Tiến nhập ma pháp tiêm tháp đích nhất thuấn gian, lí áo cảm giác tự kỷ phảng phật khóa việt liễu mạn trường đích không gian, cánh nhiên sản sinh liễu ta vi đích cảm tri thác loạn.
“Nan đạo, giá lí dĩ kinh thoát ly liễu chủ vật chất vị diện, nội bộ thị kiến thiết tại bán vị diện trung, nhi ngoại bộ đích tiêm tháp cận cận thị cá bãi thiết?”
Lí áo ám tự trác ma, một đẳng đắc đáo nhậm hà kết luận, nhất vị thân xuyên hoàng sắc pháp sư bào đích trung niên nam nhân đột nhiên xuất hiện tại diện tiền.
Nam nhân đích trường tương phổ thông, đãn pháp sư bào đích nhan sắc khước triển hiện xuất tha trung cấp pháp sư đích thân phân, nhi thả pháp sư bào đích hình chế dã giác phổ tầm thường hữu hứa đa soa biệt, khán khởi lai đáo hòa la bá đặc đích na nhất kiện hữu ta loại tự, ứng cai thị chuyên môn vi chiến đấu pháp sư thiết kế đích.
Tha đích mục quang nhất hạ lạc đáo liễu dạ nhận báo hình thái đích bàn bàn thân thượng, trầm ngâm đạo: “Ngô, nhất vị thực nhân ma đức lỗ y, ngận thần kỳ đích chủng tộc chức nghiệp đáp phối, ngã hoàn dĩ vi chỉ hữu thiện lương chủng tộc trung tài hội xuất hiện đức lỗ y. A a, nan quái kim thiên tảo thượng hữu nhất chỉ hạnh vận điểu tại ngã đích song biên ca xướng, quả nhiên tựu đắc đáo liễu điên phúc tính đích tri thức.”
Giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân trực tiếp khán xuất liễu bàn bàn đích chân chính thân phân, lí áo bất miễn hữu ta kinh nhạ, đãn hoàn thị phụ hòa đạo: “Xác thật thần kỳ, ngận đa nhân đô giá ma thuyết.”
“Cáp cáp, khán lai ngã đích quan điểm tịnh bất thị phi chủ lưu đích na nhất loại.” Nam nhân lộ xuất tiếu dung, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, vi vi điểm đầu đạo: “Ngận bão khiểm, hoàn một hữu tự ngã giới thiệu, tại hạ thị kim thiên luân trị tiếp đãi, gia bố ni tư. Ốc bá ân, cẩn đại biểu toàn thể chiến đấu pháp sư, hoan nghênh lưỡng vị đích đáo lai ‘ ma pháp chi nhận ’!
Tùy hậu, tha hựu tương mục quang tại lí áo hòa duy cơ thân thượng lai hồi tảo thị khởi lai, giá lưỡng nhân niên kỷ tương soa bất đại. Hựu đô xuyên trứ sơ cấp pháp sư trường bào, nhi một hữu bội đái huy chương, nhất thời gian nhượng tha hữu ta cảo bất thanh sở mục tiêu.
“Nhĩ môn. Na vị thị duy cơ. Bác nhĩ đốn?” Hiển nhiên tha thị đắc đáo liễu đặc biệt đích chúc thác.
Duy cơ khai khẩu đạo, “Thị ngã, thỉnh vấn……”
“Hảo đích, nhất hội ngã hội an bài nhĩ đáo chỉ định đích địa phương.” Gia bố ni tư. Ốc bá ân đả đoạn đạo, một nhượng duy cơ hồ loạn phát vấn. Tha hựu tứ hạ khán liễu khán: “Bất đối a, tát phỉ ni tư minh minh thuyết hữu nhất cá nhân yếu tham gia chiến đấu pháp sư thí luyện, giá thị bào na khứ liễu? Nhĩ môn tiến lai đích thời hầu. Khán đáo kỳ tha nhân liễu mạ?”
Lí áo tiếu đạo: “Ốc bá ân tiên sinh, thật tế thượng, tưởng yếu tham gia chiến đấu pháp sư thí luyện đích nhân. Tựu thị ngã.”
Gia bố ni tư. Ốc bá ân hoàn dĩ vi lí áo đại khái thị duy cơ đích bằng hữu, bồi tha nhất đồng lai “Ma pháp chi nhận” khai khai nhãn giới, một tưởng đáo cánh nhiên thị giá dạng. Khán trứ lí áo niên khinh đích diện dung, tha bất do kinh nhạ đạo: “Nga? Nhĩ tài đa đại? Hoàn một tiến nhập ma pháp học viện ba.”
“Xác thật một hữu.” Lí áo như thật hồi đáp.
“Yếu tri đạo. Chiến đấu pháp sư chỉ hữu đạt đáo 2 cấp……” Gia bố ni tư. Ốc bá ân bãi xuất nhất phó tiên hành giả đích tư thái. Chính chuẩn bị hảo hảo giáo dục giáo dục giá cá niên khinh nhân, khả thoại thuyết đáo nhất bán, khước hựu đình liễu hạ lai.
Nhân vi tha dĩ kinh khán đáo, lí áo chính nã xuất nhất mai ủng hữu lưỡng khỏa ma pháp mang tinh đích huy chương, chính thị tưởng trứ kỳ 2 cấp thân phân đích chế thức huy chương.
“Hảo ba, na nhĩ dã cân ngã lai, minh thiên chính hảo hữu nhất tràng thí luyện, như quả nhĩ đích thân thể tình huống đạt đáo tiêu chuẩn. Tựu khả dĩ tham gia.” Gia bố ni tư. Ốc bá ân điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu. Khinh thanh tự ngôn tự ngữ, nhứ nhứ thao thao khởi lai: “Hiện tại chân đích thị niên khinh nhân đích thế giới liễu? Nan đạo ngã dĩ kinh giá ma lão liễu? Hoàn thị thuyết ngã dĩ kinh lý giải bất liễu hiện tại đích thế giới liễu?”
Nhất biên cân tùy gia bố ni tư. Ốc bá ân tẩu trứ, lí áo tứ hạ quan sát khởi lai.
“Ma pháp chi nhận” ma pháp tháp đích nội bộ kết cấu hòa ma lý hội hữu ta loại tự, chính diện thị nhất cá đại thính, tẫn đầu tắc hữu nhất cá tẩu lang, thông hướng thượng tằng. Năng cú khán xuất, giá lí mỗi nhất tằng đích chỉnh thể kết cấu yếu tiểu ngận đa, đãn tự hồ tại tằng sổ thượng tiến hành liễu di bổ, giá nhất điểm tòng gia bố ni tư. Ốc bá ân một hữu đái lĩnh tha môn tẩu tẩu lang, nhi thị lai đáo nhất xử tứ bài thăng hàng thê tiền tựu năng khán đắc xuất lai.
Đẳng đãi thăng hàng thê đích thời hầu, gia bố ni tư. Ốc bá ân đối lí áo thuyết đạo: “Thí luyện đăng ký đích địa điểm tại thập nhất tằng, ngã hội bả nhĩ đái quá khứ, tiến hành đăng ký. Nhiên hậu hội hữu nhân vi nhĩ giới thiệu thí luyện đích tình huống, tịnh an đốn nhĩ đích tiểu hỏa bạn.”
“Tiểu hỏa bạn! Bàn bàn hỉ hoan giá cá!” Dạ nhận báo ngưỡng khởi đầu thuyết đạo, dẫn đắc gia bố ni tư. Ốc bá ân phát xuất sảng lãng đích đại tiếu.
Cương cương tự kỷ đề vấn bị đả đoạn, nhượng duy cơ hữu ta bất thư phục, cấp mang vấn đạo: “Na ngã ni?”
Gia bố ni tư. Ốc bá ân một hữu tái già yểm thập ma, hồi đáp đạo: “Đẳng ngã môn bả tha tống quá khứ, nhĩ cân trứ ngã đáo 31 tằng. Khang lạp mạc các hạ dĩ kinh tại đẳng nhĩ liễu.”
“Nga, hảo đích.” Thính đáo giá cá danh tự, duy cơ tổng toán phóng tâm hạ lai.
“Khang lạp mạc?” Lí áo tổng cảm giác tự kỷ hảo tượng tại na thính quá giá cá danh tự, đãn hựu tưởng bất khởi lai, bất quá tha dã minh bạch, năng cú bị nhất vị trung cấp pháp sư tôn xưng vi các hạ đích nhân vật, thân phân tuyệt đối bất đê, thậm chí khả năng thị vị truyện kỳ cường giả. Tưởng đáo giá lí, tha cáo giới tự kỷ thiên vạn bất yếu khứ hồ loạn tham cứu, nhi thị hảo kỳ đích vấn đạo: “Ốc bá ân tiên sinh, cương cương ngã tại ngoại diện đích thời hầu, hữu cá thanh âm, trực tiếp tiến nhập liễu ngã não hải lí diện, thỉnh vấn……”
“Nhĩ thuyết đích thị tát phỉ ni tư, ngô, ngã cai chẩm ma hòa nhĩ giải thích ni.” Gia bố ni tư. Ốc bá ân khán đắc xuất lí áo đối vu cương cương phát sinh đích sự tình ngận để xúc, thật tế thượng hữu giá chủng khán pháp đích nhân tịnh bất tại thiếu sổ, một nhân hỉ hoan bị trực tiếp xâm nhập ý thức.
Tưởng liễu tưởng, hựu chỉnh lý liễu nhất hạ ngữ ngôn, tha giá tài thuyết đạo: “Tha thị nhất cá luyện kim trí tuệ, liên tiếp trứ ngã môn chỉnh cá ‘ ma pháp chi nhận ’ đích tín tức khố, dã phục tạp ngoại vi giam khống đẳng đẳng sự nghi, bất quá nhĩ khả dĩ phóng tâm, tha tiến nhập nhĩ đích não hải, chỉ thị truyện đệ tấn tức, tịnh bất hội hữu nhậm hà kỳ tha đích cử động.”
Giá thời hầu, thăng hàng thê chung vu đáo liễu, kim chúc môn đả khai, khước một hữu nhân tẩu xuất lai.
Duy cơ quan vọng liễu nhất hạ, thậm chí chỉnh cá nhất tằng đô bất siêu quá thập cá nhân. Đẳng tam nhân nhất báo tẩu cận thăng hàng thê, tha tiện vấn đạo: “Giá lí chẩm ma giá ma lãnh thanh a? Nhất trực đô thị giá cá dạng, hoàn thị ngã môn kim thiên lai đắc thấu xảo?”
“Dĩ tiền khả bất thị giá dạng đích. Dĩ tiền đích ‘ ma pháp chi nhận ’ phi thường nhiệt nháo, kinh thường hữu đại lượng đích pháp sư tụ tập tại giá lí giao hoán tình báo, phát bố nhậm vụ, hỗ tương tham thảo chiến đấu đích tinh tủy.” Gia bố ni tư. Ốc bá ân lộ xuất miến hoài đích thần tình, ngận khoái trường trường nhất thán, kế tục thuyết đạo: “Chí vu hiện tại, khởi chỉ thị lãnh thanh, giản trực khoái yếu nhân tích hãn chí liễu. Ngoại diện đích thành lí hoàn hảo nhất ta, chí thiếu hữu trứ thương phẩm lưu thông, ma pháp tháp lí diện tựu bất hành liễu, tối cận liên tham gia thí luyện, tiếp lĩnh nhậm vụ đích nhân thiếu liễu ngận đa.”
“Giá thị vi thập ma?” Lí áo bất giải đạo, tha thật tại tưởng bất minh bạch, nhất cá tằng kinh cường thịnh đích ma pháp tổ chức, chẩm ma hội nhất hạ tựu suất lạc liễu.
Gia bố ni tư. Ốc bá ân cổ liễu cổ tai bang tử, đái trứ kỉ phân não nộ đạo: “Hoàn bất thị lạc đan luân na cá học thuật xưng hào thể hệ cấp nháo đích, ngận đa nhân đô bào khứ nghiên cứu hạng mục, đại môn bất xuất nhị môn bất mại, giá lí khả bất tựu lãnh thanh liễu. Ngã tựu bất minh bạch, nhất cá phá xưng hào, hữu thập ma hảo đích, bất tựu thị năng đắc đáo lạc đan luân đích trọng thị mạ lạc đan luân liễu bất khởi a!”
“Đương nhiên liễu bất khởi……” Lí áo hòa duy cơ đồng thời tại tâm trung thuyết liễu nhất cú.
“Ngã môn thị chiến đấu pháp sư! Nghiên cứu điện, từ, quang, ba, lực tràng, vật chất phản ứng thập ma đích, thị ngã môn tại hành đích sự tình mạ? Giá giản trực thị lỏa đích kỳ thị!” Gia bố ni tư. Ốc bá ân việt thuyết việt sinh khí, kỉ hồ yếu bào hao khởi lai, chấn đắc thăng hàng thê tự hồ đô đẩu động liễu khởi lai.
Duy cơ tịnh bất đồng ý đối phương đích quan điểm, đãn hựu bất hảo trực tiếp phản bác, nhãn châu tử nhất chuyển, tiếu đạo: “Hắc, lí áo, ngã hoàn kiến một kiến quá học thuật xưng hào đích huy chương ni.”
Lí áo lập khắc minh bạch tha yếu càn thập ma, diêu đầu đạo: “Chẩm ma khả năng, ngã minh minh thính thuyết, nhĩ lão sư thị nhất vị phi thường lệ hại đích pháp sư.”
“Lão sư bả tha na huy chương khán đắc bỉ mệnh hoàn trọng yếu, chẩm ma khả năng cấp ngã khán?” Duy cơ thấu quá khứ, phi thường tự nhiên đích câu đáp trụ liễu lí áo đích kiên bàng, tại kỳ nhĩ biên thuyết đạo: “Biệt tiểu khí, khoái nã xuất lai ngã tiều tiều.”
Lí áo bị giá chủng cử động lộng đắc hồn thân bất tự tại, cấp mang thiểm khai, khán trứ duy cơ chước nhân đích mục quang, tâm trung khổ tiếu, khán lai kim thiên bất bả huy chương nã xuất lai, tha thị bất hội thiện bãi cam hưu liễu.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Hữu học thuật xưng hào?” Gia bố ni tư. Ốc bá ân giá tài phản ứng quá lai, mãn kiểm bất khả trí tín, đẳng tha khán thanh lí áo thủ trung đích đông tây thời, nhãn tình kỉ hồ đô yếu bạo xuất nhãn khuông.
Na mai thị nhất mai hắc sắc huy chương, kỳ thượng minh khắc nhất phân quyển trục đồ án. (