Chính văn
“Ngã tưởng, thị đích, bất quá kí nhiên trận pháp tại mao ngải vũ, trần đào thời kỳ hoàn năng tác dụng, na ma, na cá đạo bảo ma nhân na nhất thứ đích kế hoa thị thất bại liễu đích, giá cá trận pháp chỉ năng dụng nhất thứ, ảnh tàng tại vô sổ trận pháp trung đích di hình hoán ảnh trận pháp, bất năng thái quá minh hiển, hội bị hư nguyên chân nhân phát hiện, đãn thị hoàn thị bị hư nguyên chân nhân phát hiện liễu.”
“Tiên nhân dã thị hữu tiên thọ đích, địa cầu linh lực bất cập thương lan giới, lưỡng nhân đích thật lực hoàn bị áp chế, tha môn tại địa cầu trệ lưu đích thời gian thái trường liễu, trường đích, tha môn đô tiên thọ tương tẫn liễu, vô pháp hồi đáo thương lan giới đích lưỡng cá nhân, khẳng định thị hội bả hi vọng ký thác đáo hậu đại đích thân thượng đích.” Đảng bối bối đối thử bất hội biểu kỳ kỳ quái, tức tiện tha bị thương lan giới luyện khí tông hại đắc ngận thảm, đãn thị tha hoàn thị tưởng yếu hồi khứ thương lan giới, tha dĩ kinh tập quán liễu tu luyện đích nhật tử, hồn thân sung mãn liễu lực lượng đích nhật tử, tại giá lí, các chủng thích ứng bất năng.
“Sở dĩ, đảng bối bối tựu thị tha môn đích hậu đại! Đãn thị, thị na cá nhân đích hậu đại ni?” Lâu thanh nghi hoặc liễu, đảng bối bối thân thượng hữu tiểu thất, nhất khán tựu thị chính đồng môn phái đích không gian hảo ba! Đãn thị tha thân thượng hựu hữu na ma tà ác đích truyện thừa chi huyết, na dã thị đích thân đích huyết mạch tài năng cú lưu truyện đích ba, tối cận bị tiểu thất khoa phổ quá tu tiên giới chỉ thị, lâu thanh nghiêu đích đam tâm bất vô đạo lý.
“Tha môn lưỡng nhân đô thị các tự trảo nhân kết hôn đích, sinh hạ liễu hậu đại đích, đãn thị tu tiên chi nhân, pháp lực việt cường, tựu việt bất dung dịch hữu hậu đại, sở dĩ, tha môn đệ nhất đại hữu đa thiếu hài tử ngã bất thanh sở, đãn thị khẳng định bất đa.” Đảng bối bối giải thích đạo.
“Nhĩ thuyết giá cá thị thập ma ý tư?” ie nhân sinh đích hài tử đa bất đa hòa hiện tại thuyết đích thoại đề hữu quan hệ? Lâu thanh nghiêu nghi hoặc.
“Hữu quan hệ, hài tử, tựu năng chuyên chú tại 1 cá, 2 cá hài tử thân thượng tiến hành tinh anh giáo dục, tương sở hữu đích sự tình đô cáo tố hậu đại, lao ký cừu hận hòa tha môn đích căn.” Đảng bối bối đạo.
“Sở dĩ. Tha môn tất nhiên thiên sinh địch đối, nhĩ thị vi liễu thuyết minh giá cá.” Lâu thanh nghiêu tỉnh ngộ quá lai.
“Thị đích, vô luận tha môn lưu truyện liễu đa thiếu đại nhân, ngã tưởng tha môn đô thị đối lập, nhất trực địch đối liễu thiên bách niên, tại giá trung gian, tha môn hưng hứa hội hữu hợp tác. Hoặc giả hoàn hữu khi phiến. Sơ đại đích đấu tranh thị vi liễu côn luân kính, vi liễu hồi gia, hoặc hứa hoàn hữu bị khiên liên ly khai gia viên đích khí phẫn. Đãn thị hậu đại đích tranh đấu tựu biến vị liễu. Tha môn bất đổng thị vi liễu thập ma, chỉ tri đạo thị gia huấn, thiên sinh tựu hội khán đối phương bất thuận nhãn, bất lộng tử đối phương bất khai tâm. Trung gian tha môn hội tưởng tẫn các chủng bạn pháp lộng tử đối phương. Nhượng đối phương đâu kiểm thập ma đích, tha môn hồi khứ thưởng đoạt biệt nhân đích pháp bảo lai chiến đấu. Kỳ trung đích thụ hại giả tựu hữu ngao băng, ngã tưởng, khi phiến ngao băng đích, tựu thị kỳ trung nhất vị đích hậu đại chi nhất.”
“Ân. Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý.” Tiếp ban nhân hội vong ký sơ trung, ngận chính thường.
“Đãn thị phàm sự dã hữu lệ ngoại.” Đảng bối bối đột nhiên tiếu liễu.
“Chẩm ma?”
“Sở hữu nhân đô liêu tưởng bất đáo, tối hậu tha môn đích hậu nhân hội tương ái ba.” Đảng bối bối bạo liêu đạo.
“Giá nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Lâu thanh nghiêu nhất vấn hoàn. Tựu phách liễu phách tự kỷ não đại, chân bổn a. “Đối nga, giá dạng tài năng đạt thành tức thị hư nguyên chân nhân đích hậu đại truyện thừa thất tinh lan thảo ngọc bội, hựu hội hữu ma giáo đạo bảo nhân đích huyết mạch truyện thừa.”
“Thị đích, giá thị nhậm hà nhân đô tưởng bất đáo đích sự tình.” Thiên ý nan liêu a!
“Sở dĩ, đảng bối bối đích phụ thân ứng cai tựu thị lai tự thương lan giới hỗ tương tranh đấu đích song phương lưu hạ đích duy nhất hậu nhân, tha hoàn ký đắc tổ huấn, tha yếu khứ côn luân, hồi khứ thương lan giới.” Đảng bối bối thuyết đạo.
“Khứ côn luân tựu năng hồi đáo thương lan giới?” Lâu thanh nghiêu vấn đạo.
“Năng, địa cầu đích bổn thổ tu sĩ đô dĩ kinh lạc mịch liễu a, sở dĩ một hữu nhân năng cú trở lan tha môn đích hậu đại nã đáo côn luân kính, địa cầu sở hữu đích tu chân môn phái đô một hữu nhất cá năng cú chiến đấu đích nhân liễu, tha nã đáo liễu côn luân kính, tự nhiên, thị yếu khứ côn luân đích.” Đảng bối bối thuyết đạo.
“A, nhĩ thuyết quá, địa cầu đích linh lực một hữu liễu. Tòng cổ đáo kim, linh lực nhất trực tại mạn mạn đích tiêu thất.”
“Na ma, kí nhiên địa cầu đích linh lực tiêu thất liễu, na lưỡng nhân tuy nhiên cường đại, đãn thị tha môn đích hậu đại tu luyện đích thoại, hoàn thị nhu yếu linh thạch, linh lực đích ba? Đại gia đô một đắc tu luyện liễu, tha môn đích hậu đại hoàn chẩm ma tu luyện? Sở dĩ, tức sử thị sở hữu đích môn phái đô một lạc liễu, tha môn đích hậu đại dã hội một lạc a! Đại gia đô thị phổ thông nhân liễu, dã bất hội tồn tại thùy bỉ thùy cường đích tình huống liễu ba? Pháp khí đích khải động dã nhu yếu linh lực ba, bất thị nhất cá phổ thông nhân tựu năng sử dụng đích, giá thị nhĩ giáo ngã đích, sở dĩ, tức tiện tha đắc đáo liễu côn luân kính, khứ côn luân hựu năng càn thập ma ni? Dã bất năng hồi khứ thương lan giới đích ma!” Lâu thanh nghiêu phân tích đạo.
“Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, đãn thị, nhĩ thuyết đích tình huống, biệt nhân tảo tựu dự liêu đáo liễu.” Đảng bối bối nhất kiểm nhĩ hoàn thị thái niên khinh đích khán trứ lâu thanh nghiêu.
“Dự liêu đáo liễu hựu như hà?” Lâu thanh nghiêu vấn đạo.
“Nhĩ hiện tại thị tri đạo thất tinh lan thảo không gian hữu đa đại đích ba? Nhĩ giác đắc lí diện trang mãn liễu linh thạch, thiên tài địa bảo đích thoại, năng dụng đa thiếu niên? Nhĩ nan đạo tòng lai tựu một hữu tưởng quá tiểu thất đích không gian lí cánh nhiên không đãng đãng đích ma?” Đảng bối bối khán trứ lâu thanh nghiêu thuyết đạo.
“Không gian thị không đích dã bất kỳ quái ba?” Lâu thanh nghiêu chân đích bất tri đạo đảng bối bối đích ý tư.
