Chính văn
Lão giả bào hao đích thanh âm, như đồng phong bạo bàn tấn tốc tại không gian trung khoách tán khai lai. Khương hoàn thị lão đích lạt, hoạt liễu mạn trường đích thời gian, tha dĩ kinh sai xuất liễu huyền âm chi chủ đích dụng ý, khả thị tha đích hô hoán một hữu đắc đáo nhậm hà đích hồi ứng, nhân vi tại kỳ tha hoàng tọa khán lai, giá bàn tố pháp căn bổn tựu thị yểm nhĩ đạo linh, canh hiển hiển lộ xuất liễu tha đích bất khả cáo nhân mục đích.
Huyền âm đại đạo chi chủ, tự nhiên tương đương đích cường đại, năng cú tại đại binh vi tiễu đích tình huống hạ, trảm sát liễu túc túc nhị thập đa vị hoàng tọa, giá tuyệt đối thị liễu bất khởi đích thành tựu. Đãn thị tha khước một hữu tự đại đích nhận vi, tự kỷ nhất cá nhân năng cú đối kháng thập ngũ vị hoàng tọa đích vi công.
Hào vô nghi vấn, mục tiền tựu thị tha tại man hoang vị diện hạch tâm khu vực trung, sở ngộ đáo đích tối đại đích khốn nan dữ nguy hiểm.
Tức tiện thị huyền âm thần quốc chi trung, tứ đại chúc ma hòa bát tí đô dĩ kinh thành công đích tiến hóa vị hoàng tọa, giá dạng gia khởi lai, tha giá nhất phương chỉ thị hữu lục vị hoàng tọa nhi dĩ.
Tựu toán ngũ vị thần ma bất úy sinh tử, khủng phạ dã bính bất điệu thập ngũ vị hoàng tọa. Tha môn cố nhiên năng cú trọng sinh, đãn nhu yếu năng lượng bổ sung, tương đương nhất đoạn thời gian tài năng cú trọng tân khôi phục. Dĩ lục nhân đối kháng thập ngũ cá hoàng tọa, giá giản trực tựu thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Huyền âm đại đạo chi chủ khả bất hội na ma trùng động, bả tự kỷ đích bí mật bạo lộ xuất lai, chỉ yếu đào tẩu nhất lưỡng cá nhân, tất nhiên hội bả tiêu tức truyện dương xuất khứ, đáo thời hầu tuyệt đối hội dẫn lai thập tam đại thánh tộc đích toàn lực vi bộ. Tòng mục tiền sở đắc đáo đích tiêu tức lai khán, thập tam đại thánh tộc chi nội, sở ủng hữu đích vương tọa sổ lượng thượng vạn chi đa, hoàng tọa dã siêu quá liễu bách vị. Canh biệt thuyết, tha môn thế lực trung hoàn ẩn tàng trứ canh gia khủng phố đích đế tọa bá chủ.
Như quả thập tam đại thánh tộc chân đích toàn lực vi bộ huyền âm đại đạo chi chủ, tha dã chỉ năng tuyển trạch ly khai liễu.
Na dạng tự nhiên bất thị huyền âm đại đạo chi chủ nguyện ý khán đáo đích tình huống, tuy nhiên tảo vãn đô hội đối thượng thập tam đại thánh tộc, song phương mâu thuẫn bất khả tị miễn. Khả thị tha dã bất nguyện ý quá tảo dẫn khởi thập tam đại thánh tộc xuất thủ. Chỉ yếu cấp tha túc cú đích thời gian, huyền âm thế giới trung tam thiên thần ma tiến hóa nhất bộ phân, đáo thời hầu tha dã bất hội tại úy cụ thập tam đại thánh tộc liễu.
Vô nghi, huyền âm đại đạo chi chủ giá dạng tố, tựu thị đả liễu nhất cá thời gian soa. Tha khuyết thiếu đích tựu thị thời gian. Chỉ yếu thời gian sung túc, tha đích bất tại hồ thị bất thị đối thượng thập tam đại thánh tộc.
Thập ngũ vị hoàng tọa nhất khởi xuất thủ, dẫn động sơn băng địa liệt, không gian băng hội, khả phạ đích lực lượng tuyên tiết tại không gian thượng, nhất đạo đạo cự đại đích tất hắc liệt ngân. Tại huyền âm chi chủ đích thân biên tê liệt, khán thượng khứ cực vi hãi nhân. Bất quá, kiểm thượng biểu tình khước một hữu ti hào đích động dung, hoàn toàn dự liêu đáo liễu giá cá cục diện.
Biệt khán thị thập ngũ vị hoàng tọa nhất khởi vi công, cấp huyền âm chi chủ đích áp lực tịnh phi thái đại. Nhân vi một hữu nhân chân chính toàn lực xuất thủ, khán tự khả phạ đích năng lượng hồng lưu, bất kinh ý gian đô năng cú tị nhượng khai.
Chân chính năng cú lạc tại thân thượng đích khước thị bất đa, huyền âm đại đạo chi chủ minh bạch, tự kỷ đích mưu hoa khởi đáo liễu tác dụng. Giá khán tự cường đại đích tổ hợp chi gian, dĩ kinh bất tái tín nhậm, tương hỗ chi gian đô lưu liễu nhất thủ, bảo tồn trứ tự kỷ đích thật lực. Tiêu háo biệt nhân đích lực lượng, tòng nhi tại tối hậu đích thời khắc, chiêm cư tối đại đích lợi ích.
Thần linh tuy nhiên cao vu phàm nhân. Trạm tại nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích cao phong, đãn thị tha môn khước phi thường tự tư, tự tư tự lập đích hành vi viễn siêu quá phổ thông nhân. Vi liễu nhất ta lợi ích, thậm chí bất tích xuất mại huynh đệ phụ mẫu, canh hà huống, tha môn bổn thân tựu thị lợi ích đích kết hợp thể. Một hữu nhậm hà đích giao tình.
Nhi thả hoàn thị ngũ cá tấn thăng hoàng tọa đích danh ngạch, do bất đắc tha môn bất động tâm.
Chiến đấu trì tục liễu đại bán thiên. Chỉnh cá quá trình khán tự hữu kinh vô hiểm, kinh quá liễu thập ngũ vị hoàng tọa đích cuồng oanh loạn tạc chi hậu. Huyền âm chi chủ tối chung ‘ bất địch ’, trang tại đại địa thượng, lưu hạ liễu nhất cá đại khanh, yểm yểm nhất tức, dĩ kinh thất khứ liễu chiến đấu năng lực.
Thập ngũ vị hoàng tọa dã phân phân đình thủ, vọng trứ đại khanh trung nhất động bất động đích thân ảnh, nhãn mâu trung thiểm quá liễu nhất ti đoạt mục tinh quang, lí diện sung mãn liễu tham lam đích *. Toàn tức, mục quang cảnh thích đích vọng hướng liễu thân biên đích chúng nhân, tiễu tiễu đích hướng hậu thối khứ.
Tha môn tịnh bất xuất đối phương hội bất hội đột nhiên xuất thủ thâu tập tự kỷ, giá chủng khả năng khả thị bất tiểu, tha môn tại bảo toàn tự kỷ đích tình huống hạ, tái khứ đoạt đắc canh đa đích lợi ích.
“Huyền âm chi chủ dĩ kinh nã hạ, các vị khán khán cai như hà phân phối ni?” Lão giả nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ chiến tràng đích chúng vị hoàng tọa, thân biên trạm trứ lưỡng vị khí thế ngưng trọng đích hoàng tọa, tiễu nhiên sĩ khởi liễu thủ chưởng, phong lợi thần binh thượng dũng động trứ lệnh nhân trất tức đích hàn quang.
Thoại âm lạc hạ, tràng trung nhất phiến trầm tịch, một hữu nhân nguyên nhân khai khẩu, đô tại na lí trầm mặc trứ.
“Kí nhiên các vị bất nguyện thuyết thoại, na vị ngã tựu tiên thuyết liễu. Thập tam đại thánh tộc hàng lâm đích ngũ cá hoàng tọa tấn cấp danh ngạch, ngã tác vi phát khởi giả, ứng cai đắc đáo kỳ trung đích lưỡng cá. Kỳ tha tam cá nhĩ môn nã khứ phân phối ba.” Khán đáo một hữu nhân thuyết thoại, lão giả kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.
“Tố mộng khứ ba! Giá lí khả bất chỉ thị nhĩ xuất lực liễu, tổng cộng tựu ngũ cá, nhĩ khứ yếu nã tẩu lưỡng cá, thặng hạ đích ngã môn căn bổn vô pháp phân phối.”
Lão giả kiểm thượng đích tiếu dung hoàn vị triệt để đích trán phóng, nhất thanh lãnh tiếu, tựu nhượng tha đích tiếu dung cương ngạnh tại na lí. Nhãn để hàn quang nhất thiểm, chính yếu phát nộ, khước thính đáo kỳ tha nhân dã thuyết thoại liễu.
“Nhĩ giá dạng đích tố pháp thật tại thị thái bá đạo liễu, bất như nhĩ nã tẩu nhất cá danh ngạch, thặng hạ ngã môn lai phân!”
“Thuyết đích bất thác, giá lí thế lực tựu hữu thất bát cá, nhất thứ nã tẩu lưỡng cá, ngã môn lưỡng cá tài năng cú đắc đáo nhất cá, giá phi thường bất công bình.”
Chúng nhân sảo sảo nháo nháo, hiển nhiên tịnh bất nhận đồng lão giả đích phân phối phương án, na khả thị nhất vị hoàng tọa đích danh ngạch, do bất đắc tha môn bất vi chi hành động, đương nhiên yếu tranh thủ nhất nhị.
“Nhĩ môn giá dạng nhượng ngã vô thoại khả thuyết, nhất lộ thượng đô thị ngã xuất mưu hoa sách, công lao tối đại, nhi thả ngã hoàn xuất động liễu tam vị hoàng tọa, tự nhiên yếu đa phân nhất ta!” Lão giả kiểm sắc nhất trầm, thanh âm âm trầm liễu hạ lai.
Đãn thị tha đích thuyết pháp, đắc bất đáo biệt nhân đích nhận đồng, tranh chấp bất hạ. Bất tri hà thời, hữu nhân động thủ liễu, nhất tràng hỗn chiến tựu tại hào vô dự triệu đích tình huống hạ bạo phát liễu, cương tài hoàn thị tịnh kiên tọa tại đích hảo chiến hữu, thử khắc khước tựu thành vi liễu sinh tử cừu địch, tương hỗ chi gian, sát lục bất đoạn, thích phóng xuất tối cường đích chiến lực.
Động đãng không gian bỉ khởi cương tài hoàn yếu khả phạ, chi tiền đối phó huyền âm chi chủ đích thời hầu, thập ngũ vị hoàng tọa đô lưu liễu nhất thủ, đãn thử khắc bính mệnh đích thời hầu, khước thị toàn nhiên bất cú, phong cuồng đích công kích trứ đối phương.
Chiến đấu vô bỉ kích liệt, thùy đô một hữu chú ý đáo, thảng tại địa diện đại khanh trung đích huyền âm đại đạo chi chủ, bất tri hà thời, thân thượng hư nhược đích khí thế tiệm tiệm biến đạm, khí thế hoãn hoãn thu liễm liễu khởi lai, ảm nhiên vô quang đích nhãn mâu trọng tân bạo phát xuất liễu khả phạ đích tinh quang, ngưng thị trứ tại hoàng tọa đại chiến trung bất đoạn băng hội đích không gian, kiểm thượng lộ xuất liễu trào tiếu đích ki tiếu.
Thiên vạn bất yếu đê cổ nội tâm tham lam đích khả phạ, na phiến hoàng tọa đô một hữu đào ly tham lam đích thúc phược, khán tự hào vô nghi vấn đích chiến đấu, tiệm tiệm biến thành liễu giá phiên đích mô dạng.
Giá chính thị huyền âm đại đạo chi chủ trù hoa đích kế mưu, diện đối bất khả lực địch đích thập ngũ vị hoàng tọa, tha tị kỳ phong mang, súc tích lực lượng. Đích xác tha thần lực tiêu háo nhất không, giá điểm tịnh bất giả. Chỉ thị thần quốc trung uẩn hàm trứ bàng đại đích năng lượng, tấn tốc bổ sung thân thể đích tiêu háo, tiễu nhiên chi gian, dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh.
Không gian thượng đích chiến đấu dũ phát đích kích liệt khởi lai, chung vu nhất thanh thảm khiếu hưởng khởi, thật lực sảo nhược đích hoàng tọa tối chung bị tàn khốc đào thái liễu, thất bại đích trừng phạt tiện thị vẫn lạc.
Bạn tùy trứ đệ nhất vị hoàng tọa vẫn lạc bất cửu, chiến đấu tiệm tiệm bình tức liễu hạ lai, hựu thị kỉ thanh thảm khiếu chi hậu, thiên không trung hoàn thặng hạ cửu vị hoàng tọa, tứ vị vẫn lạc, lưỡng vị đào vong, thặng hạ cửu vị hoàng tọa, hoàn lưu tại na lí, phân chúc vu tứ đại thế lực, