ps: Tạ tạ khô lâu oa oa huynh đệ đích đả thưởng, dã tạ tạ thiển thủy huynh đệ, 4000 đại chương phụng thượng, kim thiên dĩ kinh thị nhất vạn tự liễu, bao tử dĩ nhiên ngận nỗ lực!!! Cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu đả thưởng, cầu nguyệt phiếu liễu, huynh đệ môn uy võ tẩu khởi!!!!!!!!
Nhất giác trực tiếp đích tựu thị thụy đáo liễu đại thiên lượng, trần nhị khởi lai hậu nhu liễu nhu mông lung đích song nhãn, chỉnh cá nhân chung vu hựu thị khôi phục đáo liễu tinh thần bão mãn đích trạng thái. Khán trứ trác tử thượng hậu hậu đích đồ chỉ, trần nhị cản khẩn đích thị chỉnh lý liễu khởi lai, giá ta đông tây khả thị bảo bối, dĩ hậu đích cải tiến tựu toàn kháo tha môn liễu.
Giá cương thị bả đồ chỉ chỉnh lý phóng hảo, ngoại diện tựu thị truyện lai liễu xao môn đích thanh âm, lý quân thôi khai môn tựu thị thuyết đạo: “Nhị ca, vương dũng quá lai liễu, cha môn kim thiên chung vu thị khả dĩ thương lượng nhất hạ na cá cải tiến hình thư kích thương đích vấn đề liễu.” Trần nhị cản khẩn đích sáo thượng ngoại sáo tựu hòa lý quân nhất khởi hướng trứ ngoại diện tẩu khứ, đối vu lý quân hòa vương dũng đích tưởng pháp, trần nhị dã thị sung mãn liễu kỳ đãi, hi vọng tha môn lưỡng cá nhân bất yếu nhượng tự kỷ thất vọng ba.
Vương dũng khán đáo trần nhị xuất lai hậu thượng khứ tựu thị cấp liễu nhất cá đại đại đích ủng bão, lộng đích trần nhị đô thị hữu ta bất tri sở thố liễu. Giá yếu thị phóng đáo nhị thập nhất thế kỷ đích thoại, chỉ bất định trần nhị tựu hội nhận vi vương dũng hữu na chủng ái hảo liễu, tự kỷ khả bất thị hảo cơ hữu đích hợp thích nhân tuyển. Hàn huyên liễu kỉ cú chi hậu tựu thị tiến nhập liễu chính đề. Vương dũng thuyết đạo: “Ngã hòa lý quân tưởng tá trứ nhĩ nghiên cứu xuất đích na bả thư kích thương đồ chỉ tiến hành nhất hạ cải tiến, khả thị ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề.” Lý quân dã thị điểm trứ đầu thuyết đạo: “Thị đích, thương giới đích đồ chỉ ngã môn đô thị họa xuất lai liễu. Khả thị ngã môn tổng cảm giác hữu ta bất đối đích địa phương, nhất thời gian dã thị trảo bất xuất lai, nhị ca nhĩ chính hảo cấp ngã môn khán khán.” Thuyết trứ lý quân tựu thị nã xuất liễu nhất loa đích đồ chỉ phóng đáo liễu trần nhị đích diện tiền, trần nhị đại khái đích tảo liễu nhất nhãn chi hậu tựu thị tâm lí hữu sổ liễu, giá cá cải tiến hình vô phi tựu thị tại xạ kích cự ly thượng dĩ cập tử đạn thượng tố liễu văn chương.
Khả thị lưỡng cá nhân hốt thị liễu nhất cá cực đại đích vấn đề, tử đạn biến liễu thương quản dã thị yếu tố xuất tùy chi đích cải biến. Tha môn tuy nhiên thị gia đại liễu tử đạn dữ thương quản đích trực kính, khả thị đối vu thương quản đích trường độ thượng khước thị hốt lược liễu. Giá dạng trực tiếp tựu hội đạo trí tử đạn đích sơ tốc độ phát sinh cải biến, tiến nhi ảnh hưởng đáo tử đạn đích xạ trình vấn đề. Khán thượng khứ tự hồ tựu thị nhất cá tiểu mao bệnh. Khả đối vu chấp hành nhậm vụ đích chiến sĩ môn lai thuyết tuyệt đối thị nhất cá cự đại đích ẩn hoạn.
Trần nhị nã xuất nhất trương đồ chỉ thuyết đạo: “Nhĩ môn khán giá lí, giá thương quản đích trường độ khả dĩ thích đương đích gia trường tam thập hào mễ, giá dạng tử đạn vô luận thị tại sơ tốc độ hoàn thị ổn định tính thượng đô thị hội hữu nhất cá đại đích đề thăng, nhi thả uy lực thượng khả năng dã thị hội thành kỉ hà bội sổ đích tăng trường.” Lý quân hòa vương dũng nhận chân đích bả trần nhị chỉ xuất đích địa phương khán liễu khán. Lý quân nhất phách đại thối tựu thị thuyết đạo: “Ai nha, ngã chẩm ma tựu thị một hữu khán xuất lai, chung vu thị trảo đáo vấn đề sở tại liễu.” Vương dũng dã thị bất do đắc đối trứ trần nhị thân xuất liễu đại mẫu chỉ, nhất biên khán trứ đồ chỉ nhất biên khoa tưởng đạo: “Trần nhị, giá thứ ngã toán thị triệt để đích phục liễu. Quái bất đắc sư phó thuyết nhĩ tương lai đích thành tựu bất khả hạn lượng ni, ngã môn khán lai thị cân bất thượng nhĩ đích bộ phạt lâu.” Vấn đề dĩ kinh thị giải quyết liễu, hiện tại khả vị thị giai đại hoan hỉ. Hữu liễu chính xác đích đồ chỉ, lý quân hòa vương dũng bách bất cập đãi đích tựu thị đầu nhập đáo liễu thương giới đích chế tác chi trung.
Trần nhị khán kiến tha môn tự hồ dã thị bất nhu yếu tự kỷ đích bang mang, càn thúy tựu thị hồi ốc nã xuất tự kỷ đích đồ chỉ mang khởi liễu phản thản khắc địa lôi đích chế tác. Giá lí khả thị tối vi chuyên nghiệp đích khinh võ khí nghiên cứu sở. Các chủng tài liêu na thị nhất điểm dã bất khuyết đích, huống thả trần nhị khả thị tại sở lí quải liễu danh đích nhân vật, kỉ hồ tựu thị đạt đáo liễu tài liêu tùy ý sử dụng đích địa bộ. Nhi thả tựu toán hữu trần nhị bất thái liễu giải đích tình huống. Kỳ tha đích sư phó môn đô thị hội nhiệt tâm đích vi tha giải đáp.
Trần nhị cảm giác tự kỷ nghiễm nhiên tựu thị thành vi liễu sở trường hạ đích đệ nhất nhân, thậm chí tại mỗ ta phương diện dĩ kinh thị siêu việt liễu trịnh quốc cường giá vị đại sở trường. Vi liễu bảo chứng tự kỷ đích nghiên chế năng cú bách phân bách thành công, trần nhị tại tài liêu thượng đương nhiên thị bất năng mã hổ, các chủng tài liêu đô thị thủ liễu lưỡng phân đích.
Nhất thiên đích thời gian mang hạ lai, trần nhị tổng toán thị bả nhu yếu đích đông tây đô thị bàn đáo liễu nghiên cứu thất lí. Khả năng thị phạ đả nhiễu trần nhị hưu tức đích duyên cố, lý quân hòa vương dũng dã bất tri đạo khứ na lí khứ chế tác tha môn đích cải tiến hình thư kích thương liễu. Hiện tại chỉnh cá nghiên cứu thất lí không đương đương đích. Chính hảo thị cấp tha đề cung liễu tối giai đích tràng sở, cương tài trần nhị hoàn tưởng trứ chẩm ma hòa tha môn thuyết ni. Giá đảo thị thành vi liễu nhất cá ý ngoại đích thu hoạch liễu.
Trần nhị bổn lai tựu thị na chủng thuyết động thủ tựu động thủ đích nhân, hà huống hiện tại tài liêu dĩ kinh thị tề bị, nhất đầu tựu thị trát nhập đáo liễu phản thản khắc địa lôi đích chế tác chi trung. 72 thức kim chúc xác phản thản khắc địa lôi thải dụng cương phiến điệp hoàng vi áp phát cơ cấu, dĩ đối kháng lí đái xa lượng vi chủ, hữu đa trọng nại bạo thiết kế, lôi xác mật phong, cố khả mai thiết tại 1.2 mễ thủy thâm chi nội, tuyệt đối thị phòng ngự địch nhân thản khắc dĩ cập trang giáp xa đích lợi khí.
72 thức kim chúc xác phản thản khắc địa lôi trực kính: 279 hào mễ, cao độ: 93 hào mễ, lôi thể tổng trọng: 8 thiên khắc, trang dược trọng: 5 thiên khắc. Dẫn bạo áp phát lực: 180400 công cân, thải dụng 72a thức nại bạo dẫn tín hoặc song trùng kích dẫn tín, các chủng sổ cư tại trần nhị đích não hải trung nhất nhất đích mạo liễu xuất lai.
Thủ tiên nhu yếu giải quyết đích tự nhiên tựu thị lôi xác liễu, nhân vi thị thải dụng toàn mật phong đích kết cấu, sở dĩ tố khởi lai dã thị phí liễu nhất phiên đích thủ cước. Nhất thiên đích thời gian nhất hoảng tựu thị quá khứ liễu, trừ liễu cật phạn đích thời gian trần nhị đô thị trầm tẩm tại tự kỷ đích nghiên cứu chi trung, lý quân hòa vương dũng dã thị một hữu hồi lai cật phạn.
Mộ dung uyển khán trứ trần nhị đối trứ nhất cá thiết bì hạp tử tại na đảo đảo cổ cổ đích, dã bất tri đạo trần nhị cứu cánh tại càn ta thập ma. Nhàn lai vô liêu đích chỉ năng thị đối trứ văn tĩnh vấn đạo: “Văn tĩnh, nhĩ khán trần nhị tại càn thập ma nha, na cá thiết bì hạp tử dã hội thị võ khí, khán khởi lai quái quái đích dạng tử.”
Văn tĩnh kiểm thượng nhất phó nhĩ vấn ngã ngã vấn thùy đích biểu tình thuyết đạo: “Giá ngã tựu thị bất tri đạo liễu, cha môn lưỡng hiện tại thuyết bạch liễu tựu thị quản hậu cần đích, chỉ yếu bất nhượng tha môn ngạ trứ, tưởng na ma đa bất thị bạch bạch đích lãng phí đại não liễu.” Mộ dung uyển cấp liễu nhất cá vệ sinh nhãn tựu thị thuyết đạo: “Văn tĩnh, xá thời hầu nhĩ dã biến đắc hữu điểm lại liễu ni, khán lai ‘ cận chu giả xích cận mặc giả hắc ’ giá cú thoại hoàn chân thị hữu đạo lý. Đô thị cân trứ lý quân học đích ba, nhĩ dã học phôi liễu.”
Văn tĩnh cản khẩn thị giảo biện đạo: “Một hữu a, tuyệt đối bất thị nhĩ thuyết đích na ma hồi sự. Ngã nhất hướng đô thị ngận cần khoái đích. Chỉ bất quá hữu ta sự tình cha môn nhu yếu tưởng khai nhất ta, giá võ khí đích nghiên cứu thượng cha môn tựu thị ngoại hành liễu, tưởng cần khoái dã thị cần khoái bất khởi lai bất thị, tẩu ba, hựu đáo liễu đả phạn đích thời gian liễu.”
Lưỡng cá nhân hữu thuyết hữu tiếu đích tựu thị hướng trứ thực đường tẩu khứ, tục thoại thuyết đắc hảo, mỹ nữ hiệu ứng đáo na lí đô thị thập phân quản dụng đích. Đương nhiên giá tục thoại thị thùy thuyết đích dã tựu thị vô tòng khảo chứng liễu. Bất quá tòng văn tĩnh hòa mộ dung uyển mỗi thiên đích đả phạn dã thị năng cú khán xuất nhất cá đoan nghê, lưỡng cá nhân cơ bổn thượng tựu thị bất dụng bài đội đích. Tựu toán bài đội dã tổng hữu nhân chủ động đích cấp tha môn nhượng xuất vị trí, mỹ kỳ danh viết nữ sĩ ưu tiên, tâm lí đáo để chẩm ma tưởng đích thùy tri đạo ni.
Cật quá liễu phạn trần nhị tựu thị kế tục khứ mang liễu, đối vu nhãn tiền đích lưỡng cá đại mỹ nữ tự hồ thị thị nhi bất kiến. Trực đáo ngận vãn tài thị phóng hạ liễu thủ trung đích công cụ. Giá cá thời hầu lý quân dã thị hồi lai liễu, lưỡng cá nhân đả liễu nhất cá chiêu hô tựu thị các tự khứ thụy liễu. Giá dạng nhất thiên tiếp trứ nhất thiên đích quá trứ, nhất cá tinh kỳ đích thời gian tựu tại giá dạng đan điều nhi hựu sung mãn thiêu chiến đích nhật tử lí quá khứ liễu, trần nhị đích phản thản khắc địa lôi chế tác tự hồ dã thị tiến nhập liễu vĩ thanh.
Giá nhất thiên lý quân hồi lai đích khước thị ngận tảo, tẫn quản nhãn quyển hữu ta hắc hắc đích, y nhiên thị yểm sức bất trụ tha đích na phân hưng phấn chi tình, nhân vi na bả thư kích thương chung vu thị nghiên chế thành công liễu. Nhi thả lý quân hòa vương dũng dĩ kinh thị khứ bá tràng thí liễu thương, ti hào thị một hữu nhậm hà đích vấn đề, tha giá thị lai báo hỉ đích.
Khả giá cá thời hầu trần nhị khước thị một hữu tại. Nhân vi tha khứ tiến hành tối hậu đích nhất bộ liễu, phản thản khắc địa lôi đích tổ trang dã thị sung mãn trứ nhất định đích nguy hiểm đích, tha bất đắc bất tuyển trạch liễu nhất cá an tĩnh đích địa phương. Na khả thị ngũ công cân đích **. Bất thị ngũ công cân đích đại mễ, nhất đán xuất hiện liễu thập ma vấn đề, tuyệt đối thị hậu quả thập phân nghiêm trọng đích, sở dĩ tha dung bất đắc bán điểm đích đả nhiễu hòa phân tâm, chỉ hữu chuyên tâm trí chí tài năng đạt đáo tối hảo đích trạng thái.
Đẳng liễu bán thiên lý quân đô thị một hữu kiến đáo trần nhị đích nhân ảnh, tâm lí dã thị hữu ta trứ cấp liễu. Cương hảo giá cá thời hầu văn tĩnh hòa mộ dung uyển đả phạn hồi lai liễu. Lý quân cản khẩn đích tựu thị vấn đạo: “Văn tĩnh, nhị ca khứ na lí liễu. Ngã đẳng liễu bán thiên chẩm ma dã thị một hữu kiến đáo tha đích nhân ảnh nha?”
Văn tĩnh tả hữu đích khán liễu khán dã thị thuyết đạo: “Bất tri đạo a, cương tài ngã môn lưỡng cá nhân tẩu đích thời hầu trần nhị hoàn tại giá lí đích, dã hứa tha khứ xí sở liễu ba. Huống thả hiện tại dĩ kinh thị đáo liễu vãn phạn đích thời gian, ngã tương tín tha thị bất hội tẩu viễn đích.” Giá hồi văn tĩnh đích sai trắc khả thị một hữu tấu hiệu, trực đáo vãn thượng đích thập điểm đa chung trần nhị tài thị nhất kiểm bì bại đích hồi lai liễu, thủ lí hoàn thị bàn trứ nhất cá đại đại đích thiết hạp tử.
Lý quân cản khẩn tựu thị tẩu thượng tiền khứ vấn đạo: “Nhị ca, nhĩ khứ na lí liễu nha, ngã môn đô đẳng liễu nhĩ bán thiên liễu. Yếu thị nhĩ tái bất hồi lai đích thoại, ngã môn tựu yếu phát động sở hữu nhân khứ trảo nhĩ liễu.” Trần nhị chỉ thị cơ giới địa điểm liễu điểm đầu, khán trứ trác tử thượng đích phạn hạp song nhãn chung vu thị hữu liễu nhất ti thần thải, dã cố bất đắc phạn thái dĩ kinh lãnh liễu, đoan khởi lai tựu khai thủy đại cật đặc cật liễu khởi lai, chỉnh cá tựu thị nhất ngạ tử quỷ đầu thai đích hình tượng.
Tam cá nhân tại biên thượng khán đích đô thị sỏa nhãn liễu, văn tĩnh ninh liễu nhất hạ biên thượng đích lý quân thuyết đạo: “Ngã bất thị tại tố mộng ba, trần nhị dã tựu thị bán thiên một hữu cật phạn, bất chí vu giá dạng ba.” Lý quân bị văn tĩnh giá ma nhất ninh, tự nhiên nhi nhiên đích tựu thị phát xuất liễu “Đông” đích nhất thanh, nhất hạ tử bả tam cá nhân lạp nhập đáo liễu hiện thật chi trung. Văn tĩnh tự ngôn tự ngữ đạo: “Khán lai ngã bất thị tại tố mộng liễu, giá hoàn chân thị chân đích a, chân thị hữu ta thần kỳ.”
Lý quân ca bạc bị văn tĩnh ninh đích hữu ta đông, khả thị dã bất cảm đối tự kỷ hỉ hoan đích nhân phát tác, chỉ năng thị tâm lí lưu lệ bàn đích mặc mặc nhẫn liễu. Thử thời trần nhị dã dĩ kinh thị cật hoàn liễu, lý quân bách bất cập đãi đích tựu thị thuyết đạo: “Nhị ca, ngã môn đích thư kích thương dĩ kinh thị nghiên chế thành công liễu, nhi thả dĩ kinh thị nã đáo bá tràng tiến hành liễu thí xạ. Quả nhiên bất xuất nhĩ sở liêu, uy lực thượng khả thị đại liễu bất thiếu, trịnh sở trường đối vu giá bả thương dã thị thập phân đích mãn ý.”
Trần nhị hựu thị cơ giới bàn đích “Ân” liễu nhất thanh tựu thị hướng trứ tự kỷ đích ốc tử tẩu khứ, cước bộ dã thị hiển đắc hữu ta khinh phù, tựu hảo tượng hát túy liễu nhất bàn. Tam cá nhân dã bất cảm đả nhiễu trần nhị, chỉ năng thị khán trứ trần nhị tiến ốc hậu tài toán thị phóng liễu tâm, nhất thiết chỉ năng thị minh thiên tái thuyết liễu.
Đệ nhị thiên trần nhị nan đắc đích thụy liễu nhất cá lại giác, tranh nhãn khán biểu đích thời hầu dĩ kinh thị thất điểm đa liễu, giá đối vu bình thời lục điểm đa khởi lai đoán luyện đích tha lai thuyết tuyệt đối toán thị lịch sử đích đầu nhất hồi liễu. Bất quá hồi tưởng khởi tạc thiên đích tràng cảnh trần nhị y nhiên thị nhất thân lãnh hãn, tạc thiên tại phản thản khắc địa lôi tối hậu đích tổ trang thời xuất liễu nhất điểm tiểu tiểu đích bì lậu, chỉ thị nhân vi na cá quan kiện đích tài liêu đích mật độ bất cú, hạnh hảo tự kỷ cản khẩn cấp thế hoán liễu, soa điểm tựu thị thất bại liễu.
Thất bại liễu đích hậu quả na chỉ bất định tựu thị đương tràng bạo tạc liễu. Tự kỷ dã toán thị tại quỷ môn quan tiền hoảng liễu nhất quyển hựu thị hồi lai liễu. Yếu thuyết lão thiên gia đối tự kỷ hoàn thị bất thác đích, xuyên việt giá chủng sự đô thị phát sinh tại liễu tự kỷ đích thân thượng, dã bất hội nhượng tự kỷ giá ma dung dịch tử khứ đích.
Thân liễu nhất cá lại yêu trần nhị tựu thị đả khai liễu ốc môn. Khả thị ánh nhập nhãn liêm đích nhất mạc khước thị tái nhất thứ đích lệnh tha kinh ngốc liễu. Tha đối trứ trạm tại na lí tự hồ tại quỹ tử đỉnh thượng cú trứ thập ma đích mộ dung uyển tựu thị hảm đạo: “Thiên vạn bất yếu động.” Mộ dung uyển tiên thị nhất ngốc tùy chi vấn đạo: “Trần nhị chẩm ma liễu, thị bất thị địa thượng hữu lão thử?” Trần nhị tiểu tâm đích tẩu quá khứ thuyết đạo: “Ngã đích đại tiểu tỷ, nhĩ tri đạo nhĩ cước hạ thải đắc thị thập ma đông tây mạ?”
Mộ dung uyển diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Giá bất tựu thị cá thiết hạp tử ma, dã bất thị thập ma bảo bối, ngã yếu nã quỹ tử đỉnh thượng đích đông tây chính hảo cú bất đáo, sở dĩ tựu nã lai điếm cước liễu, nhĩ bất hội nhân vi giá cá tựu sinh khí ba.” Trần nhị tâm lí vô nại đích khiếu trứ khổ. Giá hoàn chân thị cô nãi nãi cấp đích nhân vật, nã trứ phản thản khắc địa lôi đương điếm cước đích đông tây. Giá giản trực tựu thị thọ tinh công thượng điếu. Nhàn tự kỷ đích mệnh thái trường liễu.
Lưỡng cá nhân đích đàm thoại bất miễn đích tựu thị bả văn tĩnh hòa lý quân hấp dẫn liễu quá lai, lưỡng cá nhân đả khai phòng môn hậu tựu thị bất ước nhi đồng đích vấn đạo: “Nhĩ môn giá thị tại càn thập ma nha?” Trần nhị chỉ trứ mộ dung uyển cước hạ đích thiết hạp tử thuyết đạo: “Khán na cá, tha cánh nhiên thị trạm liễu thượng khứ.”
Văn tĩnh tảo liễu nhất nhãn tựu thị thuyết đạo: “Giá hữu thập ma tân tiên đích, bất tựu thị nhất cá phá thiết hạp tử ma. Nhượng uyển nhi hạ lai hoàn cấp nhĩ tựu thị liễu, hựu bất thị thập ma bảo bối.” Lý quân dã thị điểm liễu điểm đầu, hiển nhiên ngận thị đồng ý văn tĩnh đích thuyết pháp, mộ dung uyển tố thế tựu yếu tòng thượng diện hạ lai.
“Biệt động”, trần nhị đại thanh đích chế chỉ đạo, “Nhĩ môn tri đạo thập ma, giá khả bất thị phổ thông đích thiết hạp tử, giá thị nhất mai phản thản khắc địa lôi, lí diện khả thị hữu trứ ngũ công cân đích **. Yếu chân thị tại giá lí dẫn bạo liễu, biệt thuyết thị mộ dung uyển liễu, cha môn cân trứ đô đắc thị hoàn đản.” Nhất thính đáo giá thị nhất mai địa lôi. Mộ dung uyển đích song thối tựu thị canh gia đích đả chiến liễu, tự kỷ cư nhiên thị trạm đáo liễu địa lôi đích thượng diện, giá hồi thị triệt để đích ngoạn hoàn liễu.
Văn tĩnh hách đắc ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba, lý quân dã thị nhất kiểm đích kinh ngốc biểu tình, khán trứ trần nhị thuyết đạo: “Nhị ca, nhĩ giá nhất cá đa tinh kỳ phế tẩm vong thực đích tựu thị tại nghiên cứu giá cá đông tây ba. Hiện tại chẩm ma bạn, cha môn bất năng kiến tử bất cứu ba.” Trần nhị vô nại đích thuyết đạo: “Hiện tại cha môn chỉ năng thị đổ thượng nhất bả liễu. Kí nhiên hiện tại mộ dung uyển một năng dẫn bạo địa lôi đích áp phát trang trí, ứng cai thị bất hội hữu đại vấn đề đích.”
Chí vu na cá cai tử đích áp lực dẫn bạo sổ cư trần nhị tảo tựu thị phóng đáo nhất biên liễu, na khả thị lý luận đích sổ cư, huống thả giá cá thời đại đích tài liêu hựu thị một hữu đạt đáo tối giai đích tiêu chuẩn, thùy tri đạo yếu thị cương tài mộ dung uyển tại thượng diện khiêu nhất hạ đích thoại hội bất hội dẫn bạo địa lôi ni. Trần nhị tiểu tâm đích tẩu đáo mộ dung uyển đích diện tiền tựu thị thuyết đạo: “Nhĩ dã bất yếu khẩn trương, nhất hội nhi ngã mạn mạn đích bả nhĩ bão hạ lai, ký trụ thiên vạn bất yếu dụng lực thải cước hạ đích địa lôi.”
Mộ dung uyển hiện tại ngạch đầu thượng dĩ kinh thị sung mãn liễu hãn thủy, thử thời dã cố bất đắc na ma đa liễu, bị trần nhị bão nhất hạ tổng hảo quá bị tạc đắc chi ly phá toái ba. Ngũ công cân **, dã hứa thị bỉ chi ly phá toái hoàn yếu thảm thượng nhất điểm ba. Trần nhị tiểu tâm đích bả tự kỷ đích nhất chỉ thủ tòng mộ dung uyển đích dịch hạ xuyên quá, lánh nhất chỉ thủ tắc thị phóng đáo liễu mộ dung uyển đích thối loan xử, song thủ đồng thời đích nhất dụng lực tựu thị bả mộ dung uyển khinh tùng đích bão liễu khởi lai.
Mộ dung uyển dã thị cản khẩn đích bão trụ liễu trần nhị, khẩn khẩn đích bế thượng liễu song nhãn, tại tha đích não hải trung tưởng đích khước thị, tựu toán thị tử dã trị liễu, tất cánh tử tại liễu tương ái đích nhân đích hoài bão trung. Giá cá thời hầu trần nhị dã thị đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai tự kỷ đích chế tác hoàn thị bỉ giác hợp cách đích, tái gia thượng mộ dung uyển bỉ giác khinh đích duyên cố. Yếu thị thượng diện trạm đích thị nhất bách bát thập cân đích đại hán, trần nhị chân tựu bất tri đạo địa lôi hội bất hội dẫn bạo liễu.
Nguy hiểm tổng toán thị giải trừ liễu, mộ dung uyển hồng trứ kiểm dã thị tòng trần nhị đích hoài bão lí tránh thoát liễu xuất lai, tuy nhiên cương tài đích na cá động tác thị hữu nhất ta **, thậm chí mộ dung uyển đô thị cảm giác đáo liễu trần nhị đích tâm khiêu, khả hiện tại hậu phạ y nhiên thị đại quá na ti do tình cảm đái lai đích quý động.
Trần nhị giá hồi khả thị trường liễu ký tính, tiểu tâm đích bả phản thản khắc địa lôi phóng đáo liễu nhất cá bảo hiểm đích quỹ tử lí diện. Bổn lai giá dạng đích sự tình thị bất ứng cai phát sinh đích, đô quái tạc thiên tự kỷ thái luy liễu, nhất thời gian cánh nhiên thị vong liễu bả giá cá thiết gia hỏa phóng đáo nhất cá an toàn đích địa phương. Hoàn hảo kim thiên mộ dung uyển toán thị hữu kinh vô hiểm, yếu bất nhiên trần nhị chỉ năng thị hoạt tại nhất bối tử đích nội cứu hòa sám hối chi trung liễu. b