“Không gian khả dĩ thị không đích, đãn thị đối vu thương lan giới đích hư nguyên chân nhân lai thuyết, tha đích không gian thị không đích, đả tử ngã dã bất tín, na khả thị luyện khí tông đích toàn thịnh thời kỳ, hư nguyên chân nhân đích không gian lí, tuyệt đối thiên tài địa bảo, linh thạch, thập ma đô trang hữu nhất đại đôi, nhĩ khán ngao băng, na ta hữu động phủ, không gian năng lực đích nhân, thùy bất hội tương bảo bối đô trang tại tự kỷ thân thượng ni? Nhân vi một hữu na lí bỉ tự kỷ thân thượng bảo hiểm, tha môn tương tín tự kỷ đích thật lực.” Đảng bối bối khai giải đạo.
Đối nga, tức tiện tha chỉ thị nhất cá giới chất, khán đáo liễu hảo đông tây dã thị nhẫn bất trụ vãng không gian lí nhưng đích, khán khán nhất khai thủy hoang vu đích bất đắc liễu, chỉ hữu nhất khỏa thảo đích không gian, hiện tại hữu đa thiếu bảo bối liễu? Giá đô thị lưỡng nhân bất đoạn sưu tập đích bảo bối, lâu thanh nghiêu tưởng đáo.
“Sở dĩ, tác vi luyện khí tông tổ sư gia quan môn nhị đệ tử đích hư nguyên chân nhân, tha thân thượng tuyệt đối đái trứ bất hạ vu luyện khí tông thập phân chi nhất đích tư nguyên.” Giá ta, chỉ yếu thị tra quá luyện khí tông ký lục đích nhân đô năng khán đắc xuất, tổ sư gia đối quan môn đệ tử môn đích ái hữu đa thâm trầm, cấp liễu tha môn đa thiếu pháp bảo hòa linh thạch.
“Đãn thị hiện tại, lí diện khước thị không liễu, nhĩ giác đắc giá thị đại biểu thập ma?” Đảng bối bối phản vấn lâu thanh nghiêu.
“Dụng liễu, kí nhiên thị nhất cá tông môn đích na ma đa tư nguyên, hư nguyên chân nhân dĩ nhiên mãn cấp, dụng bất đáo na ma đa tư nguyên, chỉ năng thị lịch sử trường hà trung, tha đích hậu đại, nhất đại nhất đại đích hậu đại tu tiên đích thời hầu dụng liễu.” Lâu thanh nghiêu thuận trứ đảng bối bối đích thoại thuyết đạo.
“Ân, thị đích.” Đảng bối bối điểm đầu.
“Na giá cá thị hư nguyên chân nhân, ma giáo na cá gia hỏa đích hậu đại chẩm ma bạn ni? Tha nan đạo dã hữu nhất cá ngận đại đích không gian, hữu hứa đa bảo vật?” Lâu thanh nghiêu vấn đạo, đãn thị đảng bối bối thân thượng một hữu đệ nhị cá không gian bảo bối a.
“Ma giáo đích nhân hữu một hữu không gian đạo cụ, ngã bất thanh sở, hữu đa thiếu linh thạch, ngã dã bất thanh sở. Đãn thị tha môn hợp hoan tông đích công pháp năng cú di bổ giá ta khuyết hám, hoa chi mị, hưu tức thử công pháp đích nhân, năng cú trảo nhân song tu, đoạt thủ đối phương dương nguyên, chân khí, linh khí, đẳng đẳng, chỉ yếu thị tha môn giác đắc đối tha môn tu luyện hữu ích đích, đô năng cú đoạt thủ, giá dạng tha môn tự kỷ hóa vi tự kỷ nhu yếu đích ma khí, giá dạng tựu túc cú liễu.” Đảng bối bối giải thích đạo.
Xác thật hữu cú một hữu tiết thao đích.
“Hư nguyên chân nhân đích hậu đại chỉ yếu truyện thừa bất đoạn, phụ truyện tử, hoặc giả do ngọc bội chủ động chỉ dẫn tha môn hậu đại tiến nhập không gian, bất yếu vong ký liễu, hư nguyên chân nhân ngọc bội lí diện khả thị hữu nhất cá thập ma đô tri đạo đích tiểu hoa, tiểu hoa năng cú cáo tố hậu đại sở hữu đích sự tình, sở dĩ bất tồn tại hội hữu nhân vong ký tổ huấn.”
“Nhi ma giáo đích truyện thừa chi huyết, dã hội dụ đạo tha môn đích hậu đại bất tự giác đích tựu khứ hấp thực nhân tinh khí, mạn mạn giáo đạo tha môn luyện tập hoa chi mị, truyện thừa chi huyết đích bí mật, ngã một hữu khứ nghiên cứu, đại bán hậu diện dã hội cáo tố tha môn đích nhậm vụ đích.” Nguyên chủ hòa tha đương sơ tựu bị hoa chi mị hại quá, tha một hữu mạn mạn liễu giải hoa chi mị đích ý tư, trực tiếp bạt trừ liễu.
“Áo, giá cá dã thuyết đích thông.”
“Sở dĩ, tha môn thị bất hội một lạc đích, địa cầu tu chân môn phái tài hội tùy trứ địa cầu linh khí đích tiêu thất nhi lạc mịch. Vi liễu giá nhất thiết, tha môn liên thủ chuẩn bị liễu na ma đa niên, giá ta hại đắc tha môn hồi bất liễu gia đích địa cầu bổn thổ tu chân môn phái, tha môn tuyệt đối bất hội nhượng tha môn hảo quá đích.” Thương lan giới đích tu tiên nhân, đô thị hạ tí tất báo đích tính tử, một hữu nhân bỉ đảng bối bối canh thanh sở liễu, tức tiện thị tha tự kỷ dã thị giá dạng đích.
“Nhĩ thị thuyết, giá ta đô thị tha môn lưỡng nhân càn đích? Đô giang yển hạ diện đích tán linh trận, nhạc sơn thạch bích thượng bị phong ấn đích ngao băng, hoàn hữu bị tha môn lộng đắc nhất phiến sa mạc đích long tộc linh hải? Hoàn hữu hiện tại vô pháp sinh dục đích địa cầu sinh linh, tang thi bệnh độc……, giá ta, đô thị tha môn càn đích? Tha môn tựu vi liễu hồi gia, vi liễu báo phục, tựu hại đắc địa cầu biến thành giá dạng!” Tại khán bất đáo đích địa phương, khả năng hoàn hữu tha môn lưỡng cá càn hạ đích kỳ tha sự tình.
“Thị đích, đô thị tha môn thiết kế đích, nhất tràng trì tục liễu thượng vạn niên đích âm mưu.” Đảng bối bối yết liễu khẩu thủy, thừa nhận đạo, tức tiện thị tha, dã giác đắc thái khủng phố liễu, giá thị chẩm dạng đích chấp trứ a.
“Giá tựu thị thần tiên đả giá, phàm nhân tao ương đích hiện thật bản ma?” Lâu thanh nghiêu giác đắc hữu điểm bất năng tiếp thụ.
“Tha môn vi liễu hồi gia an bài liễu giá nhất thiết, đáo liễu đảng bối bối phụ thân đích thời hầu, tha chung vu nã đáo liễu côn luân kính.”
“Truyện thừa chi huyết cáo tố tha, tha đích ngọc bội cáo tố tha, tha ứng cai hồi gia liễu, tha bất khả năng bất hồi gia đích, giá thị lưỡng cá gia tộc hi sinh liễu thái đa tài tẩu đáo đích kim thiên. Sở dĩ tha yếu ly khai địa cầu, đãn thị, giá thời hầu, tha nữ bằng hữu hoài dựng liễu, tha hữu huyết mạch liễu, tha môn gia tộc đích nhân vô luận như hà thị bất hội phao khí tự kỷ đích huyết mạch đích. Đãn thị, ngọc bội cáo tố tha, nữ hữu thị thừa thụ bất trụ xuyên việt thời không đích tê liệt đích, sở dĩ tha hựu đẳng liễu hảo cửu, đẳng đáo hài tử hàng sinh, tha đái trứ tự kỷ đích huyết mạch ly khai liễu phùng lộ, khứ liễu côn luân.” Đảng bối bối một hữu nhân vi lâu thanh nghiêu đích hiết tư để lí tựu bất thuyết liễu.
“Na, đảng bối bối vi thập ma hội xuất hiện tại cô nhi viện? Tha ứng cai hòa tha phụ thân na hồi đáo liễu thương lan giới liễu a!” Lâu thanh nghiêu thuyết đạo. ( vị hoàn đãi tục )
Như quả giác đắc hảo khán, thỉnh bả bổn trạm võng chỉ thôi tiến cấp nâm đích bằng hữu ba!