Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
( khoái tiệp kiện:→)
( vãn thượng hoàn hữu nhất chương )
Lão pháp sư diện lộ bất tiết: “Thực nhân ma? Hồ phật bá tước lĩnh khả chân thị việt lai việt hỗn loạn liễu, lĩnh địa nội cánh nhiên xuất hiện liễu thực nhập ma.”
Long tắc hiển nhiên hữu ta kinh nghiệm, nhất biên hoạt động thủ oản, nhất biên thuyết đạo: “Tòng thể hình khán, giá gia hỏa ứng cai thị cá ấu tể, dã hứa thị kim niên đông thiên thị tại thái lãnh, tha tại sơn lí hoạt bất hạ khứ, sở dĩ bào xuất lai trảo cật đích. Đại sư nâm sảo đẳng phiến khắc, ngã giá tựu khứ giải quyết điệu tha.”
Thử thời, lí áo dã tham xuất đầu lai, nhất nhãn tiện khán đáo liễu nhị bách mễ ngoại đích na cá lam bì phu nhân tính sinh vật.
Phi trứ bất năng già thể đích phá lạn thú bì, trực lập hành tẩu, đầu bất đại, đãn thân thể khước thập phân khôi ngô, thậm chí bỉ long tắc hoàn yếu tráng thượng hảo kỉ quyển. Thủ trung nã trứ nhất căn cự đại đích mộc bổng, chủy lí ô ô a a đích thuyết trứ thập ma.
“Giá tựu thị thực nhân ma mạ, trường đắc hảo kỳ quái……” Lí áo ám ám đích cô.
Lão pháp sư chính yếu đồng ý long tắc động thủ, khước hựu chú ý đáo thân biên đích lí áo, linh quang nhất thiểm, thuyết đạo: “Nhất đầu thực nhân ma ấu tể, khủng phạ liên 1 cấp chiến sĩ đích thật lực đô một hữu, dụng bất trứ nhĩ động thủ. Lí áo khứ ba, dụng nhĩ năng tưởng đáo đích nhất thiết bạn pháp, bả tha giải quyết điệu.”
Lí áo đốn thời lăng liễu trụ, hoàn toàn một tưởng đáo, lão sư cánh nhiên nhượng tự kỷ khứ. Bất quá ngận khoái tha hựu minh bạch quá lai, lão sư giá thị tưởng yếu đoán luyện tự kỷ đích thật chiến năng lực.
Nhãn tiền đích quái vật tuy nhiên đệ nhất thử kiến, đãn lí áo dã tòng thư bổn trung tri đạo ta cụ thể tình huống. Thực nhân ma tuy nhiên bất thái thông minh, thành niên hậu đại khái dã chỉ hữu nhân loại thiếu niên đích trí thương. Đãn tha môn đích thân thể khước đặc biệt cường tráng, tức tiện bất tiến hành nhậm hà đặc thù đoán luyện, chỉ yếu bất đoạn hữu đông tây cật, trường đáo thành niên, thân cao khả dĩ đạt đáo 3 mễ dĩ thượng, lực đại vô cùng, hữu nhất ta vận khí hảo đích, hoàn hội hoạch đắc ngạch ngoại đích thiên phú huyết mạch pháp thuật.
Bất quá giá đầu thực nhân ma thị ấu tể, thật lực hựu bất cường, lí áo hoàn thị ngận hữu tín tâm ứng đối đích, tất cánh tự kỷ trí lực thượng chiêm cư tuyệt đối ưu thế. Tưởng đáo giá lí, tha tiện thuyết đạo: “Hảo đích lão sư, nâm yếu dụng tha chế tác huyết mạch tinh túy mạ? Nhu bất nhu yếu ngã chú ý nhất ta, biệt bả tha lộng phôi liễu.”
Kiến lí áo đáp ứng đắc như thử thống khoái, nhi thả ngữ điều dã một hữu nhậm hà biến hóa, hiển nhiên phi thường bình tĩnh, bái luân vi vi hữu ta sá dị. Tha bất do tưởng khởi tự kỷ đương niên đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng quái vật thời, tuy nhiên dĩ kinh thị 2 cấp pháp sư, khước hoàn thị bị hách liễu nhất khiêu đích tràng cảnh.
“Giá tiểu tử hoàn chân trường liễu nhất khỏa đại tâm tạng a.” Đích cô nhất cú, lão pháp sư diêu đầu đạo: “Thực nhân ma giá chủng sinh vật tuy nhiên hữu đặc thù huyết mạch, đãn dã thị kế thừa lai đích, tịnh phi nguyên sinh huyết mạch, nhi thả một hữu ma năng tinh hạch, căn bổn vô pháp chế tác huyết mạch tinh túy. Tiểu tử, ngã thượng thứ cấp nhĩ đích 《 nguyên sinh huyết mạch sinh vật đồ giải 》, nhĩ một hữu tử tế khán mạ?”
“Ách…… Tối cận một hoàn một trừu xuất thời gian khán.” Lí áo bất cảm tại giá thượng diện đa tố giải thích, lập khắc khiêu hạ mã xa, “Lão sư, na ngã khứ liễu.”
“Ân, khứ ba. Ngã thị bất hội xuất thủ bang nhĩ đích.” Lão pháp sư khẩu thượng tuy nhiên giá ma thuyết trứ, đãn tế vi đích ma lực ba động, hoàn thị tương tha chuẩn bị ma pháp đích thật sự bạo lộ liễu.
Khán trứ nghênh diện nhi lai đích cự đại sinh vật, lí áo tâm trung tịnh một hữu đa thiếu đam ưu. Kinh quá thượng thứ bị bảng giá nhất sự, tha đặc ý trác ma quá như quả lợi dụng ma pháp chiến đấu, dã hữu liễu bất thiếu tâm đắc. Nhi thả lão pháp sư kí nhiên chủ động nhượng tự kỷ thượng, khẳng định thuyết minh thị hữu cơ hội thủ thắng đích, cổ kế tha ứng cai bất hội vô liêu đáo nhượng tự kỷ khứ tố nhất kiện căn bổn bất khả năng thành công đích sự tình.
Tương tinh thần lực phúc cái quá khứ, lí áo tại ý thức trung thuyết đạo: “Giáo thụ, tảo miêu tha đích thân thể tình huống.”
“Mục tiêu lực lượng 2.17, mẫn tiệp o.51, tinh thần trị vị tri, trọng độ cơ ngạ trạng thái.”
“Tha đích mẫn tiệp ngận đê, nhi thả thể lực dã ứng cai ngận soa, giá thị ngã đích ưu thế, giáo thụ, kế tục phân tích nhược điểm.”
“Vị hiện minh hiển nhược điểm, đãn phúc bộ cơ nhục cập chi phương tằng tương đối bạc nhược, lánh ngoại kiểm bộ phòng hộ giác soa.”
Lão pháp sư đương nhiên sát giác xuất liễu lí áo đích tinh thần lực động hướng, bất miễn kỳ quái khởi lai, “Giá tiểu tử bất chuẩn bị thi pháp, bả tinh thần lực tán xuất khứ thị yếu thập ma?”
Thử khắc, thực nhân ma dĩ kinh trùng đáo liễu tam thập mễ ngoại, lí áo dĩ kinh lai bất cập cấu kiến vị cố hóa đích pháp thuật mô hình, tiện trực tiếp khống chế tinh thần lực khu động ma lực tuyền qua, tòng không gian trọng trừu thủ ma lực, tịnh niệm tụng khởi chú ngữ.
Lưỡng miểu hậu, chú ngữ hoàn tất, tùy trứ lí áo thập khởi thủ, nhất đạo điện quang tòng tha đích chỉ tiêm xạ xuất, chính trung thực nhân ma. Bất quá nhân vi cự ly hữu ta thái viễn, một năng mệnh trung nhãn tình, chỉ thị đả tại liễu ngạch đầu.
Nhiên nhi, giá đạo khả dĩ đối phổ thông nhân tạo thành bất tiểu thương hại đích chấn chiến điện kích, đả tại thực nhân ma thân thượng, trừ liễu nhất tiểu khối hắc điểm, khước phảng phật một hữu ngạch ngoại đích ma tý hiệu quả.
Lí áo lập khắc ý thức đáo, điện kích tại tiếp xúc thực nhân ma thân thể thời, thụ đáo liễu mỗ chủng càn nhiễu, chuyển hóa vi điện tử lưu đích ma lực bị bộ phân hoàn nguyên, tiêu tán tại liễu không gian trung, chỉ yếu nhất bán tả hữu khởi liễu tác dụng.
Giá chủng tình huống, tha tòng thư thượng khán đáo quá, ma pháp vô pháp tại mục tiêu thân thượng sinh hiệu, thị bị để kháng đích minh hiển đặc chinh.
Lí áo bất cận vi vi hữu ta cật lược, “Pháp thuật kháng tính giá ma cao?”
Quan chiến đích lão pháp sư dã trứu khởi liễu mi, tha đích thật chiến kinh nghiệm tương đương phong phú, đương nhiên tri đạo nhất đầu thực nhân ma ấu tể, tuyệt bất ứng cai ủng hữu giá ma cao đích pháp thuật kháng tính.
Lánh ngoại nhất biên, thực nhân ma tuy nhiên một hữu thụ đa thiếu thương hại, khước hoàn thị bị điện quang hách liễu nhất khiêu. Tha đình hạ cước bộ, mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu, hựu huy vũ khởi thủ trung đích mộc bổng, thô thanh thô khí đích hống đạo: “Hội ma pháp đích tiểu cá tử, bàn bàn ngạ liễu, cấp bàn bàn cật đích, bàn bàn tựu bất sát tử nhĩ!”
“Nhĩ hội thuyết thông dụng ngữ?” Lí áo diện lộ kinh nhạ, xuất ngôn tuân vấn.
Thực nhân ma huy vũ trứ mộc bổng, tự hào đạo: “Bàn bàn hội thuyết! Bàn bàn hội đích sự tình ngận đa!”
Lí áo tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Chân lệ hại, bất quá ngã một hữu cật đích cấp nhĩ.”
“Nhĩ một hữu cật đích!” Thực nhân ma đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti tránh trát, “Na bàn bàn tựu cật liễu nhĩ! Hắc giác thuyết cật nhân bất đối, đãn thị bàn bàn thái ngạ liễu, bàn bàn tất tu yếu cật liễu nhĩ!”
“Hắc giác?” Lí áo dĩ kinh hiện giá cá thực nhân ma tự hồ hữu ta kỳ đặc.
“Ngao! Đối bất khởi, bàn bàn bất tưởng ngạ tử! Bàn bàn tất tu yếu cật liễu nhĩ!” Thực nhân ma nhất thanh nộ hống, bất tri đạo thị bất thị đam tâm lí áo đích ma pháp, hạ nhất thuấn gian, tha cư nhiên biến thành liễu đầu cự đại vô bỉ đích hắc sắc bạo hùng!
“Thực nhân ma đức lỗ y?”
Bất đan lí áo, lão pháp sư đồng dạng kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba, nhi long tắc dã thị nhất kiểm mang nhiên.
Đức lỗ y tuy nhiên đồng mục sư nhất dạng, dã thị y kháo tín ngưỡng hoạch đắc lực lượng, đãn tha môn khước tịnh phi tín ngưỡng mỗ nhất vị chân thần, nhi thị tín ngưỡng tự nhiên ý chí, giá nhất điểm hòa tín ngưỡng nguyên tố dữ tiên tổ chi linh đích nguyên thủy tát mãn giáo nghĩa hữu ta loại tự. Sở dĩ, chỉ hữu dữ tự nhiên thân hòa đích chủng tộc tài năng thành vi đức lỗ y, bỉ như bộ phân tinh linh hòa ngưu đầu nhập, dĩ cập cực thiếu đích nhân loại hòa cự ma.
Đãn hiện tại, nhất đầu thực nhân ma đức lỗ y đích xuất hiện, dĩ kinh xuất liễu lão pháp sư đối giá cá chức nghiệp đích nhận tri.
“Nan đạo giá đầu thực nhân ma cụ hữu phàm đích tự nhiên thân hòa lực? Na dã bất đối a, tưởng yếu thành vi đức lỗ y, tất tu yếu tiếp thụ tự nhiên đích tẩy lễ, tha khẳng định thị cân tùy mỗ vị đức lỗ y học tập quá ngận trường thời gian, bất nhiên tuyệt đối bất khả năng thành vi đức lỗ y. Khả thị na vị đức lỗ y hội giá ma vô liêu khứ giáo đạo thực nhân ma?”
Lão pháp sư trầm tư đích đồng thời, lí áo dã hãm nhập liễu khổ chiến, cương cương tự kỷ hoàn đam tâm bả thực nhân ma lộng phôi liễu, hiện tại trừ liễu chuyển quyển đào bào, căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực.
Thực nhân ma bổn lai tựu thị bì tháo nhục hậu, biến thành cự hùng hình thái hậu, vô luận thị vật lý phòng ngự hoàn thị pháp thuật kháng tính, đô tái độ đề cao nhất cá tằng thứ.
Biệt thuyết lí áo hội đích o cấp ma pháp, căn bổn bất khả năng hữu đa thiếu hiệu quả, tựu toán thị 1, 2 cấp ma pháp, dã hội bị để kháng điệu nhất bộ phân thương hại.
Hảo tại cự hùng đích di động độ thái mạn liễu, thân thể hựu bổn trọng, nhất thời gian đáo dã truy cản bất thượng tứ xử thiểm đóa đích lí áo.
“Giá dạng hạ khứ bất thị cá bạn pháp, tha tuy nhiên truy bất thượng ngã, đãn ngã dã hoàn toàn một hữu thủ thắng đích cơ hội.”
Lí áo tâm trung khổ tiếu, đệ nhất thứ tiến hành chiến đấu, tựu bính thượng liễu như thử cường kính đích đối thủ, đãn bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha bất tưởng hướng bái luân cầu cứu.
Khán trứ nhất nhân nhất hùng tại thập kỉ mễ ngoại đả chuyển, lão pháp sư hòa long tắc đô hữu ta nhẫn tuấn bất cấm.
“Nhất đầu hội thông dụng ngữ đích thực nhân ma đức lỗ y, hoặc hứa khắc lí tư hội đối tha cảm hưng thú, chính hảo khả dĩ đương tác kiến diện lễ.” Lão pháp sư ám ám tưởng trứ.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
( khoái tiệp kiện:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!