Tác giả: Vương đạo nhất ←→ hạ tái:
Bổn chất thượng lai thuyết, vương đạo tại tối sơ thời, tu hành đích chính thị tụ chúng chi lực đích tá thiên tu hành chi đạo, hậu lai, mạn mạn đích diễn biến thành liễu cá thể tiêu dao chi đạo, nhân vi giá ta ‘ chúng ’ dĩ kinh cân bất thượng tha đích cước bộ, vô hạn siêu thần không gian trung sổ dĩ ức ký, nãi chí thập sổ ức đích thành viên sở hữu nhân đích gia tại nhất khởi đích lực lượng, dã đả bất quá vương đạo bổn tôn, nhân vi bổn tôn thị nhất cá thế giới, tha thị vô hạn thế giới chi chủ.
Nhất trực đáo tha thành tựu thất giai chi hậu, khả dĩ thuyết, tại hiện thật chủ thế giới trung, tha dĩ kinh bất hủ bất diệt, dữ vũ trụ đồng thọ, nhi trạm tại giá dạng đích cao độ thượng thời, tái thứ hồi thủ thời, tha tài minh bạch, bất luận thị cá thể tiêu dao tu hành chi đạo, hoàn thị tá thiên chi lực tu hành chi đạo, kỳ thật tịnh một hữu phân đích na ma thanh, chỉ nhân tiền lộ vô hạn……
Tha đích tiền phương, hoàn hữu bát giai! Bát giai đích tiền phương, thị phủ hoàn hữu cửu giai ni? Nhi cửu giai hậu, thị phủ hoàn hữu canh cao nhất tằng đích thập giai ni?
Sở dĩ, cá thể đích lực lượng, hòa tá chúng đích lực lượng đô thị lực lượng, một hữu thập ma đạo lộ ưu liệt chi thuyết, na phạ tha cá nhân đích lực lượng năng tố hoàn dĩ nhất địch nhất thế giới đích địa bộ, tha dã tòng vị tiều bất khởi tập chúng giả đích lực lượng.
Đương vương đạo lai đáo 《 nhân đạo thiên đường 》 thế giới hậu, dữ giá thế giới đích chủ giác phương tín giao lưu chi hậu, thân nhãn kiến thức đáo tha tẩu thượng na nhất điều công đức chi đạo, ( tức lánh nhất chủng tập chúng tu hành chi đạo ) hậu, tha tài minh ngộ đáo, đạo vô phi ưu liệt, chỉ phân thời gian điểm hòa thích nghi bất thích nghi, đương vương đạo hoàn thị phổ thông phàm nhân thời, tha nhu yếu tập chúng chi đạo, sở dĩ tha sang lập siêu thần không gian, tập sở hữu ngoạn gia đích tinh thần lực xuyên việt thế giới tu hành, nhi đương tha đích tu hành viễn viễn siêu quá sở hữu nhân thời, lực lượng tập vu tự thân thời, tự nhiên khả phao khứ tập chúng chi đạo. Ngưng luyện tu hành hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích lực lượng, tức vi vĩ lực tập vu dĩ thân……
Đương tha tưởng khởi tiền phương hoàn hữu bát giai thời, tự nhiên nhi nhiên đích. Tha tài minh ngộ đáo, hoặc hứa bát giai chi đạo, tựu thị yếu giá lưỡng chủng đạo lộ tương phụ tương thành, tối chung dung nhất thời, phương tài thị tha thành tựu bát giai chi thời.
Nhi siêu thần chỉ hoàn trung, tối hậu bát giai đích lưu ngôn thời thuyết “…… Thượng nhất cá vũ trụ kỷ niên tồn hoạt hạ lai đích siêu thoát giả sổ lượng thái thiếu liễu, ngã môn nhu yếu canh đa đích lực lượng. yīqiē chỉ vi siêu thoát!”
Dã điểm minh liễu, na phạ thị giá ta bát giai giả, đình cựu nhu yếu canh đa đích nhân. Lai bão đoàn thủ noãn, khả kiến, bát giai dã bất thị chân đích bất hủ……
Tiền phương đích lộ thị vô hạn đích, đương minh bạch giá nhất điểm hậu. Sở vị đích tu hành tài hữu ý nghĩa. Tu hành vô hạn, phương tài thị ngã bối vĩnh viễn đích động lực!
Hạo hãn đích lực lượng ba động hạ, vương đạo tiến nhập liễu thử thế giới đích tinh giới trung.
Tinh giới, tức, ma pháp thế giới chư thần mộ địa, giá thị nhất cá thuần tinh thần đích thế giới, thị yīqiē bán thần dĩ thượng bất hủ giả ý chí dữ linh hồn vẫn lạc hậu đích quy túc chi địa, tồn tại vu giá cá tinh bích hệ thần bí mạc trắc đích địa phương.
Tinh giới thị nguy hiểm đích. Dã thị hữu đại cơ ngộ đích, giá lí tồn tại trứ hứa đa phàm nhân nan dĩ khởi cập đích đông tây. Bỉ như thần tính!
Tinh giới quảng khoát vô biên, tự hồ một hữu biên tế, nhân vi tha thị thuần tinh thần đích thế giới, kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô tại tráng đại, tại giá lí yīqiē đô thị hư vô hắc ám, duy hữu nhất ta đặc thù đích tồn tại hội sản sinh quang mang, sắc thải……
Vương đạo thị đái trứ nhục thân xuyên việt nhi lai đích, thể nội đích sở hữu sinh lý cơ năng tạm thời đình chỉ, duy hữu nguyên tự vị diện đích lực lượng tại chi xanh trứ, đãn dã bất năng chi trì thái cửu, giá lí tất cánh thị tinh giới.
Tha lai đáo giá thế giới tự nhiên bất thị lai lữ du đích, nhi thị vi liễu tầm trảo thần tính, tráng đại dĩ thân, đồng thời dã thị vi sang tạo tự kỷ thiết tưởng trung đích thiên võng chi hạch tầm trảo tài liêu.
Sĩ nhãn khán khứ, tại na tự hồ vô biên tế đích viễn phương hư không trung, năng khán đáo nhất ta quang điểm tán bố, tự thị tinh thần, tinh quang nhất bàn, thật tế thượng, na tựu thị tinh giới trung na ta đặc thù đích tồn tại đông tây.
Vương đạo khu sử trứ lực lượng vãng tiền phi, bất tri phi liễu đa cửu, nhất trực đáo nhãn tiền xuất hiện liễu nhất đại khối loại tự vu vẫn thạch đích đông tây xuất hiện.
Tại tinh giới trung, yīqiē đông tây đô thị hư vô đích, thần đích thi thể hội hình thành loại tự vu vật chất vẫn thạch đích đông tây, tất nhiên thị thần chi tồn tại vẫn lạc hậu đích ý chí dữ linh hồn thối hóa đích đông tây,……
Thần chi tại sinh tiền đích thị tiếp thụ trứ sổ thập vạn thượng bách vạn dĩ thượng sinh linh tín ngưỡng đích cao độ tinh thần lực tập trung tồn tại, tha môn vẫn lạc hậu đích ý chí linh hồn, hoàn hữu thần thi hội tại giá cá thế giới bảo tồn hạ lai, tịnh mạn mạn hóa vi vẫn thạch, đảo dữ, thậm chí phiêu phù đích đại lục.
Đẳng giai việt cao giả, việt thị như thử.
Hiện tại vương đạo nhãn tiền đích tựu thị nhất cá trường khoan cao ước mạc tam bách mễ tả hữu đích vẫn thạch, hiển nhiên sinh tiền ứng cai thị nhất cá vi nhược thần,. Như quả thị nhược đẳng thần lực đích thoại, vẫn lạc hậu chí thiếu hội thị nhất cá đảo dữ, trung đẳng thần lực đích thoại, chí thiếu thị nhất cá phiêu phù đại lục…… Nhi cường đại thần lực, thậm chí hoàn hội tại đại lục thượng hình thành nhất cá tiểu hình thần quốc, cẩu diên tàn suyễn ni.
Giá dạng đích vẫn thạch trung thị uẩn hàm trứ đái hữu thần tính lực lượng đích bất hủ chi huyết, giá thị sang tạo thần khí đích cơ sở nguyên tài liêu chi nhất, loại đồng vu đông phương huyền huyễn loại thế giới trung đích thiên tài địa bảo nhất bàn.
Vương đạo kháo cận liễu, thủ mạc đáo vẫn thạch trung, lai tự siêu thần trí não đích lực lượng, khai thủy hấp thủ kỳ trung đích đông tây.
Tại siêu thần trí não đích phụ trợ hạ, tha cảm thụ đáo liễu giá khỏa vẫn thạch trung tiềm tàng trứ nhất đoàn vi lương đích thủy đoàn, na thị thủy hệ phương diện đích thần tính, hiển nhiên, giá cá vẫn thạch thân tiền thị nhất vị vi nhược thần lực thủy hệ chân thần.
Giá cá ma pháp thế giới trung, bán thần ứng cai vi một hữu điểm nhiên thần hỏa tiếp thụ tín ngưỡng, sở dĩ bất hội bị lạp đáo tinh giới, nhi thị chân thần, tiếp thụ liễu tín ngưỡng chi lực đích chân thần, tại tiếp thụ tín chúng đích tín ngưỡng lực lượng hậu, như quả bị tín đồ phao khí, hoặc giả tín đồ tử đích thái đa, tựu phản nhi thụ đáo tằng kinh tín ngưỡng chi lực đích lạp xả, cấp ngạnh sinh sinh đích lạp đáo tinh giới trung nhất đồng trầm thụy, tiêu vong.
Tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, giá thị thế thượng tối khả phạ đích trớ chú, thần a, ngã tín ngưỡng nhĩ, vi thập ma nhĩ bất năng hoàn thành ngã đích nguyện vọng, na ma nhĩ tựu hòa ngã đồng tại ba, nhất đồng vẫn lạc ba……
Đắc tri tín ngưỡng thần chi đích tệ đoan hậu, giá dã thị ma pháp nghị hội trung na ta bán thần dĩ thượng đích đại áo thuật sư môn một hữu tiếp thu tín ngưỡng đích nguyên nhân.
Kim quang phù hiện, siêu thần trí não đích lực lượng khai thủy thu tập trứ vẫn thạch trung đích bất hủ chi huyết, hoàn hữu tối hậu nhất ti đích thủy hệ thần tính, đương thu thủ hoàn tất hậu, nhất cổ khủng phố đích năng lượng liên y xuất hiện, tàn tồn đích vẫn thạch tượng thị bất ổn định đích hạch võ khí khuyết thiếu liễu hạch tâm nhất điểm hậu, bất khả tự khống đích bạo tạc liễu.
Vương đạo tâm trung cảnh triệu nhất khởi, hạ nhất khắc, thuấn di nhi tẩu, dĩ tại thiên mễ chi ngoại.
Tại tinh giới trung thải tập bất hủ chi huyết hòa thần tính thời, tàn tồn đích vẫn thạch sản sinh liễu năng lượng bạo tạc, cực độ nguy hiểm, hiểm ta tương vương đạo trọng sang, nhược bất thị hữu siêu thần trí não đích kỳ cảnh hòa lai tự uy nhĩ vị diện đích lực lượng gia trì, giá nhất hạ vương đạo bất tử dã yếu khứ điệu bán điều mệnh.
Thái nguy hiểm liễu, giá lí tất cánh thị tinh giới, thị chỉnh cá tinh bích hệ trung ức vạn niên lai tối nguy hiểm đích địa phương.
Vương đạo cản khẩn bào đích viễn viễn đích, tương giá nhất điểm thải tập đích thủy hệ thần tính luyện hóa, siêu thần trí não đích lực lượng, ngận khoái tương tha luyện hóa, nhất cổ bàng đại vô bỉ đích tinh thần năng lượng, dũng xuất, bị vương đạo sở hấp thu, nhiên hậu hóa vi tha linh hồn đích nhất bộ phân, vương đạo đích linh hồn bổn chất tại mạn mạn thuế biến, hướng trứ bổn tôn đích chất lượng kháo long, hướng trứ thần hồn đích cảnh giới tiến hóa. ( vị hoàn đãi tục. )