Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
( khoái tiệp kiện:→)
Ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu, nhi địa đạo trung, bàn bàn đích song nhãn phản xạ trứ hỏa quang, lí diện đích cừu hận kỉ hồ yếu mãn dật xuất lai, tự hồ tùy thời khả năng trùng xuất khứ.
Lí áo tâm đầu lạc đăng nhất hạ, liên mang án trụ bàn bàn, hựu kỳ ý mông thác á bế chủy, khẩn tiếp trứ tán khứ minh diễm thuật, dụng tối đê vi đích thanh âm vấn đạo: “Bàn bàn, chẩm ma liễu?”
Bàn bàn tuy nhiên trí lực bất cao, đãn dã minh bạch giá thời hầu bất năng đại thanh thuyết thoại, tiện dụng cận hữu lí áo năng cú thính đáo đích thanh âm hồi đáp đạo: “Vị đạo, sát tử hắc giác đích vị đạo!”
Lí áo kinh nhạ đạo: “Ngoại diện na lưỡng nhân, thị sát tử hắc giác đích hung thủ?”
Bàn bàn thử trứ phong lợi đích nha xỉ, “Bàn bàn bất tri đạo, đãn thị vị đạo…… Vị đạo nhất dạng.”
Lí áo an phủ đích mạc liễu mạc bàn bàn đích đầu, giá tài tiễu tiễu vãng thượng na động kỉ bộ. Tha một cảm tương đầu tham xuất địa đạo khẩu, đãn ngoại diện đích thanh âm khước biến đắc canh gia thanh tích, hiển nhiên tựu tại bất viễn xử.
Lạc tại tối hậu đích mông thác á bất tri đạo sinh liễu thập ma, thấu thượng tiền lai, khinh khinh bính liễu bính lí áo, vấn đạo: “Thập ma tình huống?”
Lí áo đê thanh hồi đáp: “Ngoại diện hữu lưỡng cá nhân, ngận khả năng thị sát hại hắc giác đích hung thủ.”
Mông thác á thính lí áo giảng quá quan vu bàn bàn đích cố sự, kiểm sắc đốn thời đại biến, “Na cha môn chẩm ma bạn?”
“Đẳng tha môn tẩu.” Lí áo minh bạch, ngoại diện na lưỡng cá quỷ quỷ túy túy đích gia hỏa, kí nhiên năng cú sát tử nhất vị khả dĩ giáo hội bàn bàn đích ngưu đầu nhân đức lỗ y, khủng phạ tuyệt bất thị tự kỷ hòa mông thác á sở năng đối phó đích.
Mông thác á khán trứ bán lộ tại ngoại diện đích dạ không, vấn đạo: “Tha môn yếu thị bất tẩu ni?”
“Na tựu chỉ năng tại giá nhất trực đãi hạ khứ liễu.” Kiến mông thác á hoàn yếu vấn, lí áo liên mang trở chỉ đạo: “Hư, thính tha môn thuyết thập ma.”
Ngoại diện minh hiển thị lưỡng cá nam nhân, kỳ trung nhất cá niên khinh đích nam nhân thanh âm thuyết đạo: “Nâm càn ma tuyển giá ma cá địa phương kiến diện, nhượng ngã hảo nhất đốn trảo.”
Lánh ngoại nhất cá thanh âm tắc thương lão sa ách hứa đa, hồi đáp đạo: “Giá lí tương đối an toàn, như quả ly thành bảo thái cận, dung dịch bị tuần la đội hiện. Thuyết ba, nhĩ hoạch thủ liễu đa thiếu tình huống?”
“Một đa thiếu, thủ vệ thái nghiêm mật, ngã hoàn một năng hỗn nhập tiến khứ.” Niên khinh nhân đốn liễu đốn, hựu vấn đạo: “Nâm na biên ni?”
Lão nhân hồi đáp đạo: “Ngã thành công tiến nhập, đãn thị một hữu nhậm hà hiện. Nhĩ nhu yếu gia khoái độ, cha môn sở thặng đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu, chủ giáo đại nhân tối trì hạ cá nguyệt tựu hội cấp xuất hạ nhất phê thanh tra phạm vi, như quả hoàn bất thành nhậm vụ, nhĩ tri đạo hậu quả.”
