Tựu tại sở hữu nhân nhận vi lục ly hòa mệnh vận chi tử thân tử đích thời hầu, lưỡng nhân thân thượng đột nhiên xạ xuất cửu đạo lưu quang, trực xu nhân quần trung gian, canh chuẩn xác lai thuyết, chính xạ hướng thẩm mộ thanh. {}
Thẩm mộ thanh hảo tượng dĩ kinh sỏa điệu, thượng vị lai đắc cập đóa tị tựu bị quang mang xạ trung.
“Mộ thanh muội muội? Nhĩ một sự ba?”
Uyển uyển hách đắc hoa dung thất sắc, cấp mang vấn đạo.
Thoại âm cương lạc, chỉ kiến thẩm mộ thanh đột nhiên phiêu thân nhi khởi, toàn thân thượng hạ lung tráo trứ huyến lệ đích cửu thải hà quang.
Na hà quang thị như thử bàng bạc, như thử mỹ lệ, như thử động nhân tâm phách, thậm chí yểm cái liễu thái dương đích quang huy, nhượng sở hữu nhân đô khán đích mục khoáng thần di.
Thậm chí vu, tại huyền thiên đại lục nhậm hà nhất xử giác lạc, vô luận hắc dạ bạch thiên, đô năng thanh sở đích khán kiến.
Hà quang chi trung, thẩm mộ thanh khẩn bế song mục, khiết bạch đích y sam tiệm tiệm biến thành cửu thải chi sắc.
Lung tráo tại huyền thiên đại lục đích vô tẫn linh lực, dĩ thẩm mộ thanh vi trung tâm, như triều thủy bàn bôn dũng nhi lai, kế nhi bị tha hấp thu.
Tùy trứ hấp thu đích linh khí việt lai việt đa, thẩm mộ thanh đích kiểm giáp trục tiệm mông lung, thần sắc việt phát uy nghiêm, khí thế như uyên như hải, thuấn gian tiện siêu quá liễu hợp đạo cảnh, hoàn tại kế tục phàn thăng.
Đột nhiên, thiên không hảo tự liệt khai nhất đạo khẩu tử, tiên linh chi khí thuấn tức phiêu lạc. Chung vu, thẩm mộ thanh na trường trường đích tiệp mao đẩu liễu đẩu, hoãn hoãn tranh khai liễu song mục.
Nhất thời gian, lai tự sinh mệnh tằng thứ thượng đích uy áp, khoảnh khắc gian lung tráo chỉnh tọa huyền thiên đại lục. Vô luận tu sĩ hoàn thị phổ thông nhân, tẫn giai tâm đầu hãi nhiên, nhẫn bất trụ song tất quỵ địa.
Trừ liễu thần phục, tái vô kỳ tha tưởng pháp.
Vu thử đồng thời, tùy trứ cửu đạo quang mang tiêu thất, mệnh vận chi tử đích thân thể hốt ẩn hốt hiện, chuyển nhãn hóa vi hư vô.
Lục ly hòa tha tương soa bất đa, thân khu thời nhi xuất hiện, thời nhi tiêu thất. Nhãn khán tiêu thất đích thời gian việt lai việt trường, tức tương bộ mệnh vận chi tử đích hậu trần, tha đích mi tâm xử khước đột ngột đích lượng khởi nhất đoàn cửu thải quang mang.
Na quang mang nhất xuất hiện, lục ly trứu liễu trứu mi đầu, triệt để khôi phục thanh tỉnh.
“Mộ thanh!”
Sĩ nhãn khán kiến huyền phù hư không đích thẩm mộ thanh, hựu miết kiến mạn sơn biến dã. Bồ bặc tại địa đích tu sĩ, lục ly đại cật nhất kinh, nhẫn bất trụ thất thanh khiếu đạo: “Chẩm ma thị nhĩ? Vi thập ma thị nhĩ?”
Tha đích xác hoài nghi thẩm mộ thanh hòa thần bí cường giả hữu quan, đãn thị tố mộng đô tưởng bất đáo. Thẩm mộ thanh căn bổn tựu thị na cá nhân.
Thẩm mộ thanh thâm thâm đích khán liễu nhãn lục ly, thần sắc đạm nhiên: “Vi thập ma bất năng thị ngã?”
“Nhĩ thị thùy?” Lục ly gian sáp đích vấn.
“Thế nhân giai tri cửu đại đạo vận, khước bất tri cửu đại đạo vận chi thượng, hoàn hữu canh gia huyền diệu đích đệ thập đạo vận, mệnh vận đạo vận. Bổn đế. Tựu thị chưởng khống mệnh vận đạo vận đích mệnh vận tiên đế.”
Thẩm mộ thanh, canh hoặc giả thuyết mệnh vận tiên đế hảo tự hãm nhập hồi ức, tự cố tự đích thuyết: “Vạn niên tiền, cửu đại tiên đế phạm thượng tác loạn, cửu thiên thập địa, các tộc tiên phật, thần thú, giai hữu tham chiến. Bổn tiên đế dữ tha môn đại chiến thiên niên, tối chung hòa tha môn đồng quy vu tẫn. Bất quá nhân vi tối hậu nhất ti tiên linh bất diệt, lai đáo huyền thiên đại lục.”
“Vi liễu khôi phục tu vi. Ngã thiết hạ trung vực trận pháp, khước phát hiện hào vô hiệu quả. Vô nại chi hạ, chỉ đắc lưu hạ truyện thừa chi địa hòa cửu chuyển hồng trần công pháp.”
“Mệnh vận các hữu bất đồng, hữu nhân sinh nhi phú quý, hữu nhân lịch kinh gian tân. Nhĩ chuyển thế cửu trọng, chính vi liễu thể nghiệm bất đồng đích mệnh vận, ngưng luyện xuất hồng trần chi tâm, dã tức mệnh vận đạo vận đích chủng tử.”
“Đãn thị tưởng chân chính lĩnh ngộ mệnh vận đạo vận, tựu tất tu tinh thông cửu đại đạo vận. Sở dĩ, ngã sử dụng tối hậu đích tiên lực sang tạo liễu mệnh vận chi tử.”
“Nhĩ môn lưỡng cá. Vô luận thùy sát tử thùy, đô ý vị trứ cửu đại đạo vận thành hình, dã tựu thị ngã giác tỉnh đích thời khắc. “
Mệnh vận tiên đế khản khản nhi đàm, lục ly hãm nhập trầm mặc. Tha dĩ kinh cảm giác đáo. Tự kỷ đối đạo vận đích lĩnh ngộ triệt để tiêu thất. Hoán cú thoại thuyết, tha hiện tại liên động hư cảnh đại khái đô đả bất quá.
Mệnh vận tiên đế kế tục đạo: “Đãn thị thiên đạo chi hạ, vạn sự tất hữu nhất tuyến sinh cơ. Một tưởng đáo ngã đích chuyển thế cánh nhiên ái thượng liễu nhĩ, nhi thả hữu liễu phu thê chi thật, giá tựu thị mệnh vận đích kỳ diệu.”
Lục ly ngưng thị trứ mệnh vận tiên đế, đột nhiên vấn: “Năng bả mộ thanh hoàn cấp ngã mạ?”
“Ngã tựu thị tha. Tha tựu thị ngã. Tựu tượng nhĩ luân hồi cửu thế, vô luận tương quân, đạo sĩ, phổ thông nhân, đô thị nhĩ.” Mệnh vận tiên đế thuyết hoàn, đột nhiên triển nhan nhất tiếu: “Lục ly, nhĩ khả nguyện tùy bổn đế tiền vãng tiên giới? Hữu ngã tại, nhĩ tất tương thành vi chúng tiên chi vương.”
Lục ly khẩn trành trứ mệnh vận tiên đế, phiến khắc hậu, tha bất do diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ bất thị thẩm mộ thanh, ngã dã bất hội cân nhĩ ly khai.”
“Hanh.”
Bị lục ly đương diện cự tuyệt, mệnh vận tiên đế tú mi vi túc, lãnh hát đạo: “Bổn tiên đế nãi thị cửu thiên chi chủ, khởi dung nhĩ cự tuyệt?”
Thuyết hoàn, tha đột nhiên khán hướng huyền kiếm tông phương hướng, ý vị thâm trường đích đạo: “Nhĩ khẳng định thị xá bất đắc na ta nữ nhân, đãn thị bổn tiên đế địa vị tôn sùng, quyết bất năng hòa tha nhân cộng thị nhất phu. Vi liễu nhượng nhĩ an tâm ly khai, na ta nữ nhân, ngã toàn đô yếu sát điệu.”
“Nhĩ cảm!”
Lục ly văn ngôn đại nộ, phi thân đáng tại mệnh vận tiên đế thân tiền.
Tiếp trứ, tựu kiến tha song thủ tề xuất, tấn tốc kết liễu lưỡng cá pháp quyết.
“Tứ đại phong trấn chú pháp?”
Mệnh vận tiên đế khinh tiếu: “Nhĩ khả tri đạo, giá chú pháp nãi thị tứ đại tiên đế sở sang, liên tha môn đô nại hà bất liễu ngã, canh hà huống giá tiểu tiểu đích phong trấn chú pháp?” Tha huy liễu huy thủ, na dũng xuất não hải đích linh hồn lực, đốn thời như triều thủy bàn thối liễu hồi khứ.
Nhi lục ly đồng thời đốn tại bán không, trừ liễu năng khán năng thính, cánh thị tái dã động bất liễu.
“Kí nhiên nhĩ minh ngoan bất linh, na tựu biệt quái bổn tiên đế tâm ngoan thủ lạt.”
Khốn trụ lục ly, mệnh vận tiên đế diện lộ hàn sương, sát khí lẫm nhiên: “Hiện tại, bổn tiên đế cấp nhĩ môn lưỡng cá tuyển trạch. Yếu ma nhĩ môn tự sát, ngã phóng quá lục ly. Hoặc giả nhĩ môn hoạt hạ khứ, ngã sát liễu lục ly, độc tự tiền vãng tiên giới.”
“Nhĩ môn chỉ hữu nhất chú hương thời gian khảo lự.”
Tẫn quản mệnh vận tiên đế một thuyết thị thùy, đãn thị nhậm hà nhân đô thanh sở.
Thính kiến giá thoại, lục ly nộ phát trùng quan, hận bất đắc hòa mệnh vận tiên đế bính mệnh. Đãn thị tha khước động dã động bất liễu, chỉ năng như mộc đầu nhất bàn khán trứ.
Nhất chú hương thời gian chuyển thuấn tức thệ, nhãn kiến vô nhân xuất hiện, mệnh vận tiên đế khinh tiếu đạo: “Dã hảo, dữ kỳ đái cá tam tâm nhị ý đích nam nhân hồi khứ, hoàn bất như sát liễu càn thúy.”
“Bất yếu!”
Đột nhiên, hạ thanh tuyền việt chúng nhi xuất, tiếu kiểm thượng mãn thị kiên quyết: “Chỉ yếu nhĩ phóng quá tha, ngã nguyện ý.”
“Bất thác bất thác.”
Mệnh vận tiên đế đạm đạm nhất tiếu, huy thủ ngưng tụ xuất nhất bả tiên kiếm.
“Dụng giá tiên kiếm tự sát, tương hình thần câu diệt, triệt để tiêu tán. Động thủ ba!”
Hạ thanh tuyền tiếp quá trường kiếm, khẩn trành trứ lục ly, nhãn mâu trung mãn mãn đích đô thị bất xá. Hình thần câu diệt, liên linh hồn đô yếu tiêu thất, tự nhiên tái dã một hữu trọng phùng đích cơ hội.
“Bất yếu bất yếu, khoái hồi khứ!”
Lục ly tâm trung đại hống. Trạng như phong cuồng, song mục trung dũng xuất điểm điểm huyết lệ.
“Lai sinh……, một hữu lai sinh liễu ba!”
Hạ thanh tuyền ngưng thị trứ lục ly, hoành kiếm hoa quá. Nhuyễn đảo tại địa.
“Ngã yếu sát liễu nhĩ, ngã yếu sát liễu nhĩ.”
Nhãn tranh tranh khán trứ hạ thanh tuyền tử tại nhãn tiền, lục ly chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, trương khẩu phún xuất đạo tiên huyết, đãn thị nhất thiết hoàn một hoàn. Tựu thính mệnh vận tiên đế hựu vấn đạo: “Hoàn hữu thùy nguyện ý vi tha nhi tử?”
Vô sổ nhân bồ bặc tại địa, sắt sắt phát đẩu.
Chí vu hạ thanh tuyền đích phụ thân, tảo dĩ vựng liễu quá khứ. Nhi thả tại hạ thanh tuyền việt chúng nhi xuất đích thời hầu, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ động bất liễu, liên trở chỉ đô lai bất cập.
“Một hữu mạ?”
Mệnh vận tiên đế yên nhiên nhất tiếu, kết hợp na vô tẫn đích sát khí, thật tại hữu ta quỷ dị.
“Ai, nhân gia khuy liễu.”
Uyển uyển biên triều ngoại tẩu, biên khổ tiếu trứ diêu diêu đầu: “Đường đường tiên đế, nhân gia khẳng định một pháp báo cừu. Kí nhiên giá dạng. Tử tựu tử ba!”
Hựu thị nhất bính trường kiếm xuất hiện tại uyển uyển thân tiền, tha đảo thị càn thúy, triều lục ly tiếu liễu tiếu: “Giá thứ, luân đáo nhĩ cấp ngã báo cừu liễu.”
Hựu hữu nhất nhân tử tại diện tiền, lục ly đích thần sắc đột nhiên khôi phục liễu bình tĩnh, tha trừng viên nhãn tình, khẩn trành trứ mệnh vận tiên đế, não hải trung tái dã một hữu biệt đích tưởng pháp.
“Hoạt hạ khứ, sát liễu tha! Hoạt hạ khứ, sát liễu tha!”
Huyền kiếm tông khu vực. Tần trúc hòa mộc tĩnh đối thị nhất nhãn, tâm hữu linh tê đích điểm liễu điểm đầu.
Uyển uyển hòa hạ thanh tuyền dĩ kinh vi lục ly nhi tử, tha môn nan đạo khả dĩ độc tự hoạt hạ khứ? Tựu toán hoạt hạ khứ, na hoàn hữu kiểm hòa lục ly sinh hoạt tại nhất khởi?
Đoản đoản thời gian. Dĩ kinh hữu tứ nhân vi lục ly nhi tử, mệnh vận tiên đế hảo tự dĩ kinh mãn túc, tha khán liễu nhãn lục ly, đạm đạm đích đạo: “Một tưởng đáo tha môn như thử si tình, hiện tại, nhĩ khả dĩ kế tục hoạt hạ khứ. Bất quá nhĩ khả năng tái dã vô pháp lĩnh ngộ đạo vận. Nhi thả ——”
Thuyết đáo thử, tha đột nhiên khán hướng nhân quần, chú thị trứ đệ ngũ cá việt chúng nhi xuất đích thiếu nữ, cổ quái đích vấn: “Nhĩ dã tưởng tử?”
“Ngã bất tưởng tử, đãn thị như quả năng nhượng tha trọng tân lĩnh ngộ đạo vận, ngã nguyện ý dĩ mệnh hoán thủ.” Na thiếu nữ hách nhiên thị tử vân hề
Tha đích xuất hiện, biệt thuyết mệnh vận tiên đế một tưởng đáo, tựu liên lục ly đô hiển đắc chấn kinh bất dĩ.
“Hảo.”
Mệnh vận tiên đế tưởng liễu tưởng, suý thủ xạ xuất nhất bính tiên kiếm: “Nhĩ tử chi hậu, bổn tiên đế thừa nặc, tặng dư lục ly nhất chủng đạo vận, nhượng tha hữu cơ hội thế nhĩ môn báo cừu.”
Tử vân hề văn ngôn khán hướng lục ly, tiếu mục trung mãn thị tình ý: “Hoạt hạ khứ, vi ngã môn báo cừu.”
Hạ nhất khắc, tử vân hề thân tử.
Mệnh vận tiên đế kiến trạng vi vi điểm liễu điểm đầu, tùy tức điểm xuất nhất đạo cửu thải quang mang một nhập lục ly mi tâm: “Giá thị tha dụng sinh mệnh hoán lai đích đạo vận, cô phụ hoàn thị thành tựu, nhĩ hảo tự vi chi ba!”
Thuyết hoàn, tha yên nhiên nhất tiếu, phi thân trùng hướng thiên không.
“Thanh tuyền. Uyển uyển.……”
Đạo vận nhập thể, lục ly đột nhiên cảm giác năng động liễu. Tha cố bất đắc kỳ tha, thiểm điện bàn trùng đáo hạ thanh tuyền thân biên. Song tất quỵ địa, nhất bả tương tha bão tại hoài lí, “Ngã nhất định yếu vi nhĩ môn báo cừu, ngã phát thệ, ngã phát thệ.”
“Ân!”
Đột nhiên, hạ thanh tuyền động liễu động, du nhiên tranh khai liễu nhãn tình.
Tứ mục tương đối, lục ly đốn thời sỏa liễu: “Nhĩ —— một tử?”
Hạ thanh tuyền diêu đầu: “Ngã bất tri đạo, nhi thả ngã hảo tượng hoàn toàn lĩnh ngộ liễu thời gian đạo vận.”
“Thập ma?”
Lục ly đại kinh thất sắc, bão trứ tha xuất hiện tại uyển uyển thân tiền. Uyển uyển một hữu hô hấp, khán tự dĩ kinh tử khứ, thể nội khước hữu nhất cổ đặc thù đích năng lượng ba động.
Bất cận như thử, lục ly hoàn phát hiện, tha môn dụng lai tự sát đích tiên kiếm, chính tấn tốc dung nhập tha môn thể nội.
“Đạo vận truyện thừa?”
Lục ly kinh hô nhất thanh, não hải trung thiểm quá đạo lượng quang.
Tha bất do đắc khoát nhiên sĩ đầu, vọng hướng thiên không: “Mộ thanh, nhĩ hồi lai.”
Thẩm mộ thanh dĩ kinh tiêu thất, khước hữu nhất đạo thanh âm viễn viễn truyện lai: “Bách niên hậu, ngã tại cửu thiên chi thượng, đẳng nhĩ môn hồi lai.”
Bổn tưởng diệt điệu mệnh vận chi tử tựu kết vĩ, bất quá hữu ta sự tình hoàn nhu yếu giao đại thanh sở. Nhi thả hòa kỉ nữ đích quan hệ, hữu liễu tối hậu nhất mạc, lục ly tự nhiên bất khả năng phóng khí nhậm hà nhất cá. Một hữu khí khanh, cơ bổn thượng đô hữu liễu giao đại, giai đại hoan hỉ, giai đại hoan hỉ.
Tái thứ cảm tạ thư hữu môn đối cửu chuyển đích chi trì.
Tự nhận vi ngận bất thác đích cố sự, cầu thu tàng, cầu dưỡng phì, cầu thôi tiến!
Hoan nghênh gia quần, lưỡng bổn thư đích giản giới thượng hữu. Vị hoàn đãi tục.