“Như quả thị giá cá nguyên nhân, ngã giác đắc hoàn thị khả dĩ đáp ứng đối phương đích., Thỉnh bách độ sưu tác”
Tam trị nhất bình thính thuyết thị giá cá nguyên nhân, đảo thị giác đắc tịnh bất thị thái nghiêm trọng đích vấn đề, đối vu tha lai thuyết chỉ yếu bất thị nhượng phương minh cấp kiểm lậu liễu, na tựu một hữu thập ma vấn đề.
Thính đáo tam trị nhất bình giá dạng thuyết, tam tỉnh tâm lí thị ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo hiện tại giá cá thời hầu tam trị nhất bình đích ý kiến đối vu cao điền lai thuyết thị phi thường trọng yếu đích, viễn bỉ tự kỷ sở thuyết đích yếu trọng yếu đắc đa liễu.
“Ân, kí nhiên giá dạng, na ngã môn tựu đồng ý tha đích ba, bất quá, giá giới cách khả bất năng đê liễu.”
Thính đáo cao điền tùng khẩu, tam tỉnh canh gia thị tùng liễu nhất khẩu khí, mã thượng tựu thuyết: “Tại định giới chi tiền, hoàn hữu nhất kiện tối trọng yếu đích sự tình, tựu thị ngã môn triển xuất đích na ta cổ đổng thị bất thị đô năng cú mại cấp phương minh? Giá thị nhất cá ngận trọng yếu đích vấn đề, tha đích ý tư thị thuyết chí thiếu yếu 9 thành, giá cá tiêu chuẩn bất năng đê.”
Cao điền huy liễu nhất hạ thủ, thuyết: “Giá cá bất thị vấn đề. Giá ta cổ đổng đại bộ phân đô thị ngã đích, chiêm cư liễu bát thành hoàn đa, thặng hạ đích na ta tựu thị vi liễu thấu sổ ngã thông quá nhất ta quan hệ nã lai đích, dã bất thị thập ma trị tiền hóa, sở dĩ thuyết giá cá thị một hữu nhậm hà đích vấn đề đích.”
Tam tỉnh đại hỉ, thuyết: “Kí nhiên thị giá dạng, na ngã tưởng tựu một hữu thái đa đích vấn đề liễu.”
Hồi lai đích lộ thượng, tam tỉnh kỳ thật tối đam tâm đích tựu thị giá cá vấn đề liễu. Tất cánh đông tây bất thị tự kỷ đích, na biệt nhân thuyết bất mại, na tự kỷ thị nhất điểm bạn pháp dã một hữu!
Hiện tại khước thị thính thuyết cơ bổn thượng đô thị cao điền đích, na chỉ yếu tha đồng ý na tựu bất thị vấn đề liễu.
“Sở dĩ, tiền thị nhất cá vấn đề, như quả phương minh na cá tiểu tử hoàn tưởng trứ tòng ngã giá lí kiểm tiện nghi, na thị bất khả năng đích sự tình.”
Tam tỉnh điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Giá cá vấn đề ngã dã hòa phương minh đàm liễu, tha đích ý tư thị thuyết, cao giới, mỗi nhất kiện cổ đổng tha đô nguyện ý dĩ thị giới lai thu cấu, bất quá…… Tha đề đáo liễu nhất cá vấn đề, tựu thị ngã môn tại triển lãm đích thời hầu giới thiệu đích na cá giới cách tha thị bất nhận khả đích, tha thuyết na cá giới cách dĩ kinh thị cao xuất thật tế đích giới cách liễu.”
“Bất hành! Bằng thập ma tha thuyết cao xuất tựu cao xuất? Na ta giới cách ngã dã bất thị loạn thuyết đích, ngã dã thị trảo nhân giám định quá đích.”
Cao điền khiếu liễu khởi lai, triển lãm đích na ta cổ đổng thị chúc vu tha sở hữu đích, như quả năng cú dĩ nhất cá cao giới mại xuất khứ, hoàn năng cú trám thượng nhất bút ni, hiện tại phương minh khước thị thuyết dĩ thị giới đích phương thức, tha đương nhiên thị bất tưởng đồng ý đích.
“Giá cá……”
Tam tỉnh khán hướng liễu tam trị nhất bình, tha tri đạo tại mục tiền đích tình huống chi hạ dã chỉ năng thị nhượng tam trị nhất bình xuất lai thuyết thoại tài hữu dụng liễu.
Tam trị nhất bình trùng trứ tam tỉnh điểm liễu điểm đầu, ý tư thị thuyết tự kỷ minh bạch liễu tha đích ý tư, nhiên hậu tài khán hướng liễu cao điền, thuyết: “Cao điền tiên sinh, hiện tại đích tình huống bất thị chính thường đích mãi mại cổ đổng, như quả thị giá dạng đích thoại, na ngã môn xác thật thị khả dĩ khảo lự bả giới cách lạp cao, đại bất liễu na tựu bất mại liễu. Hiện tại đích tình huống thị ngã môn yếu hòa đối phương đàm phán, nhi thả cư ngã khán lai tựu toán thị đàm phán đích chủ động quyền dã bất tại ngã môn giá nhất biên, nhân thử ngã môn tưởng yếu nhất cá cao giới, ngã giác đắc giá bất thái khả năng liễu.”
“Vấn đề thị, ngã hiện tại định hạ lai đích giới cách tịnh bất cao.”
Cao điền khiếu liễu khởi lai, tha khả bất tưởng tại giá cá vấn đề thượng nhượng bộ.
Nhượng bất nhượng, tam trị nhất bình ngận trực tiếp địa thuyết: “Cao điền tiên sinh, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo phương minh tự kỷ tựu thị nhất cá phi thường cao minh đích giám định đại sư, dã hứa tha chỉ yếu thị khán nhất nhãn tựu năng cú khán đắc xuất lai nhất kiện cổ đổng đích giới trị. Diện đối giá dạng đích nhân ngã môn tối hảo đích bạn pháp tựu thị minh nhân nhãn tiền bất thuyết ám thoại, yếu bất na thị căn bổn một hữu bạn pháp đàm hạ khứ đích.”
“Giá cá…… Nga…… Hảo ba…… Đãn thị giá giới cách dã bất năng thị tha thuyết liễu tựu toán.”
Cao điền đích khí thế đốn thời nhất thiệp, mạn mạn địa lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Tam trị nhất bình thuyết đắc một hữu thác, giá tựu thị thật tình, cổ đổng giới cách giá dạng đích đông tây mông ngoại nhân hoàn hành, mông phương minh giá dạng đích cao thủ na thị bất khả năng đích sự tình.
“Giá dạng ba, cao điền tiên sinh, như quả nhĩ tín đắc quá ngã đích thoại, na kỳ thật thị khả dĩ giá dạng đích, ngã khứ giám định nhất hạ na lí đích cổ đổng, ngã tương tín giá phương diện đích nhãn quang ngã hoàn thị hữu đích, tha như quả xuất đích giới cách bỉ ngã giám định xuất lai đích yếu đê, na ngã môn tựu bất mại.”
Cao điền nhất tưởng, mã thượng tựu điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Nâm lão đích nhãn quang tự nhiên thị độc đáo đích, na tựu ma phiền nâm liễu.”
Tam tỉnh giá cá thời hầu thị chân chính đích tùng liễu khí, sự tình dã chỉ thị đáo liễu hiện tại giá lí tài toán thị hoàn toàn xác định hạ lai.
“Cao điền xã trường, kí nhiên giá dạng đích thoại, na ngã tựu cấp phương minh đả cá điện thoại, nhiên hậu ngã môn tựu tiên giám định nhất hạ na ta cổ đổng, tố đáo tâm lí hữu sổ chi hậu tái hòa đối phương đàm giới tiền.”
“Hảo, nhĩ khứ ba.”
Cao điền điểm liễu điểm đầu, nhượng tam tỉnh tẩu liễu.
Tam tỉnh xuất liễu môn chi hậu, cao điền kiểm thượng đích thần tình đốn thời tựu hựu tái nhất thứ trầm liễu hạ lai, nữu đầu đối tam trị nhất bình thuyết: “Cổ đổng giám định đích sự tình, ma phiền nâm liễu, như quả nhượng na cá phương minh kiểm lậu liễu na khả chân đích tựu thị đâu đại nhân liễu.”
“Phóng tâm ba, cao điền, giá phương diện ngã hoàn thị hữu tín tâm đích.”
Tam trị nhất bình khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu, thuyết đáo biệt đích hoặc giả tam trị nhất bình hoàn bất cảm như thử đích đại bao đại hạ lãm, đãn thị thuyết đáo giám định tha xác thật hữu túc cú đích tự tín. Tòng tha khai thủy vãng thượng tam đại, đô thị ngoạn thu tàng đích, đả tiểu tựu tại vô sổ đích cổ đổng chi trung trường đại, tha tương tín tự kỷ đích nhãn quang.
“Na nâm tiên hưu tức nhất hạ, ngã môn minh thiên tái nhất khởi quá khứ.”
Tam trị nhất bình diêu liễu diêu đầu, trạm liễu khởi lai, thuyết: “Bất dụng liễu, ngã môn hiện tại tựu quá khứ liễu ba.”
Cao điền tự nhiên thị hi vọng việt khoái việt hảo, chỉ thị tam trị nhất bình thị tự kỷ đích tiền bối, tha bất hảo giá dạng đề xuất bãi liễu, hiện tại tam trị nhất bình chủ động yếu khứ, tha mã thượng tựu đáp ứng liễu, vu thị nhất khởi xuất môn vãng triển quán đích địa phương nhi khứ.
Triển lãm đích đại môn dĩ kinh khẩn tỏa liễu khởi lai, tại nguyên lai đích kế hoa chi trung na khả thị yếu triển xuất nhất cá nguyệt đích, do vu phương minh đích nguyên nhân, triển lãm khai bất hạ khứ liễu, bất thị thuyết một hữu nhân lai khán liễu, tương phản lai đích nhân bỉ chi tiền canh đa, đãn đô thị lai khán nhiệt nháo đích: Khán na kiện giả đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình!
2000 vạn mãi liễu chỉ giả đông tây dã tựu toán liễu, đãn thị cánh nhiên mãi hạ lai chi hậu hoàn bất tri đạo, đương thành thị bảo bối nhất bàn khứ tuyên truyện, nhi thả thị gia túc liễu mã lực địa tuyên truyện, giá tiếu thoại lộng đắc thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.
Giá dạng đích sự tình thật tại thị thái thiếu kiến liễu, đáo liễu hậu lai thùy bất tưởng lai khán nhất hạ giá truyện thuyết chi trung đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình?
Lai đắc nhân thật tại thị thái đa liễu nhất điểm, vi liễu bất tái đâu nhân, cao điền hòa tam tỉnh dã chỉ năng thị thảo thảo địa kết thúc liễu giá nhất thứ đích triển lãm.
Triển lãm kết thúc chi hậu, bả đại môn tỏa thượng, phái liễu bảo an, đãn tựu toán thị giá dạng na mỗi thiên hoàn thị hữu nhân lai tưởng khán nhất nhãn.
Cao điền hòa tam trị nhất bình đáo đích thời hầu, chính hảo hữu kỉ cá thủ lí nã trứ tương cơ đích nhân chính vi tại đại môn khẩu xử thuyết trứ thập ma, nhi thả thanh âm bỉ giác đại.
Cao điền kiểm nhất trầm, khoái bộ tẩu liễu quá khứ, thuyết: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn thị thập ma nhân?”
Nhất khán đáo cao điền lai liễu, kỳ trung đích nhất cá sấu cao cá đích nhân mã thượng tựu thuyết: “Ngã môn thị nam thiên báo xã đích ký giả, tưởng lai thải phóng giá nhất thứ đích triển lãm, ngã môn tưởng tri đạo đích thị giá nhất thứ đích triển lãm nguyên ninh đích thời gian thị vi kỳ nhất cá nguyệt, vi thập ma như thử chi tảo tựu dĩ kinh kết thúc liễu? Giá lí diện đích nội tình đáo để thị thập ma. Nhĩ đích thị na nhất vị, tri đạo giá lí diện đích tình huống ma? Như quả tri đạo đích thoại, ngã hi vọng năng cú thải phóng nhĩ.”
Cao điền nhất thính thị ký giả, khí thế đốn thời ải liễu nhất tiết, như quả thị chi tiền tha ba bất đắc hữu ký giả lai thải phóng tự kỷ, hiện tại khả thị nhất điểm dã bất hi vọng, tất cánh dĩ tiền thị hảo sự, hiện tại khả thị sửu sự, tha khả bất tưởng sửu sự truyện thiên lí.
Vu thị, cao điền bản khởi liễu kiểm, thân thủ thôi khai vi tại tự kỷ diện tiền đích nhân, nhiên hậu đối bảo an thuyết: “Bả giá ta nhân cản tẩu, ngã yếu tiến khứ.”
Bảo an tự nhiên thị nhận đắc cao điền đích, vu thị tựu bả ký giả đô đáng tại ngoại diện, nhiên hậu đả khai môn phóng cao điền hòa tam trị nhất bình tiến khứ.
Ký giả đô thị nhân tinh, nhất khán đáo giá dạng tử tựu tri đạo đẳng đáo chính chủ liễu, canh gia bất nguyện ý ly khai liễu, tha môn cao thanh địa khiếu trứ nhượng cao điền tiếp thụ thải phóng, thuyết chỉ hữu nhất cá vấn đề yếu vấn. Khán đáo cao điền bất lý hội chi hậu, hựu cử khởi tương cơ tựu thị nhất thông mãnh phách.
“Phanh!”
Đại môn tại thân hậu mãnh địa quan thượng, cao điền giá tài ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, tam trị nhất bình dã thị định liễu định thần.
“Giá ta ký giả, chân đích thị âm hồn bất tán!”
Cao điền mạ liễu nhất cú, tha đô dĩ kinh vong ký liễu chi tiền lạp phong đích thời hầu na dã thị hữu ký giả đích nhất đại phân đích công lao đích ni.
Tam trị nhất bình trang tác một hữu thính đáo cao điền đích giá nhất cú thoại, nhi thị tẩu đáo na y nhiên bãi tại trung gian đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình diện tiền, tử tế địa khán liễu khởi lai.
Khán đáo tam trị nhất bình giá dạng tử, cao điền dã thu khởi liễu tự kỷ đích nộ khí, dã tẩu liễu quá lai.
“Giá chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình, chân đích thị giả đích?”
Cao điền thuyết giá thoại đích thời hầu, tâm lí hoàn bão trứ vạn nhất đích hi vọng, tất cánh tự kỷ giá nhất giao suất đắc thật tại thị thái thảm, nhi giá nhất thiết đích căn nguyên tựu tại giá chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình thượng.
“Ân, thị đích. Giá chỉ sở vị đích thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình thật tại thị thái bách chân liễu nhất điểm, như quả bất thị chân chính đích nghiên cứu đích chuyên gia na thị khán bất xuất lai đích. Tam tỉnh dã thị cá cao thủ, đãn thị tất cánh bất thiện trường, tri đạo nhất điểm bất tri đạo ngận đa, bán dũng thủy đô bất đáo.”
“Ngã chi tiền dã vấn quá tam tỉnh tha mãi giá chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình đích quá trình liễu, na đô thị nhượng phương minh cấp bách trứ đích, sở dĩ dã tựu một hữu tử tế địa giám định tựu mãi hạ lai liễu. Thuyết khởi lai na dã oán bất đắc phương minh, na tiểu tử nhãn quang độc đáo, khán xuất lai tam tỉnh mãi hạ na chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình thị biệt hữu sở đồ, tài khai xuất giá dạng đích thiên giới, tam tỉnh tuy nhiên minh tri đạo giá chỉ thất bảo thiêu phượng hoàng đại bình bất trị giá ma đa tiền, đãn vi liễu tha sở tượng chinh đích ý nghĩa dã hạ thủ liễu.”
Tam trị nhất bình giá kí thị cảm thán, đồng thời dã thị tại vi tam tỉnh thuyết thoại, ẩn hàm đích ý tư tựu thị thuyết tam tỉnh kỳ thật dã thị tưởng trứ lập công tài tố xuất giá dạng đích sự tình lai, chỉ thị ngộ đáo phương minh giá dạng đích yêu nghiệt tài trung liễu chiêu.
Cao điền thính xuất giá cá ý tư lai liễu, điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, giá nhất điểm ngã tự nhiên minh bạch, khả tích a, đại hảo đích cục diện a, ngã hoàn dĩ vi tá trứ giá nhất thứ đích cơ hội ngã môn hội xã năng cú đả xuất canh hảo đích danh khí, khước thị một hữu tưởng đáo tối hậu hoàn thị tài liễu!”
Tam trị nhất bình trầm mặc liễu nhất hội, tối hậu tài mạn mạn địa thuyết: “Phương minh giá cá nhân…… Bất dung tiểu thị a!”
Tiểu thuyết lai tự võng lạc, sở hữu chương tiết vi võng hữu thượng truyện phát bố. Như quả nâm giác đắc thị nhất bổn hảo khán đích tiểu thuyết, thỉnh nâm thôi tiến cấp nhĩ thân biên đích bằng hữu.
Như quả nâm phát hiện hữu canh tân nhi ngôn tình 888 một hữu canh tân đích, thỉnh liên hệ ngã môn! Như bổn trạm phát bố tiểu thuyết vô ý trung xâm phạm đáo nâm đích quyền ích, hoặc thị hàm hữu phi pháp nội dung, thỉnh cập thời dữ ngã môn liên hệ, tạ tạ!