( tả kiện )
( hữu kiện →)
540: Canh tân thời gian: 2014120521:18:58. “Các vị quan chúng, đại gia hảo, tối cận ngã tưởng đại gia đô tại quan chú nhất cá tân văn, tựu thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, thủ tiên, tiên nhượng ngã môn lai hồi cố nhất hạ giá nhất kiện tân văn sự kiện đích bối cảnh…… Kim thiên, ngã môn khứ triển lãm hiện tràng tiến hành thải phóng đích thời hầu, chính hảo ngộ đáo liễu phương minh, dã tựu thị bả giá nhất chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình mại cấp tam tỉnh đích nhân, cư tha sở thuyết, giá nhất chỉ sở vị đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình tịnh bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình…… Na vi thập ma hội xuất hiện giá dạng đích tình huống, phương minh biểu kỳ tự kỷ đương thời dã cương cương tòng biệt nhân đích thủ thượng đào lai liễu thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, hoàn một hữu lai đắc cập giám định, tam tỉnh tiên sinh tựu hướng tự kỷ cấu mãi, sở dĩ tài xuất liễu giá dạng đích sự tình. Đối vu ký giả đề cập đích phương minh thị bất thị đặc ý oạt liễu nhất cá khanh nhượng tam tỉnh khiêu hạ khứ, phương minh cường liệt địa biểu kỳ liễu phản đối. Tịnh biểu minh thuyết, giá dạng đích sự tình tại cổ đổng giao dịch chi trung thị ngận thường kiến đích, đô hữu đả nhãn đích thời hầu, nhi thả căn cư hành nghiệp đích quy tắc, mại gia tịnh bất nhu yếu thiên bồng đích chân giả phụ trách.”
“Hiện tại, giá nhất kiện sự tình dĩ kinh dẫn phát liễu cự đại đích nghị luận, hạ diện tựu nhượng ngã môn lai thính thính bất đồng đích hành nghiệp đích nhân đích quan điểm.”
“Thủ tiên, ngã môn thải phóng đáo liễu ninh đông thị thu tàng giới ngận hữu danh khí đích trịnh bách trịnh lão, nhi tại thải phóng chi trung tha biểu kỳ, nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, na cá thập ma tam tỉnh một hữu giá cá nhãn lực hoa liễu 2000 vạn mãi hạ đích đông tây bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, giá quái đắc liễu thùy?”
“Xác thật, giá dạng đích sự tình dã chỉ năng thị quái tam tỉnh tự kỷ đả nhãn liễu. Cổ đổng mãi mại giảng cứu đích tựu thị cá nhãn lực, một hữu nhãn lực na thâu đắc khuynh gia đãng sản đích sự tình. Vấn phương minh yếu hồi na 2000 vạn? Giá thị bất khả năng đích sự tình. Như quả giá dạng đích sự tình năng cú tiếp thụ đích thoại, na vạn nhất ngã mại xuất cổ đổng tối hậu chứng minh viễn bỉ ngã mại xuất đích giới cách yếu cao dã tựu thị thuyết mãi đích nhân kiểm lậu liễu, na thị bất thị ngã dã khả dĩ bả giá cổ đổng yếu hồi lai? Đả nhãn dữ kiểm lậu thị cổ đổng giá cá hành nghiệp chi trung đặc hữu đích hiện tượng, sở dĩ bất quản thị đả nhãn liễu hựu hoặc giả thị kiểm lậu liễu, giá đô thị ngận chính thường đích. Thị đích, giá tựu thị ngã ngô trạch đích quan điểm đích.”
“Vi liễu thu tập đáo canh đa đích ý kiến, ngã môn đích ký giả hoàn thải phóng liễu ngận đa phi cổ đổng hành nghiệp đích nhân, dã hứa tha môn đích quan điểm tài thị tối chân thật đích.”
“Cáp cáp cáp! Giá sự tình thật tại thị thái hảo tiếu liễu! Chi tiền đích na ta báo đạo, kỳ trung hữu tương đương đích bộ phân thị thuyết thập ma thị kiến tiền nhãn khai, mại #1776; quốc chi loại, khước thị một hữu tưởng đáo tối hậu cánh nhiên thị phương minh oạt hạ đích nhất cá đại khanh, giá hạ bả tam tỉnh na quỷ tử cấp khanh thảm liễu!”
“Sảng! Thật tại thị thái sảng liễu! 2000 vạn a! Na cá quỷ tử khiếu thập ma liễu? Tam tỉnh? Cáp cáp cáp! Xuất liễu 2000 vạn kết quả mãi liễu nhất kiện giả hóa! Nhi thả, tha hoàn đáo xử khứ tuyên truyện, thuyết thập ma ứng cai tòng giá nhất kiện cổ đổng lai phản tư lưỡng quốc chi gian đích quan hệ đẳng đãi, kết quả hiện tại khước thị như thử! Thật tại thị thái hảo tiếu liễu! Giá cá thế giới thượng hoàn hữu bỉ giá cá canh gia hảo tiếu đích sự tình ma? Chí thiếu ngã thị tòng lai dã một hữu khán đáo
Quá đích.”
Khán trứ điện thị lí đích tân văn, tư không triết diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Phương minh, nhĩ giá dã thái ngưu bức liễu nhất điểm ba, cánh nhiên oạt liễu như thử chi đại đích nhất cá khanh, thật tại thị nhượng nhân một hữu tưởng đáo a, na cá tam tỉnh giá hạ khẳng định nhượng nhĩ cấp khanh thảm liễu!”
Tư không triết thị cá tiêu tức linh thông đích nhân, đương kha liễu hoàn thành thải phóng hồi đáo điện thị đài tiến hành tiết mục đích chế tác dĩ phương tiện mã thượng thượng điện thị chi hậu, tha tựu thu đáo liễu tiêu tức liễu, kỉ hồ thị mã thượng bả thủ đầu đích sự tình phóng hạ lai, trùng đáo liễu cổ hiên trai giá lí.
“Hoa hoa hoa!”
Phương minh nã khởi tiểu trà hồ, mạn du du địa cấp tư không triết đảo liễu trà, nhiên hậu tiếu trứ khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Tư không triết, nhĩ một hữu tất yếu dụng giá dạng đích ngữ khí hòa ngã thuyết thoại đích ba? Thính nhĩ đích giá ngữ khí, tự hồ ngã thị nhất cá gian trá chi bối a! Ngã thị giá dạng đích nhân ma? Đương nhiên bất thị! Nhĩ tư không triết tại quyển tử chi trung dã thị cá hưởng đương đương đích nhân, nhĩ thuyết đích thoại truyện xuất khứ chi hậu đối ngã lai thuyết thị cực cụ thương hại tính đích a!”
Trừng liễu phương minh nhất nhãn, tư không triết thuyết: “Đắc liễu, biệt trang liễu! 2000 vạn a! Giá khả thị 2000 vạn đích nhất cá đại khanh a! Khanh đắc tam tỉnh giá cá thời hầu đô tưởng khứ tự sát đích ba?”
Mạn mạn địa hát liễu nhất khẩu trà, phương minh hựu xuy liễu nhất khẩu khí, bả thủy diện thượng đích na nhất phiến tiểu diệp tử khinh khinh địa xuy đáo nhất biên, tối hậu tài thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Giá cá…… Ngoạn cổ đổng đích nhân đô ứng cai hữu giá dạng đích tự giác đích ba?”
“Cáp cáp cáp!”
Tư không triết khán trứ phương minh đại tiếu liễu khởi lai, thuyết: “Phương minh, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ đích hiện tại giá dạng đích biểu tình thật tại thị ngận khiếm tấu?!”
Than liễu nhất hạ thủ, phương minh thuyết: “Vô sở vị liễu, phản chính giá cá thế giới thượng tưởng phủng ngã đích nhân cổ kế ứng cai thị bất thiếu đích, đãn thị năng cú phủng ngã đích nhân khước ứng cai bất đa.”
Tư không triết khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu vãng sa phát chi hậu kháo khứ, phương minh giá lí dụng đích toàn thị chân bì đích sa phát, xúc cảm tự nhiên thị phi thường đích thư phục, trà bôi lí đích trà thủy thị cương đảo hạ khứ đích, hoàn ngận năng, tha khinh khinh địa phủng tại thủ lí, giá chủng cảm giác thị tương đương đích thư phục.
“Hảo ba, phương minh, bất quản chẩm ma dạng thuyết, nhĩ giá nhất thứ vô đích giá nhất chiêu thật tại thị thái phiêu lượng liễu, chi tiền hoàn hữu nhân công kích nhĩ thị mại #1776; quốc giả đích, hiện tại hảo liễu, nhĩ nhất hạ tử tựu thành liễu dân tộc đích anh hùng liễu! Giá chủng chuyển biến thật tại thị thái hí kịch liễu nhất điểm.”
Chi tiền tư không triết bất minh bạch vi thập ma phương minh bất phản kích, hiện tại chung vu minh bạch quá liễu nguyên lai giá nhất thiết chỉ thị cá khanh kí nhiên thị cá khanh, na chi tiền đích na ta nhân băng lai khiêu khứ đích tựu nhất điểm ý nghĩa dã một hữu, chỉ năng thị khiêu lương tiểu sửu, phương minh thủ lí hữu thắng phụ thủ ni, hiện tại giá nhất chiêu nhất phóng xuất khứ chi hậu, đốn thời lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích chuyển biến,
Thật tại thị thái ngưu liễu!
“Cổ đổng…… Giá nhất hành bất tựu thị giá dạng đích ma?”
Phương minh kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, nhập hành dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, kiểm lậu, trám đại tiền, giá ta sự tình đô liễu kinh lịch liễu, đãn thuyết đáo tối sảng đích đương nhiên hoàn thị giá nhất thứ, tòng tam tỉnh đích thủ lí khanh xuất 2000 vạn, giá chủng sự tình bất quản thị thập ma thời hầu càn đô ngận nhượng nhân hưng phấn.
“Cáp cáp cáp!”
Đột nhiên nhất trận đại tiếu truyện lai, phương minh hòa tư không triết hồi đầu nhất khán, phát hiện lưỡng cá nhân tẩu liễu tiến lai, chính thị ngô trạch hòa trịnh bách, tha môn lưỡng cá đích kiểm thượng đô đái trứ vi tiếu.
Trịnh bách tại phương minh đích thân biên tọa liễu hạ lai, phách trứ phương minh đích kiên bàng đại thanh địa thuyết: “Phương minh, khán liễu cương tài đích tân văn liễu ba? Ngã đích thải phóng chẩm ma dạng? Thuyết đắc sảng ba!”
“Cáp cáp cáp!”
Ngô trạch dã thị đại tiếu liễu khởi lai, thuyết: “Ngã thuyết đắc bỉ nhĩ hảo.”
Trịnh bách ngoan ngoan địa trừng liễu ngô trạch nhất nhãn, thuyết: “Ngô trạch, nhĩ na lí thuyết đắc bỉ ngã hảo liễu?”
Ngô trạch tri đạo trịnh bách đích tì khí, tri đạo giá cá thời hầu hòa tha tranh biện đích thoại, tối hậu chỉ hội củ triền bất thanh, vu thị mã thượng tựu chuyển di liễu thoại đề, thuyết: “Phương minh, ngã ký đắc nhĩ tằng kinh hòa ngã môn thuyết quá, na chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình thị trị 300 vạn đích, hiện tại nhĩ khước thuyết na chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình thị giả đích? Giá thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo thuyết cương khai thủy đích thời hầu nhĩ liên ngã môn dã phiến liễu?”
“Cáp!”
Phương minh diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Giá chẩm ma khả năng? Ngã chẩm ma khả năng phiến nhĩ môn?”
“A?”
Ngô trạch lăng trụ liễu, hảo nhất hội tài phản ứng quá lai,: “Thập ma ý tư? Bất thị phiến ngã môn đích? Nhĩ đích ý tư thị thuyết na chỉ giả đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình trị 300 vạn? Na hữu giả đích cổ đổng trị đắc giá ma đa tiền đích?”
“Thị a, giả đích cổ đổng dã năng cú trị 300 vạn? Giá thị bất khả năng đích sự tình! Tuy nhiên thuyết lịch sử thượng hữu ta cao phảng đích cổ đổng xác thật thị khả năng bỉ nguyên lai đích cổ đổng chất lượng hoàn hảo, đãn thị tòng giới trị thượng lai thuyết khước hoàn thị một hữu bạn pháp hòa nguyên lai đích cổ đổng tương bỉ đích.”
Trịnh bách dã bất minh bạch địa khán trứ phương minh. Kỳ thật, đương tha môn tiếp thụ thải phóng đích thời hầu tựu tưởng đáo liễu giá cá vấn đề: Phương minh tòng nhất khai thủy tựu oạt liễu nhất cá đại khanh, vi liễu bảo mật sở dĩ càn thúy liên tự kỷ giá ta nhân dã đô man trụ, sở vị đích 300 vạn dã chỉ thị thuyết thuyết.
Tha môn hiện tại giá dạng vấn dã chỉ thị tưởng tri đạo phương minh đích chỉnh cá kế hoa đáo để thị chẩm ma dạng đích, khước thị một hữu tưởng đáo phương minh cánh nhiên thuyết tòng nhất khai thủy tựu một hữu phiến nhân, giá dã thái bất khả tư nghị liễu nhất điểm ba.
Điểm liễu điểm đầu, phương minh thuyết: “
Thị đích, na chỉ cổ đổng xác thật thị trị 300 vạn.”
Sở hữu nhân, bao quát tư không triết tại nội đô sỏa trụ liễu, trị 300 vạn?
“Giá cá…… Phương minh, nhĩ giá khả thị bả ngã môn đô lộng hồ đồ liễu. Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Chân đích trị 300 vạn? Nhĩ bất thị thuyết na thị giả đích ma?”
Phương minh diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Ngã thập ma thời hầu thuyết na cá thị giả đích?”
“Bất thị ba? Phương minh, nhĩ tại tiếp thụ kha liễu đích thải phóng đích thời hầu khả thị thuyết quá đích na thị giả đích a.”
Ngô trạch soa nhất điểm khiêu liễu khởi lai, giá sự tình na khả thị hữu phiến tử khả dĩ chứng minh đích, đô dĩ kinh thượng liễu tân văn liễu, giá chủng sự tình thị bất khả năng phủ nhận đắc liễu đích.
“Ngã tại tiếp thụ thải phóng đích thời hầu thuyết đích khả thị na chỉ bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, nhi bất thị thuyết tha thị giả đích.”
Ngô trạch đẳng nhân tái nhất thứ lăng trụ liễu, giá thị thập ma ý tư? Bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình hòa thị giả đích hữu thập ma khu biệt?
“Phương minh đích ý tư thị thuyết na nhất chỉ bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, đãn khước thị biệt đích cổ đổng!”
Chu nhã phương tòng ngoại diện tẩu tiến lai, cương hảo thính đáo phương minh đích tối hậu nhất cú thoại, tái khán đáo tư không triết đẳng nhân lăng trụ đích dạng tử, tri đạo tha môn đô một hữu thính minh bạch phương minh đích ý tư, vu thị tựu giải thích liễu khởi lai.
“A? Na nhất chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, khước thị biệt đích cổ đổng?”
Trịnh bách kinh khiếu liễu khởi lai, như quả chân đích thị giá dạng đích thoại na giá nhạc tử khả tựu đại liễu.
“Ân, thị đích, một hữu thác, khả dĩ thuyết thị giá cá ý tư.”
Phương minh đích giá nhất cú thoại tái nhất thứ bả ngô trạch đẳng nhân lộng hồ đồ liễu, chân đích tựu thị chân đích, giả đích tựu thị giả đích, hiện tại phương minh thuyết đích khước thị “Khả dĩ thuyết thị giá cá ý tư”, cương kinh lịch liễu phương minh sở thuyết đích “Bất thị thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình” đích thuyết pháp chi hậu, tha môn đối vu phương minh sở thuyết đích giá nhất cú thoại thật tại thị hữu nhất điểm mẫn cảm.
Trảo liễu trảo đầu, phương minh đột nhiên phát hiện tự kỷ dã hữu nhất điểm bất tri đạo chẩm ma dạng giải thích giá cá vấn đề, vu thị thuyết: “Giá cá…… Nhĩ môn trảo cá nhân tưởng bạn pháp bả na chỉ sở vị đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình mãi hạ lai, na cá thời hầu ngã tái cáo tố nhĩ môn na cá đáo để thị thập ma dạng đích cổ đổng!”
540: /b26960/6411360.html
( tả kiện )
( hữu kiện →)
Khán liễu bổn văn đích võng hữu hoàn khán liễu:
Phát biểu thư bình
CopyRight20132014 tiểu thuyết bài hành bảng thác thư ba
Bổn trạm thư hữu QQ thập hào quần: 164905101