Thân, hoan nghênh quang lâm, bổn trạm vĩnh cửu vô đạn song quảng cáo.
Nhất miểu ký trụ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Thật tế thượng, lai nhã tịnh bất tưởng tham gia nam sinh môn “Vô liêu” đích du hí, khả kí nhiên tam cá nhân đô biểu hiện đắc thập phân nhiệt liệt, tha dã bất tưởng tảo đại gia đích hưng, sở dĩ hoàn thị tại thân tiền đích địa diện thượng tùy tiện tả liễu cá sổ tự.
Bất nhất hội, kỉ cá nhân đô tưởng hảo tịnh hoàn thành đầu chú, nhi tại thử quá trình trung, tang đức tư nhất trực tại thâu miểu tây bá đốn, phòng chỉ giá cá một hữu hạ hạn đích gia hỏa sử dụng dự ngôn ma pháp tác tệ.
Tuy nhiên địa đồ định vị tựu thị căn cư không gian giới chỉ sở tại đích vị trí, đãn tha môn chi tiền tịnh một hữu thông quá địa đồ tra khán cụ thể đích tín tức, vi công đích hựu thị lưỡng cá đội ngũ đích liên minh, sở dĩ vô pháp phân biện giá mai không gian giới chỉ đáo để chúc vu na cá đội ngũ. Đãn thiên tri đạo tây bá đốn hữu một hữu chưởng ác mỗ chủng dự ngôn ma pháp cương hảo năng cú tố đáo giá nhất điểm.
“Khái khái.” Lí áo khinh khinh khái thấu lưỡng thanh, khán hướng lai nhã thuyết đạo: “Hạ diện hữu thỉnh ngã môn mỹ lệ thông dĩnh đích tư nghi quan khai bài!”
“Mỹ lệ thông dĩnh đích…… Tư nghi quan?” Lai nhã phiên liễu cá bạch nhãn, tùy hậu tương không gian giới chỉ phóng tại thủ tâm, triển hiện cấp tam nhân hiển kỳ công bình.
Tiếp trứ, tha đích tinh thần lực nhất động, không gian giới chỉ sở liên tiếp đích trữ tồn không gian đả khai, nhất xuyến đích lạc đan luân huy ký điệu lạc tại địa diện, lánh ngoại hoàn hữu kỉ phân dụng đồ bất minh đích dược tề hòa loạn thất bát tao đích tài liêu.
“Nhất, nhị, tam, tứ……” Tam vị nam sinh đô khẩn khẩn trành trứ lạc đan luân huy ký, sinh phạ lậu quá nhậm hà nhất mai.
“Cửu cá!” Tang đức tư tối tiên thuyết đáo, kiểm thượng ẩn ẩn hữu hỉ duyệt phù hiện xuất lai, tự hồ tự kỷ đích sai trắc hòa đáp án bỉ giác tương cận.
“Một thác, bát mai! Tây bá đốn dã thị hỉ tiếu nhan khai, hoàn cố ý trùng tang đức tư tố liễu cá quỷ kiểm.
“Ân, bát mai.” Lí áo y cựu bảo trì trứ vi tiếu, “Na ma đại gia bả thủ nã khai bả, nhượng ngã môn khán khán tối hậu đích kết quả.”
Thính đáo tha giá ma thuyết, tứ cá nhân trục nhất tương thủ nã khai, hiển lộ xuất tự kỷ đích sổ tự.
Tang đức tư đích đáp án quả nhiên kháo phổ. Tha đích sai trắc thị thập cá. Nhượng nhân một tưởng đáo đích thị, tây bá đốn cánh nhiên dã thị thập cá. Nhân nhi lưỡng nhân tấn tốc đối thị nhất nhãn, đô thị mãn kiểm bất tiết.
