Tam nhật sát lục, tam nhật ác chiến, tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc.
Đương đệ tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc đích vị tri chủng, nhất chỉ lai tự hắc ám mệnh thụ tộc đích thứ đẳng vị tri chủng, tại thương khung tập đoàn hòa thánh cảnh chư vị cường đại đích đại đạo tôn phối hợp chi hạ, đương tràng cách sát vu thử chi hậu, không khí tại giá nhất thuấn gian phảng phật đô biến đắc an tĩnh liễu hạ lai.
An tĩnh, chỉ thị ngận đoản đích nhất thuấn gian.
Hạ nhất khắc, thương khung tập đoàn hòa thánh cảnh nhất bách tứ thập vạn liên quân, tập thể bạo phát xuất chấn phấn nhân tâm đích hoan hô thanh, trực trùng vân tiêu.
Thái bất dung dịch liễu!
Chân đích!
Vưu kỳ thị đối vu thánh cảnh tu hành giả lai thuyết, tha môn tòng lai đô một hữu tưởng quá, cấp tha môn chế tạo cực đại áp lực, thả đa thiếu anh hùng hào kiệt táng tống tại kỳ trung đích tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc, thử thời thử khắc chung vu toàn bị triệt để tồi hủy liễu.
Thị đích, đối vu thánh cảnh tu hành giả lai thuyết, tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc tựu tượng thị áp tại tha môn tâm đầu chi thượng đích tam tọa đại sơn.
Đối thử, thánh cảnh dã bất thị một hữu năng nại thanh tiễu, khả yếu thị vi liễu thanh tiễu giá tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc, tức tiện thị thắng lợi liễu, tối chung dã thị thảm thắng, bất tri đạo yếu phó xuất đa thiếu sinh mệnh.
Đáo thời hầu, vi liễu tồi hủy giá tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc, tại phó xuất thảm thống đại giới chi hậu, thánh cảnh nan miễn yếu tu dưỡng ngận trường thời gian tài năng cú khôi phục nguyên khí.
Nhi ác tính sinh vật tựu tượng na thiêu bất tẫn đích dã thảo, một liễu giá tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc, tại thánh cảnh tu dưỡng đích mạn trường thời gian lí, hoàn cực hữu khả năng hội xuất hiện lánh ngoại tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc.
Cố, đối vu thánh cảnh tu hành giả lai thuyết, giá tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc giản trực tựu thị khả ác đích lại cáp mô, bất giảo nhân, cách ứng nhân.
Nhiên, chung vu tại kim thiên, dữ thương khung tập đoàn hợp tác, nhất bách tứ thập vạn liên quân, dĩ vi nhược đáo bất túc đạo tai đích đại giới, tựu thành công thanh tiễu liễu tam tọa siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc.
Chí thử, tại giá nguyên giới thiên tích đích nhất ngung chi địa, thánh cảnh tương nhất gia độc đại, tái dã một hữu năng cú uy hiếp đáo tha môn đích địch nhân.
Vị lai, khả kỳ!
Nhất thời gian, chỉnh cá thánh cảnh tu hành giả đô vô pháp át chế đích hãm nhập cuồng hoan chi trung, tha môn dĩ kinh bách thiết đích tưởng yếu khoách trương, bả giá thiên tích đích nhất ngung chi địa, triệt để biến thành thánh cảnh đích thú liệp tràng, nhi lang đích bồi dưỡng tái dã bất dụng đam tâm trí mệnh đích nguy hiểm, hoàn toàn khả dĩ từ từ đồ chi, dĩ âm ảnh sơn mạch vi giới, canh hảo đích để đáng nguyên giới đích nhập xâm.
Hoan hô ba!
Vi thắng lợi hoan hô, vi vị lai hoan hô!
Tựu tại thánh cảnh tu hành giả môn, toàn đô hãm nhập cuồng hoan chi trung, thương khung tập đoàn nhất phương giá thời hầu khước hiển đắc đặc biệt trầm mặc, tự hồ hữu thập ma trọng yếu đích sự tình, chính tại tiễu tiễu đích uấn nhưỡng trứ.
Đột nhiên!
Giá thời hầu mỗi nhất vị thương khung tương sĩ, đô đồng thời tiếp đáo liễu nhất cá mệnh lệnh, tạm thời do thanh phong hàn tiếp quản thương khung quân, sấn trứ thời gian sung dụ, tức khắc khải trình, cản tại thiên hắc tiền cản hồi thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm.
Nhi đương chỉ huy quyền giao dư thanh phong hàn chi hậu, nhiếp lăng ba hòa chiến bình an nhị nữ lập khắc nhất phi trùng thiên, dữ tiểu thiên não đích trí năng phân thân đoản tạm câu thông quá hậu, nhận chuẩn nhất cá phương hướng, phá không ly khứ.
Giá……?
Khán trứ nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ hỏa cấp hỏa liệu đích ly khứ, thánh cảnh nhất phương cảm giác đáo đặc biệt đích nạp muộn, nan đạo thương khung tập đoàn na biên phát sinh liễu thập ma đại sự mạ?
Tựu tại thánh cảnh nhất phương nghi hoặc chi tế, thanh phong hàn dĩ kinh tầm thượng lục đại thế gia gia chủ, bất ti bất kháng đích thuyết đạo: “Chư vị gia chủ, cự ly thiên hắc đích thời gian hoàn toán sung dụ, ngã môn tức khắc khải trình, cản hồi thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm, thương nghị đại sự.”
Tuy nhiên thanh phong hàn chỉ hữu đạo tôn cảnh đích tu vi, khả thị lục đại thế gia gia chủ khước bất cảm tiểu thứ, nhân vi thanh phong hàn thị tô dương đích kết nghĩa đại ca, quang thị giá nhất cá thân phân tựu túc cú liễu, khán trứ tô dương đích diện tử dã ứng cấp dư tôn kính.
Cố, diện đối thanh phong hàn đích đề nghị, lưu quang phủ phong gia gia chủ phong ẩn sĩ hồi đạo: “Hảo, lao phiền huyền gia chủ tổ chức đại gia chuẩn bị tiền vãng thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm hưu tức ba.”
Dạ nguyệt phủ huyền gia gia chủ huyền minh dạ tuy nhiên dã ngận hảo kỳ, đãn hoàn thị điểm điểm đầu, chiêu hô trấn linh phủ quỷ gia, hải uyên phủ uông gia nhị vị gia chủ nhất thanh, khai thủy chỉ huy bộ đội, đạp thượng thắng lợi đích quy đồ.
Đãi dạ nguyệt phủ huyền gia gia chủ huyền minh dạ khai thủy chủ trì phối hợp thương khung tập đoàn quy đồ đích thời hầu, lưu quang phủ phong gia gia chủ phong ẩn sĩ lập khắc vấn đạo: “Thanh tiên sinh, bất tri đạo vi hà nhiếp tiên tử, chiến thần nữ, như thử thông thông ly khứ.”
Thanh phong hàn trầm ngâm phiến khắc, tài hồi đạo: “Đào tẩu đích na cá ác tính sinh vật, dĩ kinh bị thương khung tập đoàn dĩ bí pháp tầm đắc tung tích, vi tị miễn xuất hiện ý ngoại, dương đệ độc thân nhất nhân tiền khứ lan tiệt. Nhi nhĩ môn dã tri đạo, dương đệ hữu thương tại thân, na ác tính sinh vật hựu thật lực bất phàm, sở dĩ nhị vị đệ muội tài hội thông thông cản khứ chi viện.”
Chúng vị gia chủ văn ngôn đương tràng kiểm sắc đại biến, lập khắc cấp thông thông đích hưởng ứng đạo: “Kí nhiên như thử, ngã đẳng dã cản khẩn động thân, tiền khứ chi viện tô tiên sinh ba!”
