Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Dạng thức thiết trí
:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Tại 《 phong thần diễn nghĩa 》 trung ký tái đích tam thanh chi nhất, xiển giáo giáo chủ nguyên thủy thiên tôn đích đạo tràng ngọc hư cung tựu tọa lạc vu thử.
Hoàn hữu hứa đa truyện thuyết, đảng bối bối bất tri đạo na ta thị chân na ta thị giả, đãn thị côn luân đích truyện thuyết tuyệt đối bất hội thị không huyệt lai phong.
Nùng úc đích hắc vân bàn toàn vu côn luân chi điên, như huy chi bất khứ đích bát mặc tương chung niên tích tuyết đích ngai ngai bạch sắc thánh phong nhiễm đắc nhất phiến hôi mông mông.
“Đảng bối bối, nhĩ khán khán mao ngải vũ hữu điểm bất đối kính.” Nhất hành nhân dĩ kinh việt lai việt tiếp cận côn luân chi điên liễu, giá thời hầu, lâu thanh nghiêu hảm trụ liễu bão trứ hài tử phát ngốc đích đảng bối bối.
Mao ngải vũ hồn thân phát lãnh đích lưu trứ lãnh hãn, phàm nhân chi khu đích chanh tử tòng mao ngải vũ hoài lí khiêu liễu xuất lai, nạo liễu lâu thanh nghiêu nhất bả tài dẫn lai liễu lâu thanh nghiêu đích chú ý.
“Chẩm ma hồi sự?” Đảng bối bối nhượng lưỡng chỉ dực long hàng lạc tại địa, đáp kiến liễu nhất cá phòng phong phòng đống đích kết giới, giá tài tẩu hướng bị lâu thanh nghiêu phóng tại mao thảm thượng đích mao ngải vũ.
Chiếu lý thuyết, mao ngải vũ dã thị tu chân chi nhân, diện đối giá bàn đích ma khí ứng cai bất hội hữu giá ma đại đích phản ứng, tất cánh một hữu nhập xâm thân thể.
“Tha tịnh một hữu thập ma tật bệnh, dã một hữu thập ma vấn đề a? Ngã dã bất minh bạch tha thị chẩm ma liễu, thái kỳ quái liễu, trảo bất đáo nguyên nhân tựu vô pháp trị liệu, sở dĩ, tha bất năng cú cân trứ ngã môn kế tục tiền tiến liễu.” Đảng bối bối tham tra liễu nhất phiên mao ngải vũ đích thân thể, nhất điểm vấn đề dã kiểm tra bất xuất lai.
“Chẩm ma hội giá dạng?” Lâu thanh nghiêu hảo ngạt dã thị y sinh, dã thân tự cấp mao ngải vũ kiểm tra liễu nhất biến thân thể, kinh luyên, lãnh hãn giá ta đô thị chân đích, đãn thị khước bất tri đạo phát bệnh nguyên nhân, tha dã chỉ năng quy cữu vu bàn toàn vu côn luân chi thượng đích ma khí dẫn khởi đích liễu.
Đảng bối bối hoàn thị cấp mao ngải vũ chú nhập liễu linh lực, hoãn giải liễu chứng trạng, “Nhĩ tựu ngốc tại giá lí ba, giá lí hoàn toán an toàn đích.”
“Đối bất khởi đảng bối bối, tối khai thủy hoàn thị ngã lai trảo nhĩ bang mang đích. Kết quả đáo liễu hiện tại, khước tương sở hữu đích trách nhậm đô thôi cấp liễu nhĩ.” Mao ngải vũ tự trách đích thuyết đạo.
“Bất quái nhĩ, nhĩ tựu đái trứ chanh tử ngốc tại giá cá kết giới lí diện ba, ngã môn cảo định liễu tựu xuất lai trảo nhĩ, nhược thị ngã môn một hữu cảo định, nhĩ dã hảo hồi khứ thông tri cơ địa đích nhân, khai thủy đệ nhị bộ kế hoa.” Đảng bối bối vọng trứ cuồng phong tiêu tiêu, thương lương nhất phiến đích côn luân. Đối mao ngải vũ thuyết đạo.
“Ân. Hảo đích, ngã tại giá lí đẳng nhĩ, nhĩ môn nhất định yếu hồi lai a.” Mao ngải vũ tương chanh tử tắc đáo hoài lí. Đối đảng bối bối thuyết đạo.
Đảng bối bối khán liễu nhất nhãn mao ngải vũ, hữu khán liễu nhất nhãn tha hoài trung sắt sắt phát đẩu đích hắc miêu, tự thị tại khán thị phủ hữu thập ma hoàn một hữu chiếu cố đáo đích địa phương, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, đạo. “Kí nhiên giá dạng, ngã môn tựu xuất phát liễu.”
Kiến đảng bối bối ly khứ. Hắc miêu đình chỉ liễu chiến đẩu, phóng tùng đích mai tiến liễu mao ngải vũ đích hoài lí, chủy giác thượng kiều.
Một đạo lý cân trứ thượng khứ tống mệnh đích, đảng bối bối tha môn na ma tích cực. Định nhiên thị yếu tại côn luân trảo thập ma đông tây, nhi bất thị cận cận kết thúc mạt thế chi nguyên, tha bất hội mạo hiểm đích. Ngốc tại an toàn đích địa phương, thuyết bất định năng thành vi tối hậu đích thắng lợi giả.
Sở dĩ. Tựu lao phiền sư đệ sinh bệnh liễu, trứ phản chính giá cá dã thị tha đích thân thể, tha bất tâm đông, đông đích dã bất thị tha, nhi thị sư đệ.
Chỉ thị bệnh liễu nhi dĩ, chẩm ma nhượng tự kỷ đích thân thể hư nhược, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở liễu, cật điểm bất cai cật đích, đa niên đích lão mao bệnh tựu hội phục phát nhi dĩ, a.
“Sư huynh, tha môn bất hội ngộ đáo nguy hiểm ba, chân tưởng hòa tha môn nhất khởi khứ, ngã thái một dụng liễu.” Mao ngải vũ hư nhược đích long khẩn liễu mao thảm, kháo tại sơn bích thượng, giá dạng năng thư phục nhất ta.
“Miêu!” Thị a, sư đệ, ngã dã ngận đam tâm a!
Hắc miêu nhãn tình nhất chuyển, khán hướng thiên không, na hành nhân tại thiên không hóa vi liễu lưỡng cá di động đích tiểu điểm, việt lai việt tiểu, chủ kiến tiêu thất liễu thân ảnh.
Chân đam tâm tha môn bất xuất sự ni……
Nhược phi củ triền trứ côn luân đích hắc vân, đảng bối bối hoàn bất hảo xác định chuẩn xác đích vị trí, thử khắc chỉ yếu chuyên chú đích triều tối nùng úc đích hắc vân trung tâm nhi khứ tiện hảo.
Tác tính, ủng hữu tọa kỵ, nhi tọa kỵ dã thị đồng chúc vu hắc ám tính chất đích tang thi dực long, tang thi dực long tại giá bàn hậu trọng, tuyệt vọng đích hoàn cảnh lí, như hổ thiêm dực, hoàn toàn bất hội thụ đáo bất hảo đích ảnh hưởng, tượng na ta phi cầm nhất bàn, phân phân trụy lạc đáo địa thượng, thành vi thi thể.
Bất nhiên, tức tiện thị đảng bối bối, tưởng yếu hoàn toàn bằng tá tự thân lực lượng thượng lai, dã hội đề tiền tiêu háo quá đa đích linh lực, đại chiến bố trí địch tình chi tiền tựu giá dạng lãng phí linh lực, thị bất minh trí đích.
Việt thị tiếp cận hắc vân đích trung tâm, bạo phong việt thị tứ ngược.
Tựu liên tiểu thiên hòa tiểu hắc dã bị cuồng phong xuy đắc diêu bãi bất định.
“Ngã môn hạ khứ ba, tiền diện kế tục tiền tiến dã bất hành liễu, hạ diện hữu cá sơn động, ngã tưởng, ứng cai hội tại lí diện.” Đảng bối bối đích thần thức phản quỹ đích tín tức bất đại thanh tích, đãn thị trực cáo tố tha bất hội hữu thác.
Hô phiến trứ sí bàng, lưỡng chỉ tang thi dực long hoạt tường trứ địa, đãi đắc đại gia hạ địa chi hậu, dực long xanh khởi sí bàng đáng tại liễu đảng bối bối kỉ nhân thân trắc, tương hôi sắc đích tuyết hoa đáng tại liễu ngoại diện.
“Sơn động tại na lí a? Ngã chẩm ma khán bất đáo?” Đảng bối bối bất thị thuyết giá lí hữu sơn động ma? Lâu thanh nghiêu hảo kỳ đích trương vọng khởi lai.
“Giá lí.” Ngoại nhân khán khởi lai bất quá thị phổ thông đích sơn bích, đãn thị đảng bối bối khước năng minh hiển đích nhận xuất na chúc vu thương lan giới luyện khí tông đích độc đặc tiêu ký.
Tùy trứ đảng bối bối đích thủ thế vọng khứ, lâu thanh nghiêu hoàn thị bất minh bạch, ám ám phát vấn đạo, “Tiểu thất, nhĩ năng khán xuất lai thập ma tiêu ký bất?”
Bát tại không gian lí vãng ngoại khán đích tiểu thất tắc thị tự tòng khán đáo đệ nhất nhãn tựu vô pháp chuyển di tự kỷ đích thị tuyến liễu, tự hồ hữu thập ma ký ức, tại não hải lí bạo tạc, thiên niên đích đẳng đãi, thiên niên đích chấp trứ, thiên niên đích cô tịch, chủ nhân đích ai thán.
Giá ta, đô thị thập ma?
Nguyên lai thị giá dạng.
Chủ nhân, ngã tri đạo cai chẩm ma tố liễu, tiểu thất thân thượng thiên chân vô tri đích khí tức nhất hoán, du viễn đích nhãn thần chú thị trứ tiền tiến đích nhất hành nhân.
Một hữu đắc đáo tiểu thất đích hồi đáp, lâu thanh nghiêu di vị tiểu thất thị khán cố lương điền hoặc giả hựu khứ thanh điểm thương khố liễu, dã một tại ý, cân tại đảng bối bối thân hậu, khán tha tẩu cận liễu sơn bích.
Ma, hựu bất thị một hữu kiến quá sơn bích thượng hữu ẩn tế động huyệt ma, thanh thành sơn trương tự trung di bảo bất tựu thị liễu ma? Lâu thanh nghiêu giác đắc tự kỷ tịnh bất thị thổ bao tử, dã thị hữu kiến thức đích.
Lâu thanh nghiêu chỉ kiến đảng bối bối động liễu động thủ chỉ, nhãn tiền đích sơn bích tựu lậu xuất lai nhất cá năng cú nhượng nghệ nhân tiến khứ đích sơn động, kiến đảng bối bối hào bất do dự đích tiến khứ liễu, tha dã cân liễu tiến khứ.
Hắc hồ hồ đích tẩu lang, tức tiện thị tương thủ điện nã liễu xuất lai, dã bất năng chiếu lượng tiền phương 5 li mễ, khả thị độ khả vị đê đáo liễu cực trí.
Bất quá, giá đối vu đảng bối bối tha môn lai thuyết bất toán ma phiền sự nhi, tha môn bất nhu yếu quang minh dã năng khán thanh chu vi đích hoàn cảnh.
Hiệp trách đích tẩu đạo thị sinh sinh tại côn luân sơn phong hạ phách xuất lai đích, hư nguyên chân nhân hựu bất thị năng lực bất túc, vi thập ma bất tương quá đạo lộng đắc canh khoan khoát thư phục nhất điểm, đảng bối bối bất minh bạch, hưng hứa, tha hữu tự kỷ đích đả toán ba.
Lăng vân dã bất thị nhất bàn đích tiểu hài, tại giá ma khủng phố đích hoàn cảnh lí dã tịnh vị đại hô tiểu khiếu, diệc bộ diệc xu đích cân tại mụ mụ đích thân hậu, liên lâu thanh nghiêu dã bị tha tễ tại liễu hậu diện.
Tam nhân đích cước trình phi nhất bàn nhân năng cú bỉ nghĩ đích, tái gia thượng hữu đảng bối bối đích lĩnh lộ, tiền tiến đích đạo lộ giản trực khả dĩ thuyết thị nhất phương phong thuận đích hữu điểm bất khả tư nghị.
“Đảng bối bối, chẩm ma giá ma thuận lợi a, giá lí hội bất hội hữu thập ma âm mưu a?” Lâu thanh nghiêu càn ba ba đích vấn đạo, liên tiểu thất đô bất đáp lý tha liễu, nhân sinh chân thị tịch mịch như tuyết.
“Hữu ngã tại, đương nhiên thuận lợi.” Thuyết hoàn giá cú thoại, đảng bối bối tưởng, hoặc hứa lâu thanh nghiêu hội ngộ hội tự kỷ đích ý tư, dĩ vi tha tại trang bức.
Mạc trứ tường bích thượng đích khắc ngân, đảng bối bối khai khẩu giải thích đạo, “Giá lí đích hãm tịnh đô thị ngã môn môn phái thường kiến đích, nhược thị nhất bàn nhân lai, hoặc giả viễn cổ kỳ tha tu tiên môn phái đích nhân tưởng công tiến lai, tha môn căn bổn tựu vô pháp tẩu đáo giá lí, ngã, đối giá ta hãm tịnh, thái thục tất liễu.”
“Nga, giá dạng a.” Lâu thanh nghiêu điểm liễu điểm đầu, đãn thị dã hoàn thị giác đắc hữu vấn đề, tựu tượng thị chuyên môn đẳng trứ đảng bối bối lai tự đắc, đãn thị đảng bối bối đích tổ tiên đô tử liễu thiên đa niên liễu ba, chẩm ma khả năng thị cố ý đẳng trứ đảng bối bối đích ni? A a, tưởng thái đa liễu.
“Kỳ quái.” Đảng bối bối đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, nghi hoặc đạo.
“Chẩm ma liễu, mụ mụ?” Lăng vân xả liễu xả đảng bối bối khố cước, quan tâm đích vấn đạo.
“Ngã xác tín căn nguyên tựu thị giá lí một thác, đãn thị, như quả, từ đông lai quá giá lí, chẩm ma khả năng giá ta hãm tịnh đô một hữu bị nhân động quá ni? Tha nan đạo tiến lai đích bất thị giá lí? Hoặc giả, tha tẩu đích bất thị giá điều lộ?” Đảng bối bối niết liễu niết lăng vân đích kiểm đản, thuyết đạo.
Nhãn khán đảng bối bối đối tiền lộ sản sinh liễu hoài nghi, tự hồ bất tái hướng tiền tiến, tiểu thất thuyết đạo, “Chủ nhân, ngã cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, bàng bạc thả chính khí hạo nhiên, tựu tại tiền diện.”
“Thục tất đích khí tức?” Đảng bối bối bất nghi hữu tha đích dụng tâm khứ cảm thụ, quả nhiên, tự hồ hữu thập ma đông tây tại triệu hoán trứ tự kỷ nhất dạng.
Tại thương lan giới, đảng bối bối hoàn thị kiến quá tổ sư gia đả tạo đích kỳ tha bảo khí đích, tuy nhiên bỉ bất thượng vị tằng kiến quá đích thần kỷ kính, đãn thị na bảo khí thượng đích vô thượng pháp lực, nhượng đảng bối bối ký ức thâm khắc, khả bất tựu hòa tiền diện đích khí tức loại tự ma?
“Ngã môn kế tục tiền tiến.”
Kiến đáo đại gia kế tục tiền hành, tiểu thất, nga, bất, tiểu hoa phóng hạ liễu tâm.
Vọng trứ toại đạo đích tẫn đầu: Chủ nhân, nâm đích thiên niên nguyện vọng, chung vu yếu đạt thành liễu, ngã chung vu tương tha đái lai liễu.
Ngã dã, hảo tưởng nhĩ.
Đãn thị……, nhĩ hội chẩm ma đối đãi chủ nhân ni?
Tiểu hoa tòng lai đô bất minh bạch tự kỷ đích chủ nhân tâm lí tại tưởng thập ma, chủ nhân nhất khai thủy thị nho nhã đích đại tiên nhi, năng cú hữu nại tâm tương thực linh phú dưỡng thành công đích đại tiên nhi, thị tiểu hoa tâm trung duy nhất đích thần.
Tha tổng thị mặc mặc đích lai chiếu cố tiểu hoa, vi tiểu hoa quán khái linh lực, kiêu chú huyết thủy, ôn nhu đích cấp tiểu hoa tu kiến chi điều, thị tiểu hoa nhãn trung đích quang.
Hậu lai chủ nhân biến đắc việt phát đích trầm mặc, chủ nhân bất tượng hiện tại đích chủ nhân na bàn, hội cấp tha na ma đại quyền lợi, nhượng tha năng cú toàn quyền quản lý không gian, năng cú xuất khứ không gian ngoạn sái, năng cú tùy thời khán ngoại diện đích thế giới.
Sở dĩ, tiểu hoa dã bất tri đạo chủ nhân đáo để tao ngộ liễu thập ma, kiểm sắc việt lai việt nan khán, việt lai việt tao cao, không gian lí đích trữ tồn, dã bị chủ nhân bàn tẩu liễu, bất tri đạo dụng tại hà xử, bất quá giá ta bất thị tha ứng cai đam tâm đích, giá ta bổn lai tựu thị chủ nhân đích đông tây, tha đam tâm đích thị chủ nhân việt phát bất ổn định đích tình huống, tha tưởng yếu tương tự kỷ đích thanh khí đô quán thâu cấp chủ nhân, nhượng tha hiển đắc canh gia hữu tinh thần nhất điểm. ( vị hoàn đãi tục )R580
Bổn trạm cường liệt thôi tiến đường gia tam thiếu tân thư 《》, phong lăng thiên hạ tân thư 《》
Tùy cơ thôi tiến: