Đông phương huyền huyễn lâm thời gia ban, thỉnh giả nhất thiên, minh thiên khôi phục
Lâm thời gia ban, thỉnh giả nhất thiên, minh thiên khôi phục
bất thanh sở thánh khắc lỗ tư học viện đích nam sinh hữu một hữu thính đáo lai nhã đích a xích, tổng chi tha ngận khoái hồi ứng đạo: “Đương nhiên yếu đả, tượng nhĩ môn giá ma hảo đích đối thủ, ngã khả bất tưởng thác quá. Bất quá bất thị hiện tại, ngã môn lưỡng cá đội ngũ tiếp hạ lai hoàn hội hữu ngận đa bỉ thí đích cơ hội, một tất yếu mã thượng tựu bính cá nhĩ tử ngã hoạt.”
“Na ma, nhĩ môn cương cương đích thâu tập hựu chẩm ma toán?” Lí áo ngữ điều bình đạm đích vấn đạo. Hữu cơ hội tiếp xúc đáo cư thuyết thị giá cá thế giới thượng tối cường đích ma pháp học viện, tha tịnh bất tưởng mã thượng ly khai. Tất cánh đa liêu kỉ cú, thuyết bất định tựu khả dĩ hoạch đắc đáo nhất ta hữu dụng đích tín tức, giá đối tiếp hạ lai đích bỉ tái thị ngận hữu hảo xử đích.
Tự hồ thị bão trứ hòa lí áo tương tự đích tưởng pháp, na danh nam sinh dã bảo trì trứ giao đàm đích ý nguyện, cáp cáp nhất tiếu đạo: “Như quả bất thị thâu tập, ngã dã sai bất xuất nhĩ môn lai tự lôi văn đốn. Nhi thả ngã tưởng, nhĩ môn đắc đáo giá dạng đích cơ hội, dã khẳng định bất hội thác quá ba.”
“Thị đích, ngã môn bất hội thác quá.” Lí áo như thật hồi đáp đạo.
“Quả nhiên thị trị đắc đương thành đối thủ đích học viện, ngã ngận kỳ đãi tiếp hạ lai đích bính diện!” Nam sinh “Phu diễn” trứ thuyết liễu nhất cú, tùy hậu hựu đạo: “Na ma tái kiến, trường dạ mạn mạn, ngã môn yếu kế tục khứ thú liệp liễu.”
Thính đáo đối phương yếu ly khai, lí áo liên mang đạo: “Đẳng đẳng, kí nhiên thị thú liệp, ngã môn bất như hoa phân nhất hạ khu vực.”
“Nga? Chẩm ma thuyết?” Nam sinh đích ngữ điều trung thấu lộ xuất kỉ phân hưng thú.
Lí áo tảo tựu hữu liễu tưởng pháp, trực tiếp hồi đáp đạo: “Nhĩ dã thuyết liễu, ngã môn một tất yếu bính cá nhĩ tử ngã hoạt, đãn thị ngã tưởng minh thiên đích cạnh tranh khẳng định hội canh gia kích liệt, sở dĩ bất phương đại gia phân phối nhất hạ khu vực, dĩ miễn tái thứ bính thượng. Giá nhất thứ hoặc hứa một hữu tạo thành thập ma hậu quả, đãn thị hạ nhất thứ……”
Tha đích thoại một hữu thuyết hoàn, bất quá nam sinh dĩ kinh minh bạch liễu.
Bài hành bảng đích đệ nhất đệ nhị danh đích lưỡng cá học viện phát sinh liễu trùng đột, kết quả khẳng định bất hội lệnh nhân du duyệt, thậm chí khả năng đạo trí lưỡng bại câu thương, tiện nghi liễu hậu diện đích đội ngũ.
Thân vi tối hảo đích học viện trung đích giảo giảo giả, nam sinh hữu trứ vô dữ luân bỉ đích kiêu ngạo khả tự tín. Đãn tha tuyệt bất manh mục, dã năng cú tưởng tượng xuất, khả dĩ lĩnh tiên tự kỷ đích đội ngũ. Bất cận vận khí ngận hảo, tại thật lực thượng tuyệt đối bất hội nhược.
Tuy nhiên tạm thời bài danh đệ nhị, khả bỉ tái hoàn trường trứ ni, xác thật một tất yếu vi liễu tranh đoạt nhất thời ưu thế. Nhi mạo thái đại đích phong hiểm.
Hồi đầu khán hướng đội hữu, tha môn đô một tố xuất thập ma biểu kỳ, nam sinh bất tái do dự, khai khẩu đạo: “Giá khả chân thị nhất cá hảo kiến nghị, nhĩ tưởng chẩm ma hoa phân khu vực?”
“Hồ bạc dĩ bắc thị ngã môn đích phạm vi. Hồ bạc dĩ nam chúc vu nhĩ môn, chẩm ma dạng?” Lí áo cấp xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Nam sinh sảo tác trầm ngâm, tùy hậu đáo sảng khoái đích cao thanh đạo: “Hảo, tựu giá ma thuyết định liễu.”
Bạn tùy trứ tối hậu nhất cú thoại, tha hòa tam danh đội hữu tấn tốc ly khai, chuyển nhãn dĩ kinh tòng cảm tri trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tang đức tư bất giải đạo: “Càn ma hòa tha môn hoa phân thập ma phạm vi? Nan đạo tha môn hội tuân thủ giá chủng một hữu nhậm hà ước thúc lực đích ước định?”
Lí áo tiếu liễu tiếu, thập phân khẳng định đích hồi đáp đạo: “Phóng tâm, chỉ yếu tha môn bất sỏa, tựu nhất định hội tuân thủ ước định.”
“Vi thập ma?” Giá nhất thứ thị mê mê hồ hồ đích tây bá đốn phát vấn.
“Nhân vi ngã môn hiện tại khả thị đệ nhất danh.” Lí áo tùy khẩu thuyết đạo, suất tiên mại động cước bộ. “Tẩu ba, phản hồi doanh địa, lộng liễu giá ma đa đông tây, minh thiên khả hữu ngã môn mang đích.”
Nhiên nhi nguyên bổn thập đa phân chung đích lộ trình, tứ nhân khước tẩu liễu chỉnh chỉnh bán cá tiểu thời.
Nhất lộ thượng, tha môn thanh tích đích cảm giác xuất, các cá học viện đích tham tái giả đô yếu bỉ tạc thiên hoạt dược đắc đa, quang thị tại giá nhất tiểu phiến khu vực, ngộ thượng đích chiến đấu tựu hữu lưỡng khởi, du đãng đích tiểu đội canh thị đa đạt bát cá dĩ thượng.
Bất quá lí áo một hữu tái thứ xuất kích đích đả toán. Nhi thị dẫn lĩnh trứ đội hữu môn xảo diệu đích đóa khai các cá học viện, tiềm phục trứ phản hồi đáo liễu doanh địa.
Nhãn hạ, tha môn hoạch đắc tài liêu dĩ kinh viễn viễn siêu xuất dự kỳ, dã siêu xuất liễu khả dĩ tiêu háo đích năng lực phạm vi. Thật tại một tất yếu tái khứ lãng phí tinh lực tố vô vị đích chiến đấu. Vạn nhất vận khí bất hảo, chiết tổn điệu nhất cá nhân, na khả tựu thái đắc bất thường thất liễu.
Tức tiện thị thâm dạ, lạc đan luân đích nghị viện trung nhưng nhiên bất khuyết phạp khán khách.
Giá ta tinh thần lực vô bỉ cường hãn đích cao cấp, thánh vực nãi chí truyện kỳ pháp sư, khả dĩ liên tục kỉ thiên bất thụy giác, nhưng nhiên bảo trì sung phái đích năng lượng.
Bất quá tương bỉ vu tạc thiên. Giá cá vãn thượng đích khí phân dĩ kinh phát sinh liễu tiền sở vị hữu đích biến hóa. Nhi biến hóa tối đại đích, đương nhiên đương nhiên yếu sổ lôi văn đốn ma pháp học viện đích kỉ danh thành viên.
Vưu kỳ thị phất lan, giá vị ải tiểu đích “Niên khinh” truyện kỳ tảo tảo tựu thu khởi liễu trương dương, bế trứ chủy ba nhất ngôn bất phát, toàn bằng bàng biên đích tây lí mạn hòa lỗ bá nhĩ tư cơ lai ứng phó chu vi đích nhân. Đãn tòng na bất trụ khiêu động đích chủy giác hoàn thị năng cú khán đắc xuất, tha đích tâm lí kỳ thật nhất điểm đô bất bình tĩnh.
Như quả thuyết đệ nhất thứ đăng thượng đệ nhất danh, hoàn hữu bất thiếu đích vận khí thành phân, na ma đệ nhị thứ đăng thượng đệ nhất danh, nhi thả hoàn dao dao lĩnh tiên vu đệ nhị danh đích thánh khắc lỗ tư học viện, na tựu ngận năng thuyết minh vấn đề liễu.
Dĩ chí vu, lôi văn đốn ma pháp học viện thụ đáo đích quan chú độ, thuấn gian dĩ kỉ hà cấp sổ đề thăng khởi lai.
Giá kỳ trung, lí áo thụ đáo đích quan chú, bỉ lánh ngoại tam nhân gia khởi lai hoàn đa.
Kỉ hồ mỗi cách nhất hội, tựu hội hữu nhân lai tuân vấn lí áo đích tình huống, tuân vấn tha đích niên kỷ, tha đích xuất thân, tha thập ma thời hầu tất nghiệp, hữu một hữu cố định đích đạo sư đẳng đẳng.
Giá chủng tình huống bất nan lý giải, lí áo biểu hiện đắc thật tại thái xuất chúng liễu. Thi pháp năng lực, ma pháp thao khống năng lực, mẫn duệ đích động sát lực, tinh chuẩn đích kế hoa chỉ định năng lực, dĩ cập tiệm tiệm hiển lộ sồ hình đích lĩnh đạo năng lực.
Giá ma ưu tú đích niên khinh nhân khả thị bất đa kiến, mỗi nhất giới bỉ tái dã tựu chỉ hội hữu na ma kỉ danh. Nhi tha môn tương lai chỉ yếu bất xuất thập ma ý ngoại, đô thị hữu ngận đại khả năng tấn thăng đáo truyện kỳ cảnh giới đích, giá đối nhậm hà nhất cá tổ chức lai thuyết, kỳ địa vị đô khoảnh khắc gian hội lập khắc phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa.
Đối thử, tây lí mạn nhất khái dĩ lí áo hoàn tiểu, tạm thời bất khảo lự vị lai đích vấn đề ứng đối.
Nhi tại đắc tri giá gia hỏa chỉ thị cá nhị niên cấp sinh hậu, lai tuân vấn đích pháp sư môn bất do canh gia kinh nhạ liễu, đối vu lí áo dã việt phát hảo kỳ, thậm chí hoàn hữu cực thiếu sổ đích nhân tưởng khởi liễu mỗ ta một pháp chứng minh đích truyện văn.
Nhiên nhi tổng thị đắc bất đáo thập ma hữu dụng đích hồi ứng, chư vị pháp sư môn chỉ hảo tự hành thảo luận khởi lai.
“Chân thị một tưởng đáo a, lôi văn đốn cánh nhiên giá ma lợi hại!”
“Khả bất thị, bất đãn thị na cá khiếu lí áo đích nam hài tương đương lệ hại, na danh nữ hài dã thập phân xuất sắc. Nhĩ khán tha tài đa đại, đãn thị chế tác khởi ma pháp trang bị dĩ kinh như thử nhàn thục, tương lai khẳng định năng cú thành vi nhất đại đại sư.”
“Nhĩ môn một tưởng đáo đáo, ngã khả tưởng đáo liễu. Lôi văn đốn thị bồi dưỡng xuất bệ hạ đích học viện, tuy nhiên trầm luân liễu nhất đoạn thời gian, đãn thị giá chủng để uẩn thâm hậu đích học viện, chung tương hựu trọng tân quật khởi đích na nhất thiên.”
Thính đáo giá cú thoại, nguyên bổn chính hỉ thượng mi sao đích phất lan khước tại tâm lí lãnh hanh liễu nhất thanh. ( vị hoàn đãi tục. )