Tiếp trứ, lí áo hựu tương nhất phó tế tế đích ngân biên nhãn kính đái liễu thượng, đốn thời cảm giác nhất đạo noãn lưu thuận trứ bì phu dũng nhập thân thể, bất đãn não đại thuấn gian thanh tỉnh liễu bất thiếu, tựu liên tư duy đô biến đắc canh gia hoạt dược. 《 đỉnh 〈 điểm 《 tiểu thuyết www.23w.co
Giá phó nhãn kính thị a nhĩ văn tạc thiên tống lai đích, án chiếu tha đích thoại thuyết, thị do ma lý hội luyện kim thủy bình tối cao đích nhất vị tiên sinh, hoa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, tương tân tinh tưởng chương cải biến hình trạng chế thành. Nhi na lưỡng phiến bạc bạc đích kính phiến, tuy nhiên một hữu nhậm hà độ sổ, khước thị do thiên giới cực quang thủy tinh đả ma nhi thành, bất đãn khả dĩ phòng hộ nhất ta quang tuyến loại ma pháp, hoàn cụ hữu trinh trắc tà ác sinh vật đích công năng.
Vô luận tạo hình hoàn thị công năng, giá phó nhãn tình đô nhượng lí áo phi thường mãn ý, bất quá sảo sảo hữu nhất điểm di hám đích thị, như quả năng cú tại nhãn tình thượng hằng định vi thị thuật hòa ưng nhãn thuật, tựu canh gia hoàn mỹ liễu. Giá cá vấn đề, tha đáo thị đặc ý vấn liễu nhất hạ a nhĩ văn.
Nhãn kính đích tài chất ngận hảo, thừa tái tính dã túc cú, hằng định thượng na lưỡng cá ma pháp hoàn toàn bất thành vấn đề, chỉ bất quá nhu yếu tiêu háo thượng bất đoản đích thời gian. Nhi lí áo dĩ kinh bị an bài hảo liễu tiến nhập ma năng không gian đích cụ thể thời gian, sở dĩ chỉ hảo tạm thả các trí hạ lai.
Nhất thiết thu thập thỏa đương, lí áo mạc liễu mạc thân biên bàn bàn đích não đại, đối bái luân đạo: “Lão sư, giá kỉ thiên, giá cá gia hỏa tựu bái thác nâm liễu.”
“Phóng tâm, ngã giá kỉ thiên một thập ma sự tình, tối đa khứ bãi phóng kỉ vị lão bằng hữu, khẳng định ngạ bất trứ tha.” Lão pháp sư chiêu liễu chiêu thủ, bàn bàn dã tri đạo chẩm ma hồi sự, tiện thuận tòng đích tẩu liễu quá khứ, tại lão pháp sư thối thượng thặng liễu thặng, biểu kỳ thân cận.
Kiến bàn bàn hỉ hoan bái luân, lí áo tối hậu nhất điểm tâm sự dã triệt để giải quyết, khán liễu khán thời gian, cự ly ước định đích bát điểm hoàn hữu hảo nhất hội, tiện vấn đạo: “Lão sư, nâm chân đích quyết định yếu hoàn du thế giới liễu?”
Giá kỉ thiên hòa lão sư giao đàm, lí áo dĩ kinh tri đạo, do vu đề giao liễu nhất ta luận văn, đãn tối chung chỉ hoạch đắc liễu trung cấp ma học sĩ xưng hào, cự ly sơ cấp ma đạo sư đô hoàn hữu trứ ngận đại đích cự ly. Sở dĩ tâm lực giao tụy, thân thể hòa tinh thần trạng huống hựu mỗi huống dũ hạ lão pháp sư, tiện phóng khí liễu giá cá mục tiêu. Tha đả toán lợi dụng tối hậu kỉ niên đích sinh mệnh, tứ xử tẩu tẩu, toán thị hoàn thành thiếu niên thời đích nhất cá tâm nguyện.
Đề khởi giá cá, bái luân thương lão đích diện khổng thượng phù hiện xuất đạm đạm đích kỳ đãi: “Quyết định liễu. Gia tộc na biên, la bá đặc tiếp thủ đích ngận khoái, tuy nhiên tạm thời hoàn vô pháp chế tác bạo phong lang huyết mạch tinh túy, đãn cấp tha nhất lưỡng niên thời gian, ứng cai túc cú liễu. Nhi thả gia tộc mục tiền thải thủ thu súc sách lược, dã tạm thời bất hội hữu thập ma đại động tác. Đẳng nhất thiết ổn định, tái hòa thái dương giáo hội tiến hành hạ nhất bộ đích hợp tác, na thời hầu thuyết bất định ngã dã cai hồi lai liễu, chính hảo khả dĩ tái xuất tối hậu nhất điểm lực.”
Lí áo điểm liễu điểm đầu, đối vu ước sắt phu gia tộc, tha hoàn thị hữu nhất ta cảm tình đích. Tất cánh na lí thị tự kỷ lữ trình đích khởi điểm, nhi thả hòa mông thác á, phỉ lợi phổ đẳng nhân, đô tương xử đích bất thác. Như quả tương lai tự kỷ cường đại liễu, đáo bất giới ý vi tha môn đề cung nhất ta bang trợ. Chỉ thị hiện tại đích tự kỷ. Khả hoàn tố bất liễu thập ma.
“Na nâm chuẩn bị thập ma thời hầu xuất phát?” Lí áo quan tâm đích vấn đạo.
Lão pháp sư hiển nhiên tảo hữu đả toán, lập khắc hồi đáp đạo: “Nhĩ giá biên hoàn sự, xuất phát tiền vãng lôi văn đốn, ngã tựu đáo đa ân giác khứ trảo khắc lí tư.”
Nội tâm thâm xử. Lí áo dã ngận tưởng xuất khứ khán khán thế giới, bất quá hiện tại khẳng định thị bất khả năng đích, bất quá đề tiền liễu giải nhất hạ, tổng một hữu phôi xử. Tha tiện hựu vấn đạo: “Đệ nhất trạm, nâm đả toán tiên khứ na?”
Bái luân hồi đáp đạo: “Bất xuất ý ngoại, ứng cai thị thừa thuyền tiến nhập tinh nguyệt hải. Tiên tiền vãng hải đảo quốc gia bố liệt tháp ni á, thính thuyết na lí đích phong thổ nhân tình, hòa cha môn bắc cảnh đại lục giá biên hoàn toàn bất nhất dạng, ngã ngận tảo chi tiền tựu tưởng yếu khứ khán khán liễu.”
“Nhiên hậu ni?” Lí áo nhất phó đả phá sa oa vấn đáo để đích thái độ.
“Nhiên hậu tòng bố liệt tháp ni á xuất phát, tiền vãng tinh nguyệt hải đối ngạn đích mã kỳ lạp thương nghiệp hợp chúng quốc hòa thần thánh ô thụy ân vương quốc.” Lão pháp sư hựu hảo tiếu hựu hảo khí, trừng liễu tha nhất nhãn, kế tục thuyết đạo: “Xú tiểu tử, thời gian khoái đáo liễu, cản khẩn xuất phát!”
Lí áo hắc hắc nhất tiếu: “Lão sư, hoàn năng tái bãi thoát nâm nhất kiện sự tình mạ?”
“Thuyết ba.” Bái luân hào bất do dự đích điểm liễu điểm đầu.
“Ngã tưởng thỉnh nâm tại giá ta thiên, bang ngã chuẩn bị nhất hạ tấn cấp dược tề hòa tấn cấp pháp trận, khả dĩ mạ?” Lí áo mãn thị kỳ đãi đích khán trứ đối phương. Lão pháp sư tại luyện kim thượng đích tạo nghệ, tha tối thanh sở bất quá, như quả năng vi tự kỷ phối chế dược tề, hội chế pháp trận, tuyệt đối bỉ tự kỷ mông đầu thường thí yếu cường xuất nhất bách bội, nhi thả dã tối năng phóng tâm.
“Nhĩ giá hài tử, ai…… Ngã lão liễu, thuyết đích thoại khủng phạ nhĩ dã thính bất tiến khứ liễu.” Bái luân hữu ta vô nại, bất quá đáo dã năng cú lý giải lí áo mục tiền đích tưởng pháp, tự kỷ niên khinh thời hầu hựu hà thường bất thị giá dạng. Thán liễu khẩu khí, tha thuyết đạo: “Hành ba, ngã hội thế nâm chuẩn bị hảo đích. Bất quá như quả nhĩ đạt bất đáo tấn cấp yếu cầu, ngã khả bất hội duẫn hứa nhĩ hồ loạn thường thí.”
“Một vấn đề! Tạ tạ lão sư.”
Ma lý hội thập tam tằng đích mỗ cá phòng gian trung.
Nghiệm chứng quá liễu lí áo đích thân phân, nhất vị trung niên pháp sư thuyết đạo: “Tiến nhập giá đạo truyện tống môn, tựu thị ma năng không gian liễu. Lí diện đích nhất thiết đô hòa chủ vật chất vị diện hữu ta soa dị, bất quá nhĩ bất dụng đam tâm, na bất hội cấp nhĩ đái lai thập ma bất hảo đích ảnh hưởng. Giá thị nhất phân thuyết minh thư, nhĩ tiên khán khán.”
Kỉ phân chung hậu, thuyết minh thư khán hoàn, lí áo vấn đạo: “Hoàn hữu kỳ tha nhu yếu chú ý đích sự tình mạ?”
Trung niên pháp sư tưởng liễu hiện, hồi đáp đạo: “Xác thật hữu kỉ điểm nhĩ nhất định yếu lao lao ký trụ. Lí diện bất cận cận thị nhĩ tự kỷ, hoàn hữu lánh ngoại ngũ vị sử dụng giả, sở dĩ nhĩ nhu yếu trảo đáo tự kỷ đích vị trí, nhiên hậu nhận chân minh tưởng hoặc giả cố hóa ma pháp mô hình. Đồng thời, tại lí diện bất duẫn hứa thi phóng nhậm hà ma pháp, như quả nhĩ vi phản điều lệ, tương hội bị lập tức khu trục, tịnh thả chung thân cấm chỉ tiến nhập. Lánh ngoại, nhĩ đích sử dụng kỳ hạn vi 10 thiên, bất quá tại lí diện nhĩ ngận nan cảm thụ đáo thời gian đích lưu thệ, sở dĩ ngã môn hội phái nhân tiếp nhĩ xuất lai. Minh bạch đích thoại, nhĩ hiện tại khả dĩ tiến khứ liễu.”
Đạp nhập truyện tống môn đích nhất thuấn gian, khóa việt không gian thông đạo, nhượng lí áo triệt để thất khứ liễu phương hướng cảm.
Giá cảm giác phi thường nan thụ, kỉ hồ yếu ẩu thổ xuất lai, hảo tại kỉ miểu chung hậu, tha đích song cước tiếp xúc đáo liễu địa diện, tùy hậu phốc thông nhất thanh điệt tố tại địa thượng.
Thâm thâm hấp kỉ khẩu khí, nhượng phiên dũng đích vị bộ thư hoãn hạ lai, lí áo tổng toán năng cú trạm khởi thân, đả lượng khởi giá cá kỳ quái đích bán vị diện.
Phảng phật trí thân vu vũ trụ chi trung, cước hạ tự hồ thị nhất cá tiểu hành tinh, bị nhân dụng cường hoành đích lực lượng, tước thành lưỡng bán, chế tác thành liễu phương viên bất quá nhị tam bách mễ đích bình diện, tịnh thả tại kỳ thượng kiến trúc liễu lục cá tiểu phòng ốc. Nhi tiểu hành tinh hựu bị nhất đạo đạm tử sắc đích quang tráo lung tráo, bảo hộ kỳ nội đích nhân hòa kiến trúc, dã phòng chỉ không khí lưu thệ.
Sĩ khởi đầu, nhập nhãn thị hắc ám đích tinh không, bất thời hữu đa thải quang ba lưu quá. Tòng thuyết minh thư thượng lí áo tri đạo, na thị thời không loạn lưu, biệt khán tha huyến lạn mỹ lệ, khả nhất đán bị tảo đáo nhất điểm, tựu toán truyện kỳ cường giả, dã phi thường nguy hiểm.
Mặc mặc cảm thụ liễu nhất hạ, giá lí đích ma lực nùng độ giản trực cao đắc lệnh nhân phát chỉ, nhi thả hoàn dĩ nhất chủng tha hoàn toàn bất năng lý giải đích phương thức bất đoạn mạch động.
“Ngô, dã hứa giá tựu thị khả dĩ đề cao minh tưởng hòa cố hóa mô hình hiệu suất đích nguyên nhân ba. Bất quá ma lực như thử nùng úc, hoàn ngận thị bất năng thi phóng ma pháp, phủ tắc hậu quả khẳng định phi thường nghiêm trọng.” Lí áo ám ám đích cô nhất cú, quyết định bất khứ tưởng giá chủng tự kỷ bất khẳng năng tưởng minh bạch đích sự tình.
Địa diện thượng, hội chế trứ cự đại đích ma pháp trận, lục cá phòng ốc phân xử vu lục giác, tự hồ ám ám ứng đối địa, hỏa, thủy, phong, quang, ám, giá lục đại cơ bổn nguyên tố.
Thử khắc, kỳ trung ngũ gian phòng ốc đích phòng môn khẩn bế, chỉ hữu nhất gian bán khai trứ, lí áo tri đạo, na tựu thị chúc vu tự kỷ đích “Vị trí”.
Nhất cộng chỉ hữu thập thiên thời gian, tha khả bất tưởng lãng phí nhất phân nhất miểu, sĩ cước tựu vãng na biên tẩu khứ.
Giá nhất tẩu, tha tài phát hiện, giá lí đích trọng lực bỉ chủ vật chất vị diện tiểu liễu hứa đa, cận thị vi vi nhất phát lực, cánh nhiên khiêu khởi liễu nhất mễ đa cao.
“Ngô, đáo thị vong liễu giá cá, tiểu hành tinh đích dẫn lực khẳng định tiểu đích khả dĩ hốt lược, bất quá ngã kí nhiên năng cảm thụ đáo trọng lực, khủng phạ dã thị do ma pháp trận dẫn khởi đích. Cánh nhiên năng cải tạo đáo giá cá trình độ, hoàn thị chân thị lệ hại a.” Lí áo bất do tán thán khởi lai.
Ma pháp văn minh tuy nhiên hòa khoa kỹ văn minh đại tương kính đình, nhi thả tại ngận đa địa phương hiển đắc nguyên thủy lạc hậu, đãn tha khước dã hữu trứ tự kỷ cường đại nhi độc đặc đích nhất diện. Tức tiện thị tiền thế nhị thập nhất thế kỷ, nhân loại y nhiên vô pháp tiến hành hữu hiệu đích thái không tham tác. Đãn tại giá lí, cường đại đích pháp sư môn bất đãn khả dĩ thâm nhập vũ trụ thâm xử, hoàn năng khai tích xuất thần kỳ đích bán vị diện, bất đắc bất thuyết, xác thật lệnh nhân vô bỉ đích chấn hám hòa hướng vãng. (