Vinh giai du, vinh tư giai lưỡng tỷ muội lập khắc cung kính đích trạm liễu khởi lai, mãn kiểm tiếu dung đích nghênh liễu thượng khứ, vinh tư giai chiêm trứ thể năng ưu thế suất tiên bào thượng lâu phù trứ vinh lão gia, đam tâm đích thuyết đạo: “Gia gia tiều bả nâm lão nhân gia nhạc đích, tái khai tâm dã yếu chú ý cước hạ, bối bối dĩ kinh bị ngã môn tiếp hồi gia liễu, dĩ hậu ngã môn tỷ muội nhất định hảo hảo đãi tha, tái dã bất tượng dĩ tiền na dạng sử tiểu tính tử, ác tác kịch khí bào muội muội liễu, đối ba đại tỷ?”
“Đối, tam muội thuyết đích đối.” Vinh giai du giá tài phù thượng vinh lão gia lánh nhất trắc, cản mang quai xảo đích hồi đáp đạo.
“Nhĩ môn tỷ muội a, dĩ tiền khả thị thái điều bì liễu, giá ma đại đích nhân liễu chẩm ma hoàn năng tượng tiểu hài tử tự đích nã muội muội lai khai ngoạn tiếu ni, trường đại liễu, cai ổn trọng ta liễu, bất nhiên dĩ hậu đô giá bất xuất khứ.” Vinh lão gia tiếu mị mị đích chúc phù trứ lưỡng trắc đích tôn nữ, dã thuận trứ vinh tư giai đích thoại tương dĩ tiền đối đảng bối bối đích sở hữu châm đối, đả áp, chiết ma mỹ hóa vi hài tử gian bất đổng sự đích ngoạn tiếu thoại, tha lão nhân gia đô cấp đài giai hạ liễu, tha tương tín đảng bối bối bất hội bất thức thú đích cự tuyệt đích.
Đảng bối bối tịnh vị khởi thân, chỉ thị sĩ đầu khán khứ, vinh lão gia nguyên danh vinh trường phát, hiện tại dĩ kinh 70 cao linh, mạt thế một chuẩn bị nhiễm phát tề, sở dĩ dĩ tiền nhiễm tựu đích hắc phát căn xử hiện tại hoàn thị hiển kỳ xuất nhất tiết ngân ti, cương ngạnh đích tiếu dung hiển kỳ tha dĩ tiền thị nhất cá bất cẩu ngôn tiếu đích nhân, tẩu lộ bàn san khước bất dụng quải trượng khán đắc xuất tha thị cá bất phục lão đích nhân, hiện thật dã thị, tha dĩ đáo trì mộ chi niên dã một hữu bả chưởng gia đại toàn giao cấp nhậm hà nhất cá nhi tử, gia đại sự toàn do tha quyết sách.
Tế thính tổ tôn tam nhân tự thuyết tự thoại, đảng bối bối tâm ám tiếu, chân bất quý thị nhất gia nhân ni, nhất gia tử cật nhân đích hồ li, đối nhất cá nữ hài nhi tòng tiểu tại tâm linh thượng đích chiết ma đô năng như thử khinh miêu đạm tả thành hài tử gian đích ngoạn tiếu, tối hậu đảng bối bối hòa vinh gia thế bất lưỡng lập, bất chính thị nhân vi tha môn thiết kế đích nhất tràng cảm tình phiến cục, khi phiến liễu nguyên chủ tối sơ tối thuần khiết đích ái tình, phiến tẩu tha sở hữu đích tiền tài, hoàn hại đắc tha lưu sản, nguyên chủ tài hội đối tha môn hận chi nhập cốt ma, giá dạng đích sự tình, đối vu tha môn lai thuyết chỉ thị khai ngoạn tiếu? A a! Đảng bối bối đô yếu thế nguyên chủ bão bất bình liễu.
Đương sơ một dụng liễu tựu bả tha thích đáo nhất biên, hiện tại hữu lợi dụng giới trị hựu tiếp tha hồi lai, chân đương tha thị phế vật hồi thu tái lợi dụng ma? Tha thả khán khán tiếp hạ khứ đích hí, tha môn yếu chẩm ma diễn, tha tuyệt đối bất hội nhượng tha môn như thử xưng tâm như ý đích.
