Lí áo na hoàn cố đắc thượng khứ khán long huyết tinh túy, cấp mang bào hồi khứ, tương nữ hài bão liễu khởi lai, quan thiết vấn đạo: “Y toa, nhĩ chẩm ma liễu?”
Nhiên nhi nữ hài khước hào vô phản ứng, tử tử giảo trứ nha, hồn thân chiến đẩu, tự hồ tại thừa thụ mỗ chủng kịch liệt đích thống khổ.
Bái luân dã sát giác đáo liễu dị thường, quán hạ nhất bình khôi phục dược tề, tẩu liễu quá lai, kỳ quái đạo: “Bất ứng cai a, huyết mạch tinh túy thành hình đích quá trình, đối vu nhân thể một hữu nhậm hà thương hại, tha giá thị chẩm ma liễu?”
Lí áo mạc liễu mạc y toa đích ngạch đầu, ôn độ bất cao, hựu thí liễu nhất hạ mạch bác, dã một hữu nhậm hà dị thường.
“Giá…… Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Lưỡng nhân vi trứ thiếu nữ, hoàn toàn trảo bất đáo vấn đề đích đột phá khẩu, nhi hiện tại giá cá tình huống, dã bất khả năng ngoại xuất khứ trảo mục sư.
Đột nhiên, lí áo mẫn duệ đích phát hiện, y toa kim hoàng sắc đầu phát, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất mạt tử sắc, nhi thả tại dĩ hoãn mạn đích tốc độ khoách tán.
Lão pháp sư dã phát hiện liễu giá cá dị thường, bất do cao thanh khiếu đạo: “Huyết mạch giác tỉnh! Giá chẩm ma khả năng?”
“Nâm thuyết thập ma? Huyết mạch giác tỉnh? Giá……” Lí áo cảm giác tự kỷ đích não đại hữu ta phát cương.
Lão pháp sư thu trứ tự kỷ đích bạch hồ, mãn kiểm khốn hoặc, “Nan đạo thị thụ đáo long huyết tinh túy thành hình đích dụ phát? Một đạo lý a, ngã hoạt liễu giá ma đa niên, hoàn tòng lai một thính thuyết quá giá chủng tình huống!”
Khán trứ hoài nữ hài thống khổ đích dạng, lí áo thâm hấp nhất khẩu khí, tổng toán khôi phục liễu bình tĩnh, vấn đạo: “Tiên bất quản nhân vi thập ma, lão sư, nâm năng xác định tha thị tại huyết mạch giác tỉnh, nhi bất thị phát sinh liễu kỳ tha sự tình mạ?”
Bái luân tử tế quan sát liễu nhất hạ y toa, hựu tương nữ hài đích nhãn bì bái khai, chung vu điểm đầu đạo: “Năng xác định! Thân thể đặc chinh phát sinh hiển trứ biến hóa, chính thị huyết mạch giác tỉnh tối chủ yếu đích biểu hiện chi nhất, nhĩ khán, bất đan đan thị đầu phát, liên nhãn tình đô dĩ kinh khai thủy biến sắc liễu.”
Lí áo nhất khán, nữ hài nguyên bổn thủy lam sắc đích nhãn tình quả nhiên biến thâm liễu nhất ta. Dã hứa dụng bất liễu đa cửu, tựu hội thành vi tử mâu. Bất quá giá dã nhượng tha phóng tâm hạ lai, huyết mạch giác tỉnh tuy nhiên lai đích bất thị thời hầu, đãn chí thiếu bất thị đắc liễu thập ma bệnh, ứng cai một hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Tác vi thanh tra lỗ nhĩ địa khu đích phụ trách nhân, hi tư phan thủ hạ cộng hữu ngũ nhân. Án chiếu ước định, sở hữu nhân tất tu tại nguyệt mạt tập hợp, lĩnh thủ hạ nhất bộ phân nhậm vụ kế hoa. Đãn hiện tại, kỳ tha tứ nhân đô dĩ kinh hòa tự kỷ hối hợp, duy độc ni la âm tấn toàn vô.
Đối vu ni la. Hi tư phan nhất trực bất chẩm ma hỉ hoan. Giá tiểu tuy nhiên hữu thiên phú, đãn thái quá khinh phù, nhi thả hoàn hữu ta cổ quái đích ái hảo.
Ẩn tàng tại mậu mật đích châm lâm, vọng trứ viễn xử giới bị sâm nghiêm đích thành bảo, hi tư phan hựu nã xuất nhất khối kim chúc bài, tử tế khán liễu khán, tối chung diêu đầu tự ngữ đạo: “Một hữu tử, nan đạo thị bị nhân trảo trụ liễu?”
Tha thị giáo hội đích lão nhân, tòng huyết tinh thứ lữ thời đại khai thủy. Tựu nhất trực quá trứ đao tiêm thượng khiêu vũ đích sinh hoạt, tảo kiến quán liễu nhậm vụ thất bại hậu đích các chủng thảm tượng, sinh mệnh đối vu tha lai thuyết, tịnh bất thị thập phân yếu khẩn đích đông tây. Vưu kỳ thị biệt nhân đích sinh mệnh.
