Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Chính văn
Bổn chương tiết lai tự vu
Lai nhã minh hiển bất năng đồng ý tây lí mạn đích thuyết pháp, lập khắc khai khẩu thuyết đạo: “Chủ nhậm, tựu toán chân đích tồn tại thiên tài, dã bất khả năng lập khắc tựu học hội như hà bãi lộng hách lạp địch tư thủy tinh thể ba, na đông tây bất luyện tập thượng kỉ niên, căn bổn vô pháp nhập môn. ＋＋＋＋”
Giá dạng đích thuyết pháp, dã đại biểu liễu lánh ngoại kỉ cá nhân đích quan điểm, nhân nhi đại gia đô một tái thuyết thập ma, kế tục quan khán trứ kỳ tha học sinh tiến hành khảo thí.
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, hựu hữu nhị thập đa nhân đô thông quá liễu đệ nhất hạng trắc nghiệm, mục tiền xử vu đệ nhất tập đoàn, nhi lí áo nhưng nhiên tại quan khán trứ diện tiền kết cấu thể, tự hồ toàn vô đầu tự. Đãn kỳ tha bất thiếu nhân khước đô tòng tiểu tựu học tập quá hách lạp địch tư thủy tinh thể, ngận khoái tựu trảo đáo liễu phương pháp, hựu thị phiến khắc quá khứ, tiện thuận lợi thông quá, hướng trứ đệ tam quan tiến phát.
Giá dạng nhất lai, lí áo dĩ kinh bị đệ nhất tập đoàn lạc khai, thuấn gian thất khứ liễu tối khai thủy kiến lập đích nhất điểm điểm ưu thế.
Nhất trực quan chú trứ lí áo đích lao lâm đạt chung vu khai thủy trầm bất trụ khí liễu, như quả tái giá ma hạ khứ, đẳng giá nhất quan đích thời gian toàn bộ háo tẫn, tài hội tự động khiêu chuyển đáo hạ nhất quan, đãn na dạng đích thoại lí áo bất đãn tại giá nhất quan một hữu phân sổ, hoàn hội bị đệ nhất tập đoàn triệt để suý khai, căn bổn biệt tưởng yếu tiến nhập 1 ban.
Tha tư tác liễu nhất hạ, chính yếu khai khẩu, đột nhiên hựu trừng đại liễu nhãn tình, đạo: “Di, tha tại càn ma? Tha…… Tha……”
“Chẩm ma liễu?” Lỗ bá nhĩ tư cơ kỳ quái đạo.
Lao lâm đạt lập khắc hồi ứng đạo: “Nhĩ môn khoái khán lí áo. Mễ nại hi nhĩ!”
Thính tha giá ma thuyết, lai nhã tòng nhất vị học sinh đích tràng cảnh thối xuất, hựu tiến nhập liễu lí áo đích tràng cảnh, đốn thời bất khả trí tín đạo: “Tha hảo tượng dĩ kinh nhập môn liễu?”
Lí áo xác thật dĩ kinh nhập môn liễu, kinh quá liễu thập phân chung đích phân tích, tha chuẩn xác trảo đáo liễu giải quyết hách lạp địch tư thủy tinh thể đích phương pháp.
Giá cá hào xưng năng cú bang trợ pháp sư đề thăng tinh thần lực đích kết cấu thể, hòa tiền thế đích ma phương hữu nhất ta loại tự, chỉ quá phổ thông ma phương thị lục diện thể, nhi giá cá thị bát diện thể, yếu canh gia phục tạp nhất ta, khu động đích phương thức dã bất thị y kháo nhân lực. Nhi thị nhu yếu chú nhập tinh thần lực.
Chỉ bất quá như quả giải quyết, giáo thụ khước bang bất thượng thập ma mang, chỉ năng bằng tá tự kỷ đích thường thí.
Hựu thị thập phân chung quá khứ, ca tháp nhất thanh thúy hưởng, hách lạp địch tư thủy tinh thể chung vu bị hoàn toàn hoàn nguyên, tùy trứ quang mang thiểm thước, tàn phá thần miếu đích đại môn hoãn hoãn khai khải.
Lí áo tri đạo tự kỷ dĩ kinh đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, nhân nhi cấp mang đối sư thứu thuyết đạo: “Ngã hiện tại khả dĩ tiến khứ liễu mạ?”
“Đương nhiên, trừ phi nhĩ ngận hưởng thụ giá lí đích hoàn cảnh.” Sư thứu diêu hoảng trứ não đại thuyết đạo.
Thiên không chi thượng, lao lâm đạt trường trường xuất liễu khẩu khí. Đối tây lí mạn thuyết đạo: “Chủ nhậm, nâm độc đáo đích mục quang chân lệnh ngã khâm bội a, nâm thị chẩm ma khán xuất lai, tha năng cú đái lai kinh hỉ đích?”
“Ngã……” Tây lí mạn soa điểm thoát khẩu nhi xuất, tự kỷ bất quá thị hồ loạn nhất thuyết, chẩm ma khả năng chân đích khán xuất thập ma. Khả thoại đáo chủy biên, tha khước hựu trác ma thử khắc chính thị đề thăng tự kỷ tại hạ chúc tâm trung địa vị đích cơ hội, tiện diêu đầu hoảng não đạo: “Nhân lão liễu, kinh nghiệm đa liễu. Tổng hội hữu ta độc đáo đích địa phương. Nhĩ môn khán tha đích nhãn thần, đa ma kiên định, giá dạng nội tâm cường đại đích hài tử, tổng hội cấp ngã môn đái lai kinh hỉ đích.”
Lỗ bá nhĩ tư cơ liên liên điểm đầu phụ hòa: “Như quả bất thị thân nhãn sở kiến. Ngã chân đích vô pháp tương tín, nhất cá tòng lai một tiếp xúc quá hách lạp địch tư thủy tinh thể đích nhân, cánh nhiên nhất thượng lai tựu năng trảo đáo thiết nhập điểm, hoàn chân thị kinh hỉ a.”
Nhi tòng thủy chí chung. Chỉ hữu viện trường phất lan một hữu nhậm hà biểu kỳ, y cựu thị nhược hữu sở tư đích dạng tử.
Mạc để kiểm trắc hữu điều bất vẫn đích tiến hành trứ, tam cá tiểu thời ngận khoái quá khứ. Do vu đệ nhị quan bị suý khai liễu thái đa, tái gia thượng hậu diện kỉ quan trung, dã hữu nhất ta lí áo hoàn toàn bất thục tất đích lĩnh vực, nhân thử tha nhất trực bảo trì tại đệ nhất tập đoàn mạt vĩ, khán đắc lao lâm đạt tâm kinh đảm chiến.
Bất quá lí áo tự kỷ khước bất tri đạo giá nhất thiết, chỉ năng tẫn nhất thiết nỗ lực, hoàn thành sư thứu các chủng các dạng đích yếu cầu.
Thử khắc, tha chính xử vu nhất điều giá thiết hữu hứa hứa đa đa lan can đích tẩu lang trung, án chiếu sư thứu đích thuyết pháp, tất tu yếu hoàn thành lan can thượng đích kế toán đề, tịnh cấp xuất đáp án, tài khả dĩ thông quá.
Dữ thử đồng thời, lao lâm đạt ám ám kế toán trứ lí áo đích bài danh, như quả án chiếu phổ biến đích tốc độ, tha ứng cai thị xử vu đệ 35 vị. Mục tiền dĩ kinh thị tối hậu nhất quan, nhi 35 thị nhất cá phi thường nguy hiểm đích danh thứ, như quả năng cú bảo trì, tương thành công tiến nhập hữu 36 nhân đích 1 ban, đãn như quả bất năng, tắc bất đắc bất điệt lạc đáo 2 ban.
Chỉnh điều tẩu lang trung, hữu chỉnh chỉnh nhất bách căn lan can, dã tựu thị thuyết, nhu yếu hoàn thành nhất bách đạo kế toán đề tài năng thông quá, nhi xử vu đệ nhất danh đích học sinh, dĩ kinh hoàn thành liễu đại bán.
“Gia du a, hài tử, kế toán nhĩ khẳng định một vấn đề ba!” Tha tại tâm trung cao thanh hô hảm, khẩn trương đắc thủ tâm lí đô thị hãn thủy.
Tẩu lang trung, khán trứ lan can thượng đích đẳng thức, lí áo tâm đầu đại định, giá thị nhất đạo ngận giản đan đích kế toán đề, thậm chí bất nhu yếu đa tưởng, tha tựu lập khắc cấp xuất liễu đáp án.
Hào vô ý ngoại, lan can thăng khởi, lí áo dĩ tối khoái đích tốc độ tiền trùng, lai đáo liễu đệ nhị căn lan can tiền.
Đệ tam căn, đệ tứ căn, đệ ngũ căn, đệ lục căn……
Tựu hảo tượng một hữu nhậm hà đình đốn, lí áo nhất lộ hướng tiền, tốc độ khoái đắc nhượng lai nhã tật đố đích đại hảm khởi lai: “Ngã đích thiên! Tha đích não đại thị thập ma tố đích, cánh nhiên năng cú hữu giá chủng kế toán tốc độ!”
“Na thị đương nhiên, tha khả thị liên khảo đệ tứ danh!” Lao lâm đạt thuyết đạo, kiến đáo giá nhất mạc, tha dĩ kinh triệt để phóng tùng hạ lai. Lí áo đích phấn khởi phản kích, hoàn toàn bảo chứng tha năng cú tiến nhập 1 ban, tiếp hạ lai, tựu khán tối chung năng thủ đắc đệ kỉ danh liễu.
“Ngã xác thật thính thuyết quá, hữu ta nhân thiên sinh tựu ủng hữu vô dữ luân bỉ đích kế toán tốc độ, dã hứa tha chính thị giá dạng đích nhân.” Lỗ bá nhĩ tư cơ dã thị thần tình tiện mộ.
Giá thời hầu, nhất trực một hữu khai khẩu đích phất lan hốt nhiên thuyết đạo: “Tây lí mạn, giá hài tử nhĩ không yếu hảo hảo xao đả xao đả.”
“Viện trường, nâm thuyết thập ma? Xao đả?” Lao lâm đạt vạn phân bất giải đích khán hướng phất lan, “Giá dạng đích hài tử, ngã môn ứng cai toàn lực bồi dưỡng ba.”
Tây lí mạn a a nhất tiếu, đạo: “Lao lâm đạt, nhĩ ngộ hội viện trường đích ý tư liễu, giá dạng đích hài tử, ngã môn đương nhiên yếu toàn lực bồi dưỡng. Đãn nhĩ dã ứng cai thanh sở, việt thị thiên tài, việt dung dịch vi tự kỷ đích thành tựu nhi mục không nhất thiết, giá thị ngã môn pháp sư đích đại kỵ. Như quả bất năng thời khắc bảo trì cước đạp thật địa, sở hữu đích nhất thiết, đô hội biến thành không trung lâu các.”
Lỗ bá nhĩ tư cơ thân vi viện trường trợ lý, tại giá phương diện dã bỉ lao lâm đạt kinh nghiệm phong phú, nhân nhi bang trợ giải thích đạo: “Tựu thị thuyết, ngã môn yếu bồi dưỡng tha, đãn thị bất năng nhượng tha cảm giác xuất tự kỷ bị trọng thị, nhi yếu nhượng tha bảo trì hữu phấn tiến đích mục tiêu, giá thị vi liễu tha đích vị lai trứ tưởng.”
“Ngã minh bạch liễu.” Lao lâm đạt vi vi thùy đầu.
Nhiên nhi, lệnh sở hữu nhân đô ý tưởng bất đáo đích thị, lai nhã hốt nhiên khí trùng trùng đạo: “Ngã thuyết ngã đương niên vi thập ma quá đích na ma thê thảm, nguyên lai thị nhân vi giá cá! Nhĩ môn giá ta phôi nhân!”
“Ách……”
Nhất thuấn gian, tây lí mạn, lỗ bá nhĩ tư cơ, phất lan toàn bộ ách khẩu vô ngôn, đồng thời ám ám đích cô, chẩm ma vong liễu giá cá nan triền đích gia hỏa dã tại giá lí.
Hảo tại lai nhã một hữu kế tục củ triền, nhi thị thuyết đạo: “Nhĩ môn khoái khán, tha dĩ kinh khoái yếu truy cản thượng tiền diện đích nhân liễu, tái giá ma hạ khứ, cảo bất hảo hội đắc đáo đệ nhất danh.”
“Bất năng nhượng tha đắc đệ nhất.” Tam nhân dị khẩu đồng thanh đạo.
“Ngã lai ba.” Phất lan lộ xuất quái dị đích vi tiếu, dã bất kiến hữu thập ma động tác, nhi hạ diện lí áo diện tiền đích lan can sổ lượng, đồ nhiên gian tăng gia liễu nhất bội.
Thập phân chung hậu, lí áo chung vu thông quá liễu tẩu lang, lai đáo nhất tọa truyện tống môn tiền.
Nguyên bổn bất tri khứ hướng đích sư thứu hốt nhiên xuất hiện tại liễu bàng biên, thuyết đạo: “Giá thị nhất thứ ngận hữu thú đích lữ hành, bất quá hiện tại thị kết thúc đích thời hầu liễu, tẩu tiến khứ ba. Chí vu nhĩ đích vấn đề, ngã tưởng nhĩ khả dĩ tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung tầm trảo đáp án.”
“Ngã đích vấn đề? Ngã hữu thập ma vấn đề?” Lí áo hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp mại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Đương tha tái nhất thứ tranh khai nhãn tình, nhãn tiền đích cảnh tượng chung vu khôi phục đáo liễu lôi văn đốn đích đại lễ đường, nhi nhượng tha hữu ta ý ngoại đích thị, tự kỷ đích mục quang, chính đối thượng pháp khắc bối đức. Áo nhĩ đa, hiển nhiên tha thị bỉ tự kỷ đề tiền tỉnh lai đích.
“Hanh, ngã thị đệ nhất danh, nhĩ giá cá thiên tài, dã bất quá như thử.” Niên kỷ đại thượng hứa đa đích thanh niên bỉ trứ khẩu hình, tùy hậu cao ngạo đích dương liễu dương đầu, tương mục quang chuyển di khai lai.
Đối vu đối phương thiêu hấn nhất bàn đích hành kính, lí áo tịnh một hữu thái quá phóng tại tâm thượng, tha lai giá lí chỉ thị vi liễu học tập ma pháp, đề thăng tự kỷ đích thật lực, khả bất thị vi liễu tranh phong đầu giá chủng vô liêu đích sự tình.
Hoãn hoãn tuần thị nhất quyển, thử thời chí thiếu hữu nhị thập đa nhân hoàn thành liễu kiểm nghiệm, tha ám ám sai trắc, tự kỷ đáo để năng bất năng tiến nhập 1 ban, giá tài tha tối quan tâm đích sự tình.
Chính tưởng trứ, tiểu bàn tử tang đức tư đích thanh âm tại nhĩ biên truyện lai: “Lí áo, nhĩ chẩm ma hội chẩm ma mạn tài hoàn thành?”
Kinh quá kỉ thiên đích tiếp xúc, tha tảo dĩ kinh bị lí áo thành thục đích học tập phương pháp hòa mẫn duệ đích phân tích năng lực sở chiết phục, sở dĩ vô luận như hà dã bất năng tương tín, tha cánh nhiên bỉ tự kỷ hoàn mạn.
Lí áo dã năng cú cảm giác xuất, tang đức tư đích vấn đề chỉ thị xuất vu quan tâm, nhi tịnh bất thị tưởng yếu trào phúng tự kỷ, tiện tiếu trứ hồi đáp đạo: “Ngã học tập đích thời gian hoàn đoản, hữu ngận đa địa phương tồn tại khuyết hãm, sở dĩ đam các liễu bất thiếu thời gian.”
Tang đức tư tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: “Nga, nguyên lai thị giá dạng, bất quá bất yếu khẩn, cha môn khẳng định đô thị 1 ban, dĩ hậu tái mạn mạn di bổ ba.”
Thính đáo tự kỷ thị 1 ban, lí áo tương duy nhất đích đam tâm phóng hạ, hồi ứng đạo: “Đương nhiên, nhật tử hoàn trường trứ ni.”
Giá thời hầu, nhất vị giáo công mô dạng đích nhân tòng hậu đài tẩu xuất lai, thuyết đạo: “Đệ nhất phê hoàn thành kiểm nghiệm đích đồng học thỉnh khởi thân cân ngã tẩu, tiếp hạ lai học viện yếu vi nhĩ môn an bài túc xá, phân phát tất bị vật phẩm.”
Tưởng khởi chi tiền bị công tác nhân viên đái tẩu đích bàn bàn, lí áo ngận đam tâm tha tại mạch sinh đích hoàn cảnh trung thụ đáo kinh hách, cấp mang trạm khởi thân, thuyết đạo: “Giá vị tiên sinh, ngã yếu khứ na lí trảo ngã đích ma pháp sủng vật?”
“Thỉnh phóng tâm, tại an bài hảo túc xá hậu, hội hữu chuyên nhân tương nâm đích ma pháp sủng vật đái cấp nâm.” Công tác nhân viên hồi đáp nhất cú, hựu kế tục thuyết đạo: “Các vị đồng học, thỉnh tẫn lượng chú ý bất yếu bính đáo kỳ tha chính tại kiểm nghiệm đích đồng học, ảnh hưởng tha môn đích kiểm nghiệm.” ( vị hoàn đãi tục.. )
( thiên tân tiểu thuyết võng )
( khoái tiệp kiện:)
( khoái tiệp kiện:→)
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện. Bản quyền quy tác giả thần thánh la bặc sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!