364 tiểu thuyết kỳ
“Nhĩ minh minh khả dĩ hào phát vô tổn đích hồi lai, khước hạ lạc bất minh, sinh tử bất tri nhất niên đa. Ngã chân đích hảo phạ, nhĩ hồi bất lai liễu..... Gia gia ngã a, năng đẳng nhĩ ba ba đẳng giá ma đa niên, khả gia gia một bạn pháp đẳng nhĩ liễu a.......” Hứa gia gia đích thủ chỉ khinh chiến, phủ trứ hứa thanh long kiểm giáp đích vi nhược lực khí đô yếu một hữu liễu.
“Nhất phương diện thị nhân vi gia gia dĩ kinh lão liễu, đẳng bất khởi liễu. Lánh nhất phương diện, thái thống khổ liễu.......” Đái trứ kỳ đãi khước hựu đái trứ tuyệt vọng đích đẳng đãi, tiên ngao đích phảng phật bả chỉnh cá tâm nhất phân vi nhị, nhất bán phóng tiến thủy lí, nhất bán phóng tiến hỏa lí.
Hứa gia gia sát sát thấp nhuận đích nhãn tình, “Giá nhất niên đa, trực đáo huyền võ na lí đắc đáo liễu tiêu tức chi hậu, xác nhận liễu nhĩ hoàn hoạt trứ đích sự thật, giá cá gia tài toán thị hoạt quá lai...... Đường đường, gia gia nhất trực một hòa nhĩ thuyết khởi giá ta, thị bất tưởng nhĩ tưởng thái đa, đãn thị, nhĩ thủ tiên ứng cai tưởng đích, thị nhĩ tự kỷ đích an toàn. Nhĩ yếu ký trụ, như quả hữu gia, hứa gia tao thụ diệt môn chi tai, nhĩ nhất cá nhân năng đào xuất khứ đích thoại, tựu nhất cá nhân cản khoái đào tẩu.......”
Hứa thanh long thân thủ án trụ liễu hứa gia gia đích ca bạc, “Gia gia, bất hội đích. Giá chủng sự, vĩnh viễn đô bất hội phát sinh.”
Hứa gia gia tiếu liễu tiếu, “Nhĩ mụ mụ bị bảng giá đích sự, cha môn dã bất thị đô một tưởng đáo. Hiện tại, địch nhân thân phân bất minh, cha môn gia đích địa vị dã ngận đặc thù, như quả chân hữu thập ma nguy hiểm, một hữu nhân hội bang cha môn đích. Hứa gia đảo liễu, hoặc hứa hội nhượng chỉnh cá thế giới lai nhất thứ đại địa chấn, đãn thị dữ thập kỉ niên đích cự đại tổn thất tương bỉ, trừ điệu hứa gia đích giá cá dụ hoặc, tài thị tối đại đích. Gia gia bất thị tại nguy ngôn tủng thính, dã bất thị tại kỷ nhân ưu thiên, chỉ thị tại thuyết nhất kiện ngận chính thường đích sự nhi dĩ.”
“Hứa gia miên diên giá kỉ bách niên, dã thị kinh lịch liễu ngận đa thứ đích diệt môn chi tai đích. Ngận đa thứ, hứa gia đô chỉ thặng hạ nhất cá huyết mạch. Chỉnh cá hứa gia, bao quát bị phân xuất khứ đích hứa gia, tựu chỉ thặng hạ nhất cá huyết mạch. Khả hứa gia hoàn thị năng diên tục hạ lai, tựu thị nhân vi thủ xá. Hứa gia nhất trực đô tại thủ xá. Sở dĩ, nhĩ yếu minh bạch, đương nguy nan lai lâm, nhĩ yếu tiên xác bảo nhĩ tự kỷ hoạt hạ lai. Tài năng khứ khảo lự biệt nhân. Giá tựu thị thủ xá. Nhân tính đích thủ xá. Đương diệt đỉnh chi tai chân đích lai lâm liễu. Sở hữu đích đạo đức, lương tâm, đô yếu xá điệu. Nhĩ chỉ yếu khảo lự tự kỷ hoạt trứ đích vấn đề tựu khả dĩ liễu......”
Hứa gia gia cái thượng hứa thanh long đích thủ. “Bất phao khí giá chủng sự, thuyết khởi lai ngận vĩ đại, tố khởi lai canh vĩ đại, khả tịnh bất thích dụng vu hứa gia. Nhĩ như quả liên nhĩ tự kỷ đích sinh tử. Đô vô pháp tả hữu, na ma tựu toán nhĩ cứu hạ liễu gia lí sở hữu đích nhân. Nhĩ dã hội thất khứ canh đa canh đa. Gia gia tối hậu cân nhĩ thuyết nhất thứ, vĩnh viễn đô bất yếu khứ khảo nghiệm nhân tính. Nhĩ thính minh bạch một hữu?”
Hứa thanh long thính đổng liễu. Đương gia lí bất tái hữu hiện tại đích phú túc tư sản, quẫn khốn thậm chí cơ ngạ, đô hội thành vi điên phúc gia nhân chi gian sở hữu tình cảm đích đông tây. Tựu toán tha tương tín gia lí nhân bất hội giá dạng. Khả tha dã bất năng phủ định gia gia thuyết đích thoại. Thử nhất thời bỉ nhất thời, bất đồng đích tình huống, hoàn cảnh. Thời gian chi hạ, nhất thiết đô hội bất đồng.
Khả thị. “Gia gia, giả như, chân đích hữu giá ma nhất thiên, ngã tựu toán dụng tẫn toàn lực dã một bạn pháp bảo trụ toàn gia nhân đích thoại, ngã dã bất hội độc tự đào bào đích. Đãn thị, ngã nhất định hội xác bảo tự kỷ hoàn hảo đích hoạt hạ lai. Giá bất thị nhân vi ngã yếu truyện thừa hứa gia, giá thị nhân vi, ngã yếu báo cừu.” Hứa thanh long mi mục thanh triệt, thuyết xuất đích thoại khước phảng phật địa ngục chi trung đích dạ xoa, “Giá thế giới sở cấp dư ngã đích, ngã đô hội gia bội thường hoàn. Khoái nhạc dã hảo, thống khổ dã bãi. Ngã đô hội thiên vạn bội đích thường hoàn. Như quả ngã thất khứ liễu nâm hòa mụ mụ tha môn, ngã tựu hội dụng thiên vạn điều nhân mệnh lai vi nhĩ môn bồi táng!!!”
Hứa gia gia nhãn tiền nhất hắc, tha thuyết bán thiên, hài tử hoàn toàn một lý giải....... Chủ yếu thị, giảo thỏ hoàn hữu tam quật ni, hứa gia hà chỉ tam quật. Tựu toán hứa gia hiện tại toàn bộ đích tư sản đô bị hủy điệu liễu, địa cầu thượng đích mỗ cá giác lạc lí, hoàn thị tồn phóng trứ khả dĩ nhượng hứa gia phục nguyên đích tài phú. Thủ xá hòa sổ bất tẫn đích tài phú, tài thị hứa gia năng truyện thừa giá ma đa niên đích nguyên nhân.
Tha thuyết giá ta, dã thị vị vũ trù mâu nhi dĩ. Tất cánh hiện tại tình huống chân đích bất toán minh lãng. Tố tối phôi đích đả toán, dã bất toán thác.
“Gia gia, vô luận na cổ thế lực thị thập ma nhân, hữu đa đại đích năng lực, tha môn đích mục tiêu, đô thị ngã. Hứa gia dã thị nhân vi hộ trứ ngã bị khiên liên đích. Tức sử hiện tại cha môn xử vu liệt thế, đãn thị chỉ yếu ngã tại giá lí, tha môn tựu khẳng định hoàn hội xuất động đích. Ngã thừa nặc nâm, tái nhất thứ, chỉ yếu nhượng ngã trảo trụ liễu tha môn đích vĩ ba, ngã giá thứ nhất định hội niết trụ tha môn đích thất thốn chi xử. Gia gia, tựu toán địch tại minh ngã tại ám, khả chủ động quyền, khước thị chưởng ác tại ngã thủ lí đích.”
Hứa gia gia tái thứ nhãn tiền nhất hắc, “Nhĩ bất hứa dụng tự kỷ tố dụ nhị!!!”
Hứa thanh long ngạch liễu thanh, “Ngã tựu toán bất cố ý lộ xuất phá trán, ngã bổn thân dã dĩ kinh thị cá dụ nhị liễu a.......”
Giá dã đối. Hứa gia gia phách phách hứa thanh long, cương tài đích bi tráng khí phân hoàn toàn bị hứa thanh long na cú khủng phố đích thoại cấp hách một liễu. Hiện tại thuyết khởi giá ta thoại đề, mạc danh đích hữu chủng hắc sắc u mặc cảm...... Vấn đề thị, “Thanh long, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị tri đạo, nhĩ thân hậu hoàn hữu chu tước tại, sở dĩ hoàn toàn bất đam tâm?”
Hứa thanh long trực tiếp thừa nhận liễu. Hứa gia gia trì nghi hạ, hựu vấn, “Khả thị, huyền võ hòa bạch hổ dĩ kinh tại giá lí liễu, nhất niên đa niên nhĩ hoàn hữu điểm tiêu táo, hiện tại tri đạo chu tước tại, nhĩ tựu bất tiêu táo liễu. Nan đạo, chu tước bỉ huyền võ hòa bạch hổ bất nhất dạng?” Huyền võ đích tính cách thập ma dạng, tòng tha đương niên nhất xuất hiện, tựu biểu hiện đích ngận minh hiển liễu. Hậu lai đối hứa gia nhân cải biến thái độ, dã thị vi liễu thanh long nhi dĩ. Nhi bạch hổ, tha đệ nhất thứ kiến diện tựu thân thân nhiệt nhiệt đích, khả ngận minh hiển đích, tha căn bổn tựu một bả thanh long huyền võ chi ngoại đích nhậm hà nhân, đương thành nhân loại.......
Giá lưỡng vị, tại hứa gia khả năng bị diệt môn đích thời hầu, đệ nhất kiện sự tuyệt đối thị khánh hạnh —— tha môn khả dĩ hào vô hậu cố chi ưu đích đái tẩu thanh long liễu. Nan đạo, chu tước bất thị giá chủng nhân?
Hứa gia gia tưởng khởi lai, tiểu san tằng kinh thuyết quá, tha khứ tiếp thanh long đích thời hầu, hữu cá ngận phiêu lượng đích tiểu nam hài tại hòa thanh long nhất khởi chủng hoa. Na cá hài tử tựu thị chu tước. Thanh long tối thiếu đề khởi đích nhân, khước toán thị hứa gia đệ nhất cá tri đạo đích nhân.
Hứa thanh long tiếu liễu tiếu, quả nhiên man bất trụ gia gia. Bất quá, “Huyền võ hòa bạch hổ dã ngận hảo, chỉ thị tha môn tính cách tựu thị na dạng nhi dĩ. Gia gia thuyết đích ngận đối, chu tước xác thật bất đồng.” Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, “Cử cá lệ tử lai thuyết đích thoại, ngã tưởng yếu nhất điều độc xà. Huyền võ hội bạt điệu độc xà đích nha tài cấp ngã, bạch hổ hội lạp trứ ngã nhất khởi khứ tróc, nhi chu tước, hội trực tiếp cấp ngã nhất điều độc xà, tối hảo tối độc đích độc xà. Khước tuyệt đối bất hội nhượng độc xà giảo đáo ngã. Chu tước, tại giá lí......” Hứa thanh long chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tâm tạng.
Hứa gia gia tâm lí nhất kinh, giá thị, thập ma ý tư........ Giá thị thuyết, chu tước........
Giá cá thoại đề, hứa gia gia một cảm kế tục hạ khứ. Hứa thanh long dã nhất điểm một hữu tự kỷ thuyết liễu kinh nhân đích thoại đích tự giác. Tâm lí hoàn thị tưởng trứ đường cảnh hòa lưu tiểu na tha môn, hát quá liễu lưỡng bôi trà chi hậu. Hứa thanh long vấn liễu xuất lai. Hứa gia gia thính hoàn chi hậu, đáo một nhãn tiền nhất hắc, xác thật hậu não chước hắc liễu —— hãn đích.
Giá cá vấn đề. Kỳ thật thuyết bạch liễu, ngận giản đan. Vô luận thị đường cảnh hoàn thị lưu tiểu na, năng lực bất năng lực đích hoàn đô thị kỳ thứ, chủ yếu thị. Thanh long thiếu toán liễu nhân tâm. Dã tựu thị thuyết, tha một hữu triệt để đích hoán vị tư khảo. Tha đích hoán vị tư khảo. Chỉ thị khảo lự, giá kiện sự chẩm ma tố tài năng đối đương sự nhân tối hảo. Bỉ như thuyết đương sơ man hạ lưu tiểu na gia thất hỏa đích chân tương, dã thị nhân vi thanh long giác đắc lưu tiểu na thừa thụ bất liễu. Khả tha chỉ khảo lự đáo liễu đương thời lưu tiểu na đích thừa thụ năng lực, khước một tưởng đáo. Trừ liễu lưu tiểu na chi ngoại, tha phụ mẫu kỳ thật đô thị tri đạo chân tương đích.
Giá dã tựu tạo thành lưu tiểu na gia lí, hiện tại đích bi kịch. Nhất kiện sự. Tòng lai một hữu tuyệt đối đích hảo hòa phôi, sự vật đô thị hữu song diện tính đích. Hứa thanh long chỉ khảo lự lưu tiểu na. Khước dã khảo lự đích bất hoàn chỉnh. Thuyết giản đan nhất điểm tựu thị, thái đan thuần........ Như quả sự tình chân đích năng án chiếu tha tưởng đích na dạng phát triển đích thoại, giá thế thượng tựu chân đích một hữu bi kịch liễu.
Nhi đường cảnh, thuyết thị trung nghĩa dã hảo, thuyết thị ẩn hối đích tiểu tâm tư dã bãi, tha đô thị bất hội ly khai đường gia đích. Nhân vi tha hữu tha yếu tố đích sự, ly khai liễu đường gia tựu bất năng tố đích sự. Đường cảnh, kỳ thật tịnh bất thiện lương đan thuần, đường gia hiện tại hòa dĩ hậu, cổ kế đô hội ngưỡng tha tị tức sinh tồn. Giá điểm thanh long dã tưởng đắc đáo, khả tha khẳng định bất hội giác đắc đường cảnh tâm lí âm ám, chỉ hội đương đường cảnh thị tại lý sở đương nhiên đích báo phục. Khả vấn đề thị, đường cảnh vô luận thị ngôn ngữ hoàn thị biểu hiện, đô bất thị báo phục đích dạng tử a.......
Hứa gia gia tưởng liễu hạ, hoán liễu nhất chủng phương thức hòa hứa thanh long thuyết, “Như quả lưu tiểu na giá kiện sự, giao cấp ngã lai xử lý đích thoại, ngã đương thời tựu hội tuyển trạch cáo tố tha chân tương. Tựu toán tha băng hội liễu, thừa thụ bất trụ liễu, khả chỉ yếu bất tử, tha tựu tổng hội hữu trọng tân trạm khởi lai đích nhất thiên. Phạm thác yếu sấn tảo. Nhân vi niên kỷ việt khinh, việt hữu hối quá đích cơ hội, đẳng đáo niên kỷ đại liễu, quang hậu hối tựu dĩ kinh thống bất dục sinh liễu, canh biệt thuyết cải quá liễu. Tựu cân giá thế thượng, tiểu hài tử hòa lão nhân hội bị khoan dung nhất dạng, nhân sinh dã hội đối tiểu hài tử hòa lão nhân khoan dung dĩ đãi......”
“Tiểu hài tử thị nhân vi bất đổng, sở dĩ thác liễu dã tựu thị thác liễu. Lão nhân thị nhân vi thái đổng liễu, thác liễu dã vô sở vị liễu.” Hứa gia gia khán trứ hứa thanh long, “Lưu tiểu na hiện tại, niên kỷ bất tiểu bất đại, tưởng đích dã thị bất đa bất thiếu, sở dĩ, tha canh gia nan dĩ tuyển trạch, nan dĩ khán thanh tha vị lai đích lộ. Bất quá, ngã hội giá ma tố, thị nhân vi ngã hòa tha hoàn toàn một quan hệ, ngã bất tại hồ tha hội bất hội nan quá, hội bất hội bất năng thừa thụ, ngã chỉ thị tố xuất liễu ngã giác đắc tối chính xác đích sự.”
Hứa gia gia tiếu xuất lai, “Nhĩ đương thời hội ẩn man, thị nhân vi nhĩ tại hồ lưu tiểu na a. Dữ kỳ thuyết nhĩ tố đích bất cú hảo, bất như thuyết, nhĩ bất thị tại xử lý sự tình, nhi thị tại dụng tâm khứ bang trợ lưu tiểu na. Tha hiện tại như hà, hòa nhĩ đương sơ tố đích sự, khán trứ thị hữu trực tiếp quan hệ, khả kỳ thật, thị một hữu đích. Nhĩ nhất trực đô tại bang trợ tha nhi dĩ. Thanh long, đương ngã môn tại phán đoạn nhất kiện sự đích hảo phôi đích thời hầu, bất năng dụng tạm thời đích kết quả khứ phán đoạn, dã bất năng dụng tạm thời đích thống khổ lai hành lượng.”
“Chu toàn hoặc hứa thị hảo đích, khả chu toàn tại mỗ chủng trình độ thượng tựu ý vị trứ lãnh huyết.” Hứa gia gia điểm điểm nhãn tiền đích bôi tử, “Hồng thủy mạn thiên liễu, yếu tạc điệu thượng du đích thủy khố phóng thủy, trụ tại thượng du đích nhân tài năng hoạt, tài năng bảo trụ gia viên. Khả hạ du dã trụ liễu nhân, phóng thủy đích thoại, tha môn tựu hội thất khứ gia viên. Nhĩ thuyết, giá thủy khố, cai bất cai tạc điệu?”
Hứa thanh long diêu đầu, “Cai.” Thuyết hoàn tiếp trứ thuyết, “Nhân mệnh quan thiên” giá thị tha ngận tiểu đích thời hầu, hứa gia gia hòa tha thuyết quá đích thoại.
Hứa gia gia tiếu trứ thuyết, “Khả chỉ huy tạc điệu thủy khố đích sở hữu nhân, đô thị hạ du đích cư dân, tha môn hòa hạ du đích cư dân nhất dạng, đô bất tưởng thất khứ tự kỷ đích gia viên. Sở dĩ tha môn tưởng liễu biệt đích bạn pháp, lai đại thế tạc điệu thủy khố.” Hát khẩu trà, “Tha môn thừa nặc bảo chướng thượng du cư dân đích sinh mệnh an toàn, bang thượng du đích nhân tại hạ du tu kiến phòng ốc, bang tha môn bàn gia, cấp tha môn bổ thường, nhượng tha môn phóng khí tha môn đích gia viên. Thượng du đích nhân đồng ý liễu, tuy nhiên hoàn thị tử liễu nhất ta nhân, khả đại bộ phân nhân hoàn thị hoạt hạ lai liễu, trọng tân tại hạ du an gia. Nhi tử liễu đích nhân, tha môn đích thân nhân oán hận nhi thống khổ, dã ngận vô nại.”
“Quá liễu kỉ niên, thượng du đích nhân thông minh, hữu đầu não, tiệm tiệm bả hạ du đích nhân bức đích trảo bất đáo công tác, sinh hoạt đích ngận gian nan liễu, nhu yếu bối tỉnh ly hương khứ ngoại diện đả công yếu dưỡng gia hồ khẩu. Giá thời, hạ du đích nhân tựu đô tại hậu hối bão oán, đương sơ tựu cai tạc điệu thủy khố a, phản chính tha môn năng nã đáo bổ thường, dã bất thiếu tiền a, bỉ hiện tại cường đa liễu a. Đương thời bị dự vi anh hùng đích phản đối tạc thủy khố đích nhân, hiện tại thành liễu quá nhai lão thử....... Hựu quá liễu kỉ niên, thượng du hựu phát hồng thủy liễu, giá thứ chỉ huy đích nhân, hào bất do dự đích tạc điệu liễu thủy khố. Hạ du đích nhân dã một hữu phản đối, tha môn đô thất khứ liễu gia viên, thượng du dã một hữu nhân yên liễu, quá liễu kỉ niên chi hậu, giá lưỡng cá địa phương đô thành liễu hoang địa, chỉ hữu kỉ cá phần đầu......”
“Tạc điệu thủy khố đích nhân, tựu thị đương sơ tử liễu thân nhân đích nhân thị bất thị?” Hứa thanh long vấn.
Hứa gia gia điểm đầu, “Thị đích. Tha môn tâm lí hữu oán hận, bất tại hồ hạ du đích nhân hội bất hội thất khứ gia viên. Nhi hạ du đích nhân, quá đích hảo đích, đô thị dĩ tiền thượng du đích nhân, tha môn tựu toán tưởng phản đối, dã thuyết bất xuất khẩu. Quá đắc bất hảo đích, đô thị dĩ tiền hạ du đích nhân, tha môn dĩ tiền phản đối, hiện tại thị tuyệt đối bất hội phản đối liễu. Thử nhất thời bỉ nhất thời, tựu thị giá ma nhất cá hiện thật đích ý tư.”
Hứa thanh long bả giá cá cố sự tại não tử lí phản phục đích tưởng liễu tưởng, nhiên hậu điểm điểm đầu, “Gia gia, ngã đổng liễu. Nhân đích phán đoạn lực, đại bộ phân đích thời hầu, đô thị nan dĩ tố đáo khách quan đích. Đô thị căn cư tự thân hòa giá kiện sự đích trực tiếp lợi hại quan hệ, lai tố phán đoạn đích. Giá hòa đối thác vô quan.”
Hứa gia gia mạc mạc hứa thanh long đích đầu, “Nhĩ minh bạch tựu hảo. Sở dĩ, bất thị nhĩ tố đích bất cú hảo, nhi thị nhân vi nhĩ tại hồ, sở dĩ tài nan dĩ chu toàn.” Chí vu đường cảnh, “Tha bất tưởng tiếp thụ nhĩ đích hảo ý, hữu tha tự kỷ đích khảo lượng. Nhĩ dã bất dụng thất lạc. Bất thị nhĩ kỳ đãi quá cao, nhi thị tha môn đô hữu tự kỷ đích nhân sinh, hữu tự kỷ đích tư tưởng, nhĩ năng bang trợ tha môn, năng vi tha môn khảo lự đả toán, khước một bạn pháp khống chế tha môn đích tâm tư. Đường đường, nhĩ thái thái hòa nhĩ thuyết quá, nhĩ bất thị thần, nhĩ chỉ thị hữu huyết hữu nhục đích phổ thông nhân nhi dĩ. Bất yếu sự sự cầu toàn, nhĩ dĩ kinh tố đáo liễu nhĩ năng tố đáo đích tối hảo, chi hậu đích sự, hòa nhĩ vô quan liễu.” ( vị hoàn đãi tục )