Tây bá đốn suất tiên bất mãn đích thuyết đạo: “Nhĩ cương cương nhất trực tại thâu khán ngã! Hảo ý tư mạ! “
Tang đức tư đương nhiên bất năng tiếp thụ giá chủng chỉ khống. Lập tức phản bác đạo: “Vi thập ma bất hảo ý tư? Ngã chỉ thị khán nhĩ hữu một hữu sái lại, hựu một hữu khán nhĩ tả đích sổ tự! Tái thuyết liễu. Nhĩ cương cương ác đắc na ma nghiêm thật, tựu toán ngã tưởng khán, dã căn bổn khán bất đáo! “
“Sảo thập ma sảo! Khán khán ngã đích!” Lai nhã nhất biên a xích, nhất biên nã khai thủ, hiển lộ xuất nhất cá sổ tự “Cửu”. Bất tri bất giác gian, tha đích chủy giác dĩ kinh vi vi thượng kiều liễu khởi lai.
“Ách……”
“Ách……”
Tây bá đốn hòa tang đức tư đốn thời ách khẩu vô ngôn, tương kỳ đái đích mục quang chuyển di đáo lí áo thân thượng.
Lí áo tủng liễu tủng kiên bàng, bả nã khai thủ. Thanh tích đích sổ tự “Bát” xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
“Giá…… Chẩm ma khả năng?” Tang đức tư đại vi nhạ dị. Như quả thuyết lí áo biệt đích thật lực cường na một hữu nhất điểm vấn đề, khả giá hòa đổ bác hựu một hữu quan hệ a!
“Nhĩ chẩm ma khả năng sai đắc giá ma chuẩn? Nhĩ chi tiền bất hội tựu tri đạo liễu bả?” Tây bá đốn cân trứ đề xuất liễu chất nghi.
Tựu liên lai nhã, đô hữu ta nan dĩ trí tín đích khán hướng lí áo.
“Chẩm ma khả năng? Đương nhiên khả năng reads; nông canh giai nhân!” Lí áo thiêu liễu thiêu mi mao, khí sắc dĩ kinh hồng nhuận liễu kỉ phân, kế tục thuyết đạo: “Ngã cảm hướng ma pháp phát thệ, giá sự tình khả thị hoàn hoàn toàn toàn thị kháo ngã tự kỷ đích. Cáp cáp cáp, hiện tại nhĩ môn lưỡng nhân tịnh liệt tối hậu nhất danh, na tựu nhất nhân thỉnh nhất chu ba.”
“Tựu giá ma du khoái đích quyết định liễu. “Lai nhã lập khắc điểm đầu, chuyển nhãn gian tựu trạm đáo liễu lí áo đích đội ngũ lí, phản chính tha bỉ lánh ngoại lưỡng nhân sai đích canh chuẩn. Chẩm ma đô bất hội thành vi thâu gia.
Thỉnh khách thập ma đích, tang đức tư căn bổn bất tại hồ, tha chỉ thị tưởng tri đạo lí áo vi thập ma hội sai đắc giá ma chuẩn.
Tây bá đốn dã thị đồng dạng như thử. Nhất cá kính đích truy vấn.
Kiến tha môn trảo tâm nạo can đích dạng tử, lí áo giải thích đạo: “Chỉ nhu yếu sảo sảo phân tích nhất hạ, tựu năng cú đắc xuất chuẩn xác đích kết luận liễu. Nhĩ môn tưởng tưởng khán, tha môn đích hiện tại đích thành tích, chỉ thị lược vi cụ bị trùng kích phục tái đích khả năng, sở dĩ tài hội suất tiên đĩnh nhi tẩu hiểm. Na ta cơ hội canh đại, bài danh canh kháo tiền, khả bất hội lai hòa ngã môn quá bất khứ. Sở dĩ ngã thôi trắc, tha môn đích thành tích ngận khả năng cự ly thiên hắc thời na điều phục tái tuyến hữu thập tam mai tả hữu đích soa cự.”
“Vi thập ma thị thập tam mai? “
“Tựu thị a. Na lai đích thập tam giá cá sổ? “
Tây bá đốn hòa tang đức tư nhất kiểm mộng đổng.
Lí áo bãi liễu bãi thủ, tiếp trứ thuyết đạo: “Cha môn lai toán nhất toán ba. Thiên hắc chi tiền đích phục tái tuyến đại khái chỉ hữu thập cửu mai, khả đáo liễu hiện tại. Dĩ kinh biến thành liễu nhị thập thất mai, na ma kế tục phát triển hạ khứ, hoàn hội kế tục đề cao, sở dĩ ngã tựu năng cú thông quá thời gian hòa huy ký đích sổ lượng tăng trường đắc đáo nhất cá đối ứng bỉ lệ. Thông quá giá cá thời gian đoạn lai kế toán, na ma tối chung đích phục tái tuyến tương chí thiếu tương đạt đáo tam thập ngũ mai tả hữu. Tuy nhiên giá cá sổ tự căn bổn bất xác định, đản hoàn thị hữu nhất ta tham khảo giới trị đích.”
Nhất tịch thoại, thuyết đắc hữu lý hữu cư, nhượng lưỡng cá nhân liên liên điểm đầu, điều bất xuất nhất điểm vấn đề.
Lí áo a a nhất tiếu, kế tục đạo: “Na ma ngã môn hiện tại hữu ngũ thập thất mai, lưỡng cá đội ngũ phân biệt năng cú đắc đáo nhị thập bát mai, gia thượng tha môn ủng hữu đích bát mai, cương hảo siêu quá phục tái tuyến.”
Tây bá đốn hòa tang đức tư thính đắc mục trừng khẩu ngốc, não đại dã nhất thời gian chuyển bất quá lai.
Lai nhã khước phiết liễu phiết chủy, đột nhiên khai khẩu: “Thuyết giá ma đa, hoàn bất thị kiến lập tại sai trắc đích cơ sở thượng, hữu thập ma xác thiết đích ý nghĩa mạ? “
“Nhất điểm một thác, một hữu nhậm hà ý nghĩa, thật tế thượng, tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị ngã đích vận khí bỉ nhĩ môn hảo a, cáp cáp. “Lí áo hào bất tại ý đích thuyết đạo.
Giá nhất hạ, tang đức tư hòa tây bá đốn chung vu tỉnh ngộ quá lai, lí áo cương cương na khán tự nghiêm mật đích phân tích, thật tế thượng lậu động bách xuất, cân ma một hữu tham khảo giới trị!
Nhi một đẳng tha môn kháng nghị, lai nhã tiện tương dược tề bình phao cấp liễu tây bá đốn: “Giám định nhất hạ, giá thị thập ma dược tề, thuyết bất động đối ngã môn hữu dụng.”
Tây bá đốn tối hại phạ lai nhã, na lí cảm vi kháng, cấp mang thi phóng xuất dự ngôn hệ đích giám định ma pháp, ngận khoái đắc đáo liễu hữu dụng đích tín tức.
“Giá lưỡng bình nhất cá khiếu thực vật dược tề, hiệu quả ma, thị nhượng nhân biến thành như đồng thực vật nhất dạng, vô pháp di động, dã bất năng thuyết thoại. Nhi thả, giá cá dược tề hoàn hội cách tuyệt nhất thiết đích ma pháp ba động, tinh thần lực tham trắc. “
“Giá dược tề càn ma dụng a? “
“Bất tri đạo, biến thành thực vật nhân năng càn mạ? “
“Thực vật nhân? Na thị thập ma?”
“Tựu thị tượng thực vật nhất dạng đích nhân.”
Thảo luận liễu hảo nhất hội, kỉ cá nhân dã một tưởng xuất lai na cá đội ngũ vi thập ma yếu chế tác giá chủng dược tề, chỉ hảo nhượng tây bá đốn giám định lánh ngoại nhất bình.
Giá nhất thứ, tha môn đích vận khí bất thác, na thị nhất bình năng cú khởi đáo nhất định trị liệu tác dụng đích sơ cấp dược tề.
Ngận viễn đích địa phương, nhất cá nhân trạm tại mỗ khỏa đại thụ đích đỉnh đoan, nhãn tình trung lưu chuyển trứ ngũ thải đích quang mang, khán thượng khứ thần bí quỷ dị. Bất nhất hội, tha tòng thụ thượng phi lạc hạ lai, khai khẩu đạo: “Tha môn tại…… Thụy giác……” ( vị hoàn đãi tục. )
Nhất miểu ký trụ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.