Hư nghĩ thần cách đệ tam thập bát chương phong cuồng đích đổ chú _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Hư nghĩ thần cách>>Hư nghĩ thần cách tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam thập bát chương phong cuồng đích đổ chú

Đệ tam thập bát chương phong cuồng đích đổ chú


Canh tân thời gian:2015 niên 03 nguyệt 25 nhật tác giả:Thần thánh la bặcPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Thần thánh la bặc|Hư nghĩ thần cách

Âu tương đương phiền táo, nhất tưởng đáo na cá hỗn đản đích phó nhân, cánh nhiên thành vi lão sư đích học sinh, hoàn chiêm cư liễu tự kỷ nguyên bổn đích vị trí, tha tựu khí bất đả nhất xử lai.

Kỳ thật âu ngận tảo tựu tri đạo, lão sư tưởng yếu bồi dưỡng nhất cá trợ thủ, chính xảo tha dã hữu giá phân tâm tư. Tuy nhiên dược tề học tịnh bất hội tăng gia thật lực, đãn na khả thị tối trám tiền đích hành đương chi nhất, đối thử, gia tài chính tình huống mỗi huống dũ hạ đích âu, tảo tựu mộng mị dĩ cầu liễu, như quả lão sư tuyển liễu tự kỷ gia dĩ bồi dưỡng, nhiên hậu tái tiến nhập ma pháp học viện thâm tạo kỉ niên, hồi lai hậu tựu khả dĩ thành vi chính thức đích trợ thủ, thuyết bất định dĩ hậu hoàn hữu cơ hội tiếp quản thật nghiệm thất. Phản chính tha môn gia hòa ước sắt phu gia thế đại liên nhân, nhi tha đích mẫu thân, chính thị khắc lí mông đức bá tước nhất cá đường muội, tựu toán tương lai nhượng tha cải tính ước sắt phu, na dã thị khả dĩ tiếp thụ đích.

Đãn thị vi thập ma! Giá cá cai tử đích phó nhân vi thập ma hội xuất hiện! Âu bất do ám hận, đương thời tự kỷ chân thị hạt liễu nhãn tình, chẩm ma tựu bả lí áo đái hồi liễu thật nghiệm thất!

Nhi canh nhượng tha vô pháp tiếp thụ đích thị, tối cận nhất cá nguyệt, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, mông thác á đích thành tích cánh nhiên dã đột phi mãnh tiến, cư nhiên hoàn thuận lợi thông quá liễu lão sư đích trắc nghiệm, minh hiển đối tự kỷ cấu thành liễu nghiêm trọng đích uy hiếp, giá dã canh gia nhượng tha tẩm thực nan an. Dĩ chí vu lâm cận tân niên, đại gia đô ngận hưng phấn, duy độc tha tổng thị úc úc quả hoan.

“Sổ học tuy nhiên cận hữu nhất thiếu bộ phân năng cú trực tiếp ứng dụng đáo ma pháp, đãn ngã chi sở dĩ giáo nhĩ môn giá ta khán tự một dụng đích nội dung, thật tế thượng thị yếu đoán luyện nhĩ môn đích kế toán năng lực, la tập phân tích năng lực, đối vu ma pháp lai thuyết, giá tài thị tối trọng yếu đích. Giá nhất tiết biểu diện tích kế toán, thùy hữu thập ma vấn đề mạ?” Lão pháp sư tố hoàn kết thúc ngữ, tiện hợp thượng liễu khóa bổn, khán hướng kỉ vị học sinh.

Nhất đường khóa thượng hoàn, âu tài phát hiện tự kỷ cơ bổn thập ma dã một học tiến khứ, tâm bất cấm việt phát áo hối.

Bàng biên đích mông thác á khước mãn kiểm ý do vị tẫn, hoàn chủ động hướng lão sư đề liễu kỉ cá vấn đề.

Hồi đáp hoàn vấn đề hậu, bái luân diện đái vi tiếu đạo: “Mông thác á, nhĩ chân thị khai khiếu liễu, kế tục bảo trì hiện tại đích trạng thái, tương lai ngận hữu khả năng thành vi nhất danh hợp cách đích pháp sư!”

Đắc đáo khoa tưởng, mông thác á nhạc khai liễu hoa, nhất biên tâm ám ám cảm kích lí áo, nhất biên đối bái luân thuyết đạo: “Lão sư phóng tâm, ngã nhất định hội canh gia nỗ lực đích!”

“Ân, kí nhiên một thập ma sự tình, nhĩ môn tựu đô hồi khứ ba. Ai, thiên khí nhất lãnh, nhân tựu dung dịch phạm khốn, ngã đắc khứ thụy cá ngọ giác liễu.” Lão pháp sư đả trứ cáp thiết, suất tiên ly khai.

Mông thác á khước một hữu tẩu, nhi thị thấu đáo chính thu thập đông tây đích lí áo thân biên, đê thanh đạo: “Nhĩ hữu sự mạ?”

Lí áo sĩ khởi đầu, hồi đáp đạo: “Một thập ma sự, chẩm ma liễu, mông thác á thiếu gia?”

Mông thác á liên mang đả khai tự kỷ đích bút ký bổn, thuyết đạo: “Thái hảo liễu, cấp ngã giảng giảng giá đạo đề ba, ngã trác ma liễu hảo kỉ thiên dã một trác ma minh bạch.”

Lí áo miểu liễu nhất nhãn, thị tiền kỉ thiên lão pháp sư bố trí đích nhất đạo đề, bất toán nan, đãn quải liễu hảo kỉ loan, nan quái mông thác á đáp bất xuất lai. Bất quá nhượng tha hữu ta ý ngoại đích thị, mông thác á cánh nhiên năng tự kỷ trác ma giá ma cửu, tài lai trảo tự kỷ cầu trợ, khán lai tại học tập phương diện, xác thật thị thượng đạo liễu.

“Hảo, giá cá đề đích tư lộ thị……”

Một đẳng lí áo khai thủy giảng, âu đột nhiên xuy tiếu xuất lai, “Bổn đản tựu thị bổn đản.”

Mông thác á nhất thính tựu tri đạo tha tại thuyết tự kỷ, chuyển đầu nộ đạo: “Nhĩ mạ thùy thị bổn đản?”

Âu hào bất yểm sức tự kỷ kiểm thượng đích trào phúng chi sắc, “Giá ma giản đan đích đề đô bất hội, ngã năng thuyết thùy thị bổn đản ni?”

“Âu nhĩ thiếu trang toán liễu!” Mông thác á lãnh tiếu nhất thanh, phản thần tương ki đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ môn gia thâu thâu cấp nhĩ phái lai liễu cá học giả. Hanh, biệt bất thừa nhận, tiền kỉ thiên ngã thân nhãn khán kiến, na nhân cấp nhĩ giảng khóa lai trứ. Bất nhiên lão sư bố trí đích tác nghiệp, nhĩ dã nhất dạng đáp bất xuất lai!”

Nhất thính tự kỷ để tế bị mông thác á yết xuyên, âu đốn thời ngữ tắc, hảo nhất hội tài khẩu bất trạch ngôn đạo: “Na dã bỉ nhĩ cường, cánh nhiên hướng nhất cá ti tiện đích hạ đẳng phó nhân cầu trợ, quý tộc đích kiểm đô bị nhĩ đâu quang liễu! Nhĩ thị bất thị dã nhiễm thượng tha đích ti tiện khí liễu?”

Nhất cá nguyệt lai, âu dĩ kinh bất tri đạo đệ kỉ thứ thuyết ti tiện giá cá từ liễu. Lí áo vô nại vu tự kỷ đích thân phân, bất năng hoàn kích, đãn bất đại biểu tâm một hữu hỏa khí, chỉ bất quá tha dã tịnh phi nhân gia trừng tự kỷ nhất nhãn, tựu sát nhân toàn gia đích tính cách, chỉ hảo tuyển trạch bất hòa tiểu hài nhất bàn kiến thức.

Nhiên hậu mông thác á khước bất hội hữu giá chủng cố kỵ, tảo tiên tha hòa âu tựu nhân vi mạ lí áo giá sự tình phát sinh quá trùng đột, giá nhất thứ chung vu án nại bất trụ, đương tức tiện loát ca bạc vãn tụ, mãnh trùng quá khứ, khẩu hoàn hống đạo: “Nhĩ tha | mụ đích tài ti tiện, giá nhất thứ ngã phi yếu đả nhĩ cá mãn địa trảo nha! Khán khán đáo để thùy ti tiện!”

Như quả thuyết hiện tại thùy tối năng nhượng tha phục khí, na khẳng định phi lí áo mạc chúc, giá nhất cá nguyệt lai thành tích đích phi tốc đề thăng, nhượng tha tự kỷ đô cảm đáo vô bỉ kinh nhạ.

Lí áo kiến giá gia hỏa chân yếu động thủ, liên mang nhất bả tương tha tử tử lạp trụ, đả giá tuy nhiên bất thị thập ma đại sự, đãn bị lão sư tri đạo, trừng phạt khẳng định thị bất khả tị miễn đích.

“Ai, lí áo, nhĩ khoái phóng khai! Giá tiểu kim thiên liên cha môn lưỡng nhất khởi mạ liễu, ngã tất tu yếu hảo hảo giáo huấn giáo huấn tha!” Mông thác á sử kính tưởng yếu tránh thoát xuất lai.

Lí áo đích lực khí bút mông thác á đại nhất ta, đáo hoàn lạp đắc trụ. Tha diêu liễu diêu đầu, khuyến đạo: “Chân lý diện tiền, chúng sinh bình đẳng, chí vu ti tiện bất ti tiện, dã bất thị nhất cá nhân năng thuyết đắc toán đích. Tẩu ba. Khứ ngã na, ngã cấp nhĩ giảng giảng chi tiền na cá vấn đề.”

Âu đương nhiên bất hội phạ mông thác á, thậm chí chân đích tưởng nhượng mông thác á tấu tự kỷ nhất đốn, giá dạng ngận khả năng trực tiếp trừ điệu nhất cá cạnh tranh đối thủ, đãn giá cá cai tử đích phó nhân hựu phôi liễu tự kỷ đích hảo sự. Tha tiện ác ngoan ngoan đích trừng trứ lí áo, “Tiểu, nhĩ phóng đích thập ma cẩu thí, hoàn chúng sinh bình đẳng, ngã đáo tưởng khán khán, nhĩ chẩm ma năng hòa ngã bình đẳng!”

Nhất trực một hữu thuyết thoại đích khắc lai nhĩ, khước song nhãn phiếm quang, khán liễu lí áo nhất nhãn, thuyết đạo: “An đông ni đạt tư điện hạ đích danh ngôn, nhĩ dẫn dụng đích kháp đáo hảo xử ni.”

Lí áo dã bất lý hội âu, cung thân đạo: “Tạ tạ khắc lai nhĩ tiểu tỷ khoa tưởng.”

Bị lí áo lạp trụ, mông thác á đích hỏa khí dã hàng liễu bất thiếu, thử khắc nhất thính âu nháo liễu ô long, đốn thời khoa trương đích đại tiếu khởi lai, “Âu, nhĩ tài thị cá chân chính đích bổn đản a, cánh nhiên thuyết vĩ đại đích an đông ni đạt tư điện hạ đích thoại thị cẩu thí, a cáp cáp cáp, tiếu tử ngã liễu.”

“Nhĩ môn!” Âu bị nhất cú thoại sang mãn kiểm thông hồng, hiện tại liên nguyên bổn lập đích khắc lai nhĩ dã gia nhập đáo châm đối tự kỷ đích hành liệt liễu, giá nhượng tha việt phát bất an. Nhãn châu nhất chuyển, tha đột nhiên tưởng khởi tiền kỉ thiên tự kỷ khán quá đích nhất đạo đề, tâm sinh xuất nhất cá kế hoa, tiện thuyết đạo: “Mông thác á, nhĩ giác đắc nhĩ bất thị bổn đản? Nhĩ giác đắc nhĩ bỉ ngã cường mạ?”

Mông thác á đáo để thị cá hài, lập khắc điệu nhập quyển sáo, đĩnh hung ngang thủ đạo: “Hanh, na thị đương nhiên, ngã khẳng định bỉ nhĩ cường!”

“Quả nhiên thị cá bổn đản!” Âu tâm lãnh tiếu, kiểm thượng khước cố tác thâm trầm đạo: “Bất quá ngã khả bất chẩm ma nhận vi. Kí nhiên cha môn lưỡng hữu phân kỳ, bất như tái đổ thượng nhất thứ, tựu tri đạo thùy tài thị bổn đản liễu.”

Mông thác á tiên thị nhất lăng, tùy hậu tiếu đắc liên yêu đô trực bất khởi lai liễu, “Nhĩ giá gia hỏa chân thị…… Cáp cáp cáp, thượng thứ nhĩ thâu đích na ma thảm, hoàn cảm đổ?”

Âu cường hành áp trụ tâm đích nộ ý, bất tiết đạo: “Vi thập ma bất cảm, thượng thứ chỉ bất quá thị nhĩ nghiêu hạnh bãi liễu.”

Mông thác á đồng dạng khinh miệt đích khán liễu âu nhất nhãn, “Thuyết ba, đổ thập ma?”

“Cha môn các xuất nhất đạo đề, đáp bất xuất lai đích nhân tựu toán thâu.”

“Đổ chú ni?”

Âu tảo tựu tưởng hảo liễu, đãn hoàn thị đốn liễu đốn, giá tài thuyết đạo: “Thâu đích nhân, chủ động phóng khí lão sư đích thôi tiến tín!”;

Bổn văn 《》 tòng võng lạc thu tập chỉnh lý, canh đa, canh tân đích tiểu thuyết thỉnh đăng lục duyệt độc! Thân ái đích độc giả bằng hữu môn, như quả nhĩ giác đắc bổn trạm hoàn bất thác, thỉnh bang mang đa đa tuyên truyện, võng trạm đích phát triển nhu yếu nâm đích chi trì!

( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )
Thôi tiến tiểu thuyết: Tiên phẩm trù nương|Ngã tại hệ thống quyển trung gian nan sinh tồn|Sổ cư hóa nhân sinh|Siêu cấp võ hiệp phó bổn hệ thống|Hôn cửu tình thâm|Nữ tổng tài đích toàn năng binh vương|Hướng vãng đích trạch thôn hệ thống|Mạt thế chi tử vong địa ngục|Khoái xuyên: Ngược tra chỉ đạo thủ sách|Huyết tinh khoa kỹ hữu hạn công tư|Tố nữ tầm tiên|Đại anh công vụ viên|Hàn ngu chi điềm phẩm điếm trường|Nương thân hại ngã thủ tế đàn|Manh phi nghịch tập: Vương gia biệt nháo chuyên tâm điểm|Dị năng tiểu thần nông|Không gian chế tạo|Đô thị thấu tâm thuật|Nghịch thiên song bảo: Thần y nương thân hựu điệu mã liễu|Cuồng y nan nhạ: Độc sủng cửu hoàng phi

Thượng nhất chương|Hư nghĩ thần cách mục lục|Hạ nhất chương