Sài lang nhân hòa địa tinh nhất dạng, ủng hữu tự kỷ đích thủ hộ giả, sài lang nhân chi vương gia nặc cổ, cư trụ vu vô tẫn thâm uyên mỗ cá vị diện đích cường đại tồn tại.: Nhạc: Độc: Tiểu thuyết 3.２３x.o
Thật tế thượng, gia nặc cổ tịnh phi chân thần, nhi thị nhất vị vô pháp ảnh hưởng vị diện quy tắc đích đại ác ma lĩnh chủ, đãn tha đích bổn thể lực lượng khước tảo dĩ kinh siêu xuất chủ vật chất vị diện thượng hạn, tuy nhiên bất khả năng hàng lâm, đãn khước năng cú thụ dư tín đồ thần thuật hòa mỗ ta siêu phàm lực lượng.
Tựu thị bằng tá giá ma nhất vị cụ hữu chân thần thật lực đích bảo hộ giả tồn tại, phồn thực năng lực viễn viễn bất cập địa tinh đích sài lang nhân, tài năng cú tại chủ vật chất vị diện bất đoạn phồn diễn sinh tức, nhi một hữu bị kỳ tha chủng tộc triệt để tiêu diệt.
Nhiên nhi, lí áo bất đắc bất thừa nhận đích thị, dĩ nhân loại đích thẩm mỹ lai khán, sài lang nhân dã đích xác thị nhất chủng bỉ địa tinh hoàn yếu ác tâm hứa đa đích nguyên thủy trí tuệ sinh vật. Hòa thổ lang nhất dạng đích sửu lậu não đại, bì phu trình lục hôi sắc hoặc hắc lục sắc, tị vẫn bộ phụ cận đích nhan sắc giác thâm. Đại đa sổ sài lang nhân hữu khảng tạng đích ám hoàng sắc hoặc giả hôi hồng sắc đích tông mao, tự nhiên thọ mệnh ước 35 niên, miễn cường toán đắc thượng bất thác.
Nhi na chỉ danh vi tây lí. Liệt trảo đích sài lang nhân, tuy nhiên xuyên trứ tinh trí đích bì giáp, khước nhất độc dã bất năng yểm cái tha ác tâm đích sự thật. Lệnh nhân tác ẩu đích chủy, chi xuất kỉ đối hoàng hạt sắc khuyển xỉ, canh bất đoạn lưu xuất niêm trù đích thóa dịch, tích lạc tại tự kỷ thân thượng.
Lí áo bàn toán trứ, dĩ tự kỷ hòa mục lạp đốn đích thật lực, tưởng yếu tòng giá vị sài lang nhân “Tù trường” thủ hạ, tương nhân cứu xuất lai, kỉ hồ thị bất khả năng đích. Giá nhượng tha chỉ năng đóa tàng tại cự khanh biên duyên, phi khoái trác ma khởi lai.
Hốt nhiên sát giác đáo bàng biên địa tinh thủ lĩnh nhãn phiếm xuất đích cừu hận quang mang, lí áo linh cơ nhất động, đê thanh thuyết đạo: “Trát lạp mã, ngã giác đắc nhĩ bỉ na nhất đà cẩu phẩn yếu cường!”
“Oa lạp?” Địa tinh thủ lĩnh khán hướng lí áo, bất thái minh bạch tha thị thập ma ý tư.
“Khán khán tha na ác tâm đích dạng tử, chân lệnh ngã tác ẩu. Tựu giá chủng đê tiện ti vi đích sinh vật, dã năng khống chế chỉnh cá quáng khanh?” Lí áo diêu liễu diêu đầu, kế tục thuyết đạo: “Sở dĩ ngã quyết định tứ dư nhĩ canh đại đích quyền lực, dĩ tưởng thưởng nhĩ tân cần đích lao động hòa vô điều kiện đích phục tòng.”
“Quyền lực?” Trát lạp mã ám hồng sắc tiểu nhãn tình lí thiểm thước khởi quang mang. Giá thị sở hữu trí tuệ chủng tộc thính đáo giá cá từ hối thời tối chính thường đích phản ứng, tựu liên cao quý ưu nhã đích tinh linh dã bất lệ ngoại.
Lí áo tiều đắc xuất tha ngận cảm hưng thú, nhân nhi thanh âm việt phát bình hòa, thả sung mãn liễu từ tính: “Thị đích, quyền lực, đối chỉnh cá quáng mạch đích tối cao khống chế quyền! Tại ngã hòa nhĩ đích chủ nhân chi hạ, một nhân năng mệnh lệnh nhĩ, nhi nhĩ tắc khả dĩ tùy ý mệnh lệnh nhậm hà nhân, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Trát lạp mã đích hô hấp đốn thời cấp xúc khởi lai, nhãn tình khước phiêu hướng liễu quáng khanh. Đái trứ kỉ phân trì nghi đạo: “Na đà cẩu phẩn?”
Lí áo lộ xuất vi tiếu, thuyết đạo: “Đương nhiên bao quát na đà cẩu phẩn, đãn như quả tha bất phục tòng đích, ngã tưởng ngã môn khả dĩ nhượng tha vĩnh viễn bế chủy!”
“Oa lạp lạp! Cẩu thỉ bế chủy!” Địa tinh thủ lĩnh hoàn toàn bị cổ hoặc liễu, quỵ đảo tại địa thượng, bất trụ đích dụng địa tinh ngữ tán mỹ lí áo.
“Bất quá ngã bất năng trực tiếp sáp thủ nhĩ chủ nhân đích sự tình, sở dĩ hữu ta vấn đề nhu yếu nhĩ tự kỷ giải quyết.” Lí áo cường nhẫn trứ ác tâm, tương địa tinh thủ lĩnh tòng địa diện thượng lạp khởi, trực thị đối phương đích nhãn tình. Vấn đạo: “Hiện tại cáo tố ngã, hạ diện hữu đa thiếu địa tinh hòa kỳ tha chủng tộc, hội thính tòng nhĩ đích mệnh lệnh?”
Nhượng trát lạp mã thuyết xuất nhất cá chuẩn xác sổ tự, thậm chí cận cận thị nhất cá giản đan đích sổ tự đô phi thường khốn nan. Tha dụng tha na bất toán phát đạt đích tiểu não đại tưởng liễu bán thiên. Chung vu hữu liễu bạn pháp, sĩ khởi thủ tại quáng khanh tây nam giác, họa liễu nhất cá bất đại bất tiểu quyển, ý tư thị thuyết. Na thiên phạm vi nội đích địa tinh, đô quy chúc vu tự kỷ.
Lí áo đại lược khán liễu khán, chí thiếu ** thập chỉ địa tinh. Tuy nhiên bất túc dĩ khống chế chỉnh cá quáng khanh, đãn dẫn khởi hỗn loạn dĩ kinh hoàn toàn cú liễu. Chủy giác vi vi phiết liễu phiết, tha thuyết đạo: “Trát lạp mã, ngã khả dĩ cấp nhĩ xuất cá chủ ý. Hiện tại nhĩ hòa nhĩ đích thủ hạ, khứ liên lạc na ta gia hỏa, nhiên hậu tương phẩn bao vi khởi lai, phát khởi đột tập.”
“Đột tập!” Trát lạp mã hưng phấn đích ứng liễu nhất cú, tiếp trứ hựu tư tác phiến khắc, ta hứa lý trí trọng tân hồi đáo não đại, úy cụ đích diêu đầu đạo: “Đả bất quá!”
“Hỗn đản, nhĩ tại chất nghi nhất vị vĩ đại đích chân long mạ? Nan đạo ngã hội khán trứ phục tòng ngã đích địa tinh bị na đà cẩu phẩn đả bại?” Lí áo thần tình hung ác đích trừng liễu địa tinh thủ lĩnh nhất nhãn, đốn thời hách đắc đối phương đa sách khởi lai, giá tài tiếp trứ thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã hội phái khiển ngã đích tùy tòng bang trợ nhĩ môn, tịnh thả ám xuất thủ sát tử tha! Hảo liễu, hiện tại khoái khứ an bài nhĩ đích nhân thủ, chuẩn bị hành động, ngã môn đắc tại thiên sắc hoàn toàn lượng khởi lai chi tiền tố hoàn giá nhất thiết, bất cấp kỳ tha gia hỏa chất nghi nhĩ đích cơ hội.”
Bất tri bất giác gian, lí áo hoàn thi phóng liễu nhất cá cố thoại tại linh hồn đích 1 cấp ma pháp, mị hoặc nhân loại, giá cá ma pháp tuy nhiên chủ yếu châm đối nhân loại, đãn đối kỳ tha nhân hình sinh vật đồng dạng năng cú khởi đáo nhất định đích tác dụng.
Trát lạp mã tuy nhiên cao xuất lí áo 2 cấp, năng cú để kháng điệu nhất bộ phân 1 cấp ma pháp đích hiệu quả, bất quá thử khắc tha đích tâm thần hoàn toàn phóng khai, hoàn thị thụ đáo liễu mị hoặc nhân loại đích ảnh hưởng, đốn thời triệt để kiên định hạ lai.
Tại tha đích nhận tri, tây lí. Liệt trảo tựu toán ngận cường đại, đãn hòa chân long tưởng bỉ, tuyệt đối liên cẩu thỉ đô bất như. Hựu quỵ tại địa thượng khái liễu kỉ cá đầu, tha tiện thí điên thí điên đích chuyển quá thân, đối tự kỷ đích chúc hạ phát bố khởi mệnh lệnh.
Lí áo thính bất đổng địa tinh ngữ, đãn dã khán đắc xuất, na ta địa tinh tự hồ đối giá cá đề nghị phi thường khủng hoảng. Đãn trát lạp mã dĩ kinh hoàn toàn bị khống chế chỉnh cá quáng khanh đích quyền lực sở mê hoặc, trực tiếp đối nhất cá phát xuất nghi vấn đích gia hỏa quyền đả cước thích khởi lai.
Lí áo tương tín trát lạp mã hữu năng lực khống chế chủ thủ hạ, tất cánh tha môn đích thật lực tương soa thái quá huyền thưởng, sở dĩ một hữu khứ quản na biên đích sự tình, nhi thị đối mục trừng khẩu ngốc đích mục lạp đốn đạo: “Thính trứ, nhất hội khứ bang trợ tha môn công kích na đầu sài lang nhân tù trường, tranh thủ bả tha dẫn dụ đáo viễn ly hạ diện đích vị trí, nhi thả tràng diện việt hỗn loạn việt hảo. Ngã hội sấn cơ tiềm phục đáo quá khứ, tương nhĩ đích đoàn trường tòng băng khối giải cứu xuất lai.”
“Hoàn mỹ đích kế hoa!” Mục lạp đốn liên liên độc đầu, ám đạo tự kỷ chân một trảo thác nhân, tùy hậu hựu phách trứ hung bô đạo: “Nhĩ phóng tâm, giảo hồn thủy ngã tối tại hành.”
Lí áo na năng phóng tâm, chúc phù đạo: “Ký đắc bảo hộ hảo tự kỷ, nhất đán cứu viện thành công, nhĩ đắc lập tức thoát ly chiến tràng, nhiên hậu cha môn tựu ly khai giá cá địa phương.”
“Minh bạch!” Mục lạp đốn nhất kiểm đích dược dược dục thí.
Đối vu nhất độc đô bất ổn trọng đích mục lạp đốn, lí áo chỉ năng ám ám diêu liễu diêu đầu, kỳ đảo đối phương bất yếu não đại trừu phong. Nhi hạ diện hựu hữu hảo kỉ cá đại băng khối, tha dã bất tưởng cứu thác liễu nhân, tiện thuyết đạo: “Hiện tại cáo tố ngã, nhĩ môn đoàn trường thị thập ma dạng tử.”
“Hôi bạch đầu phát, hòa nhĩ soa bất đa cao, ám hồng sắc khải giáp.”
Thập đa phân chung hậu, sấn trứ hôn ám đích thiên sắc, địa tinh môn tại mục lạp đốn đích đái lĩnh hạ thâu thâu bào đáo liễu chúc vu tha môn khống chế đích khu vực. Hựu thị nhất trận đoản tạm đích hỗn loạn, kỉ hồ sở hữu địa tinh đô bị mục lạp đốn hòa trát lạp mã áp phục, phân phân nã khởi võ khí, loạn hống hống đích hướng trứ sài lang nhân đội ngũ hành khứ.
Tây lí. Liệt trảo ngận khoái chú ý đáo liễu, diệu võ dương uy đích huy động khởi thủ đích đại phủ, hựu trương khai huyết bồn đại khẩu, hào khiếu liễu nhất thanh, mãn thị khủng hách ý vị.
Thính đáo hào khiếu, kỉ hồ sở hữu đích quáng khanh nô lệ đô kinh tỉnh quá lai, mang nhiên đích khán liễu quá khứ. Nhi trát lạp mã dã hiển đắc hữu ta úy cụ, cước bộ đình đốn hạ lai.
Mục lạp đốn đương nhiên bất khả năng cấp kỳ thối súc đích cơ hội, trảo khởi tha đích ca bạc, tiện hướng sài lang nhân phát khởi liễu trùng phong.
Tây lí. Liệt trảo tuy nhiên kỳ quái, giá chỉ tráng đắc xuất kỳ, hoàn hữu giá thuẫn bài hòa đoản kiếm đích “Địa tinh” thị tòng na mạo xuất lai đích, đãn tha nhất trực khống chế trứ chỉnh cá quáng khanh, tự nhiên bất năng tiếp thụ hữu nhân thiêu hấn tự kỷ đích quyền uy, đương tức nhất hội thủ, chỉ sử thủ hạ nghênh liễu thượng khứ.
Do vu giá lí đại đa sổ đô thị tà ác hỗn loạn đích chủng tộc, đấu ẩu sự kiện thời hữu phát sinh, đãn cơ bổn đô thị tiểu quy mô đích, tượng như kim giá chủng đại quy mô đoàn chiến, hoàn thị đệ nhất thứ xuất hiện, hứa đa nô lệ tiện đô tức kinh khủng hựu hảo kỳ đích vi long liễu quá khứ.
Mục lạp đốn nhất biên để đáng trụ tây lí. Liệt trảo đích công kích, nhất biên bất đoạn dụng địa tinh ngữ tiến hành thiêu toa.
“Hắc, nhĩ môn giá quần lạn nê não đại, khoái lai bang mang!”
“Giá đà cẩu phẩn giản trực liên cẩu phẩn đô bất như, tha tựu thị cá thí!”
“Nan đạo nhĩ môn yếu nhất trực bị nhất cá thí thống trị?”
“Sát liễu tha! Sát liễu tha nhĩ môn tựu thị tù trường!”
Trường thời gian bị sài lang nhân áp chế, nhượng sở hữu đích nô lệ đô đối tha tâm tồn oán hận, nhất kiến giá cá địa tinh bộ lạc cánh nhiên chân đích hòa sài lang nhân khai chiến, hựu hữu thật lực bài tại tiền liệt đích trát lạp mã đái lĩnh, nhi thả hoàn chiêm cư liễu nhân sổ hòa khí thế thượng đích ưu thế, tha môn na lí hoàn khẳng thác quá giá chủng phiên thân nô lệ bả ca xướng đích tập hội, phân phân sao khởi võ khí, trùng liễu quá khứ.
Nhất tràng hỗn chiến tựu thử bạo phát, thuấn gian mạn diên chỉnh cá quáng khanh. ( vị hoàn đãi tục.. )
( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )