Cảm tạ doãn chí bình huynh đệ đích tái thứ đả thưởng chi trì, dã cảm tạ chi sĩ cải biến mệnh vận, accip...,maohai..., tử tinh diệu nguyệt đích đả thưởng chi trì, tạ tạ nhĩ môn!!!!! Lánh ngoại cảm tạ huynh đệ đích bình giới phiếu, cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu chi trì, bao tử cầu bão đại thối liễu, \(o)/!!
Kí nhiên đồ chỉ dĩ kinh thị họa hảo liễu, trần nhị hào bất do dự đích tựu thị hành động liễu khởi lai, nhân vi giá lí toán thị tự kỷ độc lập đích nghiên cứu thất, sở dĩ dã bất dụng tái hướng nhậm hà nhân khứ thỉnh kỳ liễu. \\\.()().\ vương dũng biểu hiện đích dã thị ngận tích cực, giá hội đích tha đối vu trần nhị hoàn toàn thị tâm phục khẩu phục liễu. Kỉ cá nhân tựu thị phân công hợp tác liễu khởi lai, tân đích cơ sàng tương bỉ quá khứ đích lão cơ sàng, tại tính năng thượng dĩ kinh thị đắc đáo liễu giác đại đích đề thăng, bất cận linh kiện đích tinh mật độ đề cao liễu, nhi thả gia công hiệu suất dã thị hữu liễu nhất cá đại đích phi dược, sử dụng khởi lai dã thị canh gia đích đắc tâm ứng thủ.
Trần nhị thị phụ trách thương quản hoàn hữu kích chuy, trở thiết, kích chuy hoàng, trở thiết phí đẳng đích gia công, nhân vi giá ta thương giới nội bộ đích linh kiện trực tiếp tựu hội ảnh hưởng đáo thương giới đích tính năng, vi liễu bảo hiểm khởi kiến, trần nhị hoàn thị tuyển trạch liễu thân tự thao đao. Chí vu kỳ tha đích bộ kiện, trần nhị tựu thị giao cấp liễu vương dũng hòa lý quân, hữu trứ hiện thành đích đồ chỉ, huống thả tha môn hựu đô thị thục tất giá cá tân cơ sàng đích thao tác, chế tác khởi lai ứng cai thị nan độ bất đại đích.
Nhất cá hạ ngọ đích thời gian ngận khoái tựu thị quá khứ liễu, kỉ cá nhân đô thị tiến nhập liễu vong ngã đích cảnh giới, mộ dung uyển hòa văn tĩnh khán tại giá lí dã thị bang bất thượng đa đại đích mang, càn thúy tựu thị cấp tha môn đả phạn khứ liễu. Trực đáo mộ dung uyển tha lưỡng hồi lai, trần nhị tha môn tam cá nhân y nhiên thị tại cơ sàng tiền mang lục trứ, giá tựu thị nhất cá quân công đích sinh hoạt, ngận đa thời hầu nhất đán hữu liễu nhất ta thập ma tưởng pháp, na tuyệt đối hội thị phế tẩm vong thực đích khứ hoàn thành.
Nhân vi nhĩ bất tri đạo nhất đán đình liễu hạ lai, bất định na cá tối sơ đích tưởng pháp dã tựu thị tái nan tưởng khởi lai liễu, hựu đẳng liễu bán cá đa thời, hoàn thị văn tĩnh tiên đạo: “Uyển nhi, cha môn hoàn thị tiên khiếu tha môn tam cá nhân cật phạn ba, giá phạn thái đô khoái thị lương liễu, cha môn giá lí dã thị một bạn pháp cấp tha môn gia nhiệt a.” Mộ dung uyển liễu đầu tựu thị tẩu đáo liễu trần nhị đích thân biên thanh địa đạo: “Nhĩ môn tiên cật phạn ba, nhất hội nhi phạn thái tựu lương liễu.”
Giá cá thời hầu đích trần nhị cương hảo thị hoàn thành liễu thủ lí đích nhất cá bộ kiện, sĩ đầu khán liễu nhất hạ quải trứ đích biểu bất do đắc lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ đích lục bán liễu, tự kỷ giá nhất càn tựu thị tứ ngũ cá thời, quái bất đắc giác đắc ca bạc hữu ta toan đông ni. Giá cá thời hầu tài thị cảm giác đáo đỗ tử dã thị hòa tự kỷ kháng nghị liễu khởi lai, tiếu trứ đạo: “Hảo ba, đẳng trứ ngã khứ khiếu tha môn lưỡng cá, giá thời gian quá đắc chân khoái.”
Lai đáo lý quân đích thân biên, trần nhị khái thấu liễu nhất hạ đạo: “Hưu tức nhất hội ba, ngã khán nhĩ dã tố đích soa bất đa liễu, phản chính kim thiên khẳng định thị hoàn bất thành liễu, ngã na hoàn hữu hảo kỉ cá bộ kiện một hữu gia công ni, cha môn tiên khứ cật phạn ba.” Thính liễu trần nhị đích thoại, lý quân dã thị đình liễu hạ lai, khán liễu nhất hạ thời gian hựu thị khán liễu khán trần nhị đạo: “Nhị ca, trách đô giá cá thời gian liễu a, thực đường hoàn hữu phạn ma, kim thiên một chuẩn thị đắc ngạ đỗ tử liễu.”
Trần nhị tiếu trứ đạo: “Phóng tâm ba, hữu nhĩ đích văn tĩnh tại, hoàn chân năng nhượng nhĩ ngạ đỗ tử bất thành, tha môn lưỡng cá dĩ kinh thị bả phạn thái cấp cha môn đả liễu hồi lai, cản khẩn khứ cật ba.” Lý quân thí điên thí điên đích tựu thị bào liễu quá khứ, nhất biên hòa văn tĩnh liêu trứ thiên nhất biên khai tâm địa cật liễu khởi lai.
Vương dũng khán đáo trần nhị tha môn lưỡng cá đô thị đình liễu hạ lai, dã thị phóng hạ thủ trung đích linh kiện đạo: “Thời gian đô giá ma vãn liễu, ngã cản khẩn khứ thực đường cật phạn liễu, minh thiên nhất tảo ngã tái quá lai.” Trần nhị khán liễu khán tha chế tác đích linh kiện, lạp trứ tha đích thủ đạo: “Hòa ngã môn nhất khởi cật ba, tha môn lưỡng cá nhân dã thị đả liễu nhĩ đích na phân phạn ni, tái giá cá thời gian thực đường tảo tựu thị thập ma đô một hữu liễu, nhĩ dã bất tưởng ngạ đỗ tử quá dạ ba.”
Vương dũng nhất tưởng dã thị, chỉ năng thị cân trứ trần nhị lai đáo bàng biên hưu tức đích địa phương, đối trứ mộ dung uyển hòa văn tĩnh đạo: “Chân thị tạ tạ nhĩ môn liễu, yếu bất nhiên ngã kim thiên vãn thượng tựu chân đắc ngạ đỗ tử liễu.” Hoàn tựu thị đoan khởi phạn hạp cật liễu khởi lai, khán dạng tử xác thật dã thị ngạ liễu. Tuy nhiên cơ sàng thị bỉ dĩ tiền đích hảo liễu bất thiếu, bất quá giá hoàn chân thị cá thể lực hoạt, huống thả tha môn giá nhất càn tựu thị nhất cá hạ ngọ, yếu bất thị niên khinh lực tráng đích thoại, cổ kế tảo tựu thị bất trụ liễu. Giá hội nhất đình hạ lai, tam cá nhân đô thị cảm giác đáo hồn thân thượng hạ cực vi đích phạp lực, hữu chủng thể lực thấu chi đích cảm giác.
Cật hoàn liễu phạn, lý quân bả phạn hạp tùy ý đích vãng biên thượng nhất phóng đạo: “Thống khoái a, giá nhất hạ ngọ một hữu thập ma cảm giác tựu thị quá khứ liễu, bất quá ngã đích na bộ phân linh kiện chỉ thị hoàn thành liễu bất đáo nhất bán, bất hội ảnh hưởng đáo cha môn đích tiến độ ba.” Lý quân hoàn thị hữu ta đam tâm đích, tha khả bất tưởng cấp nhị ca đâu kiểm.
Vương dũng giá hội dã thị cật hoàn liễu, sát liễu sát chủy đạo: “Lý quân nhĩ tựu biệt vọng tự phỉ bạc liễu, ngã khởi sơ hoàn bất tương tín nhĩ dã hội thao tác cơ sàng, một tưởng đáo nhĩ dã thị cá cao thủ a, cương tài ngã khả thị thâu khán liễu nhất hạ nhĩ đích linh kiện, tại tinh độ thượng na tuyệt đối thị một đích liễu. Đảo thị ngã tiếp xúc giá cá tân cơ sàng đích thời gian một hữu nhĩ môn trường, tối hữu khả năng tha diên tiến độ đích tựu thị ngã liễu ba, bất quá nhĩ môn phóng tâm ngã hội nỗ lực đích.”
Trần nhị khán trứ tha môn lưỡng cá nhân cánh nhiên thị tại giá lí khiêm hư liễu khởi lai, dã bất tri đạo thập ma hảo liễu, chỉ năng thị bổ sung đạo: “Nhĩ môn đô giá dạng khiếu ngã tình hà dĩ kham nha, phóng tâm ba, ngã cương tài đô thị khán quá nhĩ môn đích tiến độ liễu, chính thường tình huống hạ minh thiên thượng ngọ khẳng định đô thị năng cú hoàn thành liễu. Bất dụng trứ cấp dã bất dụng đam tâm, ngã đích na ta linh kiện đắc thị minh thiên hạ ngọ tài năng toàn bộ hoàn thành liễu, chính hảo minh thiên hạ ngọ tựu khả dĩ khứ thí thương liễu.”
Lý quân phách trứ mã thí đích đạo: “Nhị ca nhĩ chế tác đích đô thị ta kí hựu yếu cầu tinh độ đích linh kiện, đương nhiên thị một hữu ngã môn khoái liễu, nhi thả nhĩ thị giá cá thủ thương đích nghiên cứu nhân, đương nhiên thị hi vọng thương giới đích tính năng đạt đáo tối cao liễu, sở dĩ chế tác thượng bỉ ngã môn phó xuất đích tâm huyết dã tựu thị canh đa liễu.”
Trần nhị vô nại đích tiếu liễu tiếu, lý quân giá cá mã thí phách đích hoàn chân bất chẩm ma dạng, tự kỷ tự hồ thị một hữu nhất cao hưng đích cảm giác a, tống tẩu liễu vương dũng, trần nhị hòa lý quân tựu đô thị chuẩn bị khứ hưu tức liễu. Kim thiên giá bán thiên đích thời gian mang hoạt hạ lai, đối tinh thần hòa thể lực đô thị nhất cá cực đại đích khảo nghiệm, huống thả minh thiên hoàn yếu kế tục, bất hảo hảo đích thụy thượng nhất giác thị bất năng bảo chứng sung túc đích tinh lực đích.
Tối vi trọng yếu đích nhất thị giá lí dã một hữu ti hào đích ngu nhạc thiết thi, giá yếu thị thủ lí hữu cá thủ cơ, bình bản điện não xá đích, na trần nhị cổ kế đa bán tối thiếu dã đắc thị thập nhất nhị chung tài năng thụy giác liễu, khả thị tại giá cá thời đại, na ta chỉ bất quá thị tự kỷ đích huyễn tưởng bãi liễu. Đệ nhị thiên tảo thượng lục chung bất đáo, trần nhị tựu thị khởi liễu sàng, nan đắc đích thị lý quân giá tử cư nhiên dã thị khởi lai liễu, giá dã toán thị phá thiên hoang đích đầu nhất hồi liễu ba.
Lưỡng cá nhân đối thị liễu nhất nhãn tựu khai thủy liễu các tự tạc thiên thặng hạ đích công tác, nhất trực đáo trung ngọ thập nhất chung, lý quân tài thị đình liễu hạ lai, khán trứ thủ lí đích bộ kiện chung vu thị mãn ý đích tiếu liễu tiếu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tự kỷ chung vu thị hoàn thành liễu. Giá hội lý quân tài thị chú ý đáo vương dũng dã tiến nhập đáo liễu thu vĩ đích giai đoạn, thật thoại tha đô thị bất tri đạo vương dũng thập ma thời hầu lai đích, giá nhất công tác khởi lai hoàn chân thị liên chu biên đích nhất thiết đô thị chú ý bất đáo liễu.
Đẳng đáo vương dũng dã thị hoàn thành liễu tối hậu đích đả ma, lý quân tài thị tẩu liễu quá khứ đạo: “Vương dũng, nhĩ thập ma thời hầu lai đích a, ngã chẩm ma một hữu nhất đích cảm giác.” Vương dũng tiếu trứ đạo: “Đắc liễu ba, hòa nhĩ môn nhất bỉ ngã hoàn chân thị hữu ta bất hảo ý tư liễu, ngã bổn lai dĩ vi lục bán quá lai dĩ kinh thị toán ngận tảo đích liễu, một tưởng đáo nhất lai khán đáo nhĩ môn đô dĩ kinh thị mang liễu khởi lai, tảo tri đạo tựu tái tảo quá lai liễu.”
Lý quân bả tha lạp đáo nhất biên đạo: “Tảo thượng thụy bất trứ tựu thị khởi lai liễu, huống thả giá công tác hoàn thành nhất bán tâm lí dã thị hữu ta bất đạp thật. Cổ kế nhị ca na hoàn đắc nhất đoạn thời gian ni, cha môn tiên khứ cảo tử đạn chẩm ma dạng, chẩm ma trứ nhất hội nhi thí thương đích thời hầu nhất nhân dã yếu lai thượng nhất toa tử ba.”
Vương dũng trứ đầu đạo: “Một vấn đề nha, cha môn giá lí biệt đích một hữu, các chủng hình hào đích tử đạn na thị đa liễu khứ liễu, mỗi thứ thí thương yếu một hữu cá kỉ thiên phát, dã thị kiểm nghiệm bất xuất thương giới đích tính năng a.” Lưỡng cá nhân biên trứ tựu thị hướng trứ ngoại diện tẩu khứ, đối vu giá lí vương dũng khả vị thị môn thanh, ngận khoái đích tựu thị đáo liễu đạn dược tồn phóng đích địa phương, thính vương dũng yếu thí tân thương, một chẩm ma tựu thị cấp liễu tha môn nhất bách phát tử đạn.
Lưỡng cá nhân hựu khứ thực đường giản đan đích cật liễu nhất ta ngọ phạn tựu thị hướng trứ nghiên cứu thất tẩu khứ, tha môn hiện tại đô kỳ đãi trứ trần nhị năng cú tẫn khoái đích hoàn thành thặng dư đích linh bộ kiện, nhất kiện võ khí đích nghiên chế đối vu tha môn giá ta nhân lai tựu hảo tượng thị khán trứ tự kỷ đích hài tử tại nhất bộ bộ đích thành trường, na tuyệt đối thị nhất chủng đặc thù nhi hựu nan vong đích tình cảm. Đáo liễu nghiên cứu thất tha môn tựu thị kinh ngốc liễu, nhất bả tiệm tân đích thủ 1 thương dĩ kinh thị bãi tại liễu trác tử thượng.
Lý quân tam bộ tịnh tác lưỡng bộ đích tựu thị bào đáo trác tử tiền bả thương nã liễu khởi lai, tả hữu đích khán liễu bán thiên, hựu thị thí liễu thí, biệt hoàn chân thị đĩnh thuận thủ đích. Khán trứ nhất bàng đích trần nhị kích động đích đạo: “Nhị ca, nhĩ bất thị yếu đẳng đáo hạ ngọ đích thời hầu ma, giá chẩm ma tựu thị hoàn thành liễu nha?”
Trần nhị thâm hô liễu nhất khẩu đáp đạo: “Ngã dã một tưởng đáo hội thị như thử đích thuận lợi, giá thượng ngọ tựu thị đề tiền đích hoàn thành liễu, ngã hữu luy tiên khứ hưu tức nhất hạ, nhĩ môn lưỡng cá khả dĩ tiên nghiên cứu nhất hạ, nhất hội hạ ngọ cha môn tựu khứ bá tràng thí thương.”
Trần nhị thử thời dã cố bất đắc đa khứ giải thích liễu, nhất cá nhân cấp thông thông đích tựu thị hồi đáo liễu tự kỷ đích ốc lí, nhất hạ tử tựu thị đảo tại liễu sàng thượng, đại khái thị quá liễu năng hữu bán cá đa thời, trần nhị tài thị mạn mạn đích tỉnh liễu quá lai, bất quá não đại hoàn thị hữu ta vựng hồ hồ đích. Giá cai tử đích đại quân công hệ thống, bất hội mỗi thứ thăng cấp đô yếu nhượng tự kỷ ngoạn nhất thứ hôn mê ba, hoàn hảo giá thứ chỉ hữu bán cá thời, yếu bất nhiên bị tha môn phát hiện hựu yếu dĩ vi tự kỷ sinh bệnh liễu ni, trần nhị hát liễu nhất bôi thủy hậu tài thị cảm giác hảo đa liễu, khai thủy tại não hải trung tra trảo giá đại quân công hệ thống đích biến hóa.
“Cung hỉ nhĩ thành công thăng cấp vi nhị cấp quân công”, não hải trung thủ tiên truyện lai đích tựu thị giá cá thanh âm, trần nhị đối kỉ cấp quân công đảo thị một hữu thập ma khái niệm, tha tựu tưởng tri đạo tự kỷ hiện tại hựu khả dĩ chế tạo ta thập ma đông tây. Giá nhất khán trần nhị hoàn chân thị hữu ta ngốc liễu, 8－ thức thủ lôi, thư kích thương, phản thản khắc địa lôi, đặc chế tử đạn, 56 thức khinh cơ thương, 60 hào mễ bách kích pháo, giá nhị cấp quân công quả nhiên thị bỉ nhất cấp quân công ngưu bức đa liễu, trần nhị bất do đắc tại nội tâm cảm thán đạo, giá yếu thị chân đích đáo liễu ** thập cấp, na khởi bất thị khả dĩ tại vũ trụ gian xuyên toa liễu, khán lai na cá thời quang cơ khí dã bất thị phiến nhân đích ba.