Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
( khoái tiệp kiện:→)
Hựu thị liên tục đích cao cường độ lữ hành, nhi thả vi liễu bất thác quá tối hậu đích kỳ hạn, lí áo hòa bàn bàn mỗi thiên chỉ hưu tức kỉ cá tiểu thời, kỳ tha thời gian, đô tại tiến hành cao tốc đích hành tiến, thân thể thượng hòa tinh thần thượng đích bì bại khả tưởng nhi tri. **
Hảo tại lai lạp chi tiền đích “An bài” toàn bộ tấu hiệu, lí áo thuận lợi thông quá thí luyện, đắc đáo liễu hoàn chỉnh đích “Ma lực võ trang”. Hiện tại tuy nhiên ngoại biểu thượng khán bất xuất nhậm hà đoan nghê, đãn tha dược động đích tâm tạng hòa linh hồn không gian trung, khước các tự đa xuất liễu nhất cá ma trượng dữ trường kiếm giao xoa hình trạng đích minh văn, chính thị hỗ tương chi gian hữu trứ lực lượng truyện đáo thông đạo đích “Ma lực võ trang”.
Nhi tha sở đam tâm đích sự tình dã tịnh một hữu xuất hiện, tùy trứ “Ma lực võ trang” tiến nhập linh hồn vị diện, nguyên bổn do “Ma lực tuyền qua”, “Ngụy thần cách” hòa “Long huyết minh văn” cấu thành đích tam giác hình tự phát sản sinh liễu biến hóa.
Ma lực tuyền qua căn thực vu linh hồn tối thâm xử, trí vị thủy chung cố định, đãn lánh ngoại lưỡng cá sự vật khước thụ đáo mỗ chủng lực lượng đích ảnh hưởng, trục tiệm phát sinh thiên di. Tối chung “Ma lực võ trang” hình thành tân đích tam giác hình, vi nhiễu trứ “Ma lực tuyền qua” vận chuyển, tương hỗ văn một hữu nhậm hà càn nhiễu, phản nhi ẩn ẩn thấu trứ hòa hài dữ ổn định.
Giá dạng đích phát hiện, dã nhượng lí áo canh gia xác định liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị vô luận chẩm ma dạng, tự kỷ đích căn cơ đô chỉ năng thị ma pháp, nhi tựu toán đắc đáo “Ma lực võ trang”, “Ngụy thần cách” hòa “Long huyết minh văn” tái như hà cường đại, như quả căn cơ bất lao cố, dã chỉ hội thị không trung lâu các.
Bất quá, “Ma lực võ trang” đích hảo xử dã lập khắc hiển hiện liễu xuất lai, tại lữ đồ trung, lí áo hoàn toàn khả dĩ tiêu háo bộ phân tinh thần lực, hoạch thủ nhất định đích nguyên năng bổ sung lực lượng, tốc độ thượng hữu liễu ngận hiển trứ đích đề cao, giá tài năng cú tại tối hậu thời khắc, để đạt tắc tư đình khu vực.
“Tiếp hạ lai tiến nhập học viện, nhất định yếu tiên hoàn chỉnh hệ thống đích học tập ma pháp, tẫn khoái tương ngã cơ sở bất lao cố đích nhược điểm bổ sung hảo, nhiên hậu tái khoách triển kỳ tha đích phương diện.” Giá kỉ thiên tiền cương cương hoạch thủ “Ma lực võ trang” thời, lí áo sở sản sinh đích tưởng pháp.
Nhi tha dã chính thức đái trứ giá dạng đích tín niệm. Hòa duy cơ tương hỗ cáo biệt.
Tuy nhiên một hữu thập ma thâm hậu đích giao tình, đãn dã tất cánh nhất đồng mạo hiểm quá, chiến đấu quá. Tuy nhiên hữu ta để xúc tình tự, đãn tại minh minh trung, lí áo hoàn thị năng cảm giác xuất, vị lai tự kỷ hòa tha khẳng định hoàn hội hữu canh đa đích tiếp xúc.
Chỉ bất quá nhượng lí áo hữu ta bỉ thị đích thị, lâm đáo tối hậu, duy cơ hoàn chân đích phóng khí liễu “Ma lực võ trang”, nhi thả khẩu khẩu thanh thanh thuyết: “Ma pháp tựu thị yếu thuần túy, như quả sảm tạp liễu kỳ tha đông tây. Na dã tựu bất thị ma pháp liễu.”
Giá dạng đích nguyên ma chỉ chủ nghĩa luận điều, tự nhiên dẫn lai liễu ma pháp chi nhận thành viên đích bất mãn, như quả bất thị bào đắc khoái, giá gia hỏa tuyệt đối yếu bị ngoan ngoan tấu thượng nhất đốn. Hại đắc lí áo dã bất đắc bất phóng khí hòa ma pháp chi nhận chủ tịch kiến diện đích cơ hội, cân trứ tha nhất khởi bào liễu xuất lai.
Hòa chuẩn bị tiền vãng lôi văn đốn đích lí áo nhất dạng, duy cơ dã hội lập khắc cản vãng bố lỗ tư đặc ma pháp học viện, bất quá khán tha đích dạng tử, tự hồ tịnh bất thị ngận trứ cấp. Giá nhất điểm lí áo đáo dã năng cú sai trắc đắc xuất, đối phương khẳng định thị tảo tựu bị nội định liễu ta thập ma. Tựu toán bất khứ báo danh, dã nhất dạng khả dĩ nhập học.
Tại thành ngoại, lưỡng nhân lưu hạ liễu liên lạc phương thức, dĩ tiện vị lai hữu thập ma đặc thù tình báo. Dã hảo năng cú hỗ thông hữu vô.
Truyện âm bối giá chủng nhất thứ tính, giới cách hựu cao đích đông tây, tự nhiên thùy dã một hữu huề đái, nhi kỳ tha thông tấn phương pháp. Bỉ như cao đẳng cấp đích thông tấn ma pháp, lưỡng nhân hựu đô vô pháp thi phóng, sở dĩ chỉ năng ước định. Hoàn thị sử dụng tối nguyên thủy đích tín kiện phương thức tiến hành thông tấn.
Phân biệt hậu đích nhất lộ thượng, lí áo nhất trực tại trác ma, như quả tương lai tự kỷ ủng hữu liễu nghiên cứu hạng mục, đệ nhất tuyển trạch, khẳng định thị yếu phát minh nhất chủng giới cách đê liêm đích tức thời thông tấn thiết bị.
Thật tế thượng, tại ma pháp phát triển thủy bình ngận cao đích cái á thế giới, đại nhân vật môn đích thông tấn dĩ kinh bất tồn tại đa thiếu vấn đề. Tảo tại ngận đa niên tiền, tựu dĩ kinh hữu nhân phát minh liễu khả dĩ định hướng truyện âm đích ma pháp vật phẩm, chỉ bất quá giới cách thái quá cao ngang, hựu nhu yếu tá trợ các địa đích truyện tống ma pháp trận, nhân thử một hữu triệt để phổ cập khai lai.
Nhi tại thuần túy đích ma pháp phương diện, dã tồn tại trứ bất thiếu khả dĩ tức thời thông tấn đích ma pháp, thậm chí hoàn xuất hiện quá liễu nhất chủng danh vi lộ bố tư hoàn mỹ thông tấn thuật đích cường đại truyện kỳ ma pháp.
Chỉ nhu yếu lưu hạ linh hồn lạc ấn, thi pháp giả tựu khả dĩ tùy thời tùy địa tiến hành cực vi chuẩn xác đích tín tức truyện đệ, nhi thả một hữu cự ly hạn chế, bất thụ ngoại giới hoan nghênh ước thúc, khả dĩ thuyết thị tối vi đỉnh cấp đích thông tấn phương thức.
Đãn thị giá cá truyện kỳ ma pháp cao đạt 11 cấp, phát minh giả lộ bố tư bổn nhân, hựu thị nhất cá tính tình cổ quái đích gia hỏa, nhất trực đáo sinh mệnh đích tẫn đầu, dã một hữu hướng ngoại giới công bố hoàn chỉnh đích ma pháp mô hình hòa cụ thể đích phát minh luận văn, tối chung đạo trí giá cá cụ hữu cự đại ý nghĩa đích ma pháp vĩnh cửu thất lạc tại lịch sử trường hà trung, liên hàng cấp hóa xử lý đích cơ hội đô một hữu lưu cấp hậu nhân, thật tại thị nhất cá di hám.
Án chiếu lí áo đích liễu giải, tại lão sư đích ma pháp bút ký trung, tựu hữu nhất cá 2 cấp ma pháp âm ba truyện đệ thuật, khả dĩ tiến hành truyện âm thông tấn, đãn thụ đáo đích hạn chế ngận đa, cự ly bất năng lưỡng bách mễ, nhi thả chu vi bất năng hữu càn nhiễu, thật tế thượng tịnh bất thị ngận thật dụng.
Nhi tại lánh ngoại nhất cá 4 cấp ma pháp, truyện âm cự ly đạt đáo liễu nhất công lí, kháng càn nhiễu tính dã cường liễu nhất ta, đãn yếu cầu đích đẳng cấp thật tại thị bất đê.
Thông tấn phương diện, bất luận thị điện thoại hoàn thị điện báo, tòng nguyên lai thượng lai thuyết, hữu tuyến truyện thâu khẳng định thị yếu dung dịch hứa đa, đãn tại cái á thế giới tưởng yếu phổ cập khởi lai, khước phi thường khốn nan, lí áo dã bất tưởng khứ trảo ngải lị ti thôi động giá kiện sự tình, sở dĩ tha giác đắc, tự kỷ đích phương hướng, chủ yếu hoàn thị yếu diện đối vô tuyến truyện thâu.
Đối vu tiền thế đích thông tấn kỹ thuật, tha tuy nhiên liễu giải đích bất đa, đãn dã minh bạch kỳ đại khái đích nguyên lý, vô luận thị thanh âm, hoàn thị đồ tượng đô yếu y kháo vô tuyến điện tiến hành truyện thâu.
Nhi thật tế thượng, vô tuyến điện ba tựu thị chỉ tại tự do không gian truyện bá đích xạ tần tần đoạn đích điện từ ba. Đạo thể trung điện lưu cường nhược đích cải biến hội sản sinh vô tuyến điện ba, lợi dụng giá nhất hiện tượng, thông quá điều chế khả tương tín tức gia tái vu vô tuyến điện ba chi thượng.
Đương điện ba thông quá không gian truyện bá đáo đạt thu tín đoan, điện ba dẫn khởi đích điện từ tràng biến hóa hựu hội tại đạo thể trung sản sinh điện lưu. Tối hậu, tái thông quá giải điều tương tín tức tòng điện lưu biến hóa trung đề thủ xuất lai, tựu đạt đáo liễu tín tức truyện đệ đích mục đích.
Do vu chỉnh thể vật lý thủy bình đích hạn chế, cái á thế giới trung khả năng hoàn nhu yếu ngận cửu tài năng xuất hiện giá chủng đông tây. Đãn án chiếu lí áo đích tưởng pháp, nhân vi ma pháp đích tồn tại, cái á thế giới thượng dĩ kinh cụ bị liễu giá dạng đích điều kiện, y kháo điện từ ba, tiến hành kỉ bách thượng thiên công lí đích tín tức truyện đệ, căn bổn bất thành vấn đề.
Chí vu kỉ vạn công lí đích siêu viễn cự ly truyện thâu, kỳ thật dã hoàn toàn năng cú thật hiện. Phi xuất vị diện, an trang nhất cá quỹ đạo vệ tinh, đối vu truyện kỳ pháp sư lai thuyết, căn bổn tựu toán bất thượng thập ma. Giá tựu thị ủng hữu siêu phàm lực lượng đích tối đại ưu thế, ngận đa tại tiền thế khán tự bất khả năng đích sự tình, tại giá lí đô khả dĩ đề tiền hoàn thành.
Nhi thả, lí áo bổn thân tựu sang tạo xuất liễu điện từ tràng kết giới giá cá ma pháp, tại điện từ ba hòa ma pháp đích quan liên thượng, ngận hữu nhất ta độc đặc đích tâm đắc thể hội, tuyển trạch giá cá vị nghiên cứu phương hướng, chính hợp thích bất quá.
Hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, lí áo ngận khoái đả định chủ ý, đẳng tiến nhập liễu ma pháp học viện, tranh thủ tẫn tảo khai công, tựu toán lộng bất xuất vô tuyến điện thoại, chẩm ma dã yếu bả vô tuyến điện báo lộng xuất lai.
“Thuyết bất định, tương lai hoàn khả dĩ lộng cá diêu nhất diêu đích công năng……” Lí áo tưởng tượng trứ thập ma thời hầu khả dĩ dụng thượng thủ cơ, phi thường ác thú vị đích thuyết liễu nhất cú.
Nhiên nhi, khán trứ dĩ kinh tại đạo lộ tẫn đầu hiển hiện xuất luân khuếch đích tiểu trấn, tha khước hốt nhiên đả liễu cá lãnh chiến, tâm đầu sinh xuất liễu ta bất hảo đích dự cảm.
Thân hạ đích bàn bàn lập khắc sát giác đáo liễu, đình hạ cước bộ, hàm hàm vấn đạo: “Lí áo, nhĩ chẩm ma liễu?”
Lí áo tưởng liễu tưởng, khước một trảo xuất na lí bất đối, tiện hồi đáp đạo: “Một chẩm ma, mã thượng tựu yếu đáo liễu, hựu tẩu liễu hảo kỉ thiên, chân thị luy phôi liễu.”
