Đảng bối bối án trụ thân hậu ẩn ẩn hữu phát nộ tích tượng đích lâu thanh nghiêu “Nguyên lai như thử, khán lai thị ngã đa lự liễu, tạ tạ phụ thân đại nhân giải ‘ hoặc ’, phụ thân tri đạo như kim địa cầu thị thập ma mô dạng ma?”
“Ngã giá ta niên nhất trực một hữu xuất khứ quá, na hồng trần chi sự ngã dĩ kinh bất tái quan tâm, năng thị thập ma dạng tử? Hoàn bất thị dĩ tiền đích dạng tử, bất quá giá ta nhật tử quá khứ liễu, địa cầu đích linh lực ứng cai toàn bộ tiêu tán hoàn liễu ba, giá hạ tử, na ta ‘ môn ’ phái toán thị triệt để đích tiêu thất tại địa cầu liễu, bất quá, hiện tại địa cầu bất thị khoa kỹ vị diện liễu ma? Tưởng lai một hữu liễu pháp thuật, đối đối tha môn lai thuyết, dã bất thị thập ma đại sự.. Canh đa tối tân chương tiết phóng vấn:щw..” Từ đông vô sở vị đích hồi đáp đạo.
“Thị a, bất thị thập ma đại sự.” Ủng hữu giá ma tự ‘ tư ’ đích gia nhân, nguyên chủ tử đắc tảo bất thanh sở tha môn đích bỉnh ‘ tính ’, dã toán thị hạnh phúc liễu ba, chí thiếu hoàn hữu nhất đinh điểm đích kỳ đãi.
Nhược phi tri đạo đảng bối bối tịnh bất thị nguyên chủ, lâu thanh nghiêu hiện tại tuyệt đối thượng tiền tương từ đông tấu cá sinh hoạt bất năng tự lý, giá cá nhân nan đạo bất tri đạo tha môn đích nhậm ‘ tính ’ dữ phóng túng, tương đương niên hoàn năng chế chỉ đích tai nan thôi thượng liễu huyền nhai, thậm chí canh gia tao cao ma?
Nhiên nhi đảng bối bối khước giác đắc giá nhất thiết tịnh phi từ đông thuyết đích na ma giản đan, vi hà ‘ ngọc ’ bội đích sự tình nguyên chủ tựu tòng lai bất tri đạo ni? Y chiếu từ đông đích thuyết pháp, chí thiếu đảng bối bối đổng sự chi hậu, ‘ ngọc ’ bội tựu hội chủ động liên hệ tha liễu a, tha tưởng bất thông thất tinh lan thảo hữu thập ma lý do khi phiến đảng bối bối, giá bất thị hư nguyên chân nhân đích mệnh lệnh ma?
Giá thời hầu từ đông tài chú ý đáo liễu thần tình ‘ kích ’ động đích lâu thanh nghiêu, hoàn hữu đảng bối bối thân hậu đích lăng vân “Tha môn thị?”
“Hiện tại đích địa cầu dĩ kinh luân vi nhân gian địa ngục, ‘ nữ ’ nhi nhược tưởng nhất cá nhân thượng côn luân, khủng phạ tịnh bất dung dịch, sở dĩ tha môn lưỡng nhân hộ tống ngã nhất lộ lai liễu giá lí.” Đảng bối bối hồi đáp.
“Tha môn thân thượng đích khí tức tự hồ bất đối.” Từ đông chí thiếu dã tiến nhập liễu trúc cơ kỳ liễu, hoàn thị năng cảm thụ đáo lưỡng nhân thân thượng khí tức đích dị thường.
“Hiện tại địa cầu dĩ kinh bị ma khí nhập xâm. Sở dĩ mỗi cá nhân thân thượng đô hội hàm hữu ma khí.” Đảng bối bối giải thích đạo.
Bổn dĩ vi từ đông hoàn hội kế tục thâm cứu, một tưởng đáo tha khước hỏa cấp hỏa liệu đích khai thủy thu thập đông tây, tịnh đạo “Giá ma nghiêm trọng liễu? Na ngã môn cản khẩn ly khai địa cầu.”
“Nhĩ khoái khứ khai quan, tương tổ sư gia bàn xuất lai, ngã khứ nã bảo vật.” Đa niên lai, vi liễu thiện tâm duyệt mục. Từ đông tương hư nguyên chân nhân đích tuẫn táng phẩm đô nã liễu xuất lai phóng tại tự kỷ hỉ hoan đích địa phương. Hiện tại nhất thời yếu tẩu, cản khẩn khứ thu thập gia đương.
Đảng bối bối khước tịnh vị hành động, chỉ thị khán trứ từ đông tương đông tây tiểu tâm dực dực đích thu nhập không gian giới chỉ trung. Na chủng không gian giới chỉ tại luyện khí tông dã tịnh phi nhân thủ nhất cá, đãn thị yếu thuyết đa ma trân quý đảo dã thuyết bất thượng, đãn thị đối vu hư nguyên chân nhân na cá thời đại đích nhân lai thuyết, nhân thủ nhất mai bất hội hữu vấn đề.
Từ đông thủ thượng đích giới chỉ dữ phùng ‘ lộ ’ cấp tha khán đích không gian giới chỉ nhất dạng. Đô thị luyện khí tông xuất phẩm, bất hội thị từ đông tự kỷ luyện chế đích. Nhi thả tha lai đáo côn luân chi hậu tựu một hữu kiến quá phùng ‘ lộ ’ liễu, na ma giá cá giới chỉ tựu bất khả năng thị tại côn luân nã đích, na ma tối đại đích khả năng ‘ tính ’, hoàn thị gia tộc cấp tha đích. Diệc hoặc giả, tại không gian lí nã đích.
Như quả đương thời không gian trung hoàn hữu đông tây, đãn thị đáo liễu đảng bối bối thủ trung. Không gian lí tựu tượng thị bị nhân đả kiếp liễu nhất bàn đích tựu chỉ thặng tạp thảo liễu, a a. Bất tri đạo thụy tại thuyết hoang ni?
“Nhĩ chẩm ma hoàn bất hành động a? Sỏa khán trứ ngã càn thập ma, ngã môn yếu tranh phân đoạt miểu a, ngoại diện tình hình bất dung nhạc quan, ngã môn giá lí khủng phạ dã kiên trì bất liễu đa cửu liễu.” Từ đông bất hội ly khai lăng mộ nhất bộ, đãn thị dã hội ngẫu nhĩ tòng mật đạo xử khứ thiên văn đài quan trắc thiên tượng, trục nhật tăng đa đích hắc vân nhượng tha hoàng khủng bất an, hiện tại ‘ nữ ’ nhi đích đáo lai chứng thật liễu tha đích sai trắc, chẩm năng bất tâm hoảng.
“Phụ thân tự hồ đối ngã thuyết đích tình huống tịnh bất cảm đáo cật kinh? Nhĩ tựu bất vấn vấn ngoại diện đáo để như hà liễu? Hoàn hữu, ngã mụ mụ, phùng ‘ lộ ’ chẩm ma dạng liễu?” Đảng bối bối vấn đạo.
Từ đông thu thập đông tây đích động tác nhất đốn, nột nột khai khẩu “Tiên tổ môn tố liễu na ma đa chuẩn bị, thủ trát thượng tả đích dã thậm thị ‘ hỗn ’‘ loạn ’, chỉ yếu thị năng cú tước nhược địa cầu tu tiên ‘ môn ’ phái đích thật lực đích sự tình, tha môn đô hội khứ tố, chỉ yếu thị năng cú cải biến vị diện quy tắc đích sự tình, tha môn dã hội khứ tố, tiền nhân đô na ma phong cuồng, ngã tưởng, khủng phạ hội nhượng giá cá đê giai vị diện chất biến, trực tiếp biến thành khoa kỹ vị diện thị tối hảo đích, tối phôi đích, dã tựu thị biến thành ác ma vị diện liễu, thính nhĩ giá ma nhất thuyết, phùng ‘ lộ ’ tha môn giá ta nhân loại phạ dã tương luân lạc ma đạo, tương lai ngã môn bất khả năng thị nhất điều lộ thượng đích nhân liễu, ngã môn hoàn thị cản khẩn tẩu ba,.”
Đảng bối bối dã bất phản bác, tự hồ thị bị từ đông thuyết phục liễu, đồng ý ly khai, chỉ thị đề nghị đạo “Hảo ba, phụ thân, ngã môn ly khai giá lí, tiên bối môn đích nỗ lực, ngã môn bất năng nhất cá tâm nhuyễn tựu phóng khí, bất quá tổ tiên đại nhân thị nam nhân, ngã thị ‘ nữ ’ nhân, ngã khứ bàn vận tha hoàn thị bất thái hảo, ‘ nữ ’ nhi bất hiếu, ma phiền phụ thân đại nhân động thủ liễu.”
Dã thị, ‘ nữ ’ nhi thị thuần ‘ âm ’ chi thể, tiên tổ đại nhân đích di thể tha hoàn thị bất yếu tiếp xúc đích hảo, khủng phạ hội phá phôi ‘ âm ’ dương hiệp điều.
Từ đông huy liễu huy thủ, tương vật kiện nhi thu nhập liễu không gian giới chỉ lí diện, tẩu thượng tiền chuẩn bị khai quan tương tổ sư gia bàn vận xuất lai.
Nhược thị khả dĩ, tha dã thị tưởng trực tiếp tương quan tài phóng nhập không gian giới chỉ đái tẩu đích, đãn thị thủ trát thượng thuyết liễu, tất tu tương tổ sư gia tòng quan tài lí bối xuất lai tài khả dĩ, nhân vi giá ta cá thiên niên huyền băng tịnh phi đương niên hư nguyên chân nhân tòng thương lan giới đái quá lai đích.
Như quả bất đái trứ hư nguyên chân nhân, thương lan giới luyện khí tông đích nhân hựu chẩm ma hội nhận tha môn giá phê dị giới quá khứ đích nhân đầu kháo tha môn giá dạng đích đại ‘ môn ’ phái ni?
“Chủ nhân, nâm vi thập ma bất thân tự tương tổ tiên đại nhân tiếp xuất lai ni? Giá đối vu nâm lai thuyết hội thị……” Tiểu ‘ hoa ’ thuyết đáo giá lí, ngữ khí nhất đốn, thác liễu, nhất thiết đô thác liễu.
“Đối ngã lai thuyết, thị thập ma?” Đảng bối bối liên thượng tiểu ‘ hoa ’ vấn đạo.
“Thị, thị.” Vô thượng đích vinh diệu ma? Đãn thị cương cương khôi phục liễu tiểu thất ký ức đích tiểu ‘ hoa ’ hoảng nhiên đáo, giá cá đảng bối bối tịnh bất thị từ đông đích ‘ nữ ’ nhi a, tha bổn lai tựu thị thương lan giới luyện khí tông đích nhân, đối vu tha lai thuyết, hư nguyên chân nhân căn bổn tựu bất thị tha vĩ đại đích tổ tiên, chẩm ma hội dĩ phục ‘ thị ’ tha nhi cảm đáo quang vinh ni?
Đãn thị, đương sơ chủ nhân phân phù liễu tha, đáo thời hầu nhất định yếu khiếu thuần ‘ âm ’ chi ‘ nữ ’ đái tha xuất quan tài đích.
Nhãn kiến từ đông dĩ kinh đả khai liễu quan tài cái, tiểu ‘ hoa ’ tâm lí nhất trận tiêu cấp, đãn thị đảng bối bối dã tượng tha cương tài sai trắc đích nhất bàn, căn bổn bất vi sở động.
Thị a, tha tịnh một hữu tượng chủ nhân yếu cầu đích na bàn tương đảng bối bối tòng tiểu đái đáo đại a.
Mỗi nhất cá hữu tư chất đích kế thừa nhân tại xuất sinh đích thời hầu, đô hội hoán tỉnh tha, tha đô hội tra khán tha môn đích tư chất, thị phủ thị chủ nhân nhu yếu đích na cá, nhược bất thị chủ nhân tối nhu yếu đích na nhất cá, tha dã hội tương thủ trát ‘ giao ’ cấp tha môn, ‘ giao ’ cấp tha môn cơ bổn đích tu luyện phương thức hòa linh thạch, nhiên hậu tái thứ hãm nhập trầm thụy, tất cánh, tha yếu bảo tồn lực lượng.
Đẳng liễu thiên bách niên, tha chung vu như nguyện dĩ thường đích đẳng lai liễu tha sở nhu yếu đích na nhất cá ‘ nữ ’ anh.
Thuần ‘ âm ’ chi ‘ nữ ’ a!
Đãn thị, tha bách bất cập đãi đích tưởng yếu giáo dục tha, giáo cấp tha thế giới thượng tối lệ hại đích pháp thuật, tối ‘ tinh ’ thâm đích luyện khí tri thức, đãn thị, tha cánh nhiên bị giá cá ‘ nữ ’ anh thân thượng đích khí tức áp chế liễu.
Na chủng cảm giác hữu điểm thục tất, đãn thị trầm thụy thái cửu liễu.
Nhất sinh thái trường, ký ức thái đa thái ‘ loạn ’, thất tiên lan thảo căn bổn tưởng bất khởi lai na lí lai đích thục tất cảm, chỉ thị bổn năng đích giác đắc bất hỉ giá cá khí tức, bị giá khí tức huân đắc hôn hôn ‘ dục ’ thụy, tại giá phiên tha đà hạ, tha hoàn một hữu lai đắc cập chiếu khán ‘ nữ ’ anh, tựu hãm nhập liễu trầm thụy.
Hiện tại tha tri đạo liễu, na cá khí tức tựu thị hòa chủ nhân nhất đồng tòng thương lan giới lai đáo địa cầu vị diện đích na cá ma tu đích khí tức a, tuy nhiên dĩ kinh phi thường đích đạm bạc, yếu bất thị tiểu thất hữu giá cá ký ức, tha khủng phạ nhất bối tử đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma bị giá giá cá huyết dịch hại liễu.
Anh minh thần võ đích chủ nhân, dã bị na ma tu ‘ âm ’ liễu nhất bả, tha môn từ gia đích hậu nhân, bất tri đạo na nhất cá cánh nhiên thủ liễu na ma tu đích hậu nhân, na ma tu đích truyện thừa chi huyết định nhiên tựu thị lai phá phôi chủ nhân đích quy gia đại kế đích.
Ma lạc kiệt nhất định tại nhất bàng thâu tiếu ba, tha hồi bất liễu thương lan giới, đãn thị tha đích hậu nhân, khước hồi khứ liễu, bất quá tha dã ý liêu bất đáo, tha đích truyện thừa chi huyết bị đảng bối bối bạt trừ liễu.
Vô luận ma lạc kiệt hoặc thị chủ nhân, đô hữu tha môn đích kế hoa ý liêu bất đáo đích địa phương, na tựu thị giá cá đảng bối bối bất thị tha môn dĩ vi đích địa cầu vô tri thiếu ‘ nữ ’, nhi thị tha môn đích lão hương, a a.
Thất tiên lan thảo đích hôn ‘ mê ’, trực đáo đảng bối bối sinh hài tử đích thời hầu, tái thứ nhân vi từ gia hữu hậu nhi giác tỉnh.
Thị đích, thất tiên lan thảo ‘ ngọc ’ bội căn bổn tựu bất thị nhân vi đảng bối bối đích huyết dịch hòa linh khí nhi giác tỉnh, thị nhân vi từ gia hậu nhân giác tỉnh đích, giá ý vị trứ tha đích hựu nhất thứ nhậm vụ thời gian đáo lai, tất tu tỉnh lai liễu.
Giá nhất tỉnh lai, thế giới thiên phiên địa phúc, chủ nhân nhu yếu đích thuần ‘ âm ’ chi ‘ nữ ’ dĩ kinh trường đại liễu, thác quá liễu tối giai đích tu luyện thời gian, nhi thả tha hoàn bị bách lưu tại liễu nhất cá tang thi đích tâm tạng lí.
Nhất hệ liệt nhất hệ liệt đích sự tình, nhượng tha phản ứng bất quá lai, tưởng yếu nỗ lực di bổ khước căn bổn một hữu bạn pháp.
Cai tử đích từ đông, cánh nhiên thừa tha hôn ‘ mê ’, tương chủ nhân lưu cấp thuần ‘ âm ’ chi ‘ nữ ’ đích linh thạch pháp khí đô bàn vận nhất không liễu, hại đắc tha tưởng nỗ lực cấp đảng bối bối bổ sung linh lực đô một hữu bạn pháp, tha tưởng yếu cấp tự kỷ bổ sung năng lực dã bất thành, giá cá phôi sự đích gia hỏa.
Thất tinh lan thảo khí đích nha dương dương, phi thường tưởng tương từ đông giảo tử, chủ nhân đô dĩ kinh cấp tha sang tạo liễu ** phủ dưỡng thuần ‘ âm ’ chi ‘ nữ ’ đích cơ hội liễu, tha khước nhất thứ một hữu trảo trụ, giá đương trung, dã hữu tha đích thác.
Một hữu tòng tiểu đáo đại đích dưỡng dục chi tình, một hữu sư đồ chi tình, đảng bối bối bất hội tín nhậm tha đích.
Tại thất tinh lan thảo hoàn bất tri đạo đảng bối bối thị thương lan giới nhân sĩ đoạt xá đích thời hầu, tha tưởng đáo liễu nhất cá diệu chiêu năng cú tấn tốc đích tăng tiến lưỡng nhân đích cảm tình, na biên thị vi đảng bối bối nhi tử.
Giá tựu thị chủ nhân thuyết quá đích trí chi tử địa nhi hậu sinh, đảng bối bối tuyệt đối hội bị tha đích hi sinh đích ‘ tinh ’ thần nhi cảm động đáo đích, đương nhiên, bình thời dã bất vong ký xoát hảo cảm độ, nhượng đảng bối bối giác đắc tha chân đích thị nhất tâm nhất ý đích tại vi tha trứ tưởng.
Đương thời, tha tuy nhiên một năng nã đáo linh thạch cập thời bổ sung tự kỷ, đãn thị dã bất chí vu trị liệu liễu đảng bối bối tựu tử vong, na bất quá thị tha tự đạo tự diễn đích nhất tràng hí, đương thời tha tương không gian lí đích năng lượng, toàn bộ áp súc đáo liễu chủng tử lí, trang tác suy bại tử vong, giả tử, trực đáo đẳng đãi thời cơ trang tác tỉnh lai. ( vị hoàn đãi tục )80484dsuaahhh27396117