Nguyệt hạ tứ thời
Quản triết kiểm sắc thuấn gian biến đắc ngận nan khán, “Huyền võ, nhĩ bất yếu hồ thuyết bát đạo!!” Huyền võ một lý tha, sĩ cước tựu tẩu liễu. Quản triết tẩu đáo song biên, khán trứ địa diện đích nhất phiến lang tạ, tâm lí đích nộ hỏa thuấn gian tựu tiêu thất liễu.
Thanh long bất thị quốc bảo. Tha thị ma chướng.
Hứa thanh long đầu thượng khỏa trứ sa bố, mục quang ngốc lăng đích khán trứ thủ lí đích bố điều, giá thị đan kính ngôn khiêu xuất song khẩu đích thời hầu, nhưng cấp tha đích. Khỏa tại nhất cá tiểu thiết cầu lí. Thiết cầu khinh tùng đích tựu bị tha niết khai liễu, lí diện, tựu thị giá cá tiểu tiểu đích bố điều —— nhất cá địa chỉ.
“Trảo đáo liễu, thanh long.” Huyền võ nã trứ điện não, “Tại giá lí. Hòa kim lão thái tâm trung họa đích nhất dạng. Thị giá lí, một thác liễu.”
Giá đại khái tựu thị hứa thiện đồng bị giam cấm đích địa phương liễu. Giá tài thị đan kính ngôn chân chính tưởng cáo tố tha đích sự
Hứa thanh long oai đầu kháo đáo huyền võ thân thượng, chỉ giác đắc tâm lí mạc danh đích hữu điểm bì bại. Tha tòng lai bất tằng hữu quá giá chủng cảm giác, tha giá chủng cảm giác bất hảo, tha dã giá thị đan kính ngôn đích tử cấp tha đích thứ kích. Khả tha một bạn pháp khống chế ( vô )( thác ) tiểu thuyết ３.u.om, chỉ tưởng tựu giá ma nhuyễn nhuyễn đích thảng trứ, nhất động bất động.
Huyền võ tha tâm lí bất hảo thụ, khả tại tha khán lai, giá đô thị đan kính ngôn sở cầu đích kết quả, hòa thanh long hào vô quan hệ. Tha na bàn thảm liệt đích tử tại thanh long nhãn tiền, vị thường bất thị nhất chủng báo phục. Canh hà huống, huyền võ khinh khinh phủ thượng liễu hứa thanh long ngạch đầu sơn đích sa bố, “Cương tài y sinh thuyết, nhĩ giá lí bị khảm tiến liễu thiết phiến, tuy nhiên thủ xuất lai, khả dã hội lưu cá thương ba. Ngã tưởng nhĩ khôi phục năng lực na ma hảo, ứng cai bất hội lưu hạ.”
Hứa thanh long ân liễu thanh, khinh thanh tiếp thoại, “Hội lưu hạ đích.” Tha đương thời kháo cận đan kính ngôn ngận cận. Như quả bất thị tạc dược bạo tạc liễu, tha khẳng định năng trảo trụ đan kính ngôn liễu. Chỉ thị nhất cá thiết phiến phi khảm tiến ngạch đầu, dĩ kinh toán thị nghiêu hạnh liễu. Bất nhiên tha thất khứ đích. Hoặc hứa hội thị song nhãn. Tảo tiên hủy dung chi hậu, chu tước nhượng tha khôi phục liễu dung mạo, bất quá kiểm giáp thượng đích sang thương, khước tại hoàn mỹ đích dung mạo hạ, tồn lưu liễu hạ lai, tha tiếu khởi lai đích thời hầu, hoàn thị hội khiên động.
Nhi hiện tại ngạch thượng giá cá thương ba. Tha dĩ kinh bất tưởng tái tố thủ thuật khôi phục liễu. Năng khôi phục tựu khôi phục, bất năng khôi phục, tựu na ma dạng ba
Huyền võ một tái thuyết. Đan kính ngôn ngạch thượng đích chu sa chí nan đạo yếu chuyển di đáo thanh long ngạch thượng bất thành? Tha trường ngạch thượng nhất đạo thương ba. Tảo niên thị bị trương sĩ đoan khai lô sở trí, tha năng kiểm hồi nhất điều mệnh dĩ kinh thị vạn hạnh liễu, tác vi nam nhân, dã một tưởng quá tố mỹ dung đích thủ thuật. Tựu giá ma lưu liễu hạ lai. Na thời hoàn bị hứa tử nặc tha môn bối địa lí khiếu tha nhị lang thần
“Dã hảo. Hòa ngã tố cá bạn ba.” Bạch ngọc vô hà tổng thị thần thoại đích, bất như tựu giá dạng, vi hà chi hạ canh hiển hoàn mỹ ba.
Xác định liễu địa chỉ chi hậu, hứa thanh long tựu khứ trảo hứa gia gia, yếu thân tự tham cá cứu cánh.
Hứa phương nhiên đáo bất thị bất tưởng nhượng hứa thanh long khứ, khả tha chân đích bất đan kính ngôn. Dã bất thị bất đan kính ngôn giá cá nhân, nhi thị đãn thị giá thị thôi diễn đích nhân tá trứ đan kính ngôn đích thủ, vi hứa thanh long thiết hạ đích nhất cá hãm tịnh. Tựu đẳng trứ tha tự đầu la võng ni.
“Giá kí nhiên tựu thị tham nhất tham. Dã bất dụng nhĩ thân tự khứ ba” hứa phương nhiên thí đồ thuyết phục hứa thanh long tiên lưu tại gia lí, tuy nhiên giá cá hi vọng hữu điểm miểu mang. Quả nhiên. Hứa thanh long thính liễu chỉ thị bãi bãi thủ, “Gia gia, tựu long đàm hoàn thị hổ huyệt, tổng yếu ngã khứ quá liễu tài. Giá ma đa niên, hảo bất dung dịch hữu cá xác thiết đích địa chỉ, ngã bất năng bất khứ. Nâm phóng tâm, như quả phụ thân tại, ngã tựu đái tha, như quả phụ thân bất tại, ngã dã bất hội không thủ nhi quy”
Thuyết đáo tối hậu, hứa thanh long ngữ khí lí đích sát khí, triển hiện đích lâm li tẫn trí. Hứa phương nhiên tâm lí thán khí, giá thị tại vi liễu đan kính ngôn đích sự cảnh cảnh vu hoài ni. Dã bãi, “Na nhĩ khứ ba, tảo khứ tảo hồi, quá kỉ thiên nhĩ mụ mụ tiểu thúc thúc tha môn tựu đô liễu. Nhĩ tối hảo tại gia.” Giá thị cấp hứa thanh long hoa hạ nhất cá kỳ hạn liễu.
Hứa thanh long trịnh trọng đích đáp ứng liễu, hứa phương nhiên hựu thuyết, “Đan kính ngôn đích di cốt ngã nhượng nhân thu liễm khởi lai liễu, dĩ kinh giao đáo liễu đan kính đường thủ lí. Tha hội đái khứ đan gia tổ phần na lí an táng.” Đan kính ngôn thất tung kỉ niên, nguyên bổn tựu bị đương thành liễu dĩ tử chi nhân, hiện tại chân đích tử liễu, đan kính đường thống khóc chi hậu, đáo vô pháp tiếp thụ liễu.
Dĩ vi tử liễu đích nhân, kỳ thật nhất trực hoạt trứ, khả kiến đáo tha đích thời hầu, xác thật nhất tương đích huyết nhục mô hồ. Giá dạng đích kết quả, tác vi nhất trực hối hận hựu đông ái ấu đệ đích thân ca ca, khả năng thụ đắc liễu. Đương niên túng nhiên hữu na ma đa đích ân oán, hiện tại dã thị nhất cá tự đô thuyết bất xuất khẩu đích liễu.
Hứa thanh long một ngôn ngữ, quá liễu hảo nhất hội, hốt nhiên khai khẩu, “Ngã yếu đan kính ngôn đích di cốt.” Hứa phương nhiên đáo một ý ngoại, “Nhĩ tưởng kiến đan kính đường?”
“Bất.” Hứa thanh long ngận thanh sở, tha hiện tại, dĩ kinh bất năng kiến đáo đan kính đường liễu. Chủng chủng, thục thị thục phi, nhân vi đan kính ngôn đích tử, đô biến đắc bất trọng yếu liễu. Khả tại đan kính đường tâm lí, tha hứa thanh long tuyệt đối thị đầu hào cừu nhân. Hứa thanh long tâm lí dã thị nan thụ đích, khả yếu thuyết hậu hối, tuy nhiên hữu nhất ta, đãn thị tha canh đa đích, hoàn thị di hám.
Tha thị cá tòng lai bất thuyết như quả đích nhân, khả đệ nhất thứ thuyết khởi như quả, thị tại điện hạ thân thượng. Nhi nhượng tha chân đích chính thức thuyết khởi như quả đích, khước thị tại đan kính ngôn thân thượng. Tha vô pháp diện đối đan kính ngôn. Bất thị nhân vi tâm hư quý cứu, nhi thị nhân vi nộ hỏa hòa nan thụ.
Đan kính ngôn đích chủng chủng bi kịch, hữu tha đích tác dụng, khả tối đại đích tội khôi họa thủ, tuyệt đối thị đan kính đường tha môn giá ta gia nhân. Tha môn bả đan kính ngôn bức đáo liễu huyền nhai thượng, nhi tha khước một năng lạp hồi đan kính ngôn, phản nhi nhân vi bất thành thục, thân thủ thôi liễu tha nhất bả.
Hứa thanh long bất hội tự trách. Tha chỉ đam tâm hội thất thủ tể liễu đan kính đường, nhượng tha khứ cấp đan kính ngôn tác bạn.
Hứa phương nhiên chỉ giác đắc hài tử sát khí việt lai việt trọng, bất đắc bất thân thủ phách liễu tha nhất hạ, “Tố sự, đô yếu thanh sở đích lập tràng hòa tâm ý. Bất vong sơ tâm. Nhĩ sở cầu vi hà, tựu triều trứ giá cá mục tiêu khứ nỗ lực. Thiên nộ thị ngận ti liệt đích tính cách.”
Hứa thanh long trạm khởi lai nhận thác. Hứa phương nhiên dã một tưởng thuyết tha, hài tử hiện tại giá ma lãnh tĩnh, dĩ kinh ngận bất thác liễu.
“Nhĩ tưởng bả đan kính ngôn táng đáo na lí khứ?” Hài tử yếu tưởng đan kính ngôn đích di cốt, tự nhiên thị bất tưởng đan kính ngôn bị táng hồi đan gia tổ phần.
Hứa thanh long nhãn thần lí nùng vụ di tán, “Táng đáo ngã hòa tha sơ thứ kiến diện đích địa phương.” Hứa phương nhiên tưởng liễu tưởng, thị na cá độ giả thôn đích sơn thượng. Na lí thị đỉnh cấp đích độ giả thôn, hội nhượng nhân bả na lí đương mộ địa. Khả hài tử kí nhiên đô thuyết xuất khẩu, giá kiện sự thiếu bất đắc tựu yếu hứa gia khứ chu toàn liễu.
“Phóng tâm ba. Nhĩ trực tiếp khứ ba.” Kỳ tha đích sự, tựu giao cấp ngã môn liễu.
Hứa thanh long đệ nhị thiên, nã đáo liễu đan kính ngôn đích di cốt. Bả đương niên tha di thất cấp đích na cá kim châu dã phóng liễu tiến khứ, kim châu thượng diện bị tha khắc liễu nhất phiến kinh văn. Kim châu thượng nguyên bổn khắc trứ đan kính ngôn đích sinh thần bát tự, tha tục liễu kinh văn tại hậu diện. Bất thị mê tín, chỉ thị hi vọng giá thiên kinh văn khả dĩ tẩy khứ đan kính ngôn đích oán khí hòa tuyệt vọng, chỉ dẫn tha trảo đáo khổ từ đại sư
Hoa hoa hảo tượng cảm tri đáo liễu, khiêu đáo liễu trang trứ đan kính ngôn di cốt đích ngọc hạp thượng, tĩnh tĩnh đích tọa liễu nhất hội nhi. Thiếp liễu thiếp ngọc hạp, tài khiêu liễu hạ khứ. Hứa thanh long thuận thủ mạc liễu mạc tha đích đầu, “Tha dĩ kinh tẩu liễu. Nhĩ phóng tâm. Ngã hội hảo hảo đích an táng tha đích, liên nhĩ đích phân nhất khởi.” Hoa hoa hòa tha đồng thời hòa đan kính ngôn tương thức, đồng dạng đích tương bạn đa niên, hứa thanh long hoa hoa đổng đắc ngận đa sự. Dã đổng đắc tha thuyết đích mỗi cú thoại. Canh đổng đắc đan kính ngôn dĩ kinh tẩu liễu thị ý tư.
Hoa hoa khiếu liễu nhất thanh, dụng vĩ ba quyển liễu quyển hứa thanh long đích thủ oản, tựu tẩu khai liễu.
Nhân loại nguyên bổn tựu thúy nhược dị thường, hoàn bất như tha hiện tại thác sinh đáo nhất chỉ hoa li miêu thân thượng, lai đích tiêu dao. Tựu toán thọ mệnh ngận đoản, khả tha tổng thị tiêu dao tự tại đích hoạt liễu nhất bối tử. Đan kính ngôn, tiểu gia tống nhĩ nhất trình, lai sinh. Nhĩ dã thác sinh thành cá súc sinh ba
Bạch hổ khán trứ hứa thanh long tố giá ta, chỉ giác đắc ngận bất thống khoái. Khả vô luận thị huyền võ hoàn thị hứa tử nặc. Đô cảnh cáo tha liễu. Tha dã bất sỏa, giá thời bất năng khai khẩu. Tưởng trứ đan kính ngôn bất quá tựu na ma tự sát liễu, khước nhượng thanh long giá ma khiên quải, chân đích giảo hoạt
Đái trứ đan kính ngôn đích di cốt, hứa thanh long xuất liễu môn. Xa tử cương xuất liễu lâm tử, tư cơ tựu báo cáo, đan kính đường tại hậu diện truy xa. Hứa thanh long đầu đô một hồi, “Bất dụng lý hội.”
Gia gia bang tha yếu hồi liễu đan kính ngôn đích di cốt, đan kính đường tất nhiên thị hận cực liễu tha. Đãn thị, tha kí nhiên nhận định liễu đan kính ngôn bất cai bị đan kính đường đái tẩu, tựu tuyệt đối bất hội khán đan kính đường nhất nhãn đích.
Huyền võ tòng kính tử lí khán trứ xa hậu phát phong truy cản đích đan kính đường, chiếu phiến lí đế vương nhất bàn nghi biểu đường đường đích nhân, như kim chỉ tượng cá phong tử. Xa tử việt khai việt khoái, đan kính ngôn đích thân ảnh dĩ kinh việt lạp việt thiếu liễu, trực chí tiêu thất bất kiến, huyền võ tài thu hồi liễu nhãn thần. Bạch hổ khán liễu tha nhất nhãn, tâm tri tha hữu sự man trứ thanh long.
Đẳng đáo liễu đương niên sơ kiến đích sơn thượng, hứa thanh long thân thủ mai liễu đan kính ngôn, thân thủ khắc bi lập bi chi hậu, tại bạch hổ cấp tha sát thủ đích thời hầu, tài khán hướng huyền võ, “Nhĩ tưởng thuyết?”
Huyền võ dã bang hứa thanh long sát thủ, “Đan kính ngôn đích phụ thân, tưởng lai tế bái tha.” Đan đông sơn.
