Phương minh tẩu xuất khứ chi hậu, thặng hạ đích nhân, ngô trạch, tư không triết, lục dao, đương nhiên hoàn bao quát chu nhã phương hòa tưởng văn, tha môn đô thị nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, kiểm thượng đô lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình, phòng gian lí dã hãm nhập tử nhất bàn đích tịch tĩnh chi hậu.
“Giá cá…… Bất thị ba? Dã thái chuẩn liễu nhất điểm ba?”
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, ngô trạch hữu nhất điểm gian nan địa thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, chi tiền phương minh phân tích thuyết nhất định hội hữu đảo quốc đích nhân lai cổ hiên trai, tha môn đô giác đắc ngận hữu đạo lý, đãn thị hữu đạo lý quy hữu đạo lý, thị bất thị hội chân đích sinh na tựu chỉ hữu đẳng chân đích sinh liễu tài tri đạo.
Đãn thị, tựu tại giá nhất trát nhãn đích công phu, đảo quốc đích nhân chân đích lai liễu!
Tư không triết thị khứ quá phách mại hội đích, tha nhất khán tựu nhận xuất lai giá lưỡng cá nhân chính thị phách mại hiện tràng xuất hiện đích na lưỡng cá đảo quốc nhân!
“Ngưu! Giá thật tại thị thái ngưu liễu! Hạnh khuy một hữu hòa phương minh giá tiểu tử đả đổ! Yếu bất tử định liễu!”
Tư không triết đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất trận hậu phạ đích thần sắc, cương tài như quả tự kỷ hòa phương minh đả đổ đích thoại, na giá cá thời hầu tựu dĩ kinh thị thâu liễu!
Ngô hán trạch thính đáo tư không triết giá dạng thuyết chi hậu, dã trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Phương minh giá tiểu tử, thật tại thị thái âm hiểm liễu, cương tài soa nhất điểm tựu thượng tha đích đương liễu. Chân yếu đáp ứng hạ lai, nhật hậu khẳng định thị hội nhượng trịnh bách tha môn sỉ tiếu hảo kỉ niên đích!”
Chu nhã phương khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, phương minh giá chân đích thị tựu tượng thị thành liễu tinh nhất bàn liễu, giá dạng đích sự tình tài cương nhất thuyết hoàn tựu thành liễu sự thật.
“Ngã môn xuất khứ khán khán ba, khán khán phương minh ca chẩm ma dạng hốt du na lưỡng cá đảo quốc nhân đích!”
Tưởng văn duy khủng thiên hạ bất loạn, nhất biên thuyết trứ nhất biên trạm khởi lai, bào liễu xuất khứ. Chu nhã phương đẳng nhân nhất khán dã tọa bất trụ liễu, phân phân trạm khởi lai vãng ngoại tẩu khứ, tha môn dã tưởng khán khán phương minh giá đả toán na chỉ tự kỷ hoa 15000 khối mãi lai đích thất bảo thiêu mại xuất khứ đa thiếu tiền lai.
Phương minh nhất xuất khứ, tựu khán đáo lưỡng cá đảo quốc nhân dĩ kinh trạm tại giá tử tiền khán liễu khởi lai, tha nhất biên khoái bộ tẩu quá khứ, nhất biên kiểm thượng lộ xuất liễu phảng phật thị ác ma nhất bàn đích vi tiếu —— phân minh thị khán đáo liễu lưỡng chỉ đại phì dương.
“Cung trị, giá cá cổ hiên trai chân đích bất thị lãng đắc hư danh đích, giá giá tử thượng đích cổ đổng tuy nhiên bất đa, đãn đô thị hảo đông tây, viễn bất thượng ngã môn chi tiền khứ đích na ta cổ đổng điếm khả bỉ đích.”
Tam tỉnh điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, hòa biệt đích cổ đổng điếm tương bỉ, giá lí đích cổ đổng sổ lượng bất đa, đãn thị chất lượng canh hảo, đương thứ canh gia cao, tối trọng yếu đích thị giá lí đích cổ đổng đô thị chân đích. Biệt đích cổ đổng điếm tuy nhiên giá tử thượng bãi mãn liễu các thức các dạng đích cổ đổng, đãn chân đích bất đa, nhi thả chân chính đích thượng đắc liễu đài diện đích khước thị bất đa, nhi thả giá lí cổ đổng chi sở dĩ thiếu, ngã thính thuyết hảo tượng thị nhân vi mại đắc thật tại thị thái hảo liễu!”
Tam tỉnh hòa cung trị đô thị ngoạn liễu đa niên cổ đổng thu tàng đích nhân, thị giá phương diện đích chuyên gia, tại tha môn quốc nội dã đô thị hữu danh đích nhân, tại chi tiền đích phách mại hội thượng một hữu thập ma thu hoạch, đãn thị tha môn giá nhất thứ lai ninh đông thị tựu thị trùng trứ cổ đổng lai đích, sở dĩ mã thượng tựu đả thính ninh đông thị đích cổ đổng điếm, hi vọng năng cú đào đáo hảo đông tây.
Đả thính đích quá trình chi trung, tha môn thính đắc tối đa đích danh tự tựu thị cổ hiên trai, tâm lí tự nhiên thị phi thường đích hảo kỳ, quyết định lai khán khán. Bất quá tha môn đáo liễu đông thành nhai chi hậu tịnh bất thị mã thượng tựu đáo cổ hiên trai đích, nhi thị đáo biệt đích điếm khán liễu nhất hạ, tối hậu tài lai cổ hiên trai đích. Cương khai thủy đích thời hầu tha môn dã bất giác đắc hữu thập ma đặc biệt đích, đãn thị tử tế nhất khán chi hậu tha môn mã thượng tựu hiện cổ hiên trai đích đặc điểm: Đông tây tuy nhiên bất đa, đãn thị mỗi nhất kiện đô thị tinh phẩm.
“A! Giá khối hòa điền ngọc…… Thiên a, giá dạng đại đích ngọc thạch!”
Tam tỉnh đột nhiên kinh khiếu liễu xuất lai, song nhãn canh gia thị nhất hạ tử tựu trừng đắc lão đại, tái dã na bất động cước bộ liễu.
Giá cá thời hầu phương minh chính hảo tẩu liễu quá lai, thuận trứ tam tỉnh đích mục quang khán liễu quá khứ, hiện chính thị tự kỷ chi tiền vô ý chi trung thải đáo đích na nhất khối hòa điền ngọc, giá khối ngọc đái hồi lai chi hậu tha tựu bãi tại điếm lí, đương tác thị nhất kiện trấn điếm chi bảo liễu.
Chí vu tam tỉnh xuất giá dạng đích kinh khiếu, phương minh nhất điểm dã bất giác đắc kỳ quái, giá dạng đại đích chỉnh khối ngọc thạch thật tại thị thái nan đắc liễu, giá thậm chí đô dĩ kinh bất thị tiền khả dĩ mãi đắc đáo liễu, chỉ năng thị khán vận khí hảo đáo nghịch thiên na chủng tài năng cú ngộ đáo.
“A, nhĩ hảo, ngã thị cổ hiên trai đích lão bản, bất tri đạo lưỡng vị khán thượng liễu ngã môn điếm lí đích thập ma vật kiện?”
Phương minh hiện tại dã tu luyện đắc tương đương đáo gia, tuy nhiên tâm lí tảo tựu bàn toán trứ ngoan ngoan địa tể đối phương nhất đao, đãn thị kiểm thượng lộ xuất đích tiếu dung khước thị chân thành vô bỉ, nhất điểm đoan nghê đô khán bất đáo.
Tam tỉnh nhất thính phương minh thị cổ hiên trai đích lão bản, mã thượng tựu cấp thiết địa thuyết: “Giá khối ngọc mại bất mại?”
“Giá cá…… Ngã môn thị khai môn tố sinh ý đích, tự nhiên thị một hữu thập ma bất mại đích, chỉ yếu giới tiền hợp thích liễu, na tự nhiên thị hội mại đích.”
Phương minh tịnh một hữu cự tuyệt đối phương, nhi thả tha thuyết đích dã bất thị giả thoại, tự kỷ thải hồi lai đích giá nhất khối ngọc thạch đương nhiên thị vô giới chi bảo, đãn thị ngọc thạch tựu thị ngọc thạch, chỉ yếu giới cách hợp thích, hựu hữu thập ma bất khả dĩ mại đích ni?
Đương nhiên, tha thị bất tương tín nhãn tiền đích giá lưỡng cá đảo quốc nhân mãi đắc khởi giá nhất khối hòa điền ngọc đích.
“Bất tri đạo yếu đa thiếu tiền?”
Tam tỉnh khước thị thính bất xuất lai phương minh thoại lí đích chân thật ý tư, tha ngoạn thu tàng kỉ thập niên liễu, nhi thả tòng gia gia na nhất đại khai thủy tha toán khởi đích tam đại đô thị ngoạn cổ đổng đích, dã tòng lai một hữu kiến quá như thử chi đại đích nhất khối hòa điền ngọc, na lí hội bất tưởng mãi hạ lai?
“Bất quý, lục thiên vạn, nhất khẩu giới, bất hoàn giới.”
Phương minh đích giá nhất cú thoại bả tam tỉnh hách đắc soa nhất điểm khiêu khởi lai, bất cảm tương tín địa văn chương: “Thập ma…… Thập ma…… Lục thiên vạn?”
Trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, nhĩ một hữu thính thác, xác thật thị 6000 vạn.”
“Thái quý liễu!”
Tam tỉnh khiếu liễu khởi lai, thuyết: “Tuy nhiên ngã tri đạo giá khối hòa điền ngọc thị hảo đông tây, đãn thị nhĩ môn giá cá giới cách thái quý liễu nhất điểm, 500 vạn, ngã xuất 500 vạn.”
Phương minh một hữu thuyết thoại, nhi thị hướng tam tỉnh thân xuất liễu thủ.
Giá nhất hạ tử bả tam tỉnh nháo thị hồ đồ liễu khởi lai, bất minh bạch địa thuyết: “Giá cá…… Thập ma ý tư?”
“Giá dạng đích hòa điền ngọc, nhĩ hữu đa thiếu ngã đô thu liễu, chí vu giới cách, tại nhĩ sở thuyết đích 500 vạn cơ sở thượng ngã tái cấp nhĩ gia 100 vạn.”
Tam tỉnh đích kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu khởi lai, phương minh đích ý tư tha chẩm ma khả năng bất minh bạch? Tha dã tri đạo tự kỷ giá giới hoàn đắc thái ngoan liễu nhất điểm, nhãn tiền đích giá nhất khối hòa điền ngọc 500 vạn na chân đích thị bạch thái giới liễu —— tha hoàn cá 500 vạn na chỉ thị “Lạc địa hoàn tiền” đích nhất chủng phương thức, na lí tưởng đáo phương minh cánh nhiên lai giá dạng đích nhất chiêu?
“A, 6000 vạn thái quý liễu nhất điểm, năng bất năng thiếu nhất điểm? 500 vạn bất hành, na……600 bất, 700 vạn chẩm ma dạng?”
Cung trị khán đáo tam tỉnh nhượng phương minh “Tễ” đắc thuyết bất xuất thoại lai, mã thượng tựu bang khởi khang, nhãn tiền đích giá nhất khối hòa điền ngọc thật tại thị hảo đông tây!
Phương minh súc hồi liễu thủ, nhiên hậu sĩ khởi lai chỉ trứ tự kỷ đích não đại, thuyết: “Lưỡng vị, nan đạo tại nhĩ môn khán lai ngã tựu thị cá sỏa tử, não tử hữu vấn đề? 700 vạn? Hoàn thị na nhất cú thoại, 700 vạn đích cơ sở thượng ngã tái gia 100 vạn, nhĩ môn hữu đa thiếu ngã đô thu liễu.”
Tam tỉnh hòa cung trị giá hạ đô thuyết bất xuất thoại lai liễu.
“Lưỡng vị thị cương đáo ninh đông thị đích ba? Chi tiền một hữu thính thuyết quá ngã môn cổ hiên trai đích ba?”
Tam tỉnh liên mang diêu đầu, thuyết: “Bất! Ngã môn tuy nhiên thị cương đáo ninh đông thị, đãn thị đối quý điếm —— cổ hiên trai dã thị ngận liễu giải đích……”
Phương minh nhất thính đả đoạn liễu tam tỉnh đích thoại, thuyết: “Như quả nhĩ môn liễu giải ngã môn cổ hiên trai, tựu ứng cai tri đạo ngã môn cổ hiên trai đích cổ đổng hữu lưỡng cá đặc điểm, nhất cá tựu thị chân, tuyệt đối một hữu giả đích; đệ nhị cá tựu thị tòng bất hoàn giới, dã tựu thị nhất khẩu giới, nguyện ý mãi tựu mãi, bất nguyện ý tựu lạp đảo!”
Tam tỉnh hòa cung trị nhất thính, hựu vô thoại khả thuyết liễu, giá cá tình huống tha môn chi tiền đả thính cổ hiên trai đích tình huống đích thời hầu dã thính thuyết quá liễu, đãn tha môn thị bất tương tín đích, ngoạn liễu nhất bối tử đích cổ đổng liễu tha môn na năng bất thanh sở cổ đổng giá nhất hành lí đích thủy đích thâm thiển? Na ta sở vị đích nhất khẩu giới đích cổ đổng điếm kỳ thật đô thị bả giới cách vãng thiên thượng khứ khai, nhiên hậu tái mạn mạn đàm đích, sở dĩ tha môn nhận vi phương minh đích cổ hiên trai đồng dạng dã thị như thử, khước một hữu tưởng đáo phương minh thử thời khước thị phi thường đích cường ngạnh.
“Chân đích bất năng tái thiếu liễu liễu?”
Tam tỉnh thổ liễu nhất khẩu trọc khí, nhãn tiền đích giá nhất khối hòa điền ngọc thật tại thị thái thiếu kiến liễu.
Diêu liễu diêu đầu, phương minh thuyết: “Tuyệt đối bất thiếu, nhất phân đô bất thiếu, giá chủng cực phẩm đích hòa điền ngọc đích giới cách nhĩ môn dã thị thanh sở đích, nhãn tiền đích giá nhất khối đích trọng lượng hữu đa thiếu ngã nhĩ môn dã đại ước tri đạo, tái khảo lự tha thị chỉnh khối đích liêu tử, khả dĩ điêu khắc thành tại đại kiện, giới trị tựu canh gia cao liễu, sự thật thượng 6000 vạn dĩ kinh thiếu liễu.”
Đại kiện thông thường thị chỉ thủ trạc chi loại, tiểu kiện tựu bỉ như thuyết châu tử hoặc giả thị nhĩ đinh tử chi loại, ngọc thạch đích giới trị bất cận cận do tha đích chất địa lai quyết định, hoàn do tha đích đại tiểu quyết định, đồng đẳng đích chất địa đích, liêu tử đại thượng nhất bội giới tiền na khả thị lưỡng tam bội địa vãng thượng phiên đích.
Tam tỉnh hựu thị nhất trận vô ngữ, tha tri đạo phương minh thuyết đắc nhất điểm dã một hữu thác, do dự liễu bán thiên chi hậu tha chung vu hoàn thị diêu liễu diêu đầu, nhãn tiền đích giá nhất khối hòa điền ngọc tha chỉ năng phóng khí liễu, giá nhất thứ xuất lai tha chỉ chuẩn bị liễu 2000 vạn, tuyệt đối thị mãi bất hạ lai đích.
“Khán lai ngã chỉ năng phóng khí liễu, đối liễu, bất tri đạo nhĩ môn giá lí hữu một hữu thập ma đặc biệt đích cổ đổng thôi tiến?”
Phương minh điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Đương nhiên hữu, nhĩ khán giá chỉ bàn long thanh đồng tam túc đỉnh, chân chính đích thương đại thanh đồng khí, khán khán ba, giá bao tương, ngã cảm bảo chứng tuyệt đối thị hảo đông tây; hoàn hữu, giá chỉ lan thảo tiểu oản, chân chính đích long tuyền từ khí…… Giá ta đô thị hảo đông tây…… Bất tri đạo hữu một hữu thập ma nhĩ tưởng yếu đích?”
Phương minh cấp tam tỉnh đẳng nhân giới thiệu đích đồng thời, triệu trụ tử tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, tha thủ lí nã trứ chi tiền đào hồi lai đích na chỉ thất bảo thiêu bình tử vãng nhất cá giá tử bãi thượng khứ: Phảng phật căn bổn tựu một hữu khán đáo tam tỉnh hòa cung trị.
Đãn thị, triệu trụ tử một hữu khán đáo cung trị hòa tam tỉnh, tam tỉnh hòa cung trị khước khán đáo triệu trụ tử, chuẩn xác lai thuyết thị khán đáo liễu triệu trụ tử thủ lí đích na chỉ bình tử!
“A! Giá thị thập ma? Giá cá mại đích ma?”
Tam tỉnh thử thời cố bất thượng thính phương minh đích giới thiệu, đại bộ hướng triệu trụ tử trùng liễu quá khứ!
Tiểu thuyết lai tự võng lạc, sở hữu chương tiết vi võng hữu thượng truyện phát bố. Như quả nâm giác đắc thị nhất bổn hảo khán đích tiểu thuyết, thỉnh nâm thôi tiến cấp nhĩ thân biên đích bằng hữu.
Như quả nâm phát hiện hữu canh tân nhi ngôn tình 888 một hữu canh tân đích, thỉnh liên hệ ngã môn! Như bổn trạm phát bố tiểu thuyết vô ý trung xâm phạm đáo nâm đích quyền ích, hoặc thị hàm hữu phi pháp nội dung, thỉnh cập thời dữ ngã môn liên hệ, tạ tạ!