Bỉ ước trấn bổn tựu bất đại, mễ lạp hạng dã tịnh bất nan trảo, ngận khoái, lí áo tựu để đạt liễu nhất tọa minh hiển thị tài hưng kiến khởi lai đích tam tằng thạch chế kiến trúc tiền. Kỳ thượng, hoàn quải trứ nhất khối trường điều chiêu bài, dụng thông dụng ngữ tả trứ: Lôi văn đốn ma pháp học viện trú ngoại đệ nhất lâm thời bạn sự xử.
“Đệ nhất…… Hoàn hữu đệ nhị, đệ tam mạ?” Lí áo diêu liễu diêu đầu, tiện chuẩn bị thượng tiền xao môn.
Giá cá thời hầu, hậu trọng đích mộc môn hốt nhiên đả khai, hạnh khuy tha phản ứng tấn, thiên quân nhất gian hướng hậu thiểm liễu nhất bộ, phủ tắc ngận khả năng diện lâm tị tử bị chàng oai đích nguy hiểm.
Khẩn tiếp trứ, nhất cá nhân ảnh cấp thông thông đích tòng môn trung tẩu xuất, dữ lí áo tra thân nhi quá.
Tam miểu chung hậu, na cá nhân hựu đình hạ cước bộ, nữu quá đầu hướng hồi khán khứ, xuất kinh hỉ địa hô hảm; “Lí áo! Chân đích thị nhĩ!”
“Lao lâm đạt lão sư, giá ma xảo.” Lí áo lộ xuất tiếu dung, hoàn toàn một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí hội ngộ đáo đối phương.
“Xảo?” Lao lâm đạt kiểm thượng đích hỉ duyệt tấn tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị lãnh tiếu, “Nhĩ hoàn tri đạo hồi lai? Ngã môn đô dĩ vi nhĩ thị bất thị tử tại thập ma địa phương liễu.”
“Bão khiểm……” Lí áo chỉ năng báo dĩ khổ tiếu, khước một pháp tương tự kỷ đích sự tình giải thích thái đa.
Ngận khoái, tha hựu sát giác đáo đối phương thoại ngữ trung đích bất đồng hàm nghĩa, kinh nhạ đạo: “Lão sư, nhĩ bất hội nhất trực tại giá lí đẳng ngã ba?
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị giáo trường mạ?” Lao lâm đạt một hảo khí đích trừng liễu lí áo nhất nhãn, “Thị nhân vi ngã môn tiếp đáo liễu thủ vệ đích thông báo, sở dĩ tài tri đạo nhĩ dĩ kinh hồi lai liễu, nhiên hậu sử dụng học viện truyện tống môn đáo liễu giá lí.”
Thính lao lâm đạt giá ma thuyết, lí áo khước thị kỳ quái đạo: “Học viện truyện tống môn bất thị bất năng khinh dịch sử dụng mạ?”
Tha khả thị thanh sở đích ký đắc, đương thời hắc ám tinh linh nhập xâm, học viện đô một hữu khai phóng truyện tống môn.
Bất quá giá đáo dã bất năng quái học viện, nhân vi truyện tống môn đích duy trì bổn tựu tiêu háo cự đại, trừ liễu ma lý hội giá chủng khả dĩ chuyên môn tòng sự duy hộ, tịnh thả hữu chỉnh cá đế quốc tài lực chi trì đích tổ chức ngoại, nhậm hà nhất cá học viện đích tự hữu truyện tống môn đô bất khả năng tố đáo trường thời gian đích ổn định vận hành.
Canh hà huống, như quả đa thứ sử dụng, truyện tống môn ngận khả năng hội xuất hiện than hoán hoặc không gian nữu khúc đích tình huống. Đáo thời hầu bính xảo hữu trọng yếu đích nhân hòa sự tình nhu yếu sử dụng, na tựu phi thường đích bi kịch liễu.
“Thiếu phế thoại, cân ngã tẩu ba.” Lao lâm đạt căn bổn một hữu giải thích đích ý nguyện, lạp khởi lí áo đích ca bạc tựu vãng ốc nội tẩu khứ.
“Bất hội thị hữu thập ma bất hảo đích sự tình ba. Nan đạo thị kiệt lạp nhĩ sâm?” Lí áo bất do tự chủ đích khai thủy hồ tư loạn tưởng khởi lai.
Phòng gian nội, kỉ danh lôi văn đốn đích trú ngoại nhân viên kiến đáo lao lâm đạt giá ma khoái tựu khứ nhi phục phản, đô hữu ta kỳ quái, nhi đương tha môn chú ý đáo hậu diện đích lí áo thời, hựu phân phân lộ xuất lý giải đích thần tình. Tịnh thả hoàn vi tiếu trứ hướng lí áo đả chiêu hô.
Kinh quá liễu chi tiền đích cạnh kỹ tái, lí áo tri đạo, đả phá liễu hảo kỉ hạng kỷ lục đích tự kỷ, tuyệt đối xưng đắc thượng danh thanh trác trứ. Đãn na dã bất quá thị tại học sinh trung, tại giáo chức nhân viên trung, khả bất ứng cai đạt đáo giá chủng trình độ.
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Việt lai việt đa đích nghi hoặc, nhượng lí áo đích nhất khỏa tâm thất thượng bát hạ.
Ngận khoái, lưỡng nhân đáo liễu vị vu tam lâu đích nhất cá phòng gian trung.
“Tọa ba, nhất cá tiểu thời chi hậu truyện tống môn hội khai khải, nhiên hậu ngã môn tựu năng cú hồi khứ liễu.” Lao lâm đạt thuyết hoàn chi hậu hữu tảo liễu nhất nhãn nữ võ thần. Vấn đạo: “Nhĩ tòng na lộng đích ma pháp khôi lỗi, khán khởi lai hoàn bất thác đích dạng tử. Ngô, toàn thị trân tích tài liêu, chân cú xa xỉ đích a.”
“Thị ngã đích khải mông lão sư tống cấp ngã đích.” Lí áo tín khẩu hồ thuyết, tùy hậu tha sấn trứ đối phương một hữu khai khẩu, cấp mang vấn đạo: “Lao lâm đạt lão sư, nhĩ chẩm ma hội đáo giá lí lai tiếp ngã? Sinh liễu thập ma mạ?”
Lao lâm đạt một hữu hồi đáp lí áo đích vấn đề, nhi thị an bài phó nhân khứ chuẩn bị hồng trà, hảo nhất hội tài thuyết đạo: “Nhĩ tiên cáo tố ngã, nhĩ đáo để bào thập ma địa phương khứ liễu. Vi thập ma hiện tại tài hồi lai?”
“Ngã……” Lí áo đốn thời ách khẩu vô ngôn. Tha giá thời hầu tài ý thức đáo, tự kỷ quang tưởng trứ như hà phản hồi học viện, khước vong liễu cai nghiên cứu nhất hạ, hồi khứ chi hậu yếu như hà giải thích.
Lao lâm đạt đẳng phó nhân cấp lưỡng nhân phân biệt đảo liễu hồng trà tịnh thối xuất phòng gian. Tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã thính lạc nhĩ tát tư thuyết, nhĩ tại ly khai liễu thần thánh ô thụy ân vương quốc hậu, tiền vãng liễu thú nhân đích áo qua mã bộ lạc?”
“Thị đích.” Lí áo trừ liễu như thật hồi đáp, bất tri đạo cai chẩm ma tố.
“Nhiên hậu ni?” Lao lâm đạt nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ lí áo, “Nhiên hậu ly khai liễu na cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, nhĩ hựu khứ liễu na lí? Cự long duyên ngạn? Chí cao sâm lâm? Hoàn thị xuất hải đáo liễu vĩnh tụ đảo?”
Diện đối lao lâm đạt đích tuân vấn. Lí áo trầm trầm thán khẩu khí, đạo: “Lão sư, ngận bão khiểm, giá thị ngã cá nhân đích sự tình, ngã giác đắc một hữu tất yếu cáo tố nâm.”
“Thuyết đích một thác.” Lao lâm đạt tịnh một hữu tại ý lí áo đích thái độ, chỉ thị thần tình hiển đắc hữu ta kích động: “Đãn ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch, nhĩ bất cận cận chúc vu nhĩ tự kỷ, nhĩ đồng dạng thị học viện đích bảo quý tài phú!”
“Học viện đích tài phú?” Giá dạng đích hình dung, nhượng lí áo cảm giác hữu ta mạc danh kỳ diệu.
“Thị đích!” Lao lâm đạt vi vi mị khởi nhãn tình, “Nhĩ khẳng định bất tri đạo, ngã môn dĩ kinh vi nhĩ tại lạc đan luân thanh niên ma pháp đại tái thượng báo danh liễu! Hiện tại toàn học viện đích nhân đô tại đẳng nhĩ đích hồi lai, toàn học viện đích nhân đô hi vọng nhĩ năng thủ đắc hảo thành tích!”
“Lạc đan luân?” Lí áo nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai, “Thế ngã báo danh liễu?”
“Một thác, nhĩ bất hội thị yếu cáo tố ngã, nhĩ bất tưởng khứ lạc đan luân ba?” Lao lâm đạt bão trứ bão trứ ca bạc, dĩ cư cao lâm hạ đích thái độ thuyết đạo.
Lí áo mãnh nhiên tưởng khởi hoàn hữu giá ma nhất đương tử sự tình, cấp mang đạo: “Tưởng a! Chẩm ma khả năng bất tưởng!”
Đối vu nhất danh pháp sư nhi ngôn, vưu kỳ thị lạc đan luân thể hệ hạ đích pháp sư, lạc đan luân tuyệt đối thị tựu thị thánh địa. Na lí đại biểu liễu ma pháp tối cao đích thành tựu, tối tân đích triều lưu, dã thị tối quyền uy đích sở tại.
Sát giác đáo lí áo đích kỳ đãi, lao lâm đạt hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Na nhĩ tiểu tử hoàn hồi lai giá ma vãn.”
Lí áo dam giới đích tiếu liễu tiếu, một hảo ý tư thuyết tự kỷ bả giá sự tình vong ký liễu, nhi thị đạo: “Đại tái thập ma thời hầu khai thủy?”
“Bất đáo tam cá nguyệt.” Lao lâm đạt một hữu tái khứ thâm cứu lí áo đáo để khứ liễu na lí, kế tục đạo: “Dã tựu thị thuyết, nhĩ chỉ hữu lưỡng cá nguyệt đa nhất điểm thời gian lai tấn chưởng ác đại tái đích các hạng bỉ tái nội dung. Ngã hi vọng nhĩ tố hảo sung túc đích chuẩn bị, giá lưỡng cá nguyệt tuyệt đối bỉ nhĩ tưởng tượng đích hoàn yếu gian nan.”
Lí áo na năng bất minh bạch đối phương đích ý tư, vấn đạo: “Thị yếu đối ngã tiến hành đặc huấn mạ?”
Lao lâm đạt điểm liễu điểm đầu, hồi đáp đạo: “Đối, đặc huấn! Phi thường nghiêm khốc đích đặc huấn, nhĩ đích lão sư kiệt lạp nhĩ sâm giáo thụ dĩ kinh vi nhĩ chế định liễu tường tế đích đặc huấn kế hoa. Ngã môn chi tiền đích đả toán, thị dụng bán niên thời gian lai hoàn thành đặc huấn, đãn do vu nhĩ đích cá nhân nguyên nhân, thời gian bất đắc bất súc giảm điệu tam phân chi nhị!”
“Hảo…… Hảo ba……” Lí áo hữu ta thảm thắc đích hồi ứng. ( vị hoàn đãi tục. )