Loại biệt: Khoa huyễn tiểu thuyết tác giả: Siêu trắc vệ thư danh:
Tri thức chi chủ đích thần điện lí diện, a đức tư khán kiến hộ tráo đích thăng khởi, tiện đối học giả thuyết đạo: “Ngã môn hiện tại tựu thần điện đích mục sư khứ nội thành?”
“Yếu tẫn khoái, ngã thông quá thần điện đích lực lượng tham tri đạo tiền diện thương nghiệp nữ thần thần điện chính tại phong cuồng tụ long phụ năng lượng.” Học giả thủ ác quyển trục, toàn thân tán phát trứ kim mang, nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết trứ.
“Yếu đái thùy tẩu? Hiện tại tựu yếu xác định, ngã môn lập tức xuất phát.” Mễ á khán kiến học giả giá dạng tựu tri đạo tha dĩ kinh tương thân tâm đô dụng lai dung nạp thần tượng thượng đích thần lực, một hữu đa dư đích lực lượng thuyết thoại.
Học giả tùy thủ điểm tuyển liễu tứ cá kiến tập mục sư, đối a đức tư thuyết đạo: “Tha môn tựu bái thác nhĩ môn liễu.” Thuyết hoàn tựu bế thượng liễu nhãn tình, bất tại thuyết thoại.
Nhi ước hàn tha môn tịnh một hữu biểu kỳ thập ma, kế tục đan tất quỵ tại học giả đích diện tiền, tố trứ tối hậu đích kỳ đảo.
“Na ma ngã môn hiện tại tựu xuất phát.” A đức tư khán liễu nhất nhãn bị điểm danh trạm khởi lai đích mục sư, chuyển thân tựu tẩu xuất liễu chủ thần điện, lai đáo thần điện đích tiền hoa viên.
Tứ vị kiến tập mục sư tái thứ đối học giả trí lễ, cân tùy giả mạc lị, trạm tại liễu đội ngũ đích trung gian, an na dữ y vi ti áp hậu, dã tẩu xuất liễu chủ thần điện.
A đức tư chuyển đầu khán liễu nhãn bất viễn xử đích thương nghiệp thần điện, thượng không đích phụ năng lượng việt gia đích nùng úc liễu, a đức tư cảm giác đáo liễu thâm thâm đích bất an.
“Thiếu gia, ngã môn khoái tẩu, ngã cảm giác phụ năng lượng chính tại áp chế ngã thể nội đích thần lực.” Mễ á dã chuyển đầu khán hướng thương nghiệp thần điện đích phòng tuyến, nhất ti đích uy áp chính ảnh hưởng trứ mễ á đích thân thể.
“Mạc lị, lai cá phòng hộ phụ năng lượng ba, giá lí đích phụ năng lượng đô năng bả nhân huân tử liễu.” A đức tư trứu liễu hạ mi đầu, đối trung gian đích mạc lị thuyết trứ.
“Hảo đích, nhất biên tẩu nhất biên gia trì.” Mạc lị khán trứ nùng úc đích phụ năng lượng dã hữu ta hại phạ liễu, liên mang thôi xúc a đức tư khoái điểm ly khai.
Chúng nhân ly khai thần điện, nhất tẩu xuất thần lực hộ tráo đích phạm vi, phụ năng lượng tựu khai thủy xâm thực tha môn đích thân thể. Mạc lị bất hoảng bất mang đích nã xuất quyển trục, đối đại gia gia trì thần thuật.
“Thiếu gia, na lí diện hội hữu thập ma?” Mễ á sĩ liễu nhất hạ hạ ba. Đối thương nghiệp nữ thần đích thần điện kỳ ý liễu hạ, tha hữu ta vô pháp lý giải vi thập ma năng cú tụ long giá ma đa đích phụ năng lượng.
A đức tư tưởng liễu nhất hạ. Ác ma tại na lí hoàn năng tố thập ma, minh hiển tựu thị tiết độc a, hiến tế thương nghiệp nữ thần đích mục sư hoặc giả thần tượng.
Bất quá giá ta đông tây hiện tại bất năng thuyết, tha phạ mễ á hội nhất căn cân đích hồi đầu khứ phá phôi ác ma đích nghi thức, tuy nhiên a đức tư dã tằng kinh hữu quá giá cá tưởng pháp, đãn thị hiện tại khán khán tình huống, hảo tượng hữu ta bất đối, giá ma nùng úc đích phụ năng lượng. Lí diện đáo để hữu đa thiếu ác ma, ác ma đích đẳng cấp hữu đa cao?
“Khoái tẩu ba, hiện tại ngã môn đích nhậm vụ thị tiên bả nhân tống tẩu, giá thị tri thức chi chủ tại vương quốc tối hậu đích chủng tử liễu.” A đức tư trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định tiên đái mục sư hồi khứ, bả giá lí đích tình huống cáo tố phúc nhĩ tha môn tài thị chính xác đích tố pháp.
“Khoái tẩu, tình huống bất đối!” An na tại hậu diện đẳng đắc bất nại phiền, nhi thả tha hoàn phát hiện liễu phụ năng lượng đích lưu động hảo tượng biến khoái liễu, cấp mang thôi xúc đại gia tiền hành.
A đức tư dã hảo tượng cảm giác đáo liễu thập ma, nhất hồi đầu tựu đái trứ đại gia phản hồi nội thành thành môn.
Tại kinh quá thủ hộ chi thần đích thần điện đích thời hầu. A đức tư miểu liễu nhất nhãn thần điện đích nhập khẩu, tha tri đạo thần điện lí diện khẳng định hữu nhất ta vật tư, khả thị hiện tại thời gian khẩn bách. Tha môn thị lai bất cập tiến khứ liễu, tâm lí thuyết liễu nhất cú khả tích chi hậu, giảo liễu giảo nha kế tục tiền tiến.
Trừ liễu tứ vị mục sư, kỳ dư đích nhân tại kinh quá giá cá thần điện đích thời hầu, đô bất tự giác đích chuyển đầu khán trứ, đặc biệt thị nam hi dữ vân ni, pháp sư đích hảo kỳ tâm tựu thị cường, tha môn đặc biệt khát vọng tri đạo giá lí diện đáo để hữu thập ma bảo bối.
Giá thời hầu nhai đạo thượng bổn lai dĩ kinh bị phúc nhĩ khu tán đích phụ năng lượng hựu xuất hiện liễu, nhi thả tượng nhất trận cuồng phong nhất dạng. Hướng thương nghiệp nữ thần đích thần điện na biên xuy khứ, giá dạng đích tình huống bất đãn a đức tư tri đạo bất thỏa. Tựu liên na tứ vị kiến tập mục sư dã cảm giác đáo dị thường liễu.
Tha môn tần tần đích hồi đầu, hi vọng giá dạng đích biến hóa bất hội ảnh hưởng đáo tri thức chi chủ đích thần điện. Khả giá thời hầu dĩ kinh tẩu đáo thành tường đích quải giác liễu, chuyển loan chi hậu, thần điện tựu bị thành tường già đáng, tái dã khán bất kiến.
“Oanh……” Hựu thị nhất trận đích oanh minh, giá thứ một hữu bạch quang thiểm quá, bất thị bạo tạc, đãn thị cự đại đích thanh hưởng hoàn thị bả a đức tư tha môn hách liễu nhất khiêu, hồi đầu khán khán hưởng thanh đích lai nguyên, chính thị tha môn cương tài lai đích phương hướng, tại thương nghiệp nữ thần thần điện đích thượng không, xuất hiện liễu nhất đạo tử hắc sắc đích quang trụ.
“Giá thị thập ma? Triệu hoán ma?” A đức tư cật kinh đích khán trứ nhất trực diên thân đích không trung đích quang trụ, tuân vấn trứ thân biên đích đồng bạn.
“Bất thị triệu hoán, triệu hoán hội tạo thành không gian liên y đích.” Nam hi thủ tiên phủ định liễu tha đích sai trắc.
“Khả năng thị phụ năng lượng tụ tập đích nhất chủng tình huống, tổng chi bất hội thị hảo sự, ngã môn khoái tẩu.” Vân ni tuy nhiên bất năng giải thích giá thị thập ma, đãn khán phụ năng lượng biến thành liễu quang trụ khẳng định bất hội thị tự kỷ tiêu tán đích tích tượng.
“Đại gia gia khoái cước bộ.” A đức tư dã bất hảo kỳ liễu, đái trứ đại gia tựu vãng tiền tiểu bào.
Hồi đáo bị liệt diễm phần thiêu quá đích trường nhai, khán trứ nhai đạo lưỡng bàng bị phần hủy đích phòng ốc dữ địa diện thượng đích tàn hài, tứ vị mục sư hữu ta cật kinh, giá lí phát sinh quá kích liệt đích chiến đấu, tàn tồn đích thần lực hoàn cảnh kỳ trứ tha môn, hữu nhất vị cao giai mục sư xuất thủ liễu.
A đức tư tha môn một bào xuất đa viễn, tựu cảm giác đáo liễu không gian hảo tượng xuất hiện liễu ba động, vân ni liên mang hồi đầu nhất khán, phát hiện lưỡng chỉ phí lạc ma cương tòng truyện tống trung xuất lai, thuấn gian hựu tái thứ đích phát động liễu truyện tống.
“Đại gia tiểu tâm, hữu địch nhân!” Thuyết hoàn tha liên mang đào xuất quyển trục, tưởng đô một tưởng tựu tê khai, đối trứ đại gia đích đầu đỉnh tựu thị nhất cá thứ nguyên miêu.
Tuy nhiên giá dạng hội tỏa định không gian, khả giá thị phòng chỉ ác ma tòng không trung đột tập tha môn đích tối chính xác đích tố pháp.
“Nhất biên tẩu nhất biên bố phòng, an na, nhĩ đái trứ mục sư tiên tẩu.” A đức tư dữ mễ á thị đối kháng địch nhân đích thuẫn bài, nhất thiết dữ địch nhân đích chính diện chiến đấu đô thị tha môn lai xử lý đích.
An na liên mang đái trứ mục sư dữ nam hi tha môn, truy thượng liễu a đức tư đích thân ảnh, siêu việt liễu tha chi hậu tựu trực vãng tiền tẩu, đẳng sở hữu nhân đô quá khứ chi hậu, a đức tư dữ mễ á tựu biến thành liễu đoạn hậu đích nhân, an na dữ y vi ti tại tiền diện, đái trứ đại gia khai thủy cuồng bôn.
Cự ly lâm thời kiến tạo đích thạch tường việt lai việt cận liễu, an na đô năng thính kiến tại thạch tường thượng na ta kỵ sĩ đích hô hảm thanh.
Khả thị, ác ma giá thời hầu dã chung vu truy thượng lai liễu, năng tại thiên không phi, hoàn hội truyện tống đích phí lạc ma thị ác ma lí diện cơ động tính tối hảo đích binh chủng, tha môn tại kinh quá vân ni kích phát thứ nguyên miêu đích địa phương xuất hiện, song phương nhất kiến diện tựu bạo phát liễu chiến đấu.
Lưỡng chỉ phí lạc ma hỗ tương phối hợp, trực tiếp tựu vãng a đức tư đích đầu thượng phác khứ.
A đức tư đương nhiên bất hội tựu giá ma trạm trứ bất động đẳng đãi ác ma đích tập kích, tha dữ mễ á bất đoạn đích hậu thối di động. Tẫn lượng đích nhượng ác ma hàng đê cao độ, phương tiện chiến đấu.
Cự ly cận liễu, a đức tư thủ trì phản khúc nhận. Hốt nhiên tựu thị nhất cá trùng phong, trùng hướng liễu ác ma. Phí lạc ma dã hách liễu nhất khiêu, cương tài hoàn nhất kiểm kinh hoảng chính tại hậu triệt đích địch nhân chẩm ma phản trùng quá lai liễu?
Hoàn một đẳng tha điều chỉnh hảo thân thể, a đức tư dĩ kinh trùng đáo kỳ trung nhất trực ác ma đích thân biên, thủ trì phản khúc nhận đích a đức tư mãnh lực tựu thị nhất cá huy kích, hướng trứ ác ma đích yêu bộ tà phách hạ khứ.
Phí lạc ma phi thường đích linh mẫn sí bàng nhất phiến tựu đình hạ liễu di động, tái nhất phiến tựu khinh khinh đích phi khởi, tị khai liễu a đức tư đích công kích.
Lánh ngoại nhất chỉ phí lạc ma tảo nhất bộ tựu dĩ kinh đình chỉ liễu di động, khán kiến a đức tư đích công kích lạc không liễu. Tha khước yếu trùng phong liễu, hồn thân phiêu sái trứ bào tử tựu đối a đức tư tiến hành công kích.
A đức tư đích võ khí đối ác ma đích thương hại hữu gia thành, khẳng định bất phạ tha môn, đê đầu tị khai liễu ác ma đích cước đoán chi hậu, phản khúc nhận vãng thượng nhất liêu, đao phong tại ác ma đích tiểu thối lược quá, lạp khai liễu nhất đạo thương khẩu.
Cương tài tị khai a đức tư công kích đích ác ma khán kiến đồng bạn chi viện liễu, lập tức tựu tưởng sấn cơ hợp kích a đức tư, khả mễ á giá thời hầu dã trùng phong liễu, luân trứ quang chuy trực tiếp tựu bả na chỉ bị a đức tư cát thương đích phí lạc ma chàng khai. Bả tha đích thân thể chàng hướng liễu lánh ngoại nhất chỉ ác ma thân thượng.
“Mễ á, biệt tha diên, khoái tẩu!” A đức tư hảm trụ chính tưởng truy kích đích mễ á. Tưởng yếu sấn trứ lưỡng chỉ ác ma bị chàng khai khoái tốc lạp khai cự ly.
“A?” Mễ á mạc danh kỳ diệu, chẩm ma bất đả liễu?
“Nhĩ khán na biên!” A đức tư thân thủ nhất chỉ, chỉ trứ đông diện đích không trung.
“Giá ma đa?” Mễ á khán kiến không trung bất đoạn hữu phí lạc ma chi viện, sổ lượng mật mật ma ma đích, căn bổn sổ bất quá lai, tha lập tức tựu chuyển thân, tát nha tử tựu bào.
A đức tư khán kiến mễ á dĩ kinh phát hiện liễu địch nhân hữu viện quân, khai thủy triệt thối đích thời hầu, tự kỷ dã hồi thân cuồng bôn. Cân thượng tảo nhất bào viễn đích đồng bạn.
Giá thời hầu khả bất năng nhượng ác ma bao vi liễu, viện quân na ma đa. Yếu thị bị bao vi tựu tẩu bất điệu liễu, tuyệt đối thị nhất tràng khổ chiến. Thậm chí khả năng hội tang sinh.
Một bào đa viễn, a đức tư tựu cảm giác đáo liễu địa diện hữu ta chấn đãng, tha hồi đầu nhất khán, tại thành tường đích chuyển giác xử, nhất chỉ siêu đại thể hình đích cuồng chiến ma xuất hiện liễu, thân thể thượng hoàn phi trứ giản dịch đích khải giáp, tử hắc sắc đích quang mang chính hoàn nhiễu trứ cuồng chiến ma đích thân thể.
“Gia khoái tốc độ, hữu chỉ đại gia hỏa, bỉ chi tiền đích đô yếu đại!” Giá thị nhất chỉ tinh anh mô bản đích cuồng chiến ma, quang thể hình tựu bỉ phổ thông đích cuồng chiến ma yếu cự đại, canh biệt thuyết thân thượng đích phụ năng lượng dữ khải giáp liễu, khẳng định năng nhượng tha đích thật lực bạo tăng.
Đại gia thính kiến a đức tư đích đại hống, trừu không hồi đầu nhất khán, đô hách liễu nhất đại khiêu, giá thị thập ma? Cuồng chiến ma mạ? Giá ma đại nhất chỉ?
Tựu tại đại gia đoạt mệnh cuồng bôn đích thời hầu, a đức tư đích nhĩ biên hựu thính kiến liễu nhất trận quang ảnh dữ hoa lí ba lạp đích thanh âm, tha nhất chuyển thân đảo thối trứ tẩu liễu kỉ bộ, khán thanh sở quang ảnh thiểm thước đích địa phương, nhiên hậu tái thứ chuyển thân bào động.
“Thần điện tại bị nhân công kích, na ta thị thiểm điện!”
Đại gia nhất thính thiểm điện, tiện tưởng khởi liễu chi tiền phúc nhĩ thuyết đích phán hồn ma, ác ma lí diện tựu tha năng tùy ý đích thích phóng “Triệu lôi thuật”, khán lai trừ liễu giá chỉ đại gia hỏa, hậu diện chí thiếu hoàn hữu nhất chỉ cao giai ác ma.
A đức tư tâm lí ám ám khiếu khổ, giá khả chẩm ma đả? Ác ma giá dạng đích trận dung, trừ liễu lai cá truyện kỳ cấp biệt đích pháp sư, tự kỷ giá biên thị nhất điểm thắng toán đô một hữu a.
“A đức! Thạch tường thị phong tử đích, mục sư quá bất khứ!” Tiền diện đích an na dĩ kinh bào đáo liễu thạch tường, khả thị cương tài tha môn đích tố thạch thuật thái thành công liễu, lan yêu bả trường nhai cấp phong đổ liễu, hiện tại tự kỷ phản đảo ba bất thượng khứ liễu.
“Trảo cá môn bản, ba thượng khứ!” A đức tư lai bất cập tưởng kỳ tha đích liễu, lập tức tựu đại thanh đích hồi đáp.
“Bất hành, cương tài đích liệt diễm tảo tựu bả bàng biên đích phòng tử thiêu hủy liễu, đại môn đô thiêu thấu liễu.” An na tả hữu khán liễu nhất nhãn, phát hiện a đức tư đích bạn pháp một dụng, giải quyết bất liễu vấn đề.
Thạch tường thượng đích kỵ sĩ đảo thị hữu trường thương thập ma đích, khả dĩ thân hạ lai, nhượng an na trảo trụ ba thượng khứ, khả thị an na đích lực lượng đại, năng phạ, mục sư bất năng a, na bất bạch hạt, nhất thời chi gian, tứ cá mục sư tựu đình tại liễu thạch tường hạ, bất tri sở thố liễu.
A đức tư khổ tiếu liễu nhất hạ, giá khiếu tự tác nghiệt bất khả hoạt a.
Bào đáo cự ly thạch tường bất viễn đích địa phương, tha tựu đình hạ chuyển thân, khán trứ phi lai đích phí lạc ma, tưởng yếu tha diên thời gian nhượng an na tự kỷ tưởng bạn pháp liễu.
Thạch tường thượng đích kỵ sĩ giá thời hầu trảo lai liễu nhất điều thằng tác, thân đáo thạch tường ngoại khả dĩ nhượng nhất cá mục sư trảo trụ, bả tha tha thượng khứ, khả thị giá lí giá ma đa nhân, chẩm ma khả năng tại đoản thời gian nội tựu toàn bộ lạp thượng thạch tường?
Mễ á khán kiến giá dạng đích tình huống dã tiêu cấp liễu, bất quá giá hoàn thị một hữu gia tốc đích bạn pháp, chỉ hảo dã đình hạ, trạm tại liễu tự gia thiếu gia bàng biên, tưởng dữ a đức tư tịnh kiên tác chiến, để đáng ác ma đích công kích.
“Hoàn thị yếu hòa ác ma cương chính diện a.” A đức tư diêu liễu hạ đầu, chi tiền tựu dĩ kinh tố quá nhất thứ, hiện tại hoàn thị tất tu giá ma tố, khả chi tiền đích na chỉ cuồng chiến ma một hiện tại giá chỉ giá ma khủng phố a.
Khán trứ việt phi việt cận đích phí lạc ma, hoàn hữu hoãn bộ tiền tiến đích tinh anh cuồng chiến ma, giá lục không liên hợp tác chiến, cai chẩm ma đả?
Bất đãn a đức tư tự kỷ khổ não, tại tha thân hậu đích y vi ti, nam hi, mạc lị, vân ni đô đồng thời trứu mi, giá một pháp đả a.
“Ai……” Nam hi thán tức liễu nhất thanh, một pháp đả dã yếu đả a, thủ trung nhất động, tòng hoài lí đào xuất nhất cá quyển trục, tẩu tiền lưỡng bộ lai đáo trận hình đích trung gian nhất tê, nhất cá quần thể đích “Pháp sư hộ giáp” tiện gia trì tại liễu đại gia đích thân thượng.
Mạc lị dã khai thủy đào quyển trục liễu, thủ tiên thị nhất cá “Sùng kính thuật” cách ly đích phụ năng lượng đích xâm thực, nhiên hậu tái nã xuất nhất cá quyển trục, giới bị trứ.
Y vi ti nhất thanh cốt tiếu, bả tuyết ngư cấp triệu hoán liễu xuất lai, thể hình bàng đại đích tuyết hùng diêu hoảng trứ thân khu, trạm đáo liễu a đức tư đích thân biên.
“Mễ á, nhĩ bất yếu trùng thượng khứ, tại giá lí sung đương lâm thời đích đệ nhị đạo phòng tuyến, ngã dữ tuyết ngư thượng khứ, khán khán năng bất năng bả na chỉ đại gia hỏa cấp thu thập liễu.” A đức tư khán trứ mãn thiên đích ác ma, giảo trứ nha thuyết trứ.
“Thiếu gia, hoàn bất như ngã thượng, khởi mã ngã đối ác ma đích thương hại bỉ nhĩ cao.”
“Bất hành, nhĩ đích quần chiến năng lực soa, ngận dung dịch bị không trung đích phí lạc ma thâu tập đích.”
“Khả, giá ma đa năng phi đích, nhất khởi trùng quá lai, ngã dã đáng bất trụ a.”
Mễ á bả tối đam tâm đích sự tình thuyết liễu xuất lai, giá thị tha môn tối hại phạ dã thị tối vô giải đích vấn đề, đại quần đích phí lạc ma nhất khởi trùng, thùy năng đáng trụ?
Tựu tại ác ma tập kết hoàn tất, yếu đối thạch tường dữ thạch tường chi hạ đích a đức tư đẳng nhân phát khởi tổng công đích thời hầu, đông diện hựu hữu tân đích tình huống liễu.
Nhất đạo mãnh liệt đích kim hoàng sắc quang trụ thăng khởi, dữ bàng biên bất viễn xử đích tử hắc sắc phụ năng lượng quang trụ nhất dạng, trực sáp vân tiêu.
Dữ thử đồng thời, nhất cá hoàn trạng đích thần lực trùng kích ba dĩ quang trụ vi trung tâm khai thủy hướng ngoại tạc khai, sở đáo chi xử sa trần cổn cổn, bổn lai tựu bị hiên khai liễu ốc đỉnh đích kiến trúc vật tái thứ thụ đáo nhựu lận.
Khán trứ ba lãng hình tiền tiến đích trùng kích ba, a đức tư mục trừng khẩu ngốc, tâm lí canh thị nhất trận đích bi thống, tri thức chi chủ đích thần điện, cương tài na vị quyết tâm dữ ác ma đồng quy vu tẫn đích học giả, đô hoàn liễu, toàn hoàn liễu.
Nhị hợp nhất, 4000 tự hợp tịnh chương tiết, kim thiên đầu hữu điểm thống, tựu bất phân khai liễu, nhất khởi phát.
Lánh ngoại, trầm thống điệu niệm ngã tối hân thưởng đích lịch sử phân loại tác giả tặc đạo tam si.
Ai…… Nhất thanh thán tức. ( vị hoàn đãi tục )
Thị siêu trắc vệ tiểu thuyết tác phẩm 418 tối tân VIP chương tiết đệ nhất thời gian canh, siêu trắc vệ tiểu thuyết 418 tân V chương.