Hứa thanh long đương nhiên ký đắc đan đông sơn giá cá nhân. Tha na ma nhạc quan khả thân đích nhất cá nhân, khước vi liễu truy cầu tất sinh chí ái, võng cố đích huyết mạch. Đan kính đường đô bỉ tha xưng chức. “Minh nguyệt chiếu cổ kim. Tha tưởng tế bái, tùy tiện trảo cá địa phương tựu năng tế bái, dã bất dụng lai đan kính ngôn đích mộ tiền liễu.”
Huyền võ hứa thanh long ký hận đan kính ngôn đích gia nhân, tha án chiếu hứa phương nhiên đích chúc phù thuyết liễu giá ma nhất cú, dĩ kinh toán thị ứng liễu hứa phương nhiên đích thác phó. Thanh long bất đáp ứng, tha dã một bạn pháp đích.
An táng hảo liễu đan kính ngôn, hứa thanh long tam nhân tựu thượng liễu phi cơ, trực bôn mục đích địa liễu.
Đáo liễu địa phương, giá lí đích cảnh sắc, chân đích hòa kim lão thái họa thượng họa đích nhất dạng. Tuy nhiên họa thượng ngận giản lậu, khả hoàn thị năng phân biện xuất thị. Nhi đan kính ngôn lưu hạ đích địa chỉ thượng na cá phòng tử, ngoại diện khán trứ hòa nhất bàn dân cư một hữu soa biệt. Viễn viễn khán trứ dã khán bất xuất kỳ quái đích địa phương. Hứa thanh long tam nhân thị tòng biệt đích địa phương chuyển xa đích, chỉ đương thị du khách. Tùy tiện trảo liễu phụ cận đích phòng tử trụ hạ, nã xuất quan sát đích thiết bị, tế tế phân tích chi hậu, tài, na phòng tử quả nhiên hữu vấn đề.
Hậu diện thị hải, tiền diện thị nhất cá ải quán mộc đích tiểu công viên, tả hữu lưỡng trắc đích phòng tử khán trứ thị dân cư, trụ đích thị phổ thông nhân, khả vô luận thị nam nhân hoàn thị hoặc giả hài tử, khí tức đô bất đối. Kiểm trắc kết quả nhất xuất lai, tha môn thân thượng đô đái trứ võ khí. Nhi mục tiêu đích phòng tử, thị hữu địa hạ thất đích.
Giá thị cá dịch thủ nan công đích địa phương. Sảo hữu động tĩnh, tha môn tựu hội tấn tốc tòng thủy lộ đào bào. Tuyệt đối bất năng đả thảo kinh xà, nhất kích bất trung đích thoại, tựu tiền công tẫn khí liễu.
Hứa thanh long cẩn thận dị thường, nhất cá thị lí diện ngận khả năng thị tha đích phụ thân, lánh nhất cá, tha bất năng lãng phí liễu đan kính ngôn hảo bất dung dịch ẩn tàng hạ lai đích, lưu cấp tha đích.
Khả đệ nhị thiên, hứa thanh long tam nhân tựu, tả biên đích phòng tử không liễu. Quả nhiên tiêu tức bạo lộ liễu. Thôi diễn thị cá ngận cường đại đích tổ chức, đan kính ngôn tử liễu, duy khủng hữu bất an toàn đích, tựu lập khắc yếu chuyển di. Dĩ tiền hứa thanh long chỉ tưởng trứ cứu hồi hứa thiện đồng tựu toán liễu, biệt đích nhân, ngộ kiến liễu, lánh đương biệt luận, ngộ bất kiến, tha dã bất hội khắc ý khứ bính kiến. Tha thôi diễn đích cường đại, tập hợp liễu thế giới cấp biệt đích lực lượng, tha hoàn một sỏa đáo bất tự lượng lực đích khứ thiêu chiến.
Tha nguyên bổn tựu tưởng trứ, tha tại hoa hạ, hữu hứa gia hữu chu tước hữu huyền võ tha môn tại, thôi diễn thị bất khả năng đắc thủ đích. Tha chỉ yếu hủy điệu liễu thôi diễn đối tha đích ký du chi tâm, tựu khả dĩ liễu. Tất cánh thôi diễn tổ chức bàng đại, tố đích dã bất thị chỉ hữu tối cường nhân loại giá nhất hạng nghiên cứu. Dữ kỳ thiệp hiểm, bất như điểm đáo tức khả.
Đãn thị, đan kính ngôn đích tử nhượng hứa thanh long ý thức đáo, thôi diễn bất trừ, cận nhị thập niên nội tha đô nan hữu an sinh đích sinh hoạt. Vô luận thị đường tống hoàn thị ngụy đình, năng trảo đáo đan kính ngôn tịnh cổ hoặc lợi dụng tha, tựu biểu kỳ tha môn đối tha thị thế tại tất đắc đích. Tha môn đích tâm tư, tuyệt đối năng đại biểu bộ phân thôi diễn đích nhân đích tâm tư. Na ma, tựu toán tha sát liễu đường tống na ta nhân, dã vị tất khả dĩ xác bảo dĩ hậu đích an sinh. Tự lai tượng trương sĩ đoan na chủng nhân, thị sổ bất tẫn đích.
Chu tước khả dĩ hộ tha nhất bối tử, khả gia lí nhân hòa tha thân biên đích nhân đích an nguy, tựu nan thuyết liễu. Chu tước tha môn tái cường, tha tại, dã hội hữu sơ lậu đích thời hầu. Chỉ hữu sát tặc tróc tặc, một hữu phòng tặc đích.
Hứa thanh long tâm lí đích quyết ý, dã tựu hạ định liễu. Huyền võ hòa bạch hổ dã liễu, đáo một hảo phản đối đích. Bổn lai tha lưỡng tựu đả toán liên hợp chu tước triệt để hủy liễu thôi diễn chỉnh cá tổ chức. Thanh long dã thị tưởng xóa liễu, như quả chỉ thị bão tha bình an, chu tước hựu hà khổ giá ma đa niên đô bất ni. Chu tước tại ngoại, tựu thị tại khiên xả trứ chỉnh cá thôi diễn đích thế lực. Bất nhiên thanh long hiện tại giá chủng nhật tử, đô thị một hữu đích.
“Bất năng đẳng liễu. Kim vãn tựu động thủ.” Hứa thanh long chỉnh lý võ khí, năng trang bị tại thân thượng đích, đô nhất nhất trang bị hảo. Bạch hổ bang tha, thính liễu tha đích thoại dã tán đồng đích điểm đầu, “Tha môn vị tất tựu thị cha môn lai liễu, đại khái tựu thị cẩn thận khởi kiến, tài yếu chuyển di đích.” Thuyết hoàn khán hướng huyền võ, “Chu tước na lí hữu tiêu tức liễu mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Huyền võ diêu đầu, chu tước dĩ kinh hòa tha môn đoạn liễu tiêu tức hảo kỉ thiên liễu. Tòng đan kính ngôn tử hậu, chu tước truyện quá nhất thứ tiêu tức chi hậu, tựu tái dã một hữu tiêu tức. Giá hữu điểm bất đối kính liễu. Chủ yếu thị, huyền võ hòa tha thuyết liễu, thanh long ngạch đầu thụ thương liễu, hữu liễu thương ba, hoàn tưởng lưu hạ đích giá ta thoại. Y chiếu chu tước đích tác phong, thị khẳng định đệ nhất tựu hội hồi phục đích.
Khả đáo liễu kim thiên, nhất điểm tiêu tức đô thị một hữu. Huyền võ đam tâm chu tước na lí ngộ kiến liễu đại ma phiền. Thôi diễn đích cường đại, kham bỉ quốc gia. ( vị hoàn đãi tục……)
Thị do vô * thác hội viên thủ đả, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
( )
( → )
Thị do vô thác hội viên thủ đả thượng truyện, thỉnh thư hữu môn tuyên truyện thời biệt vong gia thượng bổn trạm tiêu thức.
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.