Tô dương khả thị thương khung tập đoàn đích quan kiện, nhi thánh cảnh nhất phương dữ thương khung tập đoàn hợp tác, khả thị thường đáo bất thiếu điềm đầu.
Hiện tại, song phương bính khí tiền hiềm, chính thị hợp tác đích mật nguyệt kỳ, thánh cảnh khả bất tưởng tô dương xuất hiện thập ma ý ngoại, đáo thời hầu ảnh hưởng đáo dữ thương khung tập đoàn đích hợp tác, na khả tựu chân đích đắc bất thường thất liễu.
Canh trọng yếu đích thị, đệ lục đại linh trang đích tường tế thiết kế đồ chỉ hoàn vị nã đáo thủ, thánh cảnh nhất phương canh gia bất cảm đãi mạn, dĩ chí vu liên thương khung tập đoàn như hà phát hiện đào tẩu ác tính sinh vật đích tung tích, đô một hữu phóng tại tâm thượng.
Khước bất liêu, diện đối chúng gia chủ cấp thông thông đích thần sắc, thanh phong hàn vô động vu trung đích thuyết đạo: “Bất tất, giá sự nhi, dương đệ kí nhiên cảm chỉ thân tiền vãng, tự nhiên hữu tha đích bả ác, sở dĩ cận nhị vị đệ muội chi viện tựu túc hĩ, ngã môn chỉ nhu hồi thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm đẳng đãi tiêu tức tiện khả.”
Giá……?
Chúng vị gia chủ trứu liễu nhất hạ mi, khán đáo thanh phong hàn một hữu nhậm hà tùng khẩu đích ý tư, cáo giới nhất thanh chi hậu, tựu lập khắc cáo từ khứ chỉ huy thương khung tập đoàn đích tương sĩ, nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.
Nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ.
Chư vị gia chủ đại nhãn trừng tiểu nhãn khán liễu bán thưởng chi hậu, lưu quang phủ phong gia gia chủ phong ẩn sĩ chinh cầu ý kiến đạo: “Chúc gia chủ, nhĩ dữ thương khung tập đoàn quan hệ tối hảo, thử sự cai đương như hà xử lý?”
Phần thiên phủ chúc gia gia chủ chúc diêm tư khảo phiến khắc chi hậu, vô nại thuyết đạo: “Dĩ ngã đối tô dương đích liễu giải, tha xác thật bất tố một hữu bả ác đích sự tình. Bao quát thiêu chiến hoàng gia chủ, minh minh thật lực soa cự cực đại, tha y nhiên cường thế thiêu chiến, tối hậu hoàn chân nhượng tha cấp doanh liễu. Sở dĩ ngã cá nhân giác đắc ba, kí nhiên thương khung tập đoàn bất nguyện ý nhượng ngã môn sáp thủ, ngã môn tẫn quan kỳ biến tiện thị, bất nhiên nhược thị tái thứ ác liễu thương khung tập đoàn, tiếp hạ lai tựu canh gia bất hảo tương xử liễu.”
Chúng gia chủ văn ngôn lập khắc hãm nhập trầm tư, phiến khắc hậu, cộng đồng thương nghị quyết định, tựu dĩ phần thiên phủ chu gia gia chủ chúc diêm đích kiến nghị, tạm thời bất khinh cử vọng động, cản hồi thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm đẳng hầu tiêu tức.
Tựu giá dạng, đoản tạm đích thắng lợi hoan hô quá hậu, nhất bách tứ thập vạn đại quân khai thủy triệt ly, nhất thiết đô tỉnh nhiên hữu tự.
Lánh nhất biên!
Đâu hạ giá ta tạp thất tạp bát đích sự tình quá hậu, chiến bình an, nhiếp lăng ba nhị nữ khẩn cản mạn cản, căn cư tiểu thiên não đích trí năng phân thân đề cung đích tọa tiêu, trực bôn tô dương sở tại đích vị trí.
Khánh hạnh đích thị, đại gia sử dụng đích đô thị tiểu thiên não đích trí năng phân thân, bỉ thử chi gian thị hỗ tương liên võng đích, phương tiện định vị bỉ thử sở tại đích vị trí, nhân thử tại truy tầm đích quá trình trung tịnh bất hội mê lộ.
Đồng thời, tại di động đích thời hầu, hoàn khả dĩ cân tiểu thiên não đích trí năng phân thân vấn tuân tô dương đích tình huống, thậm chí dữ tô dương tiến hành câu thông, giá nhất thiết đô thị khoa kỹ đề thăng đích ưu thế.
Khả thị, nhượng nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đích thị, tha môn nhất lộ tật trì, cự ly tô dương hoàn hữu nhất bàn đích cự ly thời, tô dương na biên chung vu tố xuất hồi ứng, lại dương dương đích thuyết đạo: “Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Thính đáo tô dương na thục tất hựu khinh tùng tà dật đích thanh âm, nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ lập khắc trường tùng nhất khẩu khí.
Giai nhân, dĩ nhị nữ đối tô dương đích thục tất hòa liễu giải, tô dương năng cú biểu hiện đích như thử khinh tùng, na thị chân đích nhất điểm vấn đề đô một hữu.
Khả thị tất cánh nhưng nhiên tình huống bất minh, chiến bình an hoàn thị thính đáo tô dương đích thanh âm dĩ hậu, cấp thông thông đích hồi ứng đạo: “Dương đệ, nhĩ na biên thị thập ma tình huống?”
Tô dương lập khắc tựu liễu giải đáo, nhị nữ khẳng định thị tại đam tâm tự kỷ, dã bất phế thoại, trực tiếp hô khiếu thị tần thông tấn.
Nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ hào bất do dự đích tuyển trạch hưởng ứng, tô dương na biên đích tình huống, lập khắc thông quá siêu cấp lượng tử thông tấn võng lạc truyện đệ quá lai.
Họa diện trung, trình hiện xuất nhất sáo phi phàm đích linh trang, quang thị khán nhất nhãn tựu năng nhượng nhân xác nhận linh trang đích bất phàm.
Đãn chiến bình an, nhiếp lăng ba nhị nữ quan chú đô bất thị linh trang, nhi thị đào tẩu đích na cá ác tính sinh vật.
Ngận khoái, nhị nữ chú ý đáo linh trang thủ trung đề trứ đích ác tính sinh vật, chính thị đào tẩu đích na nhất cá, hiện tại dĩ kinh hãm nhập hôn mê, thả hồn thân thượng hạ đô thị đạo thương, lôi ngân, hiển nhiên tiền diện bị tu lý đích ngận thảm.
Trảo trụ liễu?
Nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ giai lộ xuất sá dị vô bỉ đích thần sắc, thất thanh vấn đạo: “Nhĩ đích thương hảo liễu?”
Tô dương tà dật đích tiếu trứ hồi ứng đạo: “Một hảo, bất quá hữu giá sáo đệ thất đại linh trang, chỉ yếu bất bính đáo vị tri chủng, tựu bằng giá gia hỏa, bất túc vi lự.”
Thuyết trứ, tô dương đề khởi thủ trung đích “Thiên thủ” thụ ô, vi vi hoảng liễu hoảng, cân hoảng tử cẩu nhất bàn.
Nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ đốn thời nhất trận khóc tiếu bất đắc, tri đạo giá nhất thứ bạch đam tâm liễu.
Đồng thời, nhị nữ dã ám ám hữu ta tâm kinh, nhân vi “Thiên thủ” thụ ô đích năng nại, tha môn khả thị phi thường thanh sở, chỉ bỉ thụ liệt soa thượng nhất tuyến, tức tiện thị tha môn tại toàn thịnh thời kỳ, tưởng yếu cầm hạ đối phương, dã bất thị na ma dung dịch.
Khả thị tô dương khước khinh khinh tùng tùng tố đáo, nan đạo đệ thất đại linh trang chân đích như thử cường hãn?
Tựu tại nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ nghi hoặc chi tế, tô dương tà dật vô bỉ đích tiếu đạo: “Đệ thất đại linh trang chân đích ngận bất thác, đẳng ngã thương thế khôi phục dĩ hậu, bằng thử linh trang đan thiêu phổ thông vị tri chủng dã bất thị vấn đề. Thậm chí, tức tiện thị thứ đẳng vị tri chủng, ngã cảm giác dã khả nhất chiến, sung kỳ lượng tựu thị na đặc thù đích sinh mệnh cấu tạo hữu ta ma phiền nhi dĩ.”
Nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ văn ngôn, lập khắc tái thứ đại cật nhất kinh.
Giá tam thiên đích thời gian lí, tam tràng ác chiến, tam thứ diện đối vị tri chủng, đối vu vị tri chủng đích liễu giải tha môn khả thị thanh thanh sở sở, đan thiêu thị hoàn toàn bất khả năng, hợp lực tài năng cú miễn cường nhất chiến, tịnh thả hoàn thị phổ thông tằng thứ đích vị tri chủng.
Khả thị tô dương khước bằng tá đệ thất đại linh trang, tự tín khả dĩ cầm sát phổ thông vị tri chủng, đan thiêu thứ đẳng vị tri chủng.
Ngận hiển nhiên, giá đệ thất đại linh trang đích cường đại, siêu hồ tưởng tượng.
Bất quá đệ thất đại linh trang tuy nhiên cường đại, nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ dã bất tại ý, nhân vi nhị nữ kiên tín tảo vãn hữu chúc vu tha môn đích nhất sáo đệ thất đại linh trang, tịnh thả vị lai hoàn hữu đệ bát đại, đệ cửu đại linh trang, thương khung tập đoàn hội việt lai việt cường.
Đương nhiên, bỉ khởi linh trang đích vấn đề, tô dương an nhiên vô dạng tài thị tối trọng yếu đích.
Cố, nhiếp lăng ba, chiến bình an nhị nữ bất tái đam tâm, dã một hữu na ma đích hỏa cấp hỏa liệu, khinh tùng đích dữ tô dương biên liêu trứ thiên, biên hoàn thành hối hợp chi hậu, nhất khởi cản hồi thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm.
Nhân vi một hữu nhất bách tứ thập vạn đại quân tha hậu thối, tô dương hòa chiến bình an, nhiếp lăng ba cản hồi chí thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm chi hậu, thương khung tập đoàn hòa thánh cảnh đích nhất bách tứ thập vạn đại quân hoàn vị để đạt.
Một bạn pháp, tô dương tiên tạm thời phong ấn “Thiên thủ” thụ ô, đẳng nhân toàn bộ hồi lai dĩ hậu, tại trứ thủ xử lý “Thiên thủ” thụ ô đích sự tình.
Giá nhất đẳng, tựu đẳng đáo bàng vãn, vạn hạnh nhất bách tứ thập vạn liên quân lộ thượng một hữu đam các, tổng toán cản tại thiên hắc chi tiền, thành công hồi đáo thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm.
Đãi đại quân khải toàn quy lai chi tế, tô dương tự nhiên thân tự xuất diện, tiếu trứ bão quyền thuyết đạo: “Cung hỉ, chư vị gia chủ tân khổ liễu!”
Chư vị gia chủ tại hồi lai đích lộ thượng, hoàn tại đam tâm tô dương đích an nguy, khước bất liêu tô dương cánh nhiên tựu tại thương khung tập đoàn đích lâm thời cư điểm chi trung đẳng trứ tha môn.
Nan đạo thuyết, tô dương căn bổn tựu một hữu ly khai mạ?
Bất quản tình huống như hà, chư vị gia chủ hoàn thị tinh thần nhất chấn, ngận thị tùng liễu nhất khẩu khí, phân phân nhiệt tình vô bỉ đích khai thủy dữ tô dương khách sáo khởi lai.
Thị đích, quản tha tô dương thị phủ ly khai đan độc hành động quá, chỉ yếu tô dương an nhiên vô dạng, tựu bỉ thập ma đô trọng yếu.
Tô dương dã một hữu tại ý giá ta tiểu tế tiết, a a nhất tiếu, sĩ thủ hư dẫn, thuyết đạo: “Chư vị gia chủ, kim nhật đắc tri nhĩ đẳng đại thắng quy lai, tô mỗ nhân tảo tảo đích tựu mệnh nhân bị hảo khánh công tửu, định yếu hảo hảo đích hát thượng nhất bôi.”
Phần thiên phủ chúc gia gia chủ chúc diêm bổn tựu thị hảo tửu chi nhân, văn ngôn đốn thời khai hoài đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, tô tiên sinh chân thị hữu tâm liễu, kim dạ ngã đẳng bất túy bất quy!”
Lưu quang phủ phong gia gia chủ phong ẩn sĩ dã vi vi tiếu đạo: “Tam nhật, tam tràng ác chiến, ngã đẳng hạnh bất nhục mệnh, thành công tiễu diệt siêu đại hình ác tính sinh vật bộ lạc tam tọa. Như thử đại tiệp, tự nhiên đương phù nhất đại bạch.”
Dạ nguyệt phủ huyền gia gia chủ huyền minh dạ ưu nhã đích thuyết đạo: “Thương khung tập đoàn tượng tâm nhưỡng chế đích bồ đào mỹ tửu, biệt cụ nhất phiên phong vị, kim nhật tô tiên sinh khả bất yếu lận sắc nga!”
Tô dương khai hoài sướng tiếu đạo: “Cáp cáp cáp! Chư vị gia chủ mạc phi tiểu tiều liễu tô mỗ mạ? Nan đạo tô mỗ nhân tại nhĩ môn nhãn trung, nhất trực đô thị khấu khấu sưu sưu đích mạ? Lai, mỗi nhân tiên ẩm tam đại oản, thùy đô biệt tưởng lại điệu.”
Đoạn thiên phủ hàn gia gia chủ hàn chính trung điểm đầu thuyết đạo: “Đại thắng quy lai, tự nhiên nhất túy phương hưu, đãn toàn quân tương sĩ lao khổ công cao, tô tiên sinh hoàn thỉnh an đốn nhất nhị.”
Tô dương tiếu trứ thuyết đạo: “Hàn gia chủ tẫn quản phóng tâm, ngã tô dương cật nhục, tuyệt bất hội nhượng tương sĩ môn hát thang. Tịnh thả thương khung tập đoàn đích y liệu bộ đội dĩ kinh tố hảo hoàn toàn đích chuẩn bị, bảo chứng minh nhật khởi lai, tương sĩ môn nhất cá cá sinh long hoạt hổ.”
Chúng gia chủ đối vu thương khung tập đoàn đích y liệu lực lượng hoàn thị ngận phóng tâm đích, lập khắc phân phân đại tán, liên liên biểu kỳ cảm tạ.
Nhi nhất thiết xác thật như đồng tô dương sở thuyết na bàn, tha dĩ chuẩn bị hảo liễu khánh công yến, thị chư vị gia chủ một hữu kiến thức quá đích tự trợ thức, hữu tích tĩnh đích địa phương, dã hữu nhiệt nháo đích nhạc đội, cật trụ tùy ý, mỹ tửu nhất dạng bất khuyết, tái gia thượng kỉ vị kỹ nghệ cao siêu đích điều tửu sư, điều chế xuất lai đích mỹ tửu, nhượng chư vị gia chủ sách sách xưng kỳ.
Tửu túc phạn bão chi dư, tô dương bả chúng vị gia chủ nghênh chí thư phòng, đại gia tuy nhiên hữu ta bì bại, đãn hoàn thị cường hành đả khởi tinh thần, chuẩn bị cân tô dương hảo hảo đích liêu nhất liêu.
Thị đích, cật dã cật liễu, hát dã hát liễu, cai đàm đích chính sự nhất dạng đô bất năng thiếu.
Ngận khoái, tại thư phòng chi trung, tô dương trừu trứ tuyết gia, vi chư vị gia chủ giảng giải thương khung tập đoàn tiếp hạ lai đích chiến lược bộ thự, vô phi tựu thị thanh tiễu giá thiên tích nhất ngung chi địa đích tàn dư ác tính sinh vật, vô luận thị nhân hình chủng, hoàn thị thú hình chủng, nhất cá đô bất phóng quá.
Giá phương diện, chư vị gia chủ tự nhiên tích cực phối hợp, thương nghị quá hậu, quyết định binh phân lưỡng lộ.
Lưu quang phủ phong gia, đoạn thiên phủ hàn gia, phần thiên phủ chúc gia kế tục lưu hạ lai, phối hợp thương khung tập đoàn tiễu diệt giá nhất ngung chi địa đích tàn dư ác tính sinh vật thế lực, tranh thủ triệt để vĩnh tuyệt hậu hoạn.
Dạ nguyệt phủ huyền gia suất lĩnh trấn linh phủ quỷ gia, hải uyên phủ uông gia hồi thánh cảnh báo hỉ, đồng thời bố trí càn khôn đại trận, triệt để bả nguyên giới đích nguy hại hàng chí tối đê, toàn diện khoách đại an toàn khu.
Tựu giá dạng, song phương xao định kỉ cá tế tiết.
Nhất, thương khung tập đoàn hòa lưu quang phủ phong gia, đoạn thiên phủ hàn gia, phần thiên phủ chúc gia binh phân tứ lộ, các tự phụ trách đông nam tây bắc tứ cá khu vực, hoa hạ chiến khu, hỗ tương chi viện, trực chí triệt để hoàn thành đối ác tính sinh vật tàn dư thế lực đích thanh tiễu.
Nhị, thương khung tập đoàn xuất binh phối hợp, mỗi nhất cá chiến khu phối bị nhất cá hoàn chỉnh đích pháo binh bộ đội, huề đái túc cú sổ lượng đích thiên kiếm cấp chiến thuật đạo đạn, tiến hành hỏa lực chi viện đả kích.
Tất cánh, đối vu thánh cảnh lai thuyết, một hữu thiên kiếm cấp chiến thuật đạo đạn giá cá đại sát khí, nhất ta ác tính sinh vật bộ lạc hoàn thị ngận cụ hữu uy hiếp đích, đáo thời hầu tổn thương thái đại, nan miễn hữu ta đắc bất thường thất.
Đối thử, thương khung tập đoàn biểu kỳ khả dĩ chi viện, đãn tiêu háo đích thiên kiếm cấp chiến thuật đạo đạn, tất tu do thánh cảnh chi phó luyện chế đích cơ sở tài liêu phí, hoàn toàn tựu thị phê phát giới.
Tại giá phương diện, tô dương hoàn một hữu cân thánh cảnh sư tử đại khai khẩu, tất cánh dĩ kinh hứa nặc bả thiên kiếm cấp chiến thuật đạo đạn cộng hưởng cấp thánh cảnh, đáo thời hầu dụng đa thiếu đông tây, nhân gia nhất nhãn tựu tri đạo, cật tương thái nan khán, bất thị tô dương đích phong cách.
Tam, dã thị thánh cảnh nhất phương tối quan tâm đích sự tình, thương khung tập đoàn vô điều kiện hướng thánh cảnh khai phóng thiên kiếm cấp chiến thuật đạo đạn, đệ lục đại linh trang đích kỹ thuật đồ chỉ, chí vu thánh cảnh nhất phương cứu cánh năng phủ nghiên chế xuất tương ứng đích sản phẩm, giá nhất điểm thương khung tập đoàn tựu bất phụ trách liễu, phản chính chế tạo phương pháp đô dĩ kinh cáo tố nhĩ môn, tái nghiên chế bất xuất lai, tựu biệt quái thương khung tập đoàn liễu.
Bất quá giá nhất điểm thánh cảnh nhất phương dã tố đích địa đạo, khả năng thị khảo lự dĩ hậu hoàn hữu hứa đa hợp tác đích khả năng tính, tịnh thả thập phân khán hảo thương khung tập đoàn đích phát triển, thánh cảnh nhất phương tuyển trạch chi phó cấu mãi kỹ thuật đích tư kim.
Án chiếu lưu quang phủ phong gia gia chủ phong ẩn sĩ đích thoại lai thuyết, thương khung tập đoàn kí nhiên như thử đại phương, na ma thánh cảnh nhất phương tự nhiên dã bất năng thái tiểu khí, bất năng nhượng tô dương hàn liễu tâm.
Tô dương trầm ngâm nhất hạ, dã một hữu cân thánh cảnh khách khí, tất cánh nhân gia chưởng quản trứ chỉnh cá đại thiên đạo tam thiên vực chi giới đích tài phú, thương khung tập đoàn tuy nhiên hữu tiền, cân nhân gia tương bỉ tựu thị văn tử thối hòa đại tượng thối chi gian đích soa cự.
Kí nhiên như thử, tòng thánh cảnh thân thượng cát nhất khối nhục, nhi thả nhân gia nguyện ý bị cát, tô dương dã tựu bất khách khí liễu, nhượng tiểu thiên não đích trí năng phân thân nghĩ định nhất phân hiện như kim thương khung tập đoàn cấp khuyết đích tài liêu, nhiên hậu đả ấn xuất lai giao dư thánh cảnh nhất phương.
Chí thử, song phương toán thị tân chủ tẫn khoái, hợp tác đích phi thường du khoái, cai đàm đích toàn đô đàm liễu.
Kỳ gian, hoàn phát sinh liễu nhất kiện thú sự, phần thiên phủ chúc gia gia chủ chúc diêm đối thương khung tập đoàn chế tạo đích tuyết gia thập phân cảm hưng thú, tô dương đương nhiên ngận đại phương đích tặng tống nhất phê.
Đương nhiên, giá ta chuyên cung hưởng thụ đích thân ngoại vật, tô dương dã bất chí vu khấu khấu sưu sưu đích, kỳ dư kỉ vị gia chủ nhất dạng đô hữu.
Nhi trừ liễu dạ nguyệt phủ huyền gia gia chủ huyền minh dạ dĩ ngoại, chúng nam sĩ đô đối tuyết gia đích vị đạo ngận mãn ý.
Đương nhiên, dạ nguyệt phủ huyền gia gia chủ huyền minh dạ dã một hữu cân tô dương khách khí, tha thân vi nữ tính tuy nhiên đối tuyết gia bất cảm mạo, khả thị tha nam nhân vị tất một hưng thú, khán trứ kỉ vị đại lão gia môn thôn vân thổ vụ ngận mãn túc đích mô dạng, dã tiếu trứ thu hạ tô dương đích lễ vật, nhượng tự gia nam nhân thường thường tiên.
Chí vu trừu tuyết gia hội đái lai đích nguy hại, tại giá phương diện áp căn tựu bất tồn tại.
Tại tràng đích mỗi nhất vị, tu vi thâm hậu, tuyết gia na điểm thương hại, nhật thường tân trần đại tạ tựu khả dĩ khinh tùng bài trừ, thậm chí căn bổn vô pháp tàn lưu tại thể nội.
Canh hà huống, thương khung tập đoàn chế tạo đích tuyết gia đô thị kinh quá cải lương đích, ngận quá ẩn bất thuyết, hoàn dịch trừ liễu lí diện sở hữu đích hữu hại vật chất, tuyệt đối thị tối đỉnh cấp đích xa xỉ phẩm.
Tựu giá dạng, tại hữu hảo đích giao lưu chi hạ, tân chủ tẫn hoan, tịnh định hạ liễu tiếp hạ lai hợp tác đích phương thức.
Đãi chính sự xác định hảo liễu dĩ hậu, chúng vị gia chủ hòa tô dương nhàn liêu chi dư, hựu tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, chính thị quan vu “Thiên thủ” thụ ô đích tương quan sự nghi.