Đệ nhất quyển
Tác giả: Thanh dực bức vương tác phẩm: Bổn trạm vĩnh cửu vực danh
Giá nhất chưởng phiến đích ma chủ thống triệt tâm phi, tha đích bán biên kiểm thũng đích lão cao, nhi tối thống khổ đích, thị chu lộ chưởng thượng đích quang mang lực lượng, hiểm ta tương tha đích bán cá não đại đô cấp tịnh hóa điệu, nhược bất thị tha đích thổ nguyên ma lực nguyên nguyên bất tuyệt bổ sung đích khoái, khủng phạ chu lộ nhất chưởng hạ khứ, tha đích bán cá não đại tựu một liễu.
Ma chủ hoàn toàn đích khí phong liễu.
“Nhĩ cảm đả ngã?”
“Nhĩ bạch si a, giá ma vấn thị tưởng nhượng ngã đả nhĩ đả đích canh ngoan nhất điểm mạ?”
“Ba”, ma chủ đích lánh nhất biên kiểm dã bị phiến đích thũng liễu khởi lai.
Tứ thập tam phân thần chủ ý chí, tại chu lộ đích thủ trung bỉ anh nhi hoàn yếu nhuyễn nhược, hào vô hoàn thủ chi lực.
Hậu biên mạn sơn biến dã đích ma môn cường giả toàn đô hách sỏa liễu, sở hữu nhân đô cận hồ vu ngốc trệ, khán trứ ma chủ bị giá dạng thảm tấu, tha môn kỉ hồ đầu não lí nhất phiến không bạch.
Thiên địa gian đích chí tôn thần chủ, chí cao vô thượng đích tồn tại, bị biệt nhân như đả tôn tử nhất dạng đả đích giá ma thảm?
“Chưởng khống, thị chưởng khống chân thần chu lộ thành tựu chưởng khống chân thần liễu.”
Thánh tôn tòng địa thượng nhất dược nhi khởi, tha dụng lực mạt khứ chủy giác biên đích huyết tí, mãn kiểm hãi nhiên địa khán hướng chu lộ na lí. Tuy nhiên thánh tôn hoàn toàn bất cảm tương tín, bất quá, chu lộ thân thượng na cận hồ vu thần thánh đích khí tức, na phỉ di sở tư đích năng lượng, thủ đáo cầm lai tựu năng tương ma chủ trảo trụ đích thật lực, giá nhất thiết vô bất ** lỏa địa biểu minh, chu lộ thành thần liễu.
“Chưởng khống?”
“Chu lộ thành thần liễu?”
“Thiên địa gian đệ nhất vị chân thần đản sinh liễu?”
Thánh tôn đích thoại đệ nhất thời gian truyện biến liễu chiến tràng, sở hữu nhân đô hoa nhiên liễu, hữu thái đa đích nhân hô lạp lạp địa quỵ liễu nhất địa, hướng chu lộ phương hướng mô bái.
“Chu lộ thành thần liễu?”
Mạc khinh tụ tại na biên kích động đích hồn thân phát đẩu.
Ma chủ bị chu lộ đề trứ, tha vạn nan trí tín địa nộ hống: “Bất, bất khả năng, nhân chẩm ma khả năng thành thần? Lang chẩm ma khả năng tiến hóa thành long? Tựu thị trùng phá ngũ thập phân thần chủ ý chí dã bất khả năng thành thần a. Ngã bất tín, ngã bất tín. Chu lộ, nhĩ chẩm ma khả năng thành thần, thành tựu chưởng khống chân thần, nguyên bổn ứng cai thị ngã.”
Ma chủ đích thân thể đột nhiên biến ngạnh, tựu như nhất tôn kiên ngạnh đích nê tố tại chu lộ chưởng trung thoát lạc, ma chủ đích lánh nhất cụ thân thể đột nhiên tòng thoát lạc đích giá cụ thân thể lí dược liễu xuất khứ, ma chủ kỳ tốc như điện, nhất hoảng thân tựu đáo liễu mạc khinh tụ đích thân biên, song trảo tiền thân, nhất trảo tựu trảo hướng mạc khinh tụ đích bột tử.
Giá cá nữ nhân thị chu lộ đích thê tử, tương tha trảo trụ, dĩ tử uy hiếp, nhượng chu lộ tương lực lượng truyện cấp tha, nhượng tha đột phá chất cốc thành tựu chưởng khống. Như quả chu lộ bất tòng, na ma tựu tương giá cá nữ nhân thiên đao vạn quả, ngư tử võng phá, thùy dã biệt tưởng đắc hảo.
Chân thần thần vị, nguyên bổn tựu ứng cai thị tha đích, vi liễu giá kiện sự, tha truy cầu liễu nhất bối tử.
Tha chẩm ma cam tâm nhượng chu lộ thưởng khứ.
Chu lộ thân thượng nhất đạo quang mang nhất thiểm, đột ngột xuất hiện tại ma chủ đích thân tiền, tựu như tha tòng vị di động, tòng thủy chí chung tựu trạm tại na lí nhất dạng, chu lộ nhất kiểm sát khí, ngũ chỉ thành trảo, thủ oản tự thủ chí chỉ đẩu đích bút trực, phốc xuy nhất thanh, trảo ảnh trảo tiến ma chủ đích não đại lí biên.
Phanh, ma chủ đích giá cụ thân thể bạo tạc khai lai, tòng tha đích thân thể lí, hựu nhất cụ thân thể dược thân xuất khứ, ma chủ nhất kiểm thiết thanh hựu dược hướng liễu chu lộ đích mẫu thân mộ vô ưu
Trảo nhất nhân bất thành, ma chủ yếu bất tích nhất thiết đại giới trảo lánh nhất nhân, chu lộ thân biên đích thân nhân thành liễu ma chủ thệ chi tất đắc đích mục tiêu.
Dụng nhân chất tương uy hiếp, ma chủ đích tâm tràng hà kỳ ngạt độc.
Chu lộ ngạch đầu đích thanh cân dã tại đột đột kích khiêu, tha thân thượng quang mang nhất thiểm, tái thứ đột ngột lan tiệt tại tiền diện, nhất trảo tương ma chủ giá cụ thân thể đích não đại dã trảo bạo.
Ma chủ nhất hoảng thân, hựu phân xuất nhất cụ thân thể hướng viễn xử đích đại hung chi linh phi phác quá khứ.
“Cú liễu.”
Chu lộ nộ cực, giảo nha nhất thanh hảm, tha thân thể thượng đột nhiên thích phóng xuất vô cùng vô tẫn đích quang đao đao mang, đao mang bằng không tương ma chủ vi nhiễu, xuy xuy xuy xuy đích đao khí loạn trảm, tương ma chủ nhất cụ hựu nhất cụ phân hóa xuất lai đích thân thể vô hữu hưu chỉ địa loạn đao trảm sát.
Thiên đao vạn quả, giá tài thị thiên đao vạn quả.
Vô luận ma chủ phân hóa xuất đa thiếu cụ thân thể, vô bất đệ nhất thời gian hội loạn đao trảm sát thành loạn lưu.
Mỗi phân hóa nhất cụ thân thể, đô thị yếu tiêu háo ma chủ đích năng lượng đích. Nhất cụ hựu nhất cụ thân thể bị trảm toái đích hồn phi phách tán, ma chủ bị quang đao trảm sát đích khí tức việt lai việt nhược.
Ma chủ giá nhất khắc thừa thụ đích tiên ngao kham bỉ thập bát tằng địa ngục, tha thống khổ địa tại quang đao trung thảm khiếu, phiên cổn trứ bị nhất biến nhất biến địa bị đồ lục.
Ma chủ giá nhất bối tử sát nhân vô sổ, giá nhất khắc tại hồng mông chi quang đích đao mang trung, tha tương sở hữu đích nhân mệnh tất sổ thường hoàn liễu.
Sở hữu nhân đô cận hồ vu ngốc trệ địa khán trứ giá nhất mạc.
Tựu liên thánh tôn đô sỏa nhãn liễu.
Ma chủ thị bất khả năng bị sát tử đích, đãn thị, hiện tại hoàn hội hữu nhân giá dạng nhận vi mạ?
Mạn thiên túng hoành đích đao khí lí biên, ma chủ đẩu nhiên phân hóa xuất kỉ bách cụ thân thể đáng tại tiền diện, tối trung gian, nhất cá sấu tiểu đích ma đầu nhất kiểm tranh nanh địa phiêu liễu khởi lai, giá thị ma chủ đích bổn mệnh nguyên thần liễu.
Ma chủ cực vi oán độc địa hướng quang mạc chi ngoại đích chu lộ trừng quá khứ.
“Chu lộ, một hữu tưởng đáo, cư nhiên thị nhĩ hủy liễu ngã, nhĩ ngận đắc ý mạ? Hanh, ngã bị hủy liễu, ngã dã tuyệt bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích, nhĩ hoàn bất tri đạo ba, ngã hoàn hữu tối hậu nhất chiêu khả dĩ ⊥ nhĩ công khuy nhất hội, ngã hoàn khả dĩ dữ nhĩ đồng quy vu tẫn. Ngã nhược tự bạo, nhĩ môn đích thế giới dã tái bất hội tồn tại, chu lộ, cha môn nhất khởi tử ba.”
“Cấp ngã bạo,”
Na cá sấu tiểu đích ma đầu thân thượng nhất đạo hôi hạt sắc đích hồng mang đẩu nhiên trướng đại.
“Bất yếu, chu lộ, khoái trở chỉ tha, bất yếu nhượng tha tự bạo, thiên vạn bất năng nhượng tha tử, ma chủ bất năng tử……”
Thánh tôn na cá hối a, sự tiên thùy dã một hữu tưởng đáo, chu lộ hữu lực lượng tương ma chủ bức bách đáo tuyệt cảnh, tương ma chủ bức bách đáo động dụng liễu tối hậu nhất chiêu a.
Thánh tôn căn bổn tựu một hữu hòa chu lộ giảng quá, ma chủ tự bạo hậu đích khủng phố hạ tràng a.
Thánh tôn cấp hồng liễu nhãn, nhất bàn đại hảm nhất biên hướng giá biên phi phác quá lai.
Đãn thị, lai bất cập liễu, nhất đạo khủng phố đích lực lượng tòng ma chủ thân thể lí truyện liễu xuất khứ, na cổ lực lượng thuấn gian bành trướng, nhất đạo áp súc đáo cực trí đích ma cô vân oanh nhiên tán khai.
Như quả nhậm do giá đạo ma cô vân bạo tạc, na ma, cận bán cá đại lục phương viên đích mộc yêu phủ tương tại nhất thuấn gian bị di vi bình địa, sở hữu nhân tương toàn bị tạc đích yên tiêu vân diệt
Chu lộ na lí hoàn cố đích thượng na biên thánh tôn đích thanh âm, tiên xử lý nhãn tiền đích nguy cơ tái thuyết.
Tha đích thủ hướng tiền chỉ, hồng mông chi quang đại thịnh, ông, ma cô vân nhất hạ tử bị quang mang tịnh hóa, tiêu thất đích nhất vu nhị tịnh, bao quát quang mang chi trung đích ma chủ đích kỉ bách cụ thân thể, bao quát na cá tối hạch tâm đích ma đầu, toàn đô tòng thử tại thiên địa gian tái bất tồn tại.
Quang mang tán khứ, thiên địa nhất phiến thanh minh.
Thánh tôn nhất hạ tử phác đáo cận tiền, khán đáo giá nhất mạc kinh hãi đích cánh nhiên nhất thí cổ tọa tại địa thượng, tha mãn kiểm ngốc trệ, chủy lí nam nam địa nhất trực đích cô trứ:
“Hoàn liễu, giá hạ tử hoàn liễu, giá cá thế giới giá hạ tử yếu toàn hủy liễu, tội nhân a, ngã thị tội nhân a, ngã một hữu tương giá cá thế giới thủ hộ hảo a……”
Tối đại đích ác nhân —— ma chủ đô bị tiêu diệt điệu liễu, sở hữu nguy cơ toàn đô giải trừ, mộc yêu phủ lý ứng cuồng hoan khánh chúc hoạch đắc tân sinh, lý ứng sở hữu nhân đô trường xuất nhất khẩu khí, tòng thử thiên địa chi đại, tha môn hựu khả dĩ các tự hồi quy tự kỷ đích gia viên, trọng tân kiến lập tân đích trật tự.
Đãn thị, thánh tôn giá phó dạng tử khước nhượng sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Bài hành: