Đường tống bổn khai thủy nan hữu hậu đại liễu. Khước nhân vi hòa hứa san đồng nhất dạng, đề cung liễu tế bào, tài tố liễu phụ thân, hữu liễu tha giá cá hậu đại. Tha thân thể kiện toàn, trí lực siêu quần, dã thị cá thiên đại đích kỳ tích liễu. Bất quá mô dạng đồng sắc, hoàn thị bị tha kế thừa liễu.
Giá toán bất toán thị tội ác đích lạc ấn ni?
Hứa thanh long giác đắc tự kỷ tự hồ hữu điểm tưởng thái đa......
“Đan kính ngôn giao cấp ngã.” Hứa thanh long phiết khai não tử lí đích hồ tư loạn tưởng, đối huyền võ thuyết đạo. Huyền võ khán trứ hứa thanh long, “Nhĩ hạ bất khứ thủ đích.”
Hứa thanh long đê đầu khán khán tự kỷ đích thủ, tha kỳ thật dã bất giác đắc tự kỷ năng sát đắc liễu đan kính ngôn, đãn thị, tha dã một bạn pháp nhượng đan kính ngôn tử tại biệt nhân thủ lí. Tựu toán thị huyền võ bạch hổ dã bất hành. “Tha đích mục đích, đa nhất bán tựu thị ngã. Giao cấp ngã ba.” Huyền võ khán liễu hứa thanh long nhất hội, điểm đầu, “Ngã chỉ yếu nhất cá kết quả, tựu thị đan kính ngôn tất tu tử.”
Hứa thanh long một đáp thoại. Bạch hổ phách phách huyền võ, bả tha đoán tẩu chi hậu, tọa đáo liễu hứa thanh long thân biên, “Huyền võ thuần túy thị tâm đông tha na kỉ cá thủ hạ. Bất quá, thanh long a, đan kính ngôn vi liễu thập ma, mục đích hựu thị thập ma, hiện tại đô bất trọng yếu đích ba? Nhĩ cai tại ý đích, thị đường tống ba?” Bạch hổ đích ngữ khí hữu điểm quái dị, hứa thanh long dã minh bạch tha thị thập ma ý tư, tối tưởng lộng tử đan kính ngôn đích, kỳ thật thị bạch hổ.
Đương sơ đích sự, huyền võ bạch hổ dã đô tri đạo. Đan kính ngôn thị chẩm ma ly khai đích hựu hòa tha thị thập ma dạng đích quan hệ. Hứa thanh long tòng lai một đề khởi quá giá ta, khả giá bất đại biểu tha tựu năng vong ký. Na thời, na dạng đích phân biệt, đáo để hoàn thị tại tha tâm thượng lưu hạ liễu ngận thâm đích ngân tích. Thuyết thương thống hữu điểm bất cú, tự hối thất vọng đa nhất ta ba.
Hứa thanh long đương thời một hữu trực diện đan kính ngôn đích ly khai, hiện tại tưởng lai, khước chỉ giác đắc tâm lí toan toan đích....... Bất quá, chỉ thị nhất điểm điểm nhi dĩ.
“Bạch hổ, ngã giác đắc ngã hoạt liễu ngận cửu liễu. Khả lưu tồn tại ngã sinh mệnh lí đích nhân, chân đích ngận thiếu. Tại ngã một hữu ký ức hòa khôi phục ký ức chi hậu, nhất trực bồi tại ngã thân biên, bị ngã đương thành liễu nhĩ đích thế thân đích nhân, chỉ hữu nhất cá đan kính ngôn nhi dĩ. Ngã ngận trân tích tha. Ngã đối tha nhẫn nhượng hựu khoan dung, tha tố thập ma, ngã đô khả dĩ bất tại ý. Khả hậu lai, giá phân nhẫn nhượng đáo liễu tẫn đầu, ngã phát hiện giá nhất thiết đô thị ngã tại tự khi khi nhân nhi dĩ. Ngã khai thủy giác đắc yếm phiền, chỉ tưởng tảo điểm kết thúc giá nhất thiết.”
Hứa thanh long phủ thượng liễu bạch hổ đích thủ, “Ngã na thời đối vu hỉ hoan giá chủng sự, mộng đổng đích ngận. Tuy nhiên hiện tại ngã dã bất thậm minh liễu, đãn thị như quả hiện tại nhượng ngã diện đối đan kính ngôn, ngã khởi mã bất hội na ma tàn nhẫn quyết tuyệt đích na ma cản tẩu tha. Tha ca ca đương thời tựu thuyết ngã tàn nhẫn, ngã đáo hiện tại, tài sảo vi minh bạch nhất điểm, đáo để hà vi tàn nhẫn.”
“Ngã na thời thuyết, tha ** đích thị tha tự kỷ, đô thị tha tự kỷ tưởng tượng trung đích ngã, bất thị chân chính đích ngã. Giá thoại thính khởi lai hữu điểm đạo lý, khả vị miễn hữu điểm thôi tá trách nhậm. Biệt nhân đích hỉ hoan, biệt nhân đích cảm tình, xác thật dữ ngã vô quan, khả đồng dạng đích, ngã dã một tư cách khứ phủ định khứ chất nghi biệt nhân đích cảm tình. Ngã chỉ tại nhất vị đích chất nghi trứ, dụng tự kỷ đích đạo lý tàn nhẫn đích phủ định, giá thị bất công bình đích. Giá thế thượng, hữu ngận đa đích bất công bình, khả ngã bất cai tại bất công xuất tự ngã đích khẩu trung. Tố nhân bất cai giá dạng......”
Bạch hổ khán trứ hứa thanh long, thuấn gian giác đắc tha cự ly tự kỷ dao viễn dị thường. Thanh long biến liễu. Hoặc giả thuyết, thanh long nhất trực đô tại bất đình tức đích tiền tiến trứ. Tha tòng lai bất hội nhân vi nhậm hà nhân nhậm hà sự đình lưu. Tha hấp thu trứ thế thượng đích nhất thiết, khứ vu tồn tinh, sung thật trứ tự kỷ, hào bất do dự, dũng cảm đích đại bộ tiền tiến. Tích nhật chỉ tri đạo tiếu ngận thiếu thuyết thoại đích thanh long, dĩ kinh thành liễu hiện tại thiện lương chính trực đích mỹ lệ nữ tử........
Bạch hổ hốt nhiên dụng lực phản ác trụ thanh long đích thủ, hữu điểm thất thanh đích đê hống đạo, “Thanh long! Bất yếu đâu hạ ngã!!”
Hứa thanh long hoàn tại phản tỉnh đan kính ngôn đích sự, lãnh bất đinh thính kiến tha giá cú thoại, hách liễu nhất khiêu. Hữu điểm lộng bất minh bạch, “Thập ma? Chẩm ma liễu nhĩ?” Thuyết trứ dụng lánh nhất chỉ thủ mạc liễu mạc bạch hổ đích ngạch đầu, “Chàng tà liễu?”
Chẩm ma khả năng. Bạch hổ nã hạ hứa thanh long đích thủ, hợp chưởng khẩn khẩn đích ác tại thủ tâm lí. Tha nhất thuấn gian chỉ thị giác đắc, tha hội bị thanh long đâu hạ..... Bất quá bị thanh long mạc liễu nhất hạ chi hậu, hồi liễu thần, hựu giác đắc tự kỷ hữu điểm phản ứng quá độ liễu. Cương yếu thuyết thoại, huyền võ quá lai liễu, phách liễu tha nhất hạ, bất nhượng tha khai khẩu, tọa đáo lánh nhất biên đối hứa thanh long thuyết, “Na nhĩ hiện tại, tựu nhân vi giá điểm phản tỉnh chi tâm, tựu hạ bất khứ thủ mạ? Đan kính ngôn sát liễu ngận đa nhân ba? Tựu toán tại hoa hạ pháp luật thượng nhi ngôn, tha dã thị ứng cai thường mệnh đích nhân liễu. Huống thả, nhĩ giác đắc tha tố hạ giá ta sự, chân đích hoàn hữu kế tục hoạt hạ khứ đích ý tư mạ?”
Huyền võ đáo để bỉ hứa thanh long bạch hổ giá chủng cảm tình thái điểu cường đa liễu. Tha năng tưởng đắc đáo đan kính ngôn thị chẩm ma tưởng đích. Trạm tại hòa thanh long địch đối đích trận doanh lí, nhượng thanh long đối tha hữu duyên hữu hận, tổng bỉ thập ma cảm tình đô một hữu yếu cường đắc đa. Tha thậm chí thị khát vọng tử tại thanh long thủ lí đích. Khả tích đích thị, thanh long hiện tại minh bạch liễu hồng trần lí đích chủng chủng tình ý, dĩ kinh bất thị đương niên na cá lãnh huyết cường ngạnh đích tiểu hài tử liễu. Đan kính ngôn đích đả toán, đáo để hoàn thị bất hội như nguyện đích. Thanh long bất hội sát tha đích.
Thanh long giác đắc, đan kính ngôn hữu kim thiên đích hành vi, tha yếu phó ngận đại đích trách nhậm. Tha đại khái hội phế liễu đan kính ngôn, lưu tha nhất điều tính mệnh. Huyền võ chỉ giác đắc, đan kính ngôn chân đích tựu như thanh long sở thuyết đích, chân đích nhất điểm đô bất liễu giải thanh long. Đãn phàm tha hữu nhất điểm liễu giải đích thoại, dã bất hội tổng tố giá chủng tự ngã ức tưởng quá phân đích sự, hoàn toàn hòa tha tưởng tượng đích bối đạo nhi trì liễu.
Na thời tha đê cổ liễu thanh long đối tha đích cảm tình, hiện tại hoàn thị đê cổ liễu thanh long đối tha đích cảm tình. Tòng đầu đáo vĩ, tha đô thác liễu. Tha yếu thị khẳng bình bình thường thường đích xuất hiện tại thanh long diện tiền, thanh long nhất định hội tiếu trứ đối tha vấn thanh hảo đích. Khả thị, tha tuyển trạch liễu tự kỷ ức tưởng trung đích, lánh nhất điều lộ, tái thứ hòa thanh long việt ly việt viễn liễu........
Ngận hảo.
Huyền võ tri đạo, tha môn đô lai vãn liễu. Như quả tảo nhất điểm hồi đáo thanh long thân biên, tựu bất hội nhượng thanh long cô độc na ma đa niên, vi giá ta tiểu tạp toái phí tâm.
Hứa thanh long bất tri đạo huyền võ tâm lí đích tưởng pháp, tha chỉ dĩ vi huyền võ đích ý tư thị thuyết, tham gia liễu thôi diễn, đan kính ngôn tựu toán bất tử, dã thị một bạn pháp toàn thân nhi thối đích. Giá điểm hứa thanh long dã thanh sở đích ngận. Đổng hoa na lí dĩ kinh tổ chức tiểu tổ truy tra truy bộ thôi diễn giá ta nhân liễu, hoàn liên hợp liễu quốc tế an toàn tổ chức. Thôi diễn bất phóng thủ nhất bác đích thoại, tựu chỉ năng tự hành hủy diệt liễu....... Hứa thanh long hiện tại chỉ đam tâm, vô luận thôi diễn thị tuyển trạch phóng thủ nhất bác hoàn thị tự hành hủy diệt, đối hứa thiện đồng lai thuyết, khả năng đô bất hội thị hảo sự.
Tha hiện tại thị tại hòa toàn thế giới tái bào, tất tu tiên nhất bộ trảo đáo thôi diễn đích đại bổn doanh, nhiên hậu đái hồi hứa thiện đồng. Na phạ thị nhất cụ thi thể....... Tha, dã thị tại hòa tử thần tái bào a.
Khả hiện tại thôi diễn tàng đắc ngận ẩn tế, nhất trực đô thị tàng đắc ngận ẩn tế, tha giá biên tuyến tác giá ma đa, đô trảo bất đáo thôi diễn đích đại bổn doanh. Nhất thiết tái tái thứ hãm nhập liễu cương cục, tạp tại yết hầu đích yếu mệnh vị trí, bất thượng bất hạ. Hứa thanh long tâm lí trường thán, bất năng trứ cấp, bất năng trứ cấp.......
Giá thứ đàm thoại kết thúc chi hậu, nhượng hứa thanh long ý ngoại đích thị, bạch hổ bạo táo đích tính cách cải thiện liễu ngận đa. Tha thị cá tòng lai thính bất tiến khứ biệt nhân thuyết thoại đích nhân, hiện tại khả dĩ trứu trứ mi đầu nại trứ tính tử, thính biệt nhân bả thoại thuyết hoàn liễu. Tựu toán dã hoàn thị một thính tiến khứ, khả khởi mã tha nhận chân đích thính hoàn liễu. Hứa thanh long dã một tưởng quá bạch hổ tố thập ma cải biến, tha tính cách nhất trực tựu thị giá dạng, tòng xuất sinh dĩ lai, tựu thị giá ma nhất cá vô pháp vô thiên tâm ngoan thủ hắc đích dạng tử, nhượng tha biến thành tiểu thỏ tử tiểu miên dương, na căn bổn tựu thị bất hiện thật đích sự.
Đãn thị, tha hiện tại nguyện ý thí trứ khứ tranh khai nhãn, khán khán giá cá thế giới, nhi bất thị kế tục bế trứ nhãn tình ô trứ nhĩ đóa, đối chỉnh cá thế giới đô bất lý bất thải. Giá tựu dĩ kinh ngận vĩ đại ngận vĩ đại liễu. Hứa thanh long hốt nhiên hữu chủng hân úy đích cảm giác....... Bất quá giác đắc khai tâm đích, đại khái chỉ hữu tha tự kỷ nhi dĩ.
Sở bạch hổ dĩ tiền biểu tình tiếu mị mị đích, tuy nhiên nhất khán tựu bất thị hảo đông tây, khả khởi mã bất thị nhất cá bất năng tiếp cận đích nhân. Hòa tha thuyết điểm thập ma, bất phạ bị tha độc thiệt đích thoại, hoàn thị khả dĩ đích. Khả hiện tại, tha biểu tình toán thị hung ác đích, chỉnh cá nhân khổ đại cừu thâm đích khán trứ nhĩ thính trứ nhĩ thuyết thoại, phảng phật nhĩ bất cản khoái thuyết hoàn tha tựu yếu kết tử nhĩ tự đích, chân đích hảo khả phạ a.......
Nhất ban đích hài tử môn đô hắc tuyến mãn đầu. Hứa thanh long tuy nhiên bất tiếu liễu, đãn chỉnh cá nhân chân đích bình hòa liễu ngận đa, ngận thiếu bá khí trắc lậu đích phát tì khí liễu. Kết quả, sở bạch hổ tựu thành liễu ác quỷ tự đích đức hành. Nhĩ môn lưỡng thị ước hảo liễu, nhất cá tiếp nhất cá đích lai ngược ngã môn đích mạ........ Tâm tắc.
Thánh đản tiết chi tiền đích giá thiên hạ ngọ, hứa thanh long đệ nhị thiên yếu hòa gia lí nhân nhất khởi, khứ tống hứa mộng đồng kết hôn, hứa duy đồng hứa san đồng dã hội phân biệt cản quá lai hối hợp. Giá lưỡng một kiến quá ba đinh chân nhân ni, bất quá hứa lão thái thái hứa gia gia điểm liễu đầu, tha môn lưỡng dã thị một ý kiến đích.
Hứa thanh long tọa tại xa thượng, hoàn tại bàn toán hứa mộng đồng đích hôn lễ yếu dụng thập ma dạng đích hoa cầu tố trang sức ni. Ba đinh đích gia tộc định hạ đích địa điểm, thị gia tộc lí nhất vị tộc nhân đích tư nhân tiểu đảo. Tha môn gia tộc đích nhân nhất bàn đô hội khứ na cá đảo độ giả ngoạn sái. Thiết thi ngận tề bị, thập ma đô hữu. Giáo đường đương nhiên dã hữu. Ba đinh thuyết đáo để hội cử bạn lưỡng tràng hôn lễ, nhất tràng thị tha gia tộc đích truyện thống hôn lễ, lánh nhất tràng tựu tùy tiện hứa gia nhân phát huy liễu. Phí dụng hoàn toàn bất dụng đam tâm.
Tha môn minh thiên tọa đích phi cơ, thậm chí chỉnh cá hàng tuyến, đô thị ba đinh chuẩn bị cấp chuẩn bị đích. Bất quá hứa gia nhân đô hữu tư nhân phi cơ, tựu dụng đích đô thị tự kỷ đích. Hàng tuyến tựu giới thiệu liễu, tỉnh đích ma phiền liễu. Hứa gia giá biên dã đái liễu ngận đa đông tây, dĩ hậu hứa mộng đồng hòa ba đinh tại na lí định cư hoàn bất hảo thuyết, sở dĩ hứa gia gia cấp tha đái liễu ngận đa giá trang. Bất thiếu trân quý đích đông tây, hoàn yếu hòa đổng hoa đích nhân thuyết nhất thanh, bất nhiên đái bất xuất quốc.......
Giá ta sự đô thị linh linh toái toái đích, khả đô bất thị tiểu sự.
Tụ hội đích địa điểm tại nhất xử đản cao điếm lí. Cự ly thắng xuân bất viễn. Hứa thanh long nhượng tư cơ bả xa tử đình tại lộ biên, tựu xuyên quá nhất cá tiểu quảng tràng, tự kỷ tẩu liễu quá khứ. Khoái tẩu xuất quảng tràng đích thời hầu, đối diện tựu thị đản cao điếm liễu, hứa thanh long đích cước biên hốt nhiên cổn quá lai nhất cá hồng sắc đích linh đang, nhất khán tựu thị nữ hài tử đích quải kiện. Hứa thanh long tồn hạ thân kiểm khởi lai, chuyển đầu khán hướng liễu bàng biên tòng ngận tảo chi tiền, tựu cân trứ tha đích ngũ cá nữ hài tử, giá linh đang thị kỳ trung nhất cá nữ hài tử điệu đích.
Yếu bất thị xác định giá ngũ cá nữ hài tử một hữu ác ý, hứa gia đích bảo phiêu tảo tựu bả tha môn cản tẩu liễu. Kim thiên thị hòa lưu ti ti tha môn đích tụ hội, sở dĩ hứa thanh long một nhượng bạch hổ nhất khởi, bất quá tha hiện tại tựu tọa tại đản cao điếm tiền diện đích xa tử lí.
“Cấp.” Hứa thanh long đệ xuất linh đang.
Giá ngũ cá nữ hài tử toàn đô thâu nhãn khán trứ hứa thanh long, bất cảm trực thị khước hựu nhất phó nhẫn bất trụ tưởng khán đích dạng tử. Hứa thanh long nại trứ tâm, cử trứ linh đang, đại khái thị tự hồ cảm giác đáo tha hạ nhất miểu tựu yếu một nại tâm liễu, kỳ trung nhất cá nã trứ thủ cơ đích nữ hài tử, trạm xuất nhất bộ, thủ chỉ vi vi phát đẩu đích, tiếp quá liễu linh đang, khẩn khẩn toản tại thủ lí chi hậu, tài thanh âm đê đê đích thuyết liễu nhất thanh tạ tạ. Hứa thanh long đạo liễu nhất thanh khách khí tựu tẩu khai liễu.
Tha bất nhận thức giá kỉ cá nữ hài tử, bất quá tha môn minh hiển thị nhận thức tha đích. Nã trứ thủ cơ dã một phách chiếu, bảo phiêu tựu bất hội lý hội đích. Nhàn tạp phi thường thời kỳ, liên đổng hoa đô cấp tha phái liễu bảo phiêu, tùy tiện bị nhân thâu phách thị tuyệt đối bất duẫn hứa đích. Hứa thanh long chỉ tưởng trứ, hi vọng giá kỉ cá nữ hài tử bất yếu thâu phách tài hảo, bất nhiên bị bảo phiêu môn hách trứ liễu, vấn đề tựu đại liễu. Tối hảo dã biệt xuất thập ma loạn tử, bất nhiên đổng hoa lập mã tựu hội trảo tá khẩu cấm chỉ tha xuất quốc liễu. Khứ tham gia hứa mộng đồng đích hôn lễ, hoàn thị hứa tử nặc thảo giới hoàn giới bang tha tranh thủ lai đích ni.
“Thanh long, giá lí.” Lưu ti ti lưu tiểu na trạm khởi lai, tạ thiên hòa tiết nhiễm chính tại đoan cật đích hồi lai, đái đại lưu tuyết ca hoàn một đáo, đường cảnh dã một đáo.
Tiết nhiễm vấn tha cật thập ma, hứa thanh long tùy tiện điểm liễu nhất phân tựu tọa hạ liễu, “Nhĩ môn đáo đích giá ma tảo.” Lưu ti ti chỉ chỉ lưu tiểu na, “Tha tưởng mãi ta thư, ngã môn cương tài tòng thư điếm hồi lai, tựu trực tiếp lai giá lí liễu.” Hứa thanh long hảo kỳ, vấn lưu tiểu na, “Nhĩ tưởng mãi thập ma thư?”
Lưu tiểu na hữu điểm bất hảo ý tư, chỉ chỉ hậu diện đích đản cao pha li quỹ, “Tựu thị chẩm ma tố đản cao đích thư, ngã tưởng học môn thủ nghệ......” Hứa thanh long tiếu liễu tiếu, một ngôn ngữ. Lưu tiểu na học thủ nghệ đích tưởng pháp hoàn thị hảo đích, khả tuyển đích giá môn thủ nghệ, tựu hữu điểm......
“Yếu ngã thuyết, tha tựu thị bị não tàn tiểu thuyết độc hại đích. Hiện tại hữu danh đích đản cao điếm bất đô thị xuất tiền gia minh đại phẩm bài đích, na lí hữu đản cao điếm tự kỷ tố đích, thành bổn đa cao a. Dụng đích tài liêu bất hảo, mại bất xuất khứ, dụng hảo đích, giới cách cao liễu, hoàn thị mại bất xuất khứ. Mạn họa lí na chủng hoa điếm a thư điếm a đản cao điếm a, ôn hinh mỹ hảo, thiên thiên hoàn hữu đại soái ca thượng môn, mỗi thiên bất đam tâm sinh ý chỉ tưởng trứ chẩm ma đàm tình thuyết ** đả tình mạ tiếu, giá bất thị tố mộng mạ?!!”
“.........” Thuyết đích thái trực tiếp liễu.......
Tạ thiên nữu đầu ô chủy thâu tiếu, tiết nhiễm phách liễu lưu ti ti nhất hạ, trứ cấp dã biệt thuyết đích giá ma trực tiếp a. Lưu tiểu na nhất kiểm đích vô nại, “Ngã bất thị tưởng trứ giá ta sự a...... Ngã thị tưởng trứ, học tố đản cao, dĩ hậu hảo trảo công tác. Dân dĩ thực vi thiên, thập ma thời hầu trù tử đô hảo trảo công tác, ngã tố bất liễu đại trù, hoàn bất năng tố cá cao điểm sư a? Hoa hạ truyện thống đích điểm tâm bất hảo tố, tây thức đích hữu điểm hoa tiếu đích tâm tư tựu năng tố đích bất thác, giá bất thị giản đan dung dịch nhất điểm mạ.......”
Hội tố hoa hạ truyện thống điểm tâm đích nhân, cơ bổn thượng tựu thị nhất cá đại trù liễu. Tây thức đích khước thị hoàn toàn ** đích, bỉ giác dung dịch thượng thủ chưởng ác. R1152(www..)