Thính đáo chủ giáo, niên khinh nhân tự hồ hữu ta úy cụ, liên mang thuyết đạo: “Nâm phóng tâm, ngã hội tẫn khoái hỗn tiến khứ, tối trì giá cá nguyệt mạt, khẳng định hoàn thành nhậm vụ, nâm ứng cai tri đạo ngã đích thủ đoạn.” Tùy hậu tha hựu bão oán khởi lai: “Ai, nâm thuyết nữ sĩ vi thập ma bất trực tiếp hàng hạ dự triệu ni, hà tất nhượng ngã môn mãn thế giới trảo, giá đại lãnh thiên đích.”
Lão nhân lập khắc a xích đạo: “Trụ khẩu! Nữ sĩ tự nhiên hữu tha đích đả toán.”
Niên khinh nhân dã hiện tự kỷ thất ngôn, chuyển di thoại đề đạo: “Hảo ba, hảo ba. Na giả thiết ngã chân đích trảo đáo liễu ni?”
Lão nhân tự hồ một hữu liêu đáo niên khinh nhân hội giá ma vấn, bất mãn đạo: “Đương nhiên thị cấp ngã tấn tức, ngã tái khứ liên lạc chủ giáo, nhĩ dĩ kinh xuất lai liễu giá ma cửu, chẩm ma hoàn liên giá cá đô bất tri đạo? Cai tử, nhĩ bất hội vong ký như hà cấp ngã tấn tức liễu ba!”
“Liên lạc phương pháp ngã đương nhiên ký đắc.” Niên khinh hắc hắc nhất tiếu, kế tục đạo: “Yếu ngã thuyết, càn thúy biệt liên lạc chủ giáo, giá ma đại đích công lao, cha môn lưỡng phân đa hảo. Vạn nhất chân trảo đáo liễu, trực tiếp đái hồi tổng giáo, thuyết bất định bệ hạ cao hưng, hội cấp cha môn lưỡng cách ngoại đích tưởng thưởng ni.”
Đoản tạm đích trầm mặc quá hậu, lão nhân tự hồ dã hữu ta ý động, “Đẳng nhĩ xác nhận liễu tái thuyết ba, ký trụ, như quả hữu hiện, thiên vạn bất yếu đả thảo kinh xà, ảnh nhận đích thật lực, hồ nhĩ đích tưởng tượng.”
“Ngã minh bạch. Như quả hữu tình huống, hội lập tức liên lạc nhĩ.”
“Ân, kiểm trắc phương pháp, nhĩ dã biệt lộng thác liễu, giá thị trọng trung chi trọng.” Lão nhân tự hồ đối niên khinh nhân bất chẩm ma phóng tâm.
Niên khinh nhân chung vu hữu ta bất nại phiền liễu, thuyết đạo: “Chẩm ma khả năng lộng thác, nâm lão nhân gia tựu biệt lao thao liễu.”
Lão nhân hựu nhất thứ hãm nhập liễu trầm mặc, phiến khắc chi hậu tài khai khẩu đạo: “Na tựu tẩu ba, trảo khẩn thời gian, ngã dã yếu khứ hạ nhất cá mục tiêu địa liễu.”
Lưỡng nhân tái một hữu nhậm hà đối thoại, cước bộ thanh hưởng khởi, ngận khoái tiêu thất tại dạ mạc trung.
Lí áo khước một cảm lập khắc xuất lai, hựu đẳng liễu hảo nhất hội, tài tương đầu tham xuất địa đạo khẩu, bất cấm ám đạo liễu nhất cú nghiêu hạnh.
Căn cư thanh âm đích phương hướng khả dĩ phán đoạn, na lưỡng nhân chính hảo tại đại thạch đầu đích bối hậu, một hữu hiện địa đạo.
Lưỡng nhân nhất báo xuất liễu địa đạo, một hữu nhậm hà đam các, lập khắc vãng thành bảo phương hướng khoái tẩu khứ, thùy dã bất tri đạo, hắc dạ trung hội ẩn tàng trứ chẩm dạng đích nguy hiểm.
Nhất biên tẩu, mông thác á nhất biên vấn đạo: “Lí áo, nhĩ thuyết tha môn tưởng yếu càn thập ma?”
Lí áo tư tác phiến khắc, hồi đáp đạo: “Ngã thính trứ, tha môn tự hồ thị mỗ cá giáo hội đích, tưởng yếu tiến nhập mỗ cá thành bảo trảo thập ma đông tây.”
Mông thác á hữu ta đam ưu đích vấn đạo: “Na hội bất hội ngã môn gia cổ bảo?”
“Giá phụ cận hoàn hữu kỳ tha thành bảo mạ?” Lí áo tất cánh một chẩm ma xuất quá thành bảo, đối chu vi đích tình huống, tịnh bất toán liễu giải.
Mông thác á đáo thị tương đương thanh sở, thuyết đạo: “Trừ liễu ước sắt phu cổ bảo, lánh ngoại hoàn hữu tam cá, đô thị ngã môn gia tộc đích phụ dung quý tộc.”
Phân tích liễu nhất hạ na lưỡng nhân đích đối thoại, lí áo vấn đạo: “Na tha môn đích phòng vệ, dã tượng ước sắt phu cổ bảo nhất dạng nghiêm mật mạ?”
Mông thác á liên hệ khởi phụ thân cáo tố tự kỷ đích tình huống, thuyết đạo: “Ứng cai đô ngận nghiêm mật, tối cận đích hình thế hữu ta khẩn trương.”
Lí áo trầm ngâm đạo: “Giá ma thuyết, hoàn bất năng xác định tha môn đích mục tiêu, bất quá dã bất năng bài trừ thị ước sắt phu thành bảo đích khả năng.”
Mông thác á đốn thời hữu ta kinh hoảng thất thố, “Vạn nhất chân thị cha môn gia thành bảo! Giá khả chẩm ma bạn?”
“Hoàn năng chẩm ma bạn, thông tri thủ vệ nghiêm gia khán thủ bái.” Lí áo hồi đáp, tha đối ước sắt phu gia tộc, hữu liễu nhất ta hảo cảm, đãn hoàn hoàn toàn bất đáo nhượng tự kỷ khứ bính mệnh đích địa bộ. Phủ tắc, chi tiền tha hoàn toàn khả dĩ tiềm phục xuất khứ, khán khán na lưỡng nhân cứu cánh trường thập ma mô dạng.
Mông thác á dã tưởng bất xuất thập ma hảo bạn pháp, điểm đầu thán tức đạo: “Dã chỉ năng giá dạng liễu.”
Lưỡng nhân đô một hữu tái thuyết thoại, dĩ tối khoái đích độ, hướng trứ ước sắt phu thành bảo cản lộ.
Hựu tẩu liễu nhất hội, lí áo hiện thân biên biến thành tuần lộc hình thái đích bàn bàn tự hồ tình tự phi thường đê lạc, tiện an úy đạo: “Bàn bàn, ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch, cha môn hiện tại đích thật lực, hoàn một pháp thế hắc giác báo cừu. Đẳng dĩ hậu biến cường liễu, tái tưởng bạn pháp, hảo bất hảo?”
Giá nhất điểm bàn bàn đáo thị năng cú lý giải, lập khắc hồi ứng đạo: “Hảo, bàn bàn hội biến cường, nhiên hậu thế hắc giác báo cừu!”
Thử khắc, mông thác á dã tòng hoảng loạn trạng thái trung khôi phục liễu quá lai, hưng cao thải liệt đích tiếp tra đạo: “Toán thượng ngã nhất cá.”
Hồi đáo thành bảo thời, dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm liễu, mông thác á hựu bất đắc bất phí liễu hứa đa khẩu thiệt, tài nhượng vệ binh đả khai môn, phóng tha môn nhập nội.
Tiến nhập vi tường, lưỡng nhân đái trứ bàn bàn một tẩu kỉ bộ, tiện dĩ kinh đáo liễu phụ cận tối khoan đại đích doanh phòng tiền.
Mông thác á đối môn khẩu vệ binh thuyết đạo: “Khoái khứ thông báo, ngã yếu kiến bố thụy khắc thúc thúc.”
Na vệ binh đáo nhận thức mông thác á, dã tri đạo tha đích thân phân ngận tôn quý, đãn hoàn thị vi nan đạo: “Thiếu gia, giá cá thời gian, bố thụy khắc đại nhân khủng phạ tại……”
“Tại thập ma?”
“Giá cá……”
“Ai nha, nhĩ thôn thôn thổ thổ đích càn ma. Ngã tự kỷ khứ xao môn.” Mông thác á bất đẳng vệ binh trở lan, dĩ kinh phanh phanh phanh đích xao khởi môn lai.
Bạn tùy trứ xao môn thanh, nhất trận trận nữ tử đích tiêm khiếu truyện liễu xuất lai.
Mông thác á kỳ quái đạo: “Di, bố thụy khắc thúc thúc ốc tử lí chẩm ma hoàn hữu nữ nhân? Tha môn tại càn thập ma?”
“……” Vệ binh thật tại bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Lí áo bất cấm đầu hữu ta đầu đông, án thuyết mông thác á dã lão đại bất tiểu liễu, nhi thả thân vi quý tộc, chẩm ma hội liên giá chủng sự tình đô bất tri đạo……
Giá thời, phòng môn hoắc nhiên đả khai, nhất vị ** trứ thượng thân đích kiện tráng nam tử nộ hống đạo: “Tha nãi nãi đích, thị na cá tiểu thỏ tể tử cảm đả nhiễu lão tử! Hoạt đích bất nại phiền liễu!”
“Bố thụy khắc thúc thúc, thị ngã.” Bố thụy khắc hòa phỉ lợi phổ đích quan hệ phi thường hảo, sở dĩ mông thác á hòa bố thụy khắc dã tương đương thục tất, đáo một hữu bị đối phương đích nộ hống hách đáo.
Bố thụy khắc khán thanh nhãn tiền đích nhân, đốn thời lộ xuất ta kinh nhạ đích biểu tình, bất quá ngữ khí dã hoãn hòa hạ lai, thuyết đạo: “Nguyên lai thị mông thác á a. Giá đại vãn thượng đích, nhĩ chẩm ma bào thúc thúc giá lí liễu lai?”
“Thúc thúc, thị giá dạng đích……” Mông thác á tiện bả cương cương sinh đích sự tình, giảng tố cấp liễu đối phương.
Bố thụy khắc trứu trứ thô trọng đích mi mao thính hoàn, nghi hoặc đạo: “Tối cận xác thật hữu bất thiếu kỳ tha gia tộc đích tham tử tại phụ cận hoạt động, bất quá đô chỉ thị tại đả tham ngã môn đích hư thật. Na lưỡng nhân như quả chân tượng nhĩ thuyết đích, tha môn hựu thị yếu tiến nhập thành bảo trảo thập ma?”
“Giá cá ngã tựu bất tri đạo liễu. Bất quá khẳng định thị ngận trọng yếu đích đông tây.” Mông thác á sai trắc đạo.
Tưởng liễu bán thiên, dã một tưởng đáo xuất thập ma mi mục, bố thụy khắc tiện phóng khí liễu, đối mông thác á đạo: “Nhĩ tố đắc ngận bất thác. Giá sự tình ngã tri đạo liễu. Phóng tâm, hữu thúc thúc ngã tại, thùy dã biệt tưởng hỗn tiến lai, nhất hội tựu yếu tiêu cấm liễu, nhĩ dã khoái hồi khứ ba.”
“Hảo đích, thúc thúc tái kiến.”
Cáo từ ly khứ, hồi thành bảo đích lộ thượng, mông thác á vấn lí áo đạo: “Ai, nhĩ tri bất tri đạo thúc thúc cương cương tại tố thập ma?”
“Ngã……” Lí áo nhất kiểm khổ tiếu, “Ngã chân bất tri đạo.”
“Vi thập ma nhĩ yếu thuyết ‘ chân ’ bất tri đạo, hảo kỳ quái……”
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
( khoái tiệp kiện:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!