Thính tha giá ma thuyết, bàn bàn lập khắc hoảng liễu hoảng não đại, trọng tân mại động đề tử, tịnh cao thanh thuyết đạo: “Luy phôi liễu! Bàn bàn yếu cật ngưu bài!”
“Hảo, tựu cật ngưu bài, năng cật đa thiếu cật đa thiếu!” Tức tương để đạt, lí áo dã tưởng khao lao nhất hạ tự kỷ.
Giá thời hầu, nhất đạo nam tính thanh âm truyện lai, hoàn đái trứ phi thường minh hiển đích địch ý: “Tưởng cật ngưu bài? Cáp cáp cáp, khủng phạ nhĩ thị cật bất thành liễu!”
Lí áo tầm thanh khán khứ, phát hiện tiền phương đạo lộ tả trắc đích thảo tùng trung, nhất vị loại nhân sinh vật chính trạm tại na lí.
Thị đích, loại nhân sinh vật, lí áo chỉ năng dụng giá dạng đích xưng hô. Nhân vi na cá nhân toàn thân đô lung tráo tại hắc sắc khẩn thân y trung, chỉ hữu nhất song hôi sắc đích nhãn tình lộ tại ngoại mãn, thân tài kỳ trường, căn bổn phân biện bất xuất chủng tộc.
“Tao cao, bất hội thị bính đáo hắc ám tinh linh liễu ba?” Lí áo tâm đầu vi động, ngận khoái hựu giác đắc bất đối. Tha thị thân nhãn kiến quá hắc ám tinh linh đích, nhi thả các loại thư tịch thượng dã kinh thường hội cường điều, hắc ám tinh linh đích nhãn tình yếu ma thị tử sắc, yếu ma thị huyết hồng sắc, nhi bất khả năng thị hôi sắc.
Khinh khinh phách liễu phách bàn bàn, kỳ ý một sự, tha ổn định trụ tâm tự, khai khẩu vấn đạo: “Vi thập ma cật bất thành liễu?”
“Nhân vi nhĩ một hữu tiền khứ cật! Tiểu tử, như quả nhĩ bất tưởng cật khổ đầu, tựu quai quai bả thân thượng đích tiền đô giao xuất lai!” Na nhân diệu võ dương uy đích đả liễu cá hưởng chỉ, đốn thời hữu nhất đoàn hỏa quang bính phát xuất lai, tùy hậu tức diệt.
Khán đáo hỏa quang, lí áo hốt nhiên sản sinh liễu phi thường quái dị đích cảm giác. Na ứng cai thị mỗ chủng tự kỷ một hữu kiến quá đích ma pháp, nhi tòng ma lực ba động lai khán, ứng cai bất siêu quá 2 cấp, đãn na nhân khẳng định một hữu niệm tụng chú ngữ, sở dĩ tuyệt đối thị thuấn phát đích.
Đồng thời, lí áo phi thường thanh sở, tựu toán thị tưởng yếu thuấn phát 1 cấp ma pháp, dã tất tu yếu đạt đáo 3 cấp. Khả nhất vị 3 cấp pháp sư, hội càn lan lộ thưởng kiếp giá ma một phẩm vị đích sự tình?
“Tha đáo để tưởng càn thập ma?” Áp hạ tâm đầu đích nghi hoặc, lí áo quyết định tiên thí tham nhất hạ: “Yếu tiền khả dĩ, đãn ngã dã hoàn bất tri đạo nhĩ thị thùy.”
Na nhân lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh: “Liễu toán! Bất yếu kiểm trắc ngã đích nại tâm! Ngã phát khởi hỏa lai, tự kỷ đô hại phạ!”
Nhiên nhi hoàn một đẳng lí áo hồi ứng, bạn tùy trứ nhất trận phác lạp lạp đích thanh âm, nhất chỉ hồn thân tất hắc đích miêu đầu ưng tòng thiên nhi tương, lạc tại liễu na nhân đích kiên bàng thượng, tiêm duệ đích thuyết đạo: “Nhĩ đích địa bàn? Giá lí thập ma thời hầu biến thành nhĩ đích địa bàn liễu?”
Bị miêu đầu ưng nhất vấn, na nhân đốn thời lộ xuất kỉ phân bất tự nhiên, tùy hậu tố xuất cường ngạnh đích tư thái, hống đạo: “Cai tử, phì tạo, ngã bất thị cáo tố nhĩ biệt cân lai mạ?” ( vị hoàn đãi tục.. )u
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
( khoái tiệp kiện:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!