Sưu tiểu thuyết
Chính văn
Lí áo điểm liễu điểm đầu biểu kỳ nhận đồng, tùy hậu hựu vấn đạo: “Nhiên hậu ni, nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
“Ngã hiện tại tựu liên lạc phụ thân.” Phàm ni toa nhất thời chủy khoái, đáo trực tiếp dụng thượng liễu giá cá xưng hô.
Lí áo đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, “Phụ thân? Nhĩ hòa y toa thị thân tỷ muội?” Giá lưỡng cá nhân, trừ liễu thượng vi đô ngận phong mãn ngoại, kỉ hồ một hữu nhậm hà tương tượng đích địa phương.
Phàm ni toa tiếu trứ diêu đầu đạo: “Tịnh bất thị, ngã thị bị phụ thân thu dưỡng đích, y toa thậm chí hoàn toàn bất tri đạo ngã đích tồn tại. Ngã môn giá ma đa niên hạ lai, chỉ thị tưởng nhượng tha an an ổn ổn đích hoạt hạ khứ, một tưởng đáo nhân vi nhĩ đích xuất hiện, sự tình hựu phát sinh liễu biến cố.”
Lí a mang nhiên đích trát liễu trát nhãn tình, kỳ quái đạo: “Chẩm ma hội nhân vi ngã?”
Phàm ni toa phách liễu phách lí áo đích kiểm, thán tức đạo: “Tựu thị nhân vi nhĩ, như quả một hữu nhĩ, y toa bất khả năng tưởng yếu học tập chiến kỹ. Bất quá nhĩ trường đắc dã hoàn chân thị bất thác, như quả ngã tái niên khinh cá thập kỉ tuế, thuyết bất định dã hội hỉ hoan nhĩ.”
Giá dạng đích cử động, đốn thời nhượng lí áo hữu ta dam giới, hậu thối nhất bộ, đạo: “Na cá nhân đích đáo lai, dã thị nhân vi ngã?”
“Giá đáo bất thị.” Phàm ni toa song thủ bão tại hung tiền, tự hồ ngận hỉ hoan khán lí áo quẫn bách đích dạng tử.
“……” Lí áo vô ngữ, hiện tại đích tình huống minh minh ngận nguy hiểm, giá nữ nhân đáo để chẩm ma hồi sự? Tha chỉ hảo trọng tân vấn đạo: “Nhĩ hoàn một thuyết hoàn ni, tiếp hạ lai đáo để yếu chẩm ma bạn?”
“Thuyết thật thoại, ngã dã một hữu thập ma hảo đích tưởng pháp, nhĩ hữu thập ma kiến nghị mạ?” Bất tri bất giác gian, phàm ni toa dĩ kinh khai thủy hữu ta y lại khởi lí áo lai.
Lí áo tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Kí nhiên tha bất tri đạo ngã môn dĩ kinh phát hiện liễu tha, ngã giác đắc, nhĩ ứng cai lập khắc đái trứ y toa ly khai, giá dạng tối an toàn.”
Một tưởng đáo phàm ni toa khước đoạn nhiên phủ quyết đạo: “Bất hành, na nhân kí nhiên phát hiện liễu y toa, khẳng định hội lưu hạ năng cú truy tung đích bạn pháp, nhĩ bất liễu giải ám nguyệt giáo hội, na bang gia hỏa chi tiền khả đô thị…… Toán liễu. Giá cá nhĩ dã một tất yếu tri đạo. Ngã hiện tại tịnh bất thanh sở na nhân đáo để thập ma thật lực, như quả mậu nhiên ly khai, thuyết bất định tình huống hội đả thảo kinh xà, phát sinh canh gia tao cao đích tình huống. Sở dĩ hoàn thị đẳng đáo phụ thân hồi lai bỉ giác hảo.”
Thính tha tái thứ đề khởi lôi âu, lí áo tài phát hiện, tự kỷ đối vu na cá nam nhân hoàn nhất vô sở tri, lập khắc vấn đạo: “Lôi âu tổng quản thị thập ma thật lực, tối khoái đa cửu năng đáo?”
Phàm ni toa lược nhất tư tác, hồi đáp đạo: “Phụ thân đích thật lực ngận cường, xác thiết đích thuyết phi thường cường, tha hiện tại tại đế đô, tối khoái dã yếu ngũ thiên tả hữu năng cản hồi lai.”
Toán liễu toán thời gian, lí áo hữu ta vi nan đích thuyết: “Na bất tri đạo lai bất lai đắc cập a.”
“Thập ma ý tư?” Phàm ni toa hữu ta cân bất thượng lí áo đích tư lộ.
Lí áo thán liễu khẩu khí. Đạo: “Giá ma đa thiên liễu, thùy tri đạo tha đích đồng hỏa hội tại thập ma thời hầu cản đáo.”
Phàm ni toa dã một liễu bạn pháp, chỉ hảo thuyết đạo: “Thật tại bất hành, ngã tái tưởng bạn pháp đái y toa ly khai, hiện tại tiên đẳng đẳng khán.”
“Dã chỉ năng giá dạng liễu.” Lí áo tương đương vô nại. “Bất quá kí nhiên nhĩ thuyết tha hội hữu truy tung đích bạn pháp, nhĩ tựu bất năng bả y toa đái tại thân biên liễu, na dạng canh dung dịch dẫn lai hoài nghi. Nhi ngã chi tiền thính tha môn đàm thoại, na cá nhân tự hồ thị tưởng bả giá cá công lao độc chiêm, sở dĩ lai nhân ứng cai bất hội thái đa, như quả lôi âu đại nhân năng cú cập thời cản hồi lai, ứng cai năng cú cập thời bả vấn đề giải quyết.”
Nhất thính bất năng bả y toa lưu tại thân biên. Phàm ni toa đốn thời bất mãn đạo: “Na yếu chẩm ma bạn? Phóng trứ y toa bất quản?”
Lí áo liên mang bãi thủ đạo: “Bất thị, nhĩ khả dĩ tiềm phục tại y toa thân biên, ám trung bảo hộ, tiềm phục nhĩ ứng cai ngận tại hành, bất hội bị nhân phát hiện ba.”
Phàm ni toa đĩnh liễu đĩnh hung bô, thuyết đạo: “Giá thị đương nhiên. Tựu thị cao cấp chức nghiệp giả tưởng yếu phát hiện ngã, dã bất thị na ma dung dịch đích.”
Lí áo điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Nhiên hậu, ngã môn khả dĩ tiên tưởng bạn pháp trảo xuất na cá nhân.”
“Trảo đáo chi hậu ni?” Phàm ni toa dĩ kinh hoàn toàn hãm nhập lí áo đích tiết tấu, thậm chí liên não đại đô bất nguyện ý động liễu.
Lí áo đái trứ kỉ phân khổ sáp đạo: “Chi hậu ngã môn tái quyết định hạ nhất bộ đích đả toán ba. Hi vọng lôi âu tổng quản năng cú khoái ta cản hồi lai.”
“Thập ma khiếu chi hậu tái quyết định? Hiện tại bất tiên bả tình huống khảo lự thanh sở, đáo thời chẩm ma lai đắc cập?” Phàm ni toa lập khắc liễu mi đảo thụ khởi lai.
“Ai, thật tại thị hình thế như thử, cha môn đối na nhân nhất vô sở tri, chẩm ma năng cú quyết định hành động phương hướng. Ngã nan đạo hội bất tưởng y toa an an ổn ổn đích?” Lí áo dã phạ chân bả tha nhạ mao liễu, liên mang chuyển di thoại đề đạo: “Bất quá ngã giác đắc, na cá nhân ngận khả năng hoàn một hữu liên lạc đồng hỏa.”
Phàm ni toa bất giải đạo: “Vi thập ma giá ma thuyết?”
Lí áo mạc trứ tự kỷ quang lưu lưu đích hạ ba, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc hoàn hữu nhất cá nghi điểm, na cá nhân đích đồng hỏa, ứng cai tựu tại phụ cận, tuyệt đối bất ứng cai giá ma cửu đô vô pháp cản đáo, khả tha vi thập ma hựu bất lập tức liên lạc liễu?”
Phàm ni toa tưởng khởi ám nguyệt giáo hội chi tiền tòng sự đích hành đương, sai trắc đạo: “Bất hội thị tưởng thuận tiện thâu điểm đông tây ba.”
“Thâu đông tây……” Lí áo tâm đầu đột nhiên mạo xuất nhất cá tưởng pháp, “Đối! Tha chân đích khả năng thị tưởng yếu thâu đông tây!”
“Ân?” Phàm ni toa đốn thời trường đại liễu chủy ba, giá tiểu tử cương cương hoàn đĩnh thông minh đích, chẩm ma nhất hạ hựu biến đắc bất trứ điều liễu?
Lí áo khước bất quản tha thập ma tưởng pháp, trực tiếp phân tích đạo: “Nhĩ tưởng a, y toa thiên thiên tại ngoại diện huấn luyện, sở dĩ tha khẳng định bất thị tại ngã đích phòng gian phát hiện y toa đích. Đãn thị tha vi thập ma hựu tại giá ma đa thiên hậu, bào đáo ngã đích phòng gian ngoại diện?”
“Vi thập ma?” Phàm ni toa dĩ kinh hữu ta cân bất thượng lí áo đích tiết tấu liễu.
Lí áo liên tưởng khởi chi tiền na kỳ quái đích cước bộ thanh, canh gia khẳng định tự kỷ đích sai trắc, “Hoàn một minh bạch? Tha căn bổn tựu bất thị vi liễu đáo ngã đích phòng gian, nhi thị lộ quá! Nhĩ thuyết tha đáo tam tằng khu, thị tưởng khứ na lí?”
Phàm ni toa đương nhiên bất bổn, tương phản tha phi thường thông minh, lập khắc tưởng đáo liễu vấn đề đích quan kiện, “Nhĩ thị thuyết…… Thật nghiệm thất?”
Lí áo mãnh nhất phách thủ, “Một thác! Lão sư tối cận tại chế tác mỗ dạng phi thường cường đại đích đông tây, dã hứa thị tha phát hiện liễu, tưởng yếu tại lâm tẩu tiền, tái lao điểm hảo xử!”
Phàm ni toa hốt nhiên dã giác đắc, hoàn chân thị hữu giá chủng khả năng, liên mang vấn đạo: “Nhĩ lão sư đại khái thập ma thời hầu hoàn công?”
Lí áo tri đạo, lão sư dĩ kinh khai thủy chế tác ma năng tinh hạch, toán liễu toán thời gian, thuyết đạo: “Thuận lợi đích thoại, ngũ thiên tả hữu, như quả bất thuận lợi, dã hứa yếu thập thiên bán cá nguyệt. Đương nhiên, hoàn hữu căn bổn vô pháp hoàn thành đích khả năng.”
Hữu liễu lí áo giá cá phát hiện, phàm ni toa dã chấn phấn khởi lai, “Giá dạng đích thoại, thời gian túc cú ngã tra xuất na nhân đáo để ngụy trang thành liễu thùy!”
Lí áo tuy nhiên đối phàm ni toa liễu giải bất đa, đãn dã tương tín tha thuyết năng ngận khoái tra xuất lai, ứng cai bất thị xuy hư, quyền hành nhất phiên, giá tài thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại yếu tố đích tựu thị tiên trảo đáo tha, đãn thị bất yếu lập tức hành động, đẳng liễu giải đáo canh đa đích tình huống, cha môn tái tố hạ nhất bộ đả toán, minh bạch liễu mạ?”
Đối vu lí áo cận hồ vu mệnh lệnh đích an bài, phàm ni toa khước một hữu cảm giác thái quá bất thỏa. Tha tuy nhiên năng lực cực cường, đãn chung cứu hoàn thị cá nữ nhân, dĩ vãng đích các chủng sự tình, dã đô hữu lôi âu tố chủ, hiện tại lí áo trực tiếp cấp tha an bài hảo yếu tố đích sự tình, đáo chính hòa liễu tha đích ý. Nhi thả lưỡng nhân tuy nhiên một thập ma tiếp xúc, đãn phàm ni toa kỳ thật nhất trực đô tại ám trung chú ý trứ lí áo, tri đạo giá tiểu tử đích xác ngận hữu chủ ý.
Hào bất do dự đích, phàm ni toa tiện tiếp thụ liễu lí áo đích an bài, “Hữu đạo lý, ngã hội tẫn khoái tra xuất na cá nhân đáo để thị thùy. Như quả hữu thập ma phát hiện, hội lập tức thông tri nhĩ, nhi nhĩ hữu thập ma tân đích thôi trắc, tả tự điều thượng phóng đáo song tại ngoại diện, ngã tựu hội tri đạo liễu.”
“Ân.” Lí áo cương điểm đầu, đột nhiên tỉnh ngộ quá lai, kinh nhạ đạo: “Nhĩ thâu khuy quá ngã?”
Phàm ni toa mãn bất tại hồ đích thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã tất tu yếu xác bảo nhĩ một tố quá đối bất khởi y toa đích sự tình.”
Tưởng khởi hứa cửu chi tiền hòa y toa đích thân nật triền miên, hạnh hảo tự kỷ cập thời thu trụ liễu, bất nhiên…… Lí áo đốn thời nhất đầu lãnh hãn.
Phàm ni toa đáo một hữu đề khởi giá kiện sự tình đích đả toán. Hữu liễu chi tiền đích nhất hệ liệt sai trắc, chí thiếu mục tiền lai khán, y toa tạm thời hoàn thị an toàn đích, giá dã nhượng tha lược vi phóng tùng liễu ta. “Như quả chân thị giá dạng, cha môn đích thời gian hoàn toán tương đương sung dụ. Giả thiết ngã năng tại ngũ thiên nội tra xuất tha thị thùy, thuyết bất định tựu khả dĩ trực tiếp khống chế trụ, bất cấp tha truyện xuất tiêu tức đích cơ hội!”
Lí áo đối vu tự kỷ đích phân tích ngận hữu tín tâm, tựu toán hữu sở thiên soa, dã bất hội soa đích thái viễn. Kiến sự tình chỉnh lý hoàn tất, tha tiện thuyết đạo: “Ân, na ma tựu tiên giá dạng. Giá kiện sự tình, tựu biệt nhượng ốc lí na lưỡng cá tri đạo liễu ba, dĩ miễn tha môn hữu thập ma bất hảo đích biểu hiện, dẫn lai na nhân hoài nghi.”
Phàm ni toa chính hảo dã thị giá chủng tưởng pháp, điểm đầu đạo: “Một vấn đề, đãn thị ngã môn yếu chẩm ma hòa tha môn lưỡng cá thuyết?”
Lí áo tiếu liễu tiếu, hồi đáp đạo: “Nhĩ tựu trực tiếp thuyết, giá sự tình nhĩ quản liễu, tha môn ứng cai bất cảm tái đa vấn thập ma. Chí vu ngã ma, ngã tựu hòa tha môn thuyết, nhĩ bất nhượng ngã thuyết.”
Tưởng khởi tự kỷ na tịnh bất chẩm ma quang thải đích danh thanh, phàm ni toa chủy giác khước lộ xuất nhất mạt đắc ý, điểm đầu đạo: “Giá sự tình giao cấp ngã, nhĩ đẳng tiêu tức tựu hành liễu.”
Đệ nhất chương cầu thủ đính, đệ nhị chương liễu, hữu nguyệt phiếu đích tẫn quản đầu cấp ngã ba!
Thôi tiến bổn chương đáo:
Tương lân đích thư:
Nội dung do võng hữu thu tập tịnh đề cung, chuyển tái chí thiếu niên văn học chỉ thị vi liễu tuyên truyện 《》 nhượng canh đa thư hữu tri hiểu.