Khán đáo đảng bối bối tịnh một hữu khởi thân tương nghênh, vinh trường phát nhất khẩu khí đổ tại tâm khẩu, giá hài tử tòng tiểu tựu một giáo dưỡng, tẫn cấp vinh gia đâu kiểm, hiện tại tiếp tha hồi gia hưởng phúc vi tha mưu hoa vị lai, cánh nhiên hoàn thị như thử bất thức thú, yếu bất thị khán tại hài tử đích phân nhi thượng, tha tài bất hội khán tha nhất nhãn.
Đãn thị vinh lão gia tịnh vị bả bất mãn biểu hiện tại kiểm thượng, đa niên đích thương hải trầm phù sử tha tảo tựu luyện tựu liễu diện bất cải sắc đích kỹ năng, bất quá tại tha tọa ổn thục địa thương hội hội trường chi vị quá hậu, tha dĩ kinh hảo cửu bất tằng tại tiểu bối diện tiền thụ quá giá dạng đích khí liễu, soa độc một năng banh trụ kiểm thượng đích nộ khí.
Nhiễu quá trà kỉ, vinh trường phát tọa thượng gian sa phát, vinh gia lưỡng tỷ muội dã hồi đáo chi tiền đích vị trí thượng, tọa đích quy quy củ củ ti hào bất kiến chi tiền đối đãi đảng bối bối nhất nhân thời hầu na ma tùy ý.
Thử thời, dong nhân dĩ kinh cấp lão gia tử phao thượng liễu trà, vinh trường phát ấn tượng đảng bối bối thị cá cấp tì khí, tọa bất ổn đích nhân hội thất khứ chưởng ác đàm thoại tiết tấu đích quyền lợi, sở dĩ tưởng tiên lượng tha nhất hạ, toại thác khởi thanh hoa cái oản, mạn điều tư lý đích yết khai oản cái, tiên khứu kỳ cái hương, tái văn trà hương, mạn mạn phẩm vị trà đích thiền ý.
Nhược thị nguyên chủ, thử thời khẳng định dĩ kinh bạo khiêu khởi lai, chỉ trứ vinh lão đầu đích tị tử thảo yếu hài tử liễu, đãn thị hiện tại thị tha, bị sư môn tù cấm thượng bách niên, duy nhất học hội đích sự tình tựu thị nhẫn nại, cương tài ngộ đáo lưỡng tỷ muội thời hầu đột như kỳ lai đích bạo táo dĩ kinh bị tha áp liễu hạ khứ, sơ lý liễu vinh gia đích sở hữu tình huống, hiện tại dĩ kinh bất hội tái trùng động nữ tối tân chương tiết, sở dĩ, đảng bối bối bình tĩnh đích nã khởi bôi tử, hoảng động khởi lai, bả sở hữu đích chú ý lực đô đầu chú tại na kim hoàng sắc đích dịch thể thượng, tịnh một vinh lão đầu đích kế.
Vinh trường phát tiên thị khí định thần nhàn đích thủ nã oản cái dụng cực mạn đích tốc độ nhất thứ hựu nhất thứ đích liêu bát phiêu phù tại trà thang đích trà diệp, tha đích thời gian túc cú trường liễu tài ẩm dụng liễu trà thủy, một tưởng đáo đảng bối bối tịnh vị kế, tâm tình nhất bất hảo, thường niên luyện tựu đích thượng vị giả uy áp tựu thích phóng liễu xuất lai, giá dạng quỷ dị hựu an tĩnh đích khí phân hạ, vinh gia lưỡng tỷ muội bị áp đắc đại khí đô bất cảm xuất nhất hạ, tam nhân thật tại thị bất tập quán hiện tại giá dạng an tĩnh hựu mạc bất thấu đích đảng bối bối, tha thập ma thời hầu học hội ẩn nhẫn liễu? Giá khả bất thị nhất cá hảo hiện tượng.
Bất quá như quả tha học thông minh liễu, hòa thông minh nhân thuyết thoại đảo bất dụng thái luy, chí thiếu bất dụng nhẫn thụ tha thô lỗ vô lễ đích khiếu mạ thanh, vinh trường phát phóng hạ trà trản, nhất song hoa bạch đích nhãn tình đái trứ tinh quang hướng đảng bối bối khán khứ, khoa tán đạo: “Khán lai giá lưỡng niên, bối bối tại ngoại diện thành thục liễu bất thiếu.”
“Thừa mông lão gia tử hòa tỷ muội môn đối ngã đích tài bồi!” Đảng bối bối mân chủy nhất tiếu, hào bất tâm hư đích tiếp hạ liễu lão nhân đích khoa tưởng, tiện khán đáo đối diện lão nhân mãn kiểm đích điệp tử đốn thời nhất trận cấp xúc đích thu súc, khán lai bị tha giá cú thoại khí đắc bất khinh ni.
“Linh nha lị xỉ a, tiến bộ bất thiếu, bối bối, na ngã môn thông minh nhân tựu bất thuyết ám thoại, kí nhiên nhĩ lịch kinh thiên nan vạn hiểm tài tòng ngoại diện hồi đáo liễu cơ địa, nhĩ ứng cai tri đạo hiện tại giá cá thế đạo đích gian nan, ngã đại nhi tử kí nhiên thu dưỡng liễu nhĩ, nhĩ tựu thị ngã môn vinh gia đích nhân, dĩ tiền dưỡng đại nhĩ đích ân tình, hoàn hữu gian sản sinh đích ngộ hội, mâu thuẫn, ngã giác đắc hoàn toàn khả dĩ để tiêu liễu, hiện tại, ngã nguyện ý đề cung nhất cá bảo chướng nhĩ hòa nhĩ nhi tử tại giá loạn thế cật xuyên vô ưu, an toàn vô bỉ, thậm chí toán thị vạn vô nhất đích ưu ác sinh hoạt đích cơ hội, ngã tương tín giá thị hứa đa nhân tại giá mạt thế tưởng đô bất cảm tưởng đích, tựu toán thị tòng tiền, dã bất thị mỗi cá nhân đô năng hưởng thụ đích phú dụ sinh hoạt, giá cá cơ hội, nhĩ, nguyện ý tiếp thụ ma?”
Vinh trường phát tịnh bất tri đạo đảng bối bối tảo dĩ kinh thâu thính đáo thượng thứ trảo tha đích nhân thuyết đích thoại, tri đạo liễu tha khiếu tha hồi lai đích mục đích, sở dĩ, tưởng khai xuất dụ nhân đích điều kiện tiên dẫn tha thượng câu, chi hậu đích điều kiện hoàn bất thị nhậm tha khai, tha chỉ năng đáp ứng, chỉ yếu tha nguyện ý, tha dĩ kinh giác tỉnh liễu thủy hệ dị năng, vinh gia hựu hữu hài tử tại thủ, chu toàn nhất hạ, cố gia tất nhiên hội đáp ứng thú tha đích, chỉ yếu vinh gia năng đả nhập cố gia nội bộ, dĩ hậu tha môn gia lạp long quân đội cao tằng tựu canh dung dịch liễu, lưỡng gia cường cường liên thủ, kỳ tha nhân thùy hoàn cảm đả tha môn vinh gia vật tư đích chủ ý, dĩ hậu thiên phủ cơ địa tựu thị tha môn lưỡng gia đích thiên hạ.
Tại tha tâm lí, giá chủng sự tình căn bổn tựu bất nhu yếu khảo lự, tại giá biến địa đô thị cật nhân đích quái vật, vật tư hựu bất sung dụ đích thời đại, chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô hội tiếp thụ tha đích điều kiện, tịnh đối tha cảm kích thế linh đích, hà huống đối phương chỉ thị cá nhất vô sở hữu đích nữ nhân, hoàn hữu nhất cá ngao ngao đãi bộ đích anh nhi nhu yếu dưỡng dục.
Sở dĩ, vinh trường phát yểm trụ tâm đích bất tiết, thắng khoán tại ác đích vi tiếu khán trứ đảng bối bối, đẳng trứ tha tất nhiên đích hồi đáp.
Đảng bối bối chung vu phóng hạ liễu thủ đích quả trấp, hạnh nhãn tranh đắc đại đại đích tựu tượng hạnh phúc lai đắc thái đột nhiên tự đắc cảm kích đích khán trứ vinh trường phát, khước trang sỏa đích thuyết đạo: “Gia gia thị yếu tiếp ngã hòa hài tử hồi lai trường kỳ cư trụ ma? Gia gia kim thiên tiếp ngã hòa hài tử hồi lai vinh gia biệt thự, ngã đô dĩ kinh ngận khai tâm liễu, hoàn thuyết thập ma điều kiện bất điều kiện, tựu toán nhượng ngã mỗi thiên đả tảo vệ sinh, bả biệt thự đích địa bản đô sát càn tịnh, tẩy sở hữu nhân đích y vật, ngã đô giác đắc bất năng báo đáp gia gia tiếp ngã môn hồi lai tiểu trụ đích ân tình liễu.”
Tại vinh trường phát khí phẫn tha oai khúc liễu tha đích ý tư, thập phân bất thượng đạo đích yếu mạ tha đích thời hầu, đảng bối bối hựu mãn kiểm đích hân úy hựu kiên cường đích thuyết đạo: “Kỳ thật, hiện tại ngã dĩ kinh tại dị năng giả cơ địa quải thượng hào liễu, bộ đội đối ngã hòa hài tử đô đĩnh hảo đích, hữu cật hữu trụ, thập ma đô bất khuyết. Tỷ tỷ môn bất thị tòng tiểu tựu ‘ giáo dục ’ kháo sơn sơn đảo kháo nhân nhân bào, tự kỷ động thủ phong y túc thực đích đạo lý ma? Vưu kỳ, tại hiện tại giá dạng khốn nan đích thời hầu, ngã tri đạo ngã môn gia biệt thự lí khẳng định hữu ngận đa cật đích hát đích, đãn thị gia lí na ma đa nhân nhu yếu gia gia nâm lai dưỡng, nhi ngã tự kỷ hữu thủ hữu cước, hựu hữu dị năng, huấn luyện hảo chi hậu tựu năng xuất khứ chấp hành nhậm vụ trám vật tư liễu, chân đích bất năng cấp gia lí tăng gia phụ đam, tái nhượng vinh gia dưỡng ngã hòa hài tử liễu, gia gia nhĩ đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu.”
Dĩ thượng đích na ta tá khẩu đương nhiên bất năng hồ lộng quá quan, đảng bối bối dĩ kinh khán đáo vinh trường phát nghiêm trọng đích bất tiết, tự tại trào tiếu tha tá khẩu đô bất hội trảo, tha hoãn liễu khẩu khí hựu thuyết đạo: “Nhi thả, cơ địa đích huấn luyện khẳng định thị bất năng khuyết tịch đích, kim thiên huấn luyện đích thời hầu, giáo quan dĩ kinh thuyết liễu, bất hứa ngã môn ly khai dị năng giả túc xá ni, ứng cai thị phạ ngã môn xuất sự ba, vạn nhất bị thập ma quái nhân quải khứ khai thang phá đỗ tố thật nghiệm liễu, cơ địa đô một pháp bảo hộ ngã môn, đối ba! Ngã môn tác vi lương hảo thị dân, khẳng định bất năng cấp cơ địa quân phương thiêm ma phiền a, thị ba?”
Chỉ hữu nã xuất vinh gia hiện tại một năng tham hợp đích hiện tại cơ địa tối đại đích thế lực quân phương, tài năng nhượng vinh gia bất cảm khinh dịch đối tha tố thập ma, cơ địa kỉ phương thế lực đích giác trục thượng tại sơ cấp giai đoạn, tịnh vị tê phá kiểm, thùy dã bất cảm tố giá cá đả phá bình hành đích xuất đầu điểu. Quy định tại na lí, thùy dã bất năng tùy ý lạp long nhân, phủ tắc chỉ yếu tha đối tha môn thuyết cá thập ma, đối vinh gia tịnh vô hảo xử, sở dĩ, tất tu yếu tha tâm cam tình nguyện đích lưu tại vinh gia, bang trợ vinh gia, điều kiện khả bất năng tùy tiện tựu tòng liễu vinh lão gia đích ý lai khai.
( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )