Thần thánh la bặc tác phẩm: Đệ nhất quyển ma pháp lê minh ···
Đệ nhất quyển ma pháp lê minh
Hạng mục chủ nhậm phí nhĩ tư trì nghi đạo: “Thời chi sa lậu đích hiệu quả dĩ kinh bất tẫn như nhân ý liễu, như quả tái nã xuất nhất ta thời sa……”
Thoại một thuyết hoàn, thủy chung một hữu khai khẩu đích phó viện trường bố lan địch kích liệt đích cao thanh đạo: “Ngã bất đồng ý! Thời chi sa lậu thị học viện đích căn bổn chi nhất, chẩm ma năng nã xuất lai cấp nhất cá học sinh?”
Tây lí mạn tảo tựu dự liêu đáo hội xuất hiện giá chủng tình huống, khổ tiếu trứ giải thích đạo: “Bất thị nã xuất lai, chỉ thị thủ xuất nhất, cha môn đô thanh sở, thời sa giá đông tây đối tha môn đê cấp pháp sư, đề thăng hoàn thị phi thường đại đích.”
“Kiệt lạp nhĩ sâm na cá gia hỏa tại tọa thùy bất thanh sở, chỉ hội cảo ta oai môn tà đạo! Ngã thậm chí hoài nghi, tha bất thị hữu thập ma âm mưu! Tây lí mạn nhĩ chân thị lão hồ đồ liễu, cánh nhiên tương tín tha thuyết đích thoại!” Bố lan địch mãn kiểm nộ sắc.
Bất đẳng tây lí mạn khai khẩu phản kích, khải sắt lâm thưởng tiên thuyết đạo: “Phó viện trường giá thoại hữu thất thiên pha, kiệt lạp nhĩ sâm tuy nhiên cấp ngã môn lộng xuất liễu bất thiếu ma phiền, đãn tha đích thật lực dã thị bãi tại na lí đích. Như quả bất thị khắc ý áp chế, ngã tưởng tối đa tái hữu nhất lưỡng niên, tha tựu hữu tư cách tiến nhập giá gian hội nghị thất liễu. Sở dĩ ngã nhận vi, tha đích ý kiến ngã môn ứng cai hảo hảo khảo lự nhất hạ.”
Đề khởi ma phiền, chúng nhân đô thị diện lộ khổ tiếu. Nhân vi tha môn đô thanh sở đích ký đắc, thập nhất niên tiền kiệt lạp nhĩ sâm đột nhiên phản hồi học viện, đại gia đô dĩ vi tha thị du lịch kết thúc, khả vạn vạn một tưởng đáo, giá gia hỏa thân hậu cư nhiên cân trứ nhất vị ác ma lĩnh chủ.
Tuy nhiên thụ đáo vũ trụ quy tắc đích áp chế, ác ma lĩnh chủ bất năng tương bổn thể tống nhập chủ vật chất vị diện, đãn tức tiện thị nhất cá đầu ảnh, kỳ lực lượng đẳng cấp nhưng nhiên viễn siêu phổ thông truyện kỳ cường giả, nhượng kỉ vị cao tằng phí liễu ngận đại đích kính, thậm chí liên lạc liễu lạc đan luân, tài tương giá vị ác ma lĩnh chủ đích đầu ảnh tống hồi vô tẫn thâm uyên. Nhi giá hoàn chỉ thị kiệt lạp nhĩ sâm nhạ xuất đích ma phiền chi nhất.
Kiến khải sắt lâm biểu thái, ngoại vụ chủ nhậm ân lí khắc dã phụ hòa đạo: “Thị a, kiệt lạp nhĩ sâm tối cận kỉ niên đáo dã toán tiêu đình, nhi thả dĩ tha đích tính tử. Xác thật thị lí áo. Mễ nại hi nhĩ tối hảo đích đạo sư. Chí vu thời sa, tất cánh chỉ thị kiện đông tây, chỉ hữu nhân tại, nhân tâm tại, tài thị học viện trung hưng đích cơ sở.”
Đích khinh xảo, một hữu thời chi sa lậu, như quả na cá lão yêu bà tái lai đảo loạn, ngã môn nã thập ma ứng đối?”
“Ngạch……” Ân lí khắc trương liễu trương chủy, bất chẩm ma khẳng định đích thuyết: “Giá đô hảo đa niên một lai liễu. Dã hứa dĩ hậu dã bất hội tái lai liễu.”
Hành chính chủ nhậm đốn thời phiên khởi bạch nhãn, xuy tiếu đạo: “Thiên chân.”
Bị nhân bỉ thị, ân lí khắc kiểm thượng hữu ta quải bất trụ: “Nã xuất kỉ lạp thời sa, hựu bất hội đối thời chi sa lậu hữu thập ma nghiêm trọng ảnh hưởng!”
Hành chính chủ nhậm cao thanh phản bác đạo: “Thùy thuyết bất hội, phí nhĩ tư dã thuyết liễu, thời chi sa lậu đích hiệu quả dĩ kinh bất tẫn như nhân ý, tái nã xuất lai nhất ta thời sa, hoàn chẩm ma sử dụng?”
Nhất kiến hựu yếu tranh hạ khứ một hoàn, phất lan đốn thời cảm giác hỏa khí thượng dũng. Trọng trọng phách liễu phách trác tử, tiêm thanh đạo: “Đại gia hảo tượng bào đề liễu, ngã môn kim thiên yếu thảo luận tức bất thị lão yêu bà, dã bất thị kiệt lạp nhĩ sâm đái lai đích ma phiền. Nhi thị lí áo. Mễ nại hi nhĩ!”
Dữ thử đồng thời, bị thảo luận đích lưỡng nhân dã chính tại thảo luận trứ.
Lí áo nã trứ thủ trung nhất phân hậu hậu đích trứ tác danh xưng thanh đan, túc túc hữu tam bách bộ chi đa, vô nại đạo: “Lão sư. Giá cá ngoạn tiếu khai đại liễu a.”
Tha tịnh bất thị một hữu tự tín, thật tế thượng, tại kinh lịch liễu giá ma đa sự tình hậu. Tha đích đối tự kỷ đích năng lực tảo dĩ kinh vô bỉ đích tự tín. Đãn giá tam bách bộ trứ tác, tựu toán hữu giáo thụ phụ trợ, dã chí thiếu yếu tam cá nguyệt tài năng hoàn thành. Nhi thả hoàn nhu yếu phóng khí bạch thiên đích khóa trình, bất miên bất hưu đích học tập.
Kiệt lạp nhĩ sâm dụng giả nhãn trừng trứ lí áo, xuy thanh đạo: “Ngoạn tiếu? Hanh hanh, ngã giá cá nhân tòng lai bất khai ngoạn tiếu. Nhất cá nguyệt chi nội, hoàn thành giá ta nội dung đích học tập, phủ tắc tựu biệt tưởng tham dữ ngã đích thật nghiệm.”
“Khả nâm hoàn đô một cáo tố ngã, nâm đích thật nghiệm đáo để thị quan vu thập ma đích.” Lí áo vô cô đích thuyết đạo.
Kiệt lạp nhĩ sâm minh hiển nhất trất, tùy hậu vấn đạo: “Phản vật chất thính thuyết quá mạ?”
Kiến lí áo điểm đầu, tha bất miễn hữu ta kinh nhạ: “Na tựu lai ba, tiên hòa ngã thuyết thuyết nhĩ sở tri đạo đích phản vật chất.”
Lí áo đảo bất thị loạn điểm đầu, nhi thị chân đích đối vu phản vật chất hữu sở liễu giải, nhi thả tòng ngải lị ti đắc đáo “Yên diệt” cấu kiện tàn quyển, dã nhất trực bảo lưu tại không gian giới chỉ đích tối thâm xử.
Lược tác tư tác, tha hồi đáp đạo: “Án chiếu hiện hữu đích sai trắc, tại đa nguyên vũ trụ trung, tồn tại trứ hòa ngã môn đích thế giới hoàn toàn bất đồng đích phản hướng thế giới. Na lí đích vật chất tựu thị phản vật chất, nhi ngã môn giá cá thế giới đích vật chất, tắc thị chính vật chất. Như quả lưỡng chủng vật chất tiếp xúc, tựu hội xuất hiện yên diệt tình huống, đồng thời triệt để tiêu thất.”
“Cư thuyết, tại thượng cổ thời đại, tiên hiền môn đối phản vật chất hữu trứ bỉ giác thâm nhập hòa hệ thống đích nghiên cứu, đãn thị tùy trứ lưỡng thứ ma pháp hạo kiếp, quan vu giá nhất bộ phân tri thức khước dĩ kinh lưu thất tại lịch sử trường hà trung. Hiện tại đích pháp sư môn chỉ năng thông quá nhất ta tàn chương hòa chỉ ngôn phiến ngữ đích truyện thuyết, lai liễu giải phản vật chất.”
“Dục, tri đạo đắc bất thiếu ma.” Kiệt lạp nhĩ sâm nan đắc đích “Khoa tưởng” liễu nhất cú, tiếp trứ hựu vấn đạo: “Na ma nhĩ thính thuyết quá phản ma lực mạ?”
“Phản ma lực?” Lí áo hoàn chân thị đệ nhất thứ thính đáo giá cá danh tự, “Nâm chỉ đích thị phụ năng lượng?”
Kiệt lạp nhĩ sâm vi vi nhất tiếu, đạo; “Đương nhiên bất thị, tái tưởng tưởng khán.”
Tức tiện bất dụng tha thuyết, lí áo dã chính tại tư tác trứ.
Ngận khoái, tha nhãn tình nhất lượng, thuyết đạo: “Ngã đổng liễu! Như quả thuyết, ma lực thị cấu thành nhất thiết sự vật đích cơ sở, na ma tức tiện thị phụ năng lượng, dã chỉ thị ma lực đích nhất chủng biểu hiện hình thức. Đãn thị nâm sở thuyết đích phản ma lực, ứng cai thị chỉ phản vật chất đích cấu thành cơ sở, tức phản ma lực.”
Thính lí áo đích hồi đáp, kiệt lạp nhĩ sâm đốn thời lưu lộ xuất sá dị đích biểu tình, tự hồ một tưởng đáo tha năng cú giá ma khoái lĩnh hội.
Bất quá lí áo tri đạo đích hoàn bất chí vu thử: “Lão sư, nâm dĩ kinh trảo đáo phản ma lực tồn tại đích chứng cư liễu, đối ba?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Giá nhất hạ, kiệt lạp nhĩ sâm canh gia kinh nhạ liễu.
Nhân vi tha dã thị tiền bất cửu tài bả giá cá ý nghĩa trọng đại đích phát hiện đề giao cấp liễu lạc đan luân, tịnh thả thẩm hạch thông quá, nhất cử hoạch đắc liễu sơ cấp ma đạo sư xưng hào.
Bất quá khước tịnh một hữu thụ quyền lạc đan luân phát bố, nhi thị tưởng đẳng tự kỷ tái nghiên cứu xuất canh thâm nhập đích thành quả chi hậu, tái tiến hành phát bố. Hoặc giả càn thúy đẳng tam niên đích nghiên cứu thành quả bảo hộ kỳ đáo liễu chi hậu, tái do lạc đan luân tự động phát bố.
Dã tựu thị thuyết, trừ liễu tự kỷ hòa kỉ vị vị cao quyền trọng, thật lực phi phàm đích lạc đan luân thẩm hạch giả ngoại, tuyệt bất ứng cai hữu nhân tri đạo giá cá sự tình, tựu liên học viện viện trường phất lan dã bất khả năng tri đạo.
Lí áo tiếu trứ hồi đáp đạo: “Ngã chi tiền thính lao lâm đạt giáo thụ đề khởi quá, lão sư nâm tòng học viện trung tá dụng liễu ma lực bính chàng nghi. Tựu ngã sở tri, giá cá nghi khí đích phát minh, thị vi liễu lợi dụng ma lực cao tốc oanh kích, sử vật chất thụ đáo ảnh hưởng, sản sinh chất biến, tòng nhi tầm trảo tân đích ma pháp tài liêu đối ba?”
Kiệt lạp nhĩ sâm hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu. ( vị hoàn đãi tục.. )u
Chú sách hội viên khả hoạch tư nhân thư giá, khán thư canh phương tiện! Đăng bút tiểu thuyết địa chỉ:
Đăng bút tiểu thuyết bổn hiệt sở hữu nội dung hòa bình luận quân do võng hữu phát bố, như hữu xâm phạm khả liên hệ bổn trạm san trừ