Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
( khoái tiệp kiện:→)
( cầu điểm thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị － )
Thái dương lạc sơn thời, lí áo cương cương tương phục chế hoàn thủ trung tối hậu nhất bổn thư, tựu bị quản lý viên vô tình đích cản liễu xuất lai.
Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, cật liễu kỉ khẩu diện bao, tha tiện thảng tại liễu sàng thượng. Bổn lai tựu sở thặng bất đa đích tinh thần lực, nhân vi phục chế thư tịch, kỉ hồ triệt để khô kiệt, hiện tại não đại hôn hôn trầm trầm, hư nhược đích vô dĩ phục gia.
Tuy nhiên cảm giác thập phân nan thụ, đãn 7 bổn trân quý đích thư tịch, dĩ kinh trữ tồn tại liễu giáo thụ đích hoãn tồn trung, dã kỉ hồ chiêm dụng liễu toàn bộ đích trữ tồn tư nguyên, giá nhất hạ ngọ, thành quả khả dĩ thuyết tương đương phong hậu.
Lí áo tâm trung thập phân mãn ý, đãn hiện tại tha cảm bất cảm mệnh lệnh giáo thụ vãng não đại lí phục chế tín tức, tựu tự kỷ mục tiền đích tinh thần trạng thái, thuyết bất định hội trực tiếp quải điệu.
“Kí nhiên dĩ kinh tồn trữ hạ lai, tựu bất trứ cấp liễu, dĩ hậu mạn mạn khán.”
Đái trứ ti hỉ duyệt, tha trầm trầm thụy liễu quá khứ.
Chung thanh hưởng quá, lí áo tái nhất thứ tỉnh lai, mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn, tha hiện tự kỷ thân thượng đa liễu nhất điều nhu nhuyễn đích mao thảm.
“Ngã minh minh ký đắc, chi tiền thập ma dã một cái a.”
Tá trứ minh mị nguyệt quang, tha ngận khoái hựu hiện, trác tử thượng đích thiết bàn trung, thịnh phóng trứ nhất khối bạch diện bao.
Não hải trung phù hiện xuất nữ hài khả ái đích kiểm bàng, lí áo lộ xuất nhất ti vi tiếu.
Khẳng định thị tự kỷ thụy giác đích thời hầu, y toa lai quá liễu, bất đãn cấp tự kỷ cái thượng liễu thảm tử, hoàn đặc ý lưu hạ liễu nhất khối bạch diện bao.
“Chân thị cá hảo cô nương.” Lí áo vi vi hữu ta thán tức khởi lai.
Tòng lão pháp sư phong công tác khai thủy, lí áo cơ bổn tựu một xuất quá thật nghiệm thất.
Trực đáo y toa trảo thượng môn lai, hiện lí áo kỉ thiên tựu tiêu sấu liễu giá ma đa, tâm đông đích tâm đô toái liễu. Tòng na thiên khởi, nữ hài bất tri đạo dụng thập ma bạn pháp, cánh nhiên cách tam soa ngũ tựu năng lộng đáo nhất ta bạch diện bao, mỗi thứ đô yếu khán trứ lí áo cật hoàn, tài hội tâm mãn ý túc đích ly khai.
Cảm giác đáo thụy miên nhượng tự kỷ khôi phục liễu hứa đa tinh thần lực, lí áo tiện tọa khởi thân, sĩ thủ nã quá diện bao, tế tế cật liễu khởi lai.
Tuy nhiên giáo thụ chứng thật quá, bạch diện bao đích doanh dưỡng thành phân, tịnh bất bỉ hắc diện bao hảo thượng đa thiếu, đãn khẩu cảm khước hoàn toàn bất năng đồng nhật nhi ngữ. Nhất cá nhu nhuyễn hương điềm, nhất cá khước như đồng tại khẳng mộc đầu.
Giá chủng đông tây khả bất thị phó nhân năng cú cật đắc đáo đích, y toa tuy nhiên thị lôi âu tổng quản đích nữ nhi, đãn tưởng yếu lộng đáo bạch diện bao, dã tuyệt bất dung dịch.
Nhất chủng quý động đích tình tự tại lí áo hung khang lí manh, tiệm tiệm biến thành hùng hùng hỏa diễm.
Xuyên việt đáo cái á thế giới, tuy nhiên địa vị đê hạ, một hữu nhân quyền, tịnh tao thụ đáo cổ thiết lôi tư, bì nhĩ giá ta phôi gia hỏa đích châm đối, đãn tại tối khốn nan đích thời hầu, chí thiếu hoàn hữu hàm hậu đích ước hàn cấp tự kỷ tống lai diện bao, hoàn hữu thuần chân thiện lương đích y toa, vô thời vô khắc bất quải niệm trứ tự kỷ.
Giá nhất khắc, lí áo cảm giác tự kỷ bất tái thị cô đan nhất cá nhân liễu, tại giá cá sung mãn liễu vị tri đích tân thế giới, tha hữu liễu khiên bán, hữu liễu tất tu yếu vi chi bính tẫn toàn lực đích hi vọng.
“Hoạt hạ khứ, hảo hảo hoạt hạ khứ, nhi thả nhất định yếu nhượng y toa hòa ước hàn dã hoạch đắc canh hảo đích sinh hoạt.”
Niết liễu niết quyền đầu, lí áo trác ma khởi vị lai đích triển phương hướng.
Hào vô nghi vấn, tự kỷ hoạch đắc lực lượng tịnh cải biến mệnh vận đích duy nhất đồ kính tựu thị ma pháp, na ma tẫn khoái tương toàn bộ đích o cấp ma pháp học hội, tịnh cố hóa tại linh hồn trung, tựu thị mục tiền tối nhu yếu hoàn thành đích nhậm vụ. Chí vu tấn cấp, án chiếu chỉ nam trung đích giới thiệu, tắc tất tu yếu hoàn thành ma lực tuyền qua cơ tọa hậu, lợi dụng đặc thù đích ma pháp trận hòa dược tề thôi hóa, tương cơ tọa hòa linh hồn triệt để dung hợp.
“Minh khắc ma lực tuyền qua hiện tại chỉ hoàn thành liễu bất đáo tam phân chi nhất, giá khả thị pháp sư đề thăng tinh thần lực đích căn cơ, dã bất năng lạc hạ.” Lí áo mặc mặc đích phân tích trứ: “Bằng tá chỉ nam, tuy nhiên năng cú hoàn thành tấn cấp, đãn khước một hữu chi hậu đích nội dung, khán lai ngã hữu tất yếu liễu giải nhất hạ, như hà năng cú tiến nhập lôi văn đốn ma pháp học viện, học tập canh cao cấp đích linh hồn vị diện minh tưởng pháp.”
Tưởng đáo giá lí, lí áo đột nhiên hồi ức khởi đương thời tự kỷ mạo hiểm tiến nhập tàng thư thất, tưởng yếu phục chế chỉ nam đích tình cảnh.
“Na thiên âu văn hảo tượng tự kỷ tự ngữ quá, mông thác á thuyết bái luân đại sư giáo thụ đích tinh không minh tưởng pháp, bỉ bất thượng linh hồn vị diện minh tưởng pháp. Ngô, giá ma thuyết mông thác á ứng cai đối linh hồn vị diện minh tưởng pháp hữu sở liễu giải, dã hứa khả dĩ thường thí tòng tha na lí hoạch thủ nhất ta tín tức.”
Đả định liễu chủ ý, nhi hiện tại cự ly khai thủy công tác, hoàn hữu 4 cá tiểu thời, lí áo quyết định kế tục cố hóa ngạnh bì thuật, án chiếu hiện tại đích tiến độ, tối đa tam thiên tựu khả dĩ hoàn thành, đương nhiên, tiền đề thị lão pháp sư duẫn hứa tha hưu tức.
Thật nghiệm thất hoạn dưỡng bạo phong lang đích phòng gian trung.
Nhân vi lão pháp sư tiếp liên tể sát liễu thập dư đầu bạo phong lang, giá lí bất miễn hiển đắc hữu ta không đãng khởi lai, nhi thả thặng hạ đích ngũ đầu bạo phong lang, hoàn đô thị ta lão nhược bệnh tàn.
Bất quá lí áo khả bất cảm đại ý, tựu toán tái nhược đích bạo phong lang, dã năng cú khinh dịch sát tử tự kỷ.
Kiểm tra liễu nhất hạ ma lực thủy tinh, hựu cấp bạo phong lang uy liễu thực. Cương nhất xuất khứ, lí áo tiện hiện lão pháp sư trạm tại thật nghiệm đài tiền, nã trứ nhất khối bất tri đạo thập ma tinh thể, chính tụ tinh hội thần đích quan sát, khẩu trung hoàn đê thanh đô nang: “Tinh chủng…… Đáo để thị thập ma nguyên lý ni? “
“Tảo an, bái luân đại sư.” Lí áo cung cung kính kính đích hành nhất lễ.
Thính đáo vấn hảo, lão pháp sư điểm liễu điểm đầu, đạo: “Lí áo, khứ thực đường cấp ngã nã ta thực diêm, đường hòa dảm lai.”
Lí áo lập khắc minh bạch quá lai, giá cá nguyệt đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, lão pháp sư một hữu kế tục chế tác huyết mạch tinh túy đích đả toán, khán dạng tử thị tưởng yếu khai thủy nghiên cứu tinh chủng liễu.
Kiến lão pháp sư một hữu tiến nhất bộ đích động tác, tha hữu ta vi nan đích thuyết đạo: “Đại sư, ngã giá dạng quá khứ, tha môn khủng phạ bất hội cấp ngã đông tây đích.”
“Ngã đáo vong liễu, nhĩ bất thị âu văn, hoàn chân cú ma phiền đích.” Lão pháp sư nhất phách ngạch đầu, tùy thủ nã khởi nhất trương chỉ, tả liễu ta thập ma, hựu thiêm thượng danh tự, cái thượng ấn chương, giao cấp liễu lí áo, “Khứ ba, đa nã ta hồi lai.”
Nhất lộ hạ lâu, ngận khoái đáo liễu thực đường.
Thử khắc chính hữu hứa đa phó nhân tại cật phạn, cổ thiết lôi tư tiều kiến lí áo, kiểm sắc đốn thời hắc liễu hạ lai, nhi kỳ tha phó nhân tắc phân phân lộ xuất sá dị đích biểu tình, chỉ hữu ước hàn trùng tha điểm liễu điểm đầu. Chí vu y toa, bất tri đạo vi thập ma, khước bất tại giá lí.
Lí áo nhất cú thoại dã một thuyết, thần tình tự nhược đích kinh quá cổ thiết lôi tư, tiện vãng thực đường nội bộ tẩu khứ.
Giá chủng minh hiển đích ngạo mạn cử động, nhượng cổ thiết lôi tư việt não hỏa. Tha nhất bả lạp trụ lí áo, hát vấn đạo: “Nhĩ càn thập ma khứ?”
Suý khai cổ thiết lôi tư đích thủ, lí áo cố tác kinh nhạ đạo: “Đương nhiên thị khứ lí diện nã ta đông tây, hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Giá tiểu tử việt lai việt bất bả ngã phóng tại nhãn lí!” Cổ thiết lôi tư hống đạo: “Thùy cấp nhĩ đích quyền lợi! Giá lí thị thực đường, bất thị tàng thư thất!”
“Đương nhiên thị bái luân đại sư, giá thị tha đích lánh ngoại nhất trương phê điều, nhĩ yếu khán khán mạ?” Lí áo cố ý bả lánh ngoại lưỡng cá tự giảo đắc ngận trọng.
