Hư nghĩ thần cách đệ lục thập ngũ chương băng tinh trung đích bàng nhiên đại vật _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Hư nghĩ thần cách>>Hư nghĩ thần cách tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục thập ngũ chương băng tinh trung đích bàng nhiên đại vật

Đệ lục thập ngũ chương băng tinh trung đích bàng nhiên đại vật


Canh tân thời gian:2015 niên 03 nguyệt 18 nhật tác giả:Thần thánh la bặcPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Thần thánh la bặc|Hư nghĩ thần cách
Mặc khách văn học thế gian duy hữu độc thư cao

Đương tiền vị trí:


Tác giả: Thần thánh la bặc canh tân thời gian: 2014122605:37:00

Thôi tiến duyệt độc:,,,,,,,,,

( cảm tạ tuyết vực vô hận, dạ du thanh, trần phong ly mộng đích đả thưởng )

《 ma pháp chi quang 》 bị mông thác á tán vi toàn thế giới tối lệ hại đích kỳ khan, lí áo tuy nhiên bất tri đạo cứu cánh thị bất thị giá dạng, đãn dã khán đắc xuất, 《 ma pháp chi quang 》 xác thật hữu trứ tương đương thâm hậu đích để uẩn.

Ma pháp sổ học tham tác, luyện kim hiện, chiến đấu năng lực khai, thi pháp kỹ xảo nghiên cứu, kỉ hồ nhất thiết quan vu ma pháp đích tiền duyên tư tấn, năng cú cú tại kỳ trung trảo đáo. Tuy nhiên tuyệt đại đa sổ nội dung, lí áo căn bổn khán bất minh bạch, đãn chỉ thị na nhất thiếu bộ phân, tựu nhượng tha đối ma pháp đích lý giải, đề thăng liễu bất thiếu. Dĩ chí vu lí áo đả liễu chủ ý, nhất định yếu mỗi nguyệt kiên trì đính duyệt 《 ma pháp chi quang 》, hảo tại ma lý hội hội viên đích phúc lợi trung bao quát: Mỗi nguyệt định kỳ hướng hội viên phái tống 《 ma pháp chi quang 》. Đáo thị tỉnh khứ liễu tha tự kỷ khứ khải nham thành ma lý sự hội cấu mãi đích ma phiền.

Thời quang thông thông lưu thệ, chuyển nhãn hựu thị thập đa thiên quá khứ, lão sư na biên nhưng nhiên một hữu nhậm hà tiêu tức truyện hồi lai.

Đông nhật, thái dương hoàn vị thăng khởi, thiên biên cương hữu nhất ti huy quang, lí áo tiện đái trứ tiếu ý, tòng linh hồn vị diện trung thoát ly xuất lai. Đệ tứ cá pháp thuật mô hình —— huyễn tượng thuật dĩ kinh triệt để cố hóa hoàn thành hoàn thành, dữ pháp sư chi thủ, ngạnh bì thuật, chấn động điện kích nhất khởi hoàn nhiễu tại ma lực tuyền qua chu vi.

Trừ liễu giá tứ cá tối thường dụng đích ma pháp ngoại, lí áo hoàn học hội liễu dự ngôn hệ đích trinh trắc ma pháp, tử linh hệ đích đả kích tử linh, tố năng hệ đích minh diễm thuật, dĩ cập phụ ma hệ đích huyễn vựng thuật. Bất quá một hữu cố hóa pháp thuật mô hình, sở dĩ nhu yếu đề tiền chuẩn bị.

“Chỉ nam thượng thuyết, hoàn thành ma lực tuyền qua cập tứ cá pháp thuật mô hình, tựu đạt đáo liễu tấn cấp đích tối đê yếu cầu, hiện tại pháp thuật mô hình đích cố hóa tự hồ hữu ta khoái liễu, nhi ma lực tuyền qua hoàn soa bách phân chi nhị thập tả hữu, án chiếu chính thường tiến độ, toàn lực minh khắc đích hoa, đại khái nhu yếu 1 cá nguyệt. Giá đoạn thời gian tựu tiên dĩ minh khắc ma lực tuyền qua vi chủ ba, tranh thủ tảo nhật thường thí tấn cấp.”

Mặc mặc quy hoa giả, lí áo chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng hội chế trứ pháp trận đích học đồ trường bào, bất đắc bất thừa nhận, giá đông tây xác thật trị ngũ bách kim tệ.

Án chiếu tha đích cảm thụ, giá kiện trường bào năng cú thư hoãn tình tự, lược vi đề thăng tự kỷ đích chuyên trứ lực, nhi thả hoàn hữu phòng trần hòa bảo noãn công năng, vĩnh viễn bất nhu yếu thanh tẩy, nhi thả tại hàn lãnh đích ngoại diện, dã bất tất tái sáo thượng bổn trọng đích miên y. Tuy nhiên giá chỉ thị tối đê cấp đích phổ thông ma pháp vật phẩm, đãn đối vu lí áo lai thuyết, khước phi thường thật dụng đích.

“Giáo thụ, kiểm tra nhất hạ ngã đích thân thể tình huống.”

“Bổn thể mục tiền lực lượng o.81, mẫn tiệp o.83, tinh thần trị 1.26, tinh thần phong trị 1.27, kiện khang độ 99.”

“Ngận bất thác, bạch thiên tố đề, vãn thượng minh tưởng, tựu toán tối cận nhất trực tại cố hóa pháp thuật mô hình, đãn thị tinh thần lực đích tăng trường khước tịnh một hữu giảm mạn. Chiếu bỉ chi tiền, hựu đề thăng liễu o.o5. Thi phóng nhất thứ pháp sư chi thủ nhu yếu o.15, khả dĩ liên tục thi phóng 8 thứ, dĩ kinh dĩ tiền cường bất thiếu liễu.” Tự ngôn tự ngữ nhất cú, lí áo lai đáo song biên, khán trứ viễn phương bị bạch tuyết phúc cái đích quần sơn, tâm tình hữu ta phục tạp.

Tha tưởng khởi liễu dao bất khả cập đích địa cầu, tưởng khởi liễu viễn tại tha hương đích ước hàn, tưởng khởi liễu khứ tham dữ gia tộc chiến tranh đích lão pháp sư.

“Đáo giá cá thế giới dĩ kinh giá ma cửu liễu, nhật tử quá đắc khả chân khoái a. Kim thiên thị nhất nguyệt thập ngũ nhật, lão sư giá kỉ thiên dã cai hồi lai liễu ba, bất tri đạo chiến tranh tiến hành đích như hà.”

Bình phục liễu nhất hạ tư tự, lí áo khán tống vật tư đích nhân soa bất đa cai đáo liễu, tiện thôi khai phòng môn, vãng thật nghiệm thất tẩu khứ, tự tòng ước hàn lưu tại liễu hoàng kim giáo hội, lão pháp sư dã một tâm tình tái trảo nhất cá phó nhân, càn thúy tiện nhượng lí áo trọng tân tiếp hạ liễu giá hạng công tác.

Lĩnh quá vật tư, cương tẩu tiến thật nghiệm thất, lí áo tiện chú ý đáo thực nhập ma bàn bàn chính dĩ liệp báo hình thái, quyền súc tại hoạn dưỡng thất môn khẩu.

Thử khắc, bàn bàn dã hiện liễu lí áo đích đáo lai, lập khắc biến hồi bổn thể hình thái, hàm thanh đạo: “Bàn bàn ngạ liễu.”

“Giá tựu cấp nhĩ cật đích.” Lí áo tiếu liễu tiếu, đả khai ma đại, tương kỉ đại khối diện bao đâu liễu quá khứ.

Kinh quá giá ma cửu đích tương xử, bàn bàn dĩ kinh thích ứng liễu thật nghiệm thất đích sinh hoạt. Tha tòng bất hội loạn động nhậm hà đông tây, trừ phi thị ngạ liễu, đại đa sổ thời hầu đô an tĩnh đích phảng phật bất tồn tại nhất dạng.

Lí áo dã vấn quá tha, một tưởng đáo giá đầu thực nhập ma cánh nhiên hồi đáp đạo: “Hắc giác thuyết quá, tự nhiên hỉ hoan an tĩnh, bàn bàn dã hỉ hoan an tĩnh.”

Giá nhất điểm nhượng lão pháp sư tương đương mãn ý, tài duẫn hứa tha nhất trực lưu tại thật nghiệm thất nội. Nhi thả bàn bàn học đông tây dã ngận khoái, tái gia thượng tha đối vu dã thú đích thiên nhiên uy nhiếp lực, thu thập khởi sở thặng bất đa đích bạo phong lang, thật tại thị tương đương giản đan.

Bất quản đại cật đại tước đích bàn bàn, lí áo kính trực tẩu đáo thật nghiệm đài tiền, na lí hữu tạc thiên lưu hạ đích quyển tử, hoàn thặng ngận thiếu nhất bộ phân tựu triệt để hoàn thành liễu.

Thập ngũ thiên lai, lí áo kỉ hồ mỗi thiên đô tố thượng lưỡng bách đạo đề. Bất quá vi liễu đoán luyện tự kỷ đích chân thật tâm toán năng lực, tha tịnh một hữu sử dụng giáo thụ đích kế toán khí. Nhi thả vi liễu bảo chứng chính xác suất, bất đắc bất giảm mạn tố đề thời gian. Như thử nhất lai, tố hoàn lưỡng bách đạo đề, tựu chí thiếu nhu yếu lưỡng tam cá tiểu thời.

Bất quá tùy trứ lí áo đích bất đoạn kiên trì, đề hải chiến thuật đích hảo xử dã trục tiệm hiển lộ xuất lai. Tiên thị tự thân đích tâm toán năng lực đắc đáo liễu đề cao, dĩ chí vu tha tại thi pháp thời đô cảm giác lưu sướng liễu bất thiếu. Nhiên hậu thị giải đề đích chính xác suất dã trực tuyến thượng thăng, hiện tại mỗi tố hoàn nhất đạo đề, tha đô hữu đối tự kỷ đắc xuất đích đáp án, hữu ta cực đại đích bả ác.

Bất quá nhất cá tiểu thời, lão pháp sư cấp đích na ta quyển tử dĩ kinh toàn bộ hoàn thành, lí áo trạm khởi lai, thân liễu cá lại yêu, hốt nhiên cảm giác hữu ta trướng nhiên nhược thất.

“Bất hội ba, ngã giá thị tố đề tố thượng ẩn liễu?” Tha bất cấm lộ xuất nhất ti khổ tiếu, liên mang tương không gian giới chỉ trung đích lưỡng bổn thư tịch thủ xuất.

Thật tế thượng, lí áo tảo dĩ kinh tương lưỡng bổn thư tịch đô ký ức tại liễu não đại trung, chỉ bất quá tha canh nguyện ý phiên khán chân thật đích bút ký, giá dạng nhượng tha năng cú trảo đáo đương sơ thượng tự tập đích cảm giác.

Lưỡng cá tiểu thời hậu, thượng bách hiệt đích bút ký đệ thất thứ khán hoàn, đương phiên đáo tối hậu nhất hiệt, hiển lộ xuất nhất mai ám hồng sắc huy ký.

Na thị nhất bổn phá toái đích ma pháp thư, khán khởi lai thần bí nhi hựu sung mãn liễu lực lượng.

“Ngã chẩm ma cảm giác hảo tượng tại na khán quá giá cá huy ký?” Lí áo tưởng liễu tưởng, khước hoàn thị nhất vô sở hoạch, càn thúy phóng khí, kế tục chỉnh lý khởi bút ký.

Kinh quá liễu thập ngũ thiên đích nghiên cứu, tuy nhiên lí áo kiến quá lão pháp sư chế tác huyết mạch tinh túy đích toàn quá trình, tịnh thả phối hợp thượng 《 đê cấp huyết mạch tinh túy chế tác lý luận 》 tiến hành tham khảo, đãn tựu mục tiền đích tình huống lai thuyết, nhưng nhiên tịnh một hữu thủ đắc đa thiếu thành quả, thậm chí liên hắc long huyết mạch tinh túy đích cụ thể khuông giá, đô hoàn một hữu chỉnh lý hoàn thành. Nhất lai, bút ký trung ngận đa nội dung dĩ tha mục tiền đích thủy bình, căn bổn vô pháp lý giải, tái gia thượng na lạo thảo đích tự tích hòa hứa đa ý nghĩa bất minh đích phù hào, canh thị bình thiêm liễu bất thiếu khốn nan.

Giá thời hầu, thật nghiệm thất đích đại môn bị nhân thôi khai, lí áo hoàn dĩ vi thị thường lai trảo tự kỷ cầu giáo đích mông thác á, nhiên nhi đương tha hồi quá đầu tài hiện, tiến lai đích nhân cánh nhiên thị lão sư bái luân.

Chỉ bất quá đối phương hiện tại đích tình huống khán khởi lai tương đương tao cao, bất đãn kiểm sắc thương bạch, nguyên bổn nhất trần bất nhiễm đích pháp sư bào thượng dã mãn thị huyết tích.

Lí áo hách liễu nhất khiêu, liên mang nghênh thượng khứ, quan thiết đạo: “Lão sư, nâm chẩm ma dạng liễu?”

“Một thập ma đại sự.” Lão pháp sư hư nhược đích tiếu liễu tiếu, “Chân thị một tưởng đáo, nhất cá hựu tiểu hựu phá đích cự ma bộ lạc, cánh nhiên tàng trứ cá 8 cấp tát mãn, hạnh hảo na gia hỏa thật tại bổn đích khả dĩ, tối hậu hoàn thị bị ngã hòa khắc lí mông đức liên thủ giải quyết liễu.”

“Na tựu hảo.” Lí áo trường xuất nhất khẩu khí, “Giá ma thuyết, gia tộc dĩ kinh thủ đắc thắng lợi liễu?”

“Đương nhiên, nhất quần cự ma nhi dĩ, gia tộc chiến sĩ phối hợp bạo phong đoàn kỉ cá trùng phong, cơ bổn thượng……” Lão pháp sư thoại thuyết đạo nhất bán, đột nhiên phản ứng quá lai, “Di, nhĩ tiểu tử chẩm ma hội tri đạo?”

Phản chính sự tình đô dĩ kinh kết thúc, lí áo dã tựu thật thoại thật thuyết đạo: “Mông thác á cáo tố ngã đích.”

“Ngã sai dã thị na tiểu tử.” Lão pháp sư tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, chuyển nhi vấn đạo: “Bút ký nhĩ nghiên cứu đích như hà liễu?”

Lí áo hữu ta đê trầm đích hồi đáp: “Phi thường bất hảo, cơ bổn thượng một chẩm ma nghiên cứu minh bạch.”

Lão pháp sư ân liễu nhất thanh, đáo một hữu nhậm hà trách quái tha đích ý tư, hựu vấn đạo: “Sở hữu đích sổ cư đô ký hạ lai liễu mạ?”

Lí áo điểm liễu điểm đầu, “Giá cá đô ký hạ lai liễu.”

Lão pháp sư ân liễu nhất thanh, tẩu đáo hóa giá tiền, thủ xuất nhất bình dược tề, quán tiến đỗ tử lí, tùy hậu hựu hồi quá đầu đối lí áo đạo: “Hiện tại nhĩ khứ bả bàn bàn lộng tẩu, nhiên hậu ngã yếu nhượng nhĩ khán ta đông tây.”

Khán đối phương thuyết đích thập phân nghiêm túc, lí áo tâm đầu nhất khiêu, mang tương bàn bàn tống đáo liễu tự kỷ đích tiểu ốc.

Hồi đáp thật nghiệm thất, tha tương môn quan hảo, vấn đạo: “Lão sư, nâm bất hội thị yếu nhượng ngã khán cự long đích khu thể ba.”

“Nhĩ tiểu tử hoàn chân thị hữu ta thông minh đích quá phân liễu.” Lão pháp sư tiếu liễu tiếu, nã xuất nhất mai ngân sắc thược thi, tẩu hướng liễu thật nghiệm thất tối lí diện, nhất gian tòng vị khai khải quá đích phòng gian tiền.

Bạn tùy trứ hàm hồ bất thanh đích chú ngữ, thược thi sáp nhập tiến khứ, nhất trận kịch liệt đích ma lực ba động đãng dạng khai lai, ca tháp nhất thanh thúy hưởng quá hậu, ma thiết đả tạo đích cấm ma chi môn hoắc nhiên động khai.

Lí áo tuy nhiên hữu liễu ta tâm lý chuẩn bị, đãn đương tha khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng, hoàn thị kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba.

Khoan khoát đích nội gian trung, thị nhất khối cự đại đích băng tinh, lí diện tắc đống kết trứ nhất điều túc túc hữu lục thất mễ trường đích bàng nhiên đại vật.

/xunishenge/, hoan nghênh!

( khoái tiệp kiện: ) ( khoái tiệp kiện: → )

Tân thư thôi tiến:,,,,,,,,,

Bản quyền thanh minh: Bổn trạm tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm, sở hữu chương tiết quân do võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.

14px tiểu

16px trung

20px đại

24px đặc đại

√ mặc nhận

√ đạm lam hải dương

√ minh hoàng thanh tuấn

√ lục ý đạm nhã

√ hồng phấn thế gia

√ bạch tuyết thiên địa

√ hôi sắc thế giới

Thượng nhất chương|Hư nghĩ thần cách mục lục|Hạ nhất chương