng đô bất khán. “Ngã tựu thị thảo yếm bị kinh hách.”
Viên thanh thủy ngận hữu đồng cảm đích điểm điểm đầu. “Ngã khứ na chủng du nhạc tràng đích khủng phố ốc lí, tòng lai một bị lí diện đích đông tây hách trứ quá, đô thị bị biệt nhân đích tiêm khiếu thanh hách đắc cú sang. Ngã dã đặc biệt thảo yếm bị kinh hách đáo. Na chủng hốt nhiên khiêu xuất lai hách nhân nhất khiêu đích ác tác kịch, ngã tối thảo yếm liễu.”
Giá điểm đáo thị ngận đa nhân đô hữu đồng cảm. Sở chu đích ý tư bất thị giá cá. Dã cân trứ điểm điểm đầu. Đinh trùng thị hỉ hoan ác tác kịch đích nhân, “Na ngu nhân tiết đích thời hầu, nhĩ khả chẩm ma bạn a?” Viên thanh thủy tảo tựu tại ngu nhân tiết thượng cật quá khuy liễu, thính liễu giá cú thoại, trực tiếp thuyết, “Bất thượng học liễu.”
“........” Đinh trùng mạc mạc tị tử, một ngôn ngữ.
Tần mỹ huyên vấn hứa thanh long, “Nhĩ hữu một hữu hại phạ đích đông tây a?” Hứa thanh long giá thời dĩ kinh cật hoàn phạn liễu, hát liễu khẩu quả trấp, tưởng liễu tưởng, hảo tượng một hữu, “Ngã bất tri đạo, ngã tòng lai một hại phạ quá thập ma.” Tần mỹ huyên thường tân kỉ cá điểm điểm đầu, dã thị, hứa thanh long khán trứ tựu thị thiên bất phạ địa bất phạ đích. Chủ yếu thị, tha tâm tính thái quá cường đại, hoàn toàn vô sở úy cụ.
Đinh trùng tiếu trứ thuyết, “Ngã dã tòng lai một hại phạ quá thập ma. Bất quá, hữu thời khán kiến điện thị lí na chủng hòa phụ mẫu chi gian đích sinh ly tử biệt, ngã tựu hội hữu điểm hại phạ. Ngã mụ mụ tằng kinh sinh quá nhất tràng trọng bệnh, ngã đương thời chân đích đặc biệt hại phạ tha ly khai ngã....... Hảo tại ngã mụ mụ cát nhân thiên tương, một sự liễu. Bất quá giá xác thật ứng cai thị ngã tối hại phạ đích sự liễu.”
Giá cá thoại đề hữu điểm trầm trọng liễu. Hài tử môn đô trầm mặc liễu hạ lai, giá chủng sự, đại khái thùy đô hại phạ ba.......
Nhậm hương nam vi vi tiếu liễu tiếu, “Ngã sinh mẫu tại ngã thất tuế đích thời hầu khứ thế đích, ngã na thời lạp trứ tha đích thủ, thân nhãn khán trứ tha bế thượng đích nhãn tình. Dĩ tiền ngận đa thời hầu tưởng khởi na nhất khắc, dã thị nan thụ hựu hại phạ đích, khả hiện tại chỉ giác đắc, dữ kỳ khán trứ tha bị bệnh thống chiết ma, hoàn bất như nhượng tha tảo điểm giải thoát. Tuy nhiên ngã vĩnh viễn đích thất khứ liễu tha, khả ngã chỉ yếu thủy chung ký đắc tha, na dã thị nhất chủng đắc đáo hòa tương bạn ba.”
Sở hữu hài tử đô thị nhất lăng, một tưởng đáo nhậm hương nam hội thuyết xuất giá ta thoại. Giá toán thị * đích phạm trù liễu. Bất quá, nhậm hương nam bất quý thị ổn trọng thành thục đích nhân, giá dạng đích tưởng pháp hòa thoại ngữ, chỉ hữu tha năng tưởng đắc đáo thuyết đắc xuất.
Thượng tịch nhan khán liễu nhậm hương nam nhất nhãn, tha tri đạo nhậm gia đích sự. Đãn thị cổ kế ngận thiếu hữu nhân tri đạo, nhậm hương nam hiện tại khiếu mụ mụ đích nhân, kỳ thật bất thị tha đích sinh mẫu ba. “Cai sinh tựu sinh, cai tử tựu tử, giá chủng sự, dã bất thị nhân lực năng tả hữu đích.”
Long ngâm vi vi phiết chủy, giá ta nữ hài tử hiện tại thuyết giá chủng thoại đề, chân thị bất luân bất loại.
Hứa thanh long dã lý giải bất liễu giá chủng thoại đề. Bất quá đinh trùng đích thoại, đáo dã nhượng tha hữu liễu nhất điểm tưởng pháp. Tha đích mụ mụ, hoàn hữu gia lí nhân, dã hội hữu nhân vi tử vong nhi hòa tha vĩnh biệt đích nhất thiên. Tha tự kỷ dã thị hữu na ma nhất thiên đích. Khả thị, tha hòa điện hạ, minh minh đô thị hoạt trứ đích, khước dĩ kinh vĩnh biệt liễu. Giá thị sinh biệt, cảm giác bỉ tử biệt canh gia đích thống khổ.
Nhĩ tri đạo giá cá nhân tử liễu, một liễu, tái dã kiến bất đáo liễu. Tê tâm liệt phế đích thống khổ liễu hoặc trường hoặc đoản đích thời gian chi hậu, tựu hội bình phục hạ lai liễu. Nhi giá cá nhân minh minh thị hoạt trứ đích, khước tái dã bất hội hữu kiến diện đích nhất thiên, giá chủng thống khổ, trừ phi tự kỷ tử vong, phủ tắc thị bất hội đình chỉ đích. Giá tựu hảo bỉ thị khoái đao đoạn thủ hòa độn đao đoạn thủ đích khu biệt.
“Thanh long, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?” Thượng tịch nhan vấn. Tha môn đô thị tưởng thính thính hứa thanh long đối thử hữu thập ma tưởng pháp. Nhân vi hứa thanh long đích tư duy phương thức, chân đích ngận đặc biệt.
Hứa thanh long tiếu liễu tiếu, đương nhiên bất hội thuyết xuất tự kỷ tâm lí chính tại tưởng đích niệm đầu, nhân vi dữ điện hạ hữu quan, sở dĩ tha thị tuyệt đối bất hội thuyết xuất khẩu đích. “Ngã tưởng, ngã ứng cai bất hội vi liễu tự kỷ tố bất đáo đích sự tình nhi hại phạ nan quá ba.” Đốn liễu đốn, “Vô luận thị thân nhân đích tử vong hoàn thị bệnh thống đích chiết ma, ngã tẫn toàn lực khứ vãn lưu khứ giải cứu chi hậu, hoàn thị một hữu dụng, ngã tựu hội tâm bình khí hòa đích tiếp thụ. Nhĩ hại phạ thất khứ hại phạ thân nhân đích tử vong, na ma. Chân chính diện đối tử vong đích nhân. Kỳ thật tài thị tối ứng cai hại phạ đích nhân ba? Nhĩ nan quá vu vĩnh biệt, yếu khứ thế đích nhân dã thị hội nan quá đích a......”
Bất quá, “Kỳ thật. Nhân yếu tử đích thời hầu, tự kỷ đô thị tri đạo đích. Trừ liễu na chủng bị sát hại hoặc giả tử vu ý ngoại đích nhân, chính thường tử vong đích nhân, kỳ thật đô thị khả dĩ cảm tri đáo tự kỷ đích tử vong thời gian đích.” Hứa thanh long thị hữu kinh nghiệm đích nhân a. “Chân chính đáo liễu diện đối tử vong đích thời hầu, kỳ thật tịnh bất khả phạ. Bệnh thống đáo liễu nhất định địa bộ. Thân thể hòa thần kinh dĩ kinh đô ma mộc liễu. Na thị nhất chủng ngận an tĩnh đích trạng thái, thiên địa chi gian, đô ngận an tĩnh.......”
“Thanh long!!” Bạch hổ dụng lực ác trụ liễu hứa thanh long đích thủ, đả đoạn liễu tha đích thoại. “Biệt tái thuyết liễu.”
Thượng tịch nhan đẳng nhân dã đô hữu điểm mao cốt tủng nhiên, đô an tĩnh dị thường. Hứa thanh long khán trứ bạch hổ, tiếu liễu tiếu. “Hảo.”
Bạch hổ tảo liễu thượng tịch nhan giá ta nữ sinh nhất nhãn, nhãn lí đích lãnh ý canh gia đích nhượng nhân mao cốt tủng nhiên. Nhiên hậu tha tựu lạp trứ hứa thanh long tẩu liễu. Long ngâm hòa nguyên cung cẩm đô một động. Hảo nhất hội. Thường tân cương trường xuất nhất khẩu đích thời hầu, long ngâm đạm đạm đích khai khẩu, “Biệt chân đương tự kỷ thị cá thập ma đông tây liễu. Hữu ta thoại năng vấn, hữu ta thoại, lạn tại đỗ tử lí, dã bất năng thổ xuất lai.”
Nhậm hương nam tiếp thoại, “Đối bất khởi.” Thị tha môn đắc ý vong hình liễu. Hứa thanh long nhất hướng đô thị hữu vấn tựu đáp hữu cầu tất ứng đích. Giá nhượng tha môn vấn xuất liễu giá dạng đích vấn đề. Hứa thanh long như quả bất thị kinh lịch quá tử vong tựu thị kinh lịch quá ngận thống khổ đích sự đích. Bất nhiên tha bất hội thuyết xuất na dạng đích thoại. Na ta thoại, tại tha môn thính khởi lai, đô thị hội hô hấp khốn nan nhất bàn đích thống khổ, khả hứa thanh long hoàn thị hữu vấn tựu đáp đích thuyết liễu xuất lai.
Long ngâm giá tài trạm khởi lai tẩu liễu. Nguyên cung cẩm thu thập đông tây, diện vô biểu tình đích dã tẩu liễu. Sở chu khinh khinh thán khẩu khí, hứa thanh long chân đích thị hữu nhượng ** bãi bất năng đích ma lực a....... Cường đại đáo khả phạ đích địa bộ, quân lâm thiên hạ nhất bàn đích bá khí, khước năng tiếu trứ khinh phiêu phiêu đích thuyết xuất nhượng nhân đô thế tha nan quá đích thoại, chỉ tưởng đào tâm đào phế đích a hộ tha bảo hộ tha........
Thanh long a thanh long.......
Hạ thiên, thiên trường. Khoái thất điểm liễu, thiên tài toán thị triệt để hắc hạ lai. Hảo tại bất thị thịnh hạ, bất nhiên đắc đẳng đáo bát điểm.
Tân cao nhất đích hài tử đô trạm hảo liễu, giáo trường thuyết liễu nhất cú, “Nghênh tân hội khai thủy.” Ngũ cá tự chi hậu, tựu tẩu liễu. Hứa khoan mặc thượng đài, thuyết liễu nhất hạ chú ý an toàn, tựu dã hạ khứ liễu. Nhiên hậu nghênh tân hội tựu chính thức khai thủy liễu. Tại tiểu đích yến hội lễ đường tiền diện, giá lí giá nhất chu đô bị cao cao đích đáng bản phong tỏa liễu, bất nhượng tân sinh quá lai, canh gia tiến bất khứ khán bất đáo lí diện. Hiện tại giá ta đáng bản đô bị sách điệu liễu, tân sinh môn tài khán thanh sở. Nhiên hậu tựu vô ngữ liễu.
Chân thị dụng tâm lương khổ a.......
Giá lí nguyên bổn thị nhất cá tiểu không tràng, hữu ta lộ thiên tiểu biểu diễn hòa nhất ta xã đoàn hoạt động hội tại giá lí tiến hành. Khả hiện tại giá lí, địa đăng đô bị quan điệu liễu, chu vi đích lộ đăng dã đô một hữu liễu. Tiếp trứ chu vi nhất điểm điểm quang lượng, tài năng y hi khán xuất lai, giá lí biến thành liễu tiểu hình đích thụ lâm. Âm sâm sâm đích thụ ấm, trọng trọng điệp điệp, hoàn hữu kỳ quái đích khiếu thanh.
Hảo đa hài tử quang khán kiến giá cá, tâm tựu khai thủy phát chiến liễu.
Diệp lam hòa đổng thư liễu trạm tại nhất khởi, khán trứ nhãn tiền đích tiểu sâm lâm, chủy giác trừu liễu hảo kỉ hạ. Dụng bất dụng giá ma nỗ lực a...... “Lộng giá ma nhất cá tiểu sâm lâm, năng thị thập ma chủ đề a?” Dĩ tiền đô thị quỷ ốc, tuy nhiên dã ngận đại, đãn dã một đáo kim niên giá ma đại đích quy mô a. Giá thị nhân vi hứa thanh long mạ? Đổng thư liễu một tiếp thoại, tha hiện tại nhất bàn đô bất kháo cận hứa thanh long liễu.
Đặc biệt thị hứa thanh long đối vu biệt nhân hỉ hoan tha đích cảm tưởng bị truyện khai chi hậu, ngận đa nhân đô thu liễm liễu khởi lai. Nhân vi xác thật như hứa thanh long sở thuyết đích, cơ bổn thượng sở hữu nhân, sở hữu nhân, đô thị tòng một tựu một tưởng quá, chân chính hòa hứa thanh long như hà đích....... Gia thế hiện thật giá chủng sự tạm thả bất đàm, chỉ thuyết hứa thanh long bổn thân, xác thật thị một hữu nhân chân chính tưởng quá, năng đắc đáo tha đích.
Hứa thanh long na ta thoại truyện khai chi hậu, sở hữu nhân đô giác đắc quý cứu. Hỉ hoan hứa thanh long đích nhân, yếu thuyết bất thị nhân vi tha đích dung mạo, na khẳng định thị phiến nhân đích. Khả tha đích bá khí hòa tính cách, dã chân đích thị một hữu nhân năng hoàn toàn tiếp thụ đích. Đổng thư liễu nhãn thần tảo hướng tiền phương na cá ẩn ước khả kiến đích bạch sắc não đại, giá thế thượng, chân chính năng tiếp thụ hứa thanh long đích nhân, đại khái chỉ hữu tha liễu ba.......
Nhất thanh tiếu hưởng chi hậu, nghênh tân hội khai thủy liễu.
Bạch hổ nhất cước thích khai liễu sở chu, lạp trứ hứa thanh long tiến phi khoái đích tẩu liễu tiến khứ. Long ngâm hòa sở chu truy liễu hảo kỉ bộ đô một truy thượng. Sở chu lập mã tử tử đích lạp trụ liễu long ngâm, nguyên cung cẩm khán tha thị chân đích hại phạ, tựu trạm đáo liễu tha thân trắc. Nghênh tân hội bất năng đái nhậm hà chiếu minh đích đông tây, thủ cơ đô bất hành. Sở chu cương tài nhất nã xuất thủ điện, tựu bị học sinh hội đích nhân thu tẩu liễu. Yếu bất thị mạc tĩnh lịch lạp trứ, tha đô yếu đả nhân liễu.
Hứa khoan mặc giá ta nhân, đô hòa biệt đích cao nhị cao tam đích học sinh môn nhất khởi, tại yến hội thính lí đẳng tân cao nhất đích nhân xuyên quá khủng phố sâm lâm quá lai giá lí. Dã xác thật thị như diệp lam sở tưởng, cao niên cấp đích nhân, giá ma dụng lực quá mãnh, tựu thị nhân vi hứa thanh long.
Hứa thanh long nhất trực đô thị ôn hòa bá khí đích dạng tử, nghi thái hảo, tiếu dung hảo, tính cách hảo, thập ma đô hảo, nhậm hà thời hầu, đô thị mỹ đắc họa nhất bàn. Như quả năng khán đáo tha tiêm khiếu hoảng loạn thậm chí lang bái đích dạng tử, na chân thị....... Giá cá tưởng pháp, mạc danh đích tựu nhượng nhân hưng phấn khởi lai liễu. Vô luận nam sinh nữ sinh. Kết quả, kim niên đích nghênh tân hội tựu thành liễu giá dạng đại đích quy mô liễu.
Lễ đường lí đích nhân đô tiếu trứ nghị luận phân phân ni. Lan sơn đê thanh vấn hứa khoan mặc, “Bất hội hữu thập ma sự ba?” Hứa khoan mặc khán liễu tha nhất nhãn, nhượng tha sảo an vật táo. Na khả thị hứa thanh long a, thái sơn áp đỉnh đô bất hội biến kiểm đích nhân. Giá điểm khủng phố đích đông tây, khẳng định bất hội bả hứa thanh long chẩm ma dạng đích.
Âu dương triệt tẩu đáo hứa khoan mặc thân biên, “Nhĩ bất đam tâm? Yếu thị thanh long tại học giáo hữu nhất điểm phá bì nhi đích, nhĩ dã hội cật bất liễu đâu trứ tẩu ba?” Na thứ trảo đáo hứa thanh long hòa tha thuyết liễu na ta thoại chi hậu, hứa thanh long nhất điểm phản ứng đô một hữu. Đổng gia động tác khước bất đoạn. Đáo tiền kỉ thiên, đổng gia đích thế lực canh gia kịch tăng liễu, âu dương triệt hoài nghi, hứa gia dĩ kinh tuyển trạch chi trì đổng gia liễu. Na ma, tha dã tựu bất tưởng tại hòa hứa thanh long phế thoại củ triền liễu. Bất quá, tảo tảo tựu thoát ly liễu hứa gia đích giá cá hứa gia, hoàn thị khả dĩ lạp long nhất hạ đích.
Hứa khoan mặc tự nhiên dã tri đạo âu dương triệt tại tưởng thập ma. Giá đoạn thời gian dĩ lai, tha đô tiêu táo đích ngận. Đặc biệt thị tại đổng gia thế lực đại trướng chi hậu. Khả hứa khoan mặc dã thị bất tri đạo đáo để chẩm ma hồi sự đích. ( vị hoàn đãi tục )