Cổ thiết lôi tư khí đích ngạch đầu thanh cân khiêu động, nhất bả đoạt quá chỉ điều, khán liễu kỉ nhãn, vấn đạo: “Bái luân đại sư yếu giá ta đông tây càn thập ma?”
Lí áo khinh miệt đích phiêu liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ xác định tưởng yếu tri đạo?”
Cổ thiết lôi tư lăng liễu trụ, ngận khoái hựu phản ứng quá lai, nhậm hà quan vu thật nghiệm thất đích sự tình, tự kỷ đô bất khả dĩ khứ tham tầm, liên mang thuyết đạo: “Cai tử! Khoái khứ nã, nã hoàn tựu cổn đản!”
Hữu liễu cổ thiết lôi tư đích tiên lệ, trù tử khả bất cảm trở lan lí áo, ngận thống khoái đích tương thịnh phóng thực diêm, đường hòa dảm quán tử nã liễu xuất lai, nhậm bằng lí áo thủ dụng.
Khán đáo tam cá quán tử lí đô thị phấn mạt, lí áo vấn đạo: “Hữu một hữu vị kinh nghiên ma quá đích?”
“A?” Trù tử nhất kiểm mang nhiên.
Lí áo chỉ hảo nại tâm đích giải thích khởi lai: “Ngã thị thuyết, ngã hoàn tưởng yếu nhất ta thô diêm, dảm tinh hòa đường khối, giá lí hữu mạ?”
“Hữu, hữu.” Trù tử tuy nhiên mãn tâm nghi hoặc, thật nghiệm thất vi thập ma hội yếu giá chủng đông tây, đãn tha khả bất cảm vấn xuất khẩu, lập khắc hựu nã xuất nhất đôi thô diêm, dảm tinh hòa đường khối.
Mỗi dạng đông tây các thủ liễu nhất ta, dụng du chỉ phân loại bao hảo, lí áo thu đô một thu cổ thiết lôi tư nhất dạng, tiện dương trường nhi khứ.
Bì nhĩ tiễu tiễu lai đáo cổ thiết lôi tư thân biên, đê thanh đạo: “Tổng quản đại nhân, giá tiểu tử việt lai việt bất bả nhĩ phóng tại nhãn lí liễu!”
Cổ thiết lôi tư nhất ba chưởng phách tại bì nhĩ đầu thượng, mạ đạo: “Giá tha mụ đích hoàn dụng nhĩ thuyết? Cấp ngã cổn viễn điểm, một khán lão tử chính phiền ni!”
“Trùng ngã tát thập ma khí a!” Bì nhĩ ô trứ đầu, mãn tâm bất sảng, tiện cân trứ lí áo đích hậu cước, dã vãng thực đường ngoại diện tẩu khứ.
Cương xuất thực đường một đa viễn, nhất cá nhân ảnh nghênh diện tẩu lai, soa điểm hòa lí áo chàng liễu cá mãn hoài.
Đẳng khán thanh sở đối phương, lí áo tiếu đạo: “Y toa, càn ma cấp thông thông đích.”
Y toa đốn thời kinh hỉ đạo: “Lí áo, nhĩ chẩm ma lai giá lí liễu?”
“Ngã lai thế bái luân đại sư nã điểm đông tây.” Lí áo kỳ ý liễu nhất hạ thủ thượng đích chỉ bao, vấn đạo: “Nhĩ giá thị……”
Nữ hài tòng khẩu đại lí đào xuất nhất phong tín, “Hi hi, ngã khứ thủ tín liễu, phụ thân lai đích.”
Đối vu nữ hài đích phụ thân lôi âu tổng quản, lí áo thật tại tri chi thái thiếu, tiện hảo kỳ đạo: “Tín thượng thuyết thập ma liễu?”
“Nhĩ tri đạo ngã bất thức tự đích.” Y toa quyệt liễu quyệt chủy, đối vu lí áo cố ý yết tự kỷ đích đoản xử hữu ta bất mãn.
“Nga, bão khiểm.” Lí áo bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, “Na ngã bang nhĩ niệm niệm ba, toán tác bồi tội.”
Y toa bổn lai dã bất thị chân bất cao hưng, thính đáo đề nghị, lập khắc triển nhan nhi tiếu, đãn tùy hậu hựu tưởng đáo lí áo hoàn hữu công tác, tiện vấn đạo: “Nhĩ bất trứ cấp hồi khứ mạ?”
Khán trứ nữ hài hồ thủy bàn thanh triệt đích nhãn tình, hựu tưởng khởi tha tổng thị như thử thiện giải nhân ý, lí áo tâm trung nhất phiến nhu nhuyễn.
“Ứng cai đam ngộ bất liễu đa cửu, một quan hệ đích.” Thuyết hoàn chi hậu, tha tiện khinh khinh tòng nữ hài thủ trung nã quá liễu tín kiện.
“Hi hi, nhĩ chân hảo.” Như quả bất thị tại công cộng tràng hợp, nữ hài thậm chí tưởng yếu thân lí áo nhất hạ.
Triển khai tín kiện, lôi âu tổng quản đích tự tích thập phân đặc biệt, tuy nhiên một hữu nhập mộc tam phân, đãn khước ẩn ẩn gian khước thấu trứ phong lợi.
Lí áo ngận nhận chân đích niệm liễu khởi lai, tịnh một chú ý đáo bất viễn xử đích thực đường môn khẩu, bì nhĩ chính thâu thâu mạc mạc thính trứ.
Tín ngận đoản, chỉ thuyết liễu nhất kiện sự, bá tước đại nhân dĩ kinh định hảo thời gian, hội tại thập nhị nguyệt phản hồi thành bảo liễu, lôi âu tổng quản dã hội cân trứ hồi lai, như quả nữ nhi hữu thập ma nhu yếu đích, khả dĩ nhượng sử giả đái tín quá lai.
“Phụ thân chân đích yếu hồi lai liễu?” Y toa hưng phấn đắc soa điểm khiêu khởi lai, tuy nhiên tha chỉ thị nhất cá tư sinh nữ, đãn tại mẫu thân khứ thế hậu, giá vị phụ thân đối tự kỷ hoàn thị ngận hảo đích, tha dã thập phân tưởng niệm phụ thân.
“Ân, tín thượng thuyết thị thập nhị nguyệt, hiện tại dĩ kinh thị thập nguyệt mạt liễu, hoàn hữu nhất cá đa nguyệt.” Tiền thế hòa giá nhất thế lí áo đô thị cô nhi, tòng một thể nghiệm quá phụ mẫu thân tình, khán đáo nữ hài như thử cao hưng, tha dã thế nữ hài khai tâm, tiện kiến nghị đạo: “Nhu yếu ngã bang nhĩ tả hồi tín mạ?”
“Hảo a.” Y toa tiếu ý canh nùng, thập phân kỳ đãi đích vấn: “Na nhĩ thập ma thời gian hữu không?”
Lí áo tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Cổ kế tối cận bất hội tượng chi tiền na ma mang liễu, kim thiên vãn thượng tựu ứng cai một vấn đề.”
“Hảo, vãn thượng liễu ngã khứ trảo nhĩ.” Nữ hài tấn cấp liễu lí áo nhất cá thiển thiển đích ủng bão, mãn tâm hạnh phúc, “Đẳng phụ thân hồi lai liễu, khẳng định hội yếu kiến nhĩ đích, ngã sai tha nhất định hội ngận hỉ hoan nhĩ.”
“Ngạch…… Hi vọng như thử.” Lí áo khổ tiếu hồi đáp.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
( khoái tiệp kiện:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!