Thanh đậu tiểu thuyết duyệt độc võng vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.
Nhiệt môn sưu tác:
Tạm vô thu tàng ký lục...
Cá nhân trung tâm
Nâm hoàn một chú sách lập khắc thanh đậu trướng hào
Đương tiền vị trí: 《》 ( tác giả: Bạch mã thần )
Thu tàng bổn thư cường chế canh tân
Tự thể đại tiểu
Tự thể nhan sắc
Thâm lam sắc
Bối cảnh nhan sắc
Tiểu thuyết duyệt độc võng lam
Khởi điểm lam
Dương bì chỉ
Tuyển trạch cổn bình tốc độ
Song kích hiệt diện nội dung tức khả
Khai thủy / đình chỉ cổn bình
Giá cá thế giới thượng một hữu bất thấu phong đích tường, bất quản tại na nhất cá quyển tử lí đô thị nhất dạng đích, sở dĩ, cái nhĩ đẳng nhân đích tử đích tiêu tức ngận khoái tựu truyện xuất khứ liễu, nhi thả, thông minh nhân bất cận cận chỉ hữu trát khắc hòa a tề tư, canh đa đích nhân dã tưởng đáo liễu giá chủng khả năng.
Ý thức đáo giá cá vấn đề đích nhân, chỉ yếu thị một hữu hạ quá thủ đích, đô bất ước nhi đồng địa ám tự khánh hạnh, na ta hạ quá thủ đích nhân, mã thượng tựu đóa, đãn thị, tiếp hạ lai đích lưỡng thiên thời gian lí, hữu canh đa đích tiêu tức truyện xuất lai —— hựu hữu thập cá nhân bị nhân thư sát điệu.
Giá ta tiêu tức phảng phật thị ** nhất bàn tại ninh tĩnh đích sơn lâm lí bạo tạc nhất bàn, hiên khởi liễu kinh thiên đích yên trần.
Tuy nhiên sở hữu nhân đô tri đạo, giá cá sự tình tựu toán chân đích thị phương minh đích nhân càn đích, na dã bất khả năng chân đích bả thân liễu thủ đích nhân đô sát điệu, đãn vấn đề thị, một hữu nhân tri đạo đáo để thập ma thời hầu phương minh tài bất quản giá cá sự tình.
Nhất tưởng đáo hắc ám chi trung cực hữu khả năng hữu nhất chi thư kích thương tại đẳng trứ tự kỷ, giá chủng cảm giác thật tại thị nhượng nhân đầu bì phát ma.
Thanh thần, thái dương cương thăng khởi lai nhất hội, phong khinh khinh địa xuy trứ, phi thường đích thư phục.
Biệt thự đích hậu hoa viên lí, bãi trứ nhất trương trác tử, phương minh hòa lưu hàm yên chính tại cật tảo xan. Dĩ tiền phương minh nhất trực dĩ vi lưu hàm yên giá dạng đích thiên chi kiêu nữ, nhi thả hựu thị chỉnh thiên mang trứ sự tình đích nhân, căn bổn tựu một hữu thời gian chử đông tây, đãn nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, lưu hàm yên khước thị chử đắc nhất thủ hảo thái. Sở dĩ trụ tại tạ trung thành đích biệt thự lí đích giá ta thiên, tuy nhiên thuyết dã hữu chuyên môn đích trù sư, đãn thị lưu hàm yên canh đa đích thời hầu thị tự kỷ động thủ chử phạn, giá thật tại thị nhượng phương minh ngoan ngoan địa hưởng thụ liễu nhất bả.
Giá khả thị dĩ tiền một hữu đích đãi ngộ —— dĩ tiền tuy nhiên thuyết lưỡng cá nhân dã dĩ kinh phát sinh thân mật đích quan hệ, đãn lưỡng cá nhân tại tương xử đích thời hầu tối đa dã tựu thị lộng cá tảo xan thập ma, nhi thả thứ sổ dã thị cực thiếu, na hữu khả năng tượng hiện tại giá dạng, kỉ hồ thị tam xan đô bao bạn liễu.
Phương minh minh bạch giá thị nhân vi tự kỷ hòa lưu hàm yên đích quan hệ đắc đáo lưu gia đích nhận khả đích ảnh hưởng, dã thị nhân vi giá dạng, sở dĩ lưu hàm yên tài hội phóng hạ tự kỷ đích đam tâm, toàn thân tâm địa đầu nhập đáo hòa tự kỷ đích quan hệ chi trung.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Lưu hàm yên phát hiện phương minh khán trứ tự kỷ tiếu, bất do đắc hữu nhất điểm kỳ quái.
“Ngã tại tưởng, nhĩ tài thị ngã giá bối tử tối đại đích kiểm lậu.”
Lưu hàm yên đích xuất thân cực hảo, phương minh tự kỷ đích xuất thân thật tại thị thái phổ thông liễu, thậm chí khả dĩ thuyết tựu thị cùng quang đản nhất cá —— tại phương minh chi tiền tựu thị như thử.
Sở dĩ, giá dạng thuyết nhất điểm dã một hữu thác.
Lưu hàm yên đích kiểm hồng liễu nhất hạ, trừng liễu phương minh nhất nhãn khước thị một hữu thuyết thoại.
“Cáp cáp cáp!”
Khán đáo lưu hàm yên giá dạng tử, phương minh bất do đắc đại thanh địa tiếu liễu khởi lai.
“Di, chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự tình giá ma cao hưng?”
Phương minh hồi đầu nhất khán, phát hiện mã võ hòa tạ trung thành chính tại hướng tự kỷ tẩu lai, thuyết thoại đích chính thị tạ trung thành.
Phương minh đương nhiên bất hội bả cương tài đích sự tình thuyết xuất lai, giá thị tha hòa lưu hàm yên chi gian đích tiễu tiễu thoại ni.
“Hi! Tạ lão, ngã khán đáo nhĩ, tựu tri đạo hữu hảo tiêu tức liễu, nhĩ thuyết ba, ngã hữu tâm lý chuẩn bị liễu.”
Tạ trung thành khán trứ phương minh điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, một hữu thác, xác thật thị hữu hảo tiêu tức.”
Mã võ khán trứ phương minh, kiểm thượng lộ xuất liễu phục tạp đích biểu tình.
Quá khứ đích kỉ thiên lí, bao quát cái nhĩ đẳng nhân tại nội đích bất thiếu nhân đô dĩ kinh tử điệu, tiêu tức dĩ kinh truyện xuất lai liễu, đương nhiên, giá ta nhân biểu diện thượng đô thị nhân vi các chủng đích nguyên nhân nhi tử điệu, đãn thị tha minh bạch giá sự tình kỳ thật tựu thị phương minh hòa triệu trụ tử càn đích, hoặc giả thị thuyết thị tha môn đích nhân khứ càn đích.
Năng cú càn xuất giá dạng đích sự tình lai đích nhân, đáo để ủng hữu đa đại đích năng lượng?
Giá bất thị nhất cá hữu tiền tựu năng cú tố đắc đáo đích.
“A, khán lai thị triệu trụ tử phái xuất đích na ta nhân đắc thủ liễu, nhi thả hiện tại khán lai hiệu quả phi thường bất thác.”
Phương minh dã chú ý đáo mã võ kiểm thượng đích biểu tình, mã thượng tựu tri đạo tạ trung thành thuyết đích thị thập ma sự tình liễu.
“Ân, thị đích, một hữu thác, giá hạ khả tựu thị dương thanh thổ khí liễu.”
Mã võ thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, khống chế trụ liễu tự kỷ đích tâm tình, dã chỉ hữu tha môn giá dạng đích tại quốc ngoại sinh hoạt đích nhân tài năng cú thể hội đáo giá lí diện đáo để hữu đa thiếu đích bất đồng hòa giá dạng đích sự tình đáo để hữu đa đại đích ý nghĩa.
“Ngã tưởng, nhật hậu ngã môn tại quốc ngoại đích sinh hoạt hoàn cảnh hội hảo đắc đa.”
Mã võ tri đạo giá dạng đích sự tình na thị khẳng định đích, giá cá thế giới thượng, kỳ thật thuyết bạch liễu tựu thị na cá nhân đích quyền đầu đại, na tựu thuyết thoại đại thanh, hoạt đắc dã canh gia đích hảo, giá nhất điểm na thị một hữu thập ma vấn đề đích.
Đạo mộ nhân tại quốc ngoại, chi sở dĩ sinh hoạt đắc ngận khốn nan, đương nhiên hòa tự kỷ trừ liễu đạo mộ ngoại một hữu thái đa đích sinh tồn kỹ năng hữu quan, đãn thị, canh gia trọng yếu đích nguyên nhân thị nhân vi thủ thượng đô hữu hảo đông tây, biệt nhân dã thị tri đạo đích, sở dĩ tựu đặc ý địa đả áp, thậm chí thị trực tiếp hạ thủ sát nhân thưởng đông tây, giá dã thị đạo mộ nhân vi thập ma
Tiểu đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.
Duyệt độc đề kỳ:
1, bản quyền quy tác giả sở hữu, cận đại biểu tác giả đích quan điểm, dữ thanh đậu tiểu thuyết lập tràng vô quan.
2, thanh đậu tiểu thuyết duyệt độc võng tinh tâm chỉnh lý xuất toàn văn tự thủ đả bản đích toàn văn duyệt độc, thị quảng đại xử vu thư hoang trung đích hựu bất nguyện đẳng canh tân đích thư hữu chi tất bị võng trạm.
3, thị sang tác xuất lai đích nhất bổn phi thường hảo khán đích, chương tiết do hội viên thiêm gia, kỳ mục đích vi liễu tuyên truyện như thử ưu tú đích tiểu thuyết tác phẩm hòa canh đa thư hữu phân hưởng.
4, thỉnh quảng đại thư hữu dụng thật tế hành động ( như: Đầu thôi tiến phiếu, gia nhập thư giá, tuyên truyện bổn thư, cấu mãi thật thể thư /vip đẳng ) chi trì đại đại tái tiếp tái lệ tả xuất bỉ canh hảo khán đích tiểu thuyết.
Tố tối hảo đích tô ICP bị 13057683