Hi tư phan đam tâm đích thị ni la nhất đán thất bại, tương khả năng bạo lộ ám nguyệt giáo hội tại tạp luân đặc đế quốc đích hành động, nhi thả giá tiểu tự hồ hữu ta bối cảnh, như quả chân tại giá lí thất hãm. Tự kỷ nan miễn yếu thụ ta khiên liên.
Tác vi phụ năng lượng thần, ám nguyệt nữ sĩ tại tạp luân đặc đế quốc ngận nan thụ đáo hoan nghênh, nhi tha thiên nhiên đích tử địch. Nguyệt quang dữ hi vọng nữ thần tây á hòa thái dương dữ quang huy chi thần bội lạc, tại tạp luân đặc đế quốc, đô hữu nhất định đích ảnh hưởng lực, như quả bị tha môn đích giáo hội phát hiện, na tự kỷ giá biên tương bất đắc bất lập tức triệt thối, phủ tắc tựu yếu diện lâm bị tiêm diệt đích nguy hiểm. Nhi căn cư nhất ta tình báo, nữ sĩ sở tầm trảo đích mục tiêu, cực hữu khả năng tựu tại tạp luân đặc đế quốc, giá nhượng hi tư phan tâm việt phát bất an.
Trừ liễu lão nhân, lâm đích lánh ngoại tứ nhân dã vọng hướng thành bảo. Tha môn tuy nhiên đô xuyên trứ hắc sắc liên mạo đấu bồng, đãn tòng ngoại hình thượng nhưng nhiên năng cú phân biện, giá ta “Nhân” chí thiếu thị do tam cá chủng tộc tổ thành.
Giá thời hầu, nhất vị thân tài tu trường đích nữ tính loại nhân hình sinh vật hiên khai đâu mạo, nhân vi lực lượng một khống chế hảo, tương hung khẩu đích khấu xả liễu khai, lộ xuất lí diện thâm bất kiến để đích câu hác.
Tha đích nhĩ đóa hựu tiêm hựu trường, tịnh thả tại vi vi đích đẩu động, ngũ quan canh thị tinh trí mỹ diễm, chỉ bất quá bì phu ửu hắc, nhất nhãn tựu năng phân biện xuất, thị tinh linh đích nhất cá phân chi, hắc ám tinh linh, dĩ tà ác mi loạn trứ xưng.
“Hi tư phan đại nhân, ngã giác đắc cha môn ứng cai ly khai liễu. Hiện tại đô liên hệ bất thượng ni la, yếu ma thị na cá bỉ ảnh chu nho hoàn yếu đảm tiểu đích gia hỏa dĩ kinh thất bại, yếu ma tựu thị bạn đào liễu ba.” Nữ hắc ám tinh linh khai khẩu thuyết đạo, tha đích thanh âm lược vi hữu ta đê trầm sa ách, khước canh thiêm gia liễu kỉ phân tính cảm.
Lệ ngoại kỉ cá hùng tính sinh vật đô tương mục quang khán hướng hắc ám tinh linh đích hung khẩu, kỳ nhất vị, hoàn bất tranh khí đích yết liễu khẩu thóa mạt.
Nhất vị thân tài ải tiểu đích loại hình nhân tính sinh vật dã hiên khai đâu mạo, kháng nghị đạo: “Lạp phỉ, nhĩ tại hồ thuyết thập ma! Ảnh chu nho đô thị dũng sĩ, ảnh chu nho tòng bất hội đảm tiểu!”
Hắc ám tinh linh trực tiếp vô thị điệu ảnh chu nho đích kháng nghị, tương mục quang tỏa định tại cương cương phát xuất thôn yết thóa mạt thanh đích “Nhân”, tủng liễu tủng đĩnh bạt bão mãn đích hung bô, thuyết đạo: “Tiểu bạch kiểm, nhĩ chung vu đối ngã hữu hưng thú liễu? Hoặc hứa…… Kim vãn ngã tựu khả dĩ khứ trảo nhĩ.”
Bị xưng tác tiểu bạch kiểm đích nhân úy súc đích hậu thối liễu kỉ bộ, thuyết đạo: “Bất…… Bất tất liễu, ngã khả bất tưởng bị hấp thành càn thi.”
“Một đảm đích đông tây.” Hắc ám tinh linh mãn kiểm bất tiết, thật tế thượng tha chi tiền dẫn dụ quá ni la, chỉ bất quá na cá gia hỏa cánh nhiên đối diện dung niên khinh đích tự kỷ hoàn toàn bất cảm hưng thú, giá nhượng tha phi thường bất sảng đích đồng thời, dã hi vọng đối phương năng cú đảo môi.
Nhất cá phiêu phù tại bán không đích kỳ quái sinh vật sáp chủy đạo: “Cáp cáp cáp, tha bất hành ngã hành, kim vãn đáo ngã phòng gian lai chẩm ma dạng? Bảo chứng nhượng nhĩ sảng đáo thiên thượng khứ, nhĩ tri đạo ngã đích năng nại.”
Hắc ám tinh linh lãnh hanh nhất thanh, mạ đạo: “Cổn viễn điểm, nhĩ giá đầu ác tâm đích bát trảo chương ngư!”
Quái vật lượng xuất tứ ngũ chỉ niêm hoạt đích xúc tu, khiếu nhượng đạo: “Nhĩ thuyết ngã thị thập ma? Nhĩ khiếu vĩ đại đích xúc thủ quái thị bát trảo chương ngư?”
“Đô cấp ngã bế chủy!” Hi tư phan hữu ta não hỏa đích hát đạo.
Tha đương nhiên dã tưởng lập khắc ly khai, đãn sự tình một hữu trứ lạc, chung cứu thị cá ẩn hoạn. Tưởng liễu tưởng, tha tối chung an bài đạo: “Đẳng đáo vãn thượng, lạp phỉ nhĩ tiềm nhập thành bảo, tất tu yếu xác định ni la đích tình huống.”
Hắc ám tinh linh minh hiển bất tưởng khứ, nữu liễu nữu yêu thân, tát kiều đạo: “Đại nhân, giá hữu tất yếu mạ? Cha môn dĩ kinh tại giá lí đẳng liễu tam thiên liễu, nâm chẩm ma hoàn năng nhượng ngã độc tự khứ mạo hiểm?”
Cương cương hoàn nộ khí trùng thiên đích xúc thủ quái dã phụ hòa đạo: “Đối a, giá chủng sự tình bất thị kinh thường phát sinh mạ? Tựu toán lạp phỉ tại ám dạ hữu phụ gia ẩn tế hiệu quả. Đãn nâm khán na ta thủ vệ, cảo bất hảo lạp phỉ dã yếu xuất bất lai. Cha môn hoàn thị cản khẩn ly khai ba, xu cơ chủ giáo na biên cấp đích thời hạn, dĩ kinh khoái yếu lai bất cập liễu.”
Hi tư phan khán hướng lánh ngoại lưỡng nhân, một tưởng đáo tha môn đô điểm đầu biểu kỳ tán đồng.
Ám nguyệt giáo hội, bổn tựu nhân tình đạm bạc, hà huống ni la đích nhân duyên phi thường bất hảo, đương hạ cánh nhiên một hữu tưởng yếu khứ hoạch tri tha đích hạ lạc.
Hi tư phan kỳ thật tịnh bất nguyện ý mạo phong hiểm, đãn ni la khước bất thị na chủng khả dĩ tùy tiện hi sinh đích nhân, tha dã một hữu bạn pháp, chỉ hảo cường ngạnh thuyết đạo: “Bất hành, vô luận thị tử thị hoạt, nhất định yếu hữu nhất cá kết quả, bất nhiên hồi khứ một pháp giao đại. Tái đẳng lưỡng thiên, như quả hoàn thị một hữu hồi âm, cha môn tựu nhất khởi tiến khứ!”
Nhất thính yếu đại gia nhất khởi tiến khứ, sở hữu nhân đô sản sinh liễu để xúc tình tự.
Tác vi địa vị đệ nhị cao đích hắc ám tinh linh đương tức bất duyệt đạo: “Đại nhân, cha môn tuy nhiên cân trứ nhĩ hành động, đãn giá chủng mạo hiểm đích sự tình, nâm dã một lý do cường bách ngã môn khứ tố ba? Vạn nhất hành tung bạo lộ, sở sản sinh đích ảnh hưởng, khủng phạ bỉ thất khứ ni la yếu nghiêm trọng hứa đa!”
Hi tư phan nộ thị trứ hắc ám tinh linh, nhất thời gian khước bất tri đạo cai như hà phản bác, canh hà huống, giá ta gia hỏa na nhất cá đô hữu kháo sơn, tha xác thật bất hảo cường bức.
Chính trác ma trứ thuyết từ, thiên sắc đột nhiên ám liễu hạ lai, bất quá nhân vi thị tại lâm, khước tịnh bất thái minh hiển.
Đãn hắc ám tinh linh thường niên sinh hoạt tại địa hạ, đối vu quang tuyến đích biến hóa tối vi mẫn cảm, lập khắc sĩ đầu khán thượng thiên không, nghi hoặc đạo: “Kỳ quái, xuất hiện nhật thực liễu?” ( vị hoàn đãi tục.. )
Bổn văn 《》 tòng võng lạc thu tập chỉnh lý, canh đa, canh tân đích tiểu thuyết thỉnh đăng lục duyệt độc! Thân ái đích độc giả bằng hữu môn, như quả nhĩ giác đắc bổn trạm hoàn bất thác, thỉnh bang mang đa đa tuyên truyện, võng trạm đích phát triển nhu yếu nâm đích chi trì!
( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )