“Thanh long, minh thiên nhĩ xuyên thập ma?” Đái chanh quá lai, trảo hứa thanh long vấn liễu giá ma nhất cá vấn đề, “Minh thiên viên thanh thủy đích đính hôn điển lễ, ngã môn tưởng trứ, cha môn ban đích đồng học, thị bất thị thống nhất nhất hạ trứ trang, kí hữu ý nghĩa hựu hữu khí thế. Bất quá ý kiến bất thống nhất, nhĩ thuyết thuyết nhĩ xuyên thập ma.....”
Hứa thanh long tòng lai một vị giá chủng vấn đề thao quá tâm, tiểu thời hầu thị hữu hứa tiên đồng hòa hứa mộng đồng cấp tha chuẩn bị y phục, đại liễu hữu long ngâm tại, nhi thả tha dã phát hiện, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tham gia phổ thông đính hôn điển lễ. Tha dĩ tiền cân trứ điện hạ tham gia quá biệt đích quốc gia hoàng tộc đích na chủng, bất quá đô thị hôn lễ, đại bộ phân đô thị tại giáo đường, tha hữu thời khả dĩ duẫn hứa xuất tịch, xuyên đích đô thị điện hạ quốc gia đích truyện thống phục sức. Phổ thông đính hôn điển lễ a, cai xuyên thập ma, hứa thanh long dã bị đái chanh cấp vấn trụ liễu.
Giá thị bất thị dã bất năng hồ loạn xuyên a?
Hứa thanh long tựu nữu đầu vấn long ngâm, “Ngã minh thiên xuyên thập ma?” Long ngâm tâm lí chỉ giác đắc đái chanh đa sự, chỉnh cá ban đích hài tử đô thần kinh bệnh, biệt nhân đích đính hôn điển lễ, nhĩ môn hưng phấn thập ma. Hứa thanh long tại gia xuyên đích y phục đô thị khả dĩ đương lễ phục xuyên đích hoa phục, tha xuất tịch nhậm hà tràng hợp đô khả dĩ xuyên. Khả giá thoại hiện tại tha yếu thị thuyết xuất lai, tựu bất hợp thích liễu. Hứa thanh long minh hiển tại vấn tha đích ý kiến.
Long ngâm khán khán nguyên cung cẩm, “Nam sinh tựu thị hắc sắc vãn lễ phục, phấn sắc lĩnh kết biệt phấn sắc mân côi hoa, nữ sinh đô thị bạch sắc đoản lễ phục, đái phấn sắc đích đầu quan, chẩm ma dạng?” Đính hôn hồng sắc bất hợp thích, bạch sắc hựu bất thích hợp hoa hạ đích truyện thống, phấn sắc tựu đĩnh hảo.
Hứa thanh long khán khán đái chanh, “Ngã giác đắc giá dạng tựu khả dĩ.” Đái chanh giác đắc hữu điểm một sang ý, bất quá tha nguyên bổn tưởng đích phẫn thành hấp huyết quỷ thập ma đích, khẳng định hội bị phản đối hoàn hội bị trường bối môn thống mạ đích. “Na tựu giá ma xuyên ba. Ngã khứ hòa nhậm hương nam lăng phỉ tha môn thuyết thuyết, nam sinh na biên mạc tĩnh lịch nguyên bổn đích đề nghị tựu thị hắc tây phục.” Chủ yếu thị, tây phục xuyên biệt đích nhan sắc, dã đô thị hữu điểm kỳ quái đích.
Nguyên bổn ban lí hài tử đô thị các chấp kỷ kiến đích, đẳng hứa thanh long giá lí nhất khai khẩu, thuấn gian tựu thống nhất ý kiến liễu. Mạc tĩnh lịch đái chanh lưỡng nhân nhất trận vô ngữ chi hậu, dã thị hữu điểm hảo tiếu.
Giá nhất chu, viên thanh thủy đô một lai thượng khóa. Bất quá mỗi thiên đô tại ban cấp quần lí thuyết thoại. Thuyết tha tại mỹ dung hộ phu thập ma đích, đẳng đính hôn na thiên nhất định hội thị tối mỹ đích. Ban lí đích nhân đô thổ tào tha, hữu hứa thanh long tại, nhĩ chẩm ma năng tối mỹ ni. Viên thanh thủy trực tiếp thuyết, hứa thanh long bất toán.
Giá cú thoại dã thị thắng xuân hài tử môn đích khẩu đầu thiền liễu. Thắng xuân giáo khánh đích thị tần lưu truyện liễu xuất khứ, tái hữu thân nhãn kiến quá hứa thanh long nữ thần phẫn tương đích nhân, hoàn toàn đô bị hứa thanh long cấp chấn đắc, hồi bất liễu thần liễu. Khả nại hà thắng xuân đích giáo hoa khước bất thị hứa thanh long, tham gia hoạt động khứ, ngận đa nhân đô vấn, hứa thanh long chẩm ma bất thị giáo hoa a, tha chẩm ma bất lai a? Giáo hoa cô nương biệt khuất đích ngận. Giá tam niên lí, mỗi niên bình tuyển xuất lai đích giáo hoa cô nương đô thị thắng xuân sử thượng tối úc muộn tối biệt khuất đích giáo hoa.
Nhân vi hữu hứa thanh long giá tôn đại phật tại hậu diện trấn trứ. Khả vấn đề thị, hứa thanh long bất toán.
Vi thập ma bất toán? Tha đô mỹ thành na dạng liễu, hoàn bình bỉ bình tuyển thập ma a, giáo hoa đô thị bình tuyển xuất lai đích, tha bất dụng bình tuyển, sở dĩ bất toán. Thắng xuân đích hài tử đối giá điểm dã thị tập quán liễu. Khả giáo ngoại đích hài tử tựu nạp muộn đích lệ hại, hứa thanh long minh hiển ứng cai thị giáo hoa a, chẩm ma tựu bất toán liễu. Bất quá giá lí diện đích chủng chủng nhân do, dã tựu chỉ hữu thắng xuân đích hài tử môn tài năng lý giải liễu.
Hứa thanh long dĩ kinh hoàn toàn ** vu nhậm hà bình bỉ chi ngoại liễu. Tha bất dụng bỉ. Vô miện chi vương. Vô luận thị học tập hoàn thị mỹ lệ, đô thị vương.
Đệ nhị thiên nhất ban đích hài tử hạ ngọ tập thể thỉnh giả liễu. Học giáo dã phê liễu. Ngoại ban đích hài tử dã hữu nhất ta, khả dĩ thuyết chỉnh cá học giáo cơ bổn thượng mỗi cá ban đô khuyết tịch liễu kỉ cá nhân, đô thị khứ tham gia viên thanh thủy hòa trương anh thụy đích đính hôn điển lễ đích.
Hứa thanh long hoán hảo lễ phục, tọa trứ do long ngâm cấp tha sơ đầu đái đầu quan. Tự tòng tha tại giáo khánh thượng đái liễu đầu quan chi hậu, giá chủng trang phẫn tựu tòng thắng xuân lưu hành đáo liễu ngoại diện. Đại đại tiểu tiểu, chân chân giả giả đích đầu quan, đái đích nhân ngận đa. Kim thiên hứa thanh long đái đích thị nhất đỉnh mãn toản đích phấn sắc đầu quan. Phấn sắc toản thạch hòa bạch sắc toản thạch, tương mãn liễu bạch kim chất địa đích đầu quan, trầm đắc ngận. Long ngâm nã tại thủ lí đô giác đắc, giá ngoạn ý dã tựu hứa thanh long năng khinh tùng đích đái trứ.
Tu thân đích vô kiên bạch lễ phục, hoàn thị hứa thanh long nhất quán đích trọng công xa hoa phong cách, cao cân hài khoản thức giản đan, tối hậu chỉ tại thủ thượng đái liễu nhất cá thạc đại đích toản thạch giới chỉ, biệt đích thủ sức đô một đái. Bạch hổ thị kim thiên hứa thanh long đích nam bạn, long ngâm nguyên cung cẩm dã đô xuất tịch.
Đô chuẩn bị hảo liễu, hứa thanh long tứ cá nhân tài xuất liễu đại thành bảo, ngoại diện huyền võ chính tại hòa hứa tử nặc thuyết thoại, hứa tử lương hòa tống văn nhượng tại hòa sở chương sở chu thuyết thoại, sở gia huynh đệ thị đại biểu sở gia xuất tịch đích, thụ đáo đích thị trương gia đích yêu thỉnh. Sát giác đáo hứa thanh long tứ nhân xuất lai liễu, đồng thời thính hạ thuyết thoại khán liễu quá lai. Tuy nhiên kiến quán liễu hứa thanh long đích mỹ mạo, bất quá mỗi thứ khán kiến, hoàn thị giác đắc chấn hám đích ngận. Hứa tử nặc tẩu quá lai, bả hứa thanh long đích trường phi phong hệ khẩn liễu nhất ta, “Biệt đối trương gia hạ thủ thái ngoan, tất cánh kim thiên thị trương gia đích đại hỉ chi nhật.”
Hứa thanh long điểm đầu, “Ngã tri đạo, kim thiên thị viên thanh thủy đích đính hôn điển lễ, ngã bất hội phá phôi tha đích điển lễ đích.” Hứa thanh long đích xuất phát điểm khả bất tại trương gia thân thượng. Hứa tử nặc tiếu liễu hạ, nhãn thần đái trứ nhất ti cảnh cáo hòa đề tỉnh đích khán liễu bạch hổ nhất nhãn, tựu phù trứ hứa thanh long tống tha xuất khứ. Bạch hổ bị giáp liễu giá ma nhất nhãn chi hậu, phiết phiết chủy, sĩ cước cân thượng, tịnh bài nhi hành.
Hứa tử lương cố ý thán khẩu khí, đại thanh thuyết, “Bất quá liễu đa cửu, ngã môn gia dã yếu bạn hỉ sự liễu a......”
Sở chu đằng đích chuyển quá đầu, “Thập ma?” Âm điều đô biến liễu. Sở chương lý lý đại y, a a đạo, “Thị ni, ngã giá lí khả thị bị liễu nhất phân đại lễ a, chúc hứa gia tiểu cô nãi tân hôn khoái nhạc.” Hứa gia hoàn toàn thị bả tam đại tiền đích ân oán hoàn toàn mạt khứ đích, dã bất thị mạt khứ, thị căn bổn tựu bất thừa nhận sở gia hòa hứa gia đích quan hệ. Hứa thanh long quản sở chương đích ba ba khiếu bá phụ, sở chương khước quản hứa mộng đồng khiếu cô nãi nãi. Sở gia dã thị bất lý hội hứa gia, tự hành án chiếu tự gia đích bối phân lai khiếu nhân đích.
Thuyết khởi lai, thị hứa gia một lễ mạo, khả hứa gia biệt trứ nhất khẩu khí, sở gia lý khuy, dã bất cảm thuyết thập ma. Giá ma trường thời gian dĩ lai, tựu giá ma loạn thất bát tao đích khiếu trứ. Giá yếu thị nhượng ngoại nhân thính kiến, tuyệt đối giác đắc giá lưỡng gia nhân hữu bệnh.
Đẳng đáo liễu phạn điếm, hứa thanh long giá quần nhân lưỡng lưỡng tương bạn đích tiến liễu điển lễ hội tràng, lập khắc tựu thụ đáo liễu ngận đại đích chúc mục. Hứa thanh long chân đích danh khí ngận đại. Giá kỳ trung dã hữu bất thiếu thị tri đạo hứa thanh long chân chính thân phân đích, khán hướng tha đích nhãn thần tựu canh gia hỏa nhiệt liễu —— hứa gia đích công chủ điện hạ a.......
“Thanh long......” Viên thanh thủy vãn trứ trương anh thụy nghênh liễu thượng lai. Hứa thanh long bả lễ vật thân thủ đệ cấp tha, “Cung hỉ.” Viên thanh thủy hữu điểm kiểm hồng, “Ân, tạ tạ......” Như quả một hữu hứa thanh long na thiên hòa ban lí đồng học môn đích na ta thoại, tha hoặc hứa chân đích bất hội giá ma chân tâm chân ý đích nghênh tiếp giá tràng đính hôn điển lễ.
Hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, hứa thanh long kỉ cá tựu tẩu khai, lai đáo liễu nhất ban hài tử tụ tập đích địa phương —— xuyên đích nhất trí, ngận hảo trảo. Diệp lam đệ cấp hứa thanh long hòa bạch hổ nhất nhân nhất bôi thủy quả tửu, “Trương gia dã toán thị khoát xuất khứ liễu, chân đích yêu thỉnh liễu bất thiếu nhân ni. Năng bất năng khôi phục nguyên khí, tựu tại thử nhất cử liễu.”
Hứa khoan mặc khán liễu diệp lam nhất nhãn, biệt giá ma khẩu vô già lan đích, “Trương gia chỉ yếu thủ ác bặc toán văn cát đích bổn sự, tựu vĩnh viễn đô bất hội tiêu thối hạ khứ. Quốc sư đích địa vị, khả bất thị thùy đô năng đam nhậm đích.” Diệp lam tiếu liễu tiếu, “Trương gia dã thị chân đích ngoan tâm ni, giá cá hậu quả, tha môn hiện tại tưởng đích đĩnh hảo, bất tri đạo chân đích phát sinh liễu, tha môn năng bất năng tiếp thụ liễu.......” Tự lai tiết lộ thiên cơ hòa phi nhân chi vật quan liên hoặc giả vi địch đích, đô bất hội hữu thiện chung đích. Khinh đích thị tự thân tàn phế, trọng đích...... Trọng đích lí diện tối khinh đích, cổ kế dã thị đoạn tử tuyệt tôn ba?
Bất quá trương gia kí nhiên năng diên tục giá ma cửu, dã thị hữu bạn pháp giải khai giá ta trớ chú kiếp sổ đích. Na ma phong cuồng đích thu tập các chủng ngọc thạch bảo thạch, luyện võ cường thân tu đạo tu pháp, bất tựu thị các chủng nỗ lực mạ?
Đổng thư liễu quá lai, thính kiến diệp lam giá cú thoại, khán liễu tha nhất nhãn, “Giá cá tràng hợp, thuyết giá ta, bất hợp thích ba?” Diệp lam tiếu trứ thổ thổ thiệt đầu, “Đối bất trụ đối bất trụ......” Thuyết hoàn tựu tẩu khai liễu. Đổng thư liễu dã một lý tha, chuyển nhi khán hướng hứa thanh long, “Nhĩ thân thể một sự ba?”
Hứa thanh long mân liễu nhất khẩu tửu, “Một sự.” Tha thân thể bổn lai tựu một sự, đổng thư liễu vi thập ma vấn giá cá vấn đề?
“Na thiên nhĩ hốt nhiên truy trứ na vị vương trữ tẩu liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tiểu thời hầu đích mao bệnh hựu phạm liễu.” Đổng thư liễu giải thích.
Hứa thanh long đổng liễu. Đổng thư liễu tri đạo tha tiểu thời hầu đích sự. Tha tiểu thời hầu khôi phục ký ức, tằng kinh bị tống hồi nghiên cứu trạm cứu mệnh, hậu lai hồi lai đích lộ thượng, tha khứ liễu điện hạ đích quốc gia. Giá điểm, cổ kế ngận đa nhân đô tri đạo. Bất quá tri đạo chân tương đích, chỉ hữu huyền võ tam cá nhân nhi dĩ. Biệt nhân đại khái đô dĩ vi tha thị nhân vi thân thể nguyên nhân hựu quá khứ đích.
Đổng thư liễu hoàn tri đạo đích đa nhất ta. Bỉ như tha tri đạo, na vị vương trữ, hiện tại đích quốc vương, đương thời chân đích hữu ý thú hứa thanh long, tuy nhiên bất thị vương hậu chi vị, đãn dã thị thê tử. Na cá quốc gia thị đa thê chế đích. Bất quá hứa thanh long một đáp ứng, ngốc liễu tam thiên tựu hồi lai liễu. Thị tại quốc vương đích tư nhân cung điện lí ngốc trứ đích.
Đổng thư liễu tựu tưởng, hứa thanh long đại khái, thường quá liễu ** đích tư vị liễu ba. Giá cá niệm đầu nhượng tha tâm lí không lạc lạc hoàn hỏa thiêu hỏa liệu đích. Khả hiện tại thân nhãn kiến đáo hứa thanh long, bằng tha đích nhãn lực, tha phát hiện hứa thanh long tịnh một hữu......... Thị tha chân đích bệnh đích lệ hại, hoàn thị na vị quốc vương chân đích đối tha một hưng thú ni?
Hậu giả cơ bổn bất khả năng. Thùy hội đối hứa thanh long một hưng thú ni....... Na ma, tựu thị chân đích bệnh liễu. Giá tài thị đổng thư liễu nhất khai khẩu tựu vấn hứa thanh long thân thể tình huống đích chân chính nguyên nhân. Hoàn toàn thị hứa thanh long tưởng bất đáo đích phục tạp.
Tại chính thức đích điển lễ kết thúc chi hậu, niên trường đích tân khách môn, một thập ma sự đích, tựu đô lục lục tục tục đích ly khai liễu. Bất quá giá dã thị thiếu sổ đích, tất cánh giá tràng đính hôn yến yếu trì tục đáo vãn thượng, tuyệt đối thị ngận hảo đích giao tế bình đài. Trương gia dã thị đả đích giá cá chủ ý. Viên gia giá biên lai đích đô thị văn nghệ văn học giới đích đại nhân vật, trương gia thỉnh lai đích nhân dã bất thị na chủng một hữu để uẩn đích phổ thông nhân vật, sở dĩ giá lưỡng biên đích tân khách đáo dã tương đàm thậm hoan.
Hứa thanh long hòa bạch hổ lai đáo liễu nhị lâu, giá tằng đô thị nhất cá cá đích tương cách khai đích hưu tức khu. Khán kiến liễu mục tiêu chi hậu, hứa thanh long lưỡng cá nhân tựu kính trực tẩu liễu quá khứ. Tọa tại giá lí đích niên lão nam nhân thích thời sĩ đầu, khán hướng liễu hứa thanh long nhị nhân, nhất tức chi hậu, tựu khởi thân tương nghênh, “Thanh long cô nương, cửu ngưỡng cửu ngưỡng.” Chỉ hòa hứa thanh long đả liễu chiêu hô, khước đối trứ bạch hổ tiếu liễu tiếu, nhân vi tha nhận thức bạch hổ, dã tiếp xúc quá.
Tảo tiên bạch hổ lai trương gia, bang trương sĩ đoan tống tín, trương gia cao tằng đích nhân, tha đô nhận thức.
“Trương trị bình, biệt lai vô dạng a.......” Bạch hổ tiếp thoại.
Trương trị bình tiếu trứ thỉnh hứa thanh long nhị nhân tọa hạ, đẳng nhân thượng liễu nhất hồ hương trà, tha thân thủ bang tha môn lưỡng cá đảo liễu trà chi hậu, tài khai khẩu, “Trương sĩ đoan luyện đan chi sự, thị giả đích. Tha lánh hữu mục đích. Chí vu thập ma mục đích, ngã dã bất thanh sở, đãn thị tha tự hồ hòa mỗ cá tổ chức hữu liên hệ.”
Giá dã thái khai môn kiến sơn liễu. Hứa thanh long hữu điểm quýnh, bất quá thần sắc nhất điểm đô một biến, giá tha đô tri đạo liễu. Trương sĩ đoan giá cá nhân, tảo tựu phiên thiên liễu. Chu tước kí nhiên thuyết tha tử liễu, na tựu tuyệt đối thị ngận thỏa thiện đích, bất đắc hảo tử liễu. Hứa thanh long dĩ kinh bất tại ý nhất cá tử nhân đích sự liễu.
“Trương tiên sinh, nâm dã tri đạo, ngã kim thiên đích lai ý. Như quả bất năng cấp ngã mãn ý đích đáp phục, nâm dã ứng cai tri đạo kết quả hội như hà.” Hứa thanh long dã ngận trực tiếp. Bạch hổ tiếu mị mị đích, chỉ thị khán trứ trương trị bình tiếu.
Trương trị bình tâm lí thán khí, hứa thanh long quả nhiên hòa truyện thuyết trung đích nhất bàn, bá đạo hựu cường ngạnh, “Thanh long, lão phu ngã ỷ lão mại lão, khiếu nhĩ nhất thanh thanh long. Đương sơ quý phủ cao sĩ quý thủ, phóng ngã trương gia nhất điều hoạt lộ, lão phu ngận cảm kích. Đãn thị, giá tịnh bất biểu kỳ, ngã trương gia tựu chân đích phạ liễu hứa gia. Đại gia phóng thủ nhất bác, các bằng bổn sự, hứa gia vị tất tựu năng toàn thân nhi thối. Sở dĩ, kim nhật, thỉnh thanh long nhĩ thính lão phu nhất nhãn, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, ngã tri đạo nhĩ môn tứ nhân dữ trương sĩ đoan chi gian đích ân oán, đãn thử nhân dĩ tử, sở hữu đích ân ân oán oán, tất cánh dữ ngã hiện tại đích trương gia vô quan. Hà bất nhượng cựu sự trần quy trần, thổ quy thổ, nhượng nhĩ ngã lưỡng gia thế đại giao hảo ni?”
“Thanh long, ngã trương trị bình bất tài, giá cổ kim chi sự, đãn phàm nhĩ tưởng tri đạo đích, lão phu đô khả bang nhĩ khuy kiến nhất nhị.” Trương trị bình thành khẩn hựu tự hào đích thuyết, “Trương gia đích nhàn nhân chi mạch, khả bất thị nhất tràng ngoạn tiếu.”
Hứa thanh long thừa nhận trương trị bình thuyết đích thoại ngận thành khẩn, dã hữu đạo lý, đãn thị, thuyết vãn liễu.
“Trương sĩ đoan dĩ tử, khả ngã hòa tha đích ân oán, tịnh bất hội nhân vi tha đích tử vong tựu tiêu thất. Ngã chỉ thị bất tại ý liễu nhi dĩ. Nhân vi ngã bất tưởng hòa nhất cá tử nhân củ triền, tha hựu một hữu biến thành quỷ lai trảo ngã.” Hứa thanh long khán trứ trương trị bình, “Lão tiên sinh, nhĩ xác thật lão liễu. Nhĩ dĩ vi ác nhân phóng hạ đồ đao chi hậu, tựu chân đích khả dĩ lập địa thành phật mạ? Na nhĩ nhượng tu kiều phô lộ đích thiện nhân tình hà dĩ kham? Tu liễu thông thiên đại lộ đích công đức, hoàn bất như ác nhân đích nhất cá phóng hạ? Quả nhiên giá thế thượng, ác nhân đô thị hữu đạo lý đích, dã thị hậu kiểm bì đích.......”
Trương trị bình kiểm sắc thuấn gian biến đắc ngận soa. Thanh long tiểu đồng học đích độc xà công lực, nhất hướng ngận cường đích.
“Trương sĩ đoan đối bạch hổ thuyết đích lý do, thị yếu dụng ngã môn tứ cá luyện đan, dĩ cầu thành tiên. Nhĩ cảm dĩ nhĩ đích công đức đối ngã phát thệ, nhĩ hòa trương gia tại bối hậu, một hữu thôi ba trợ lan ma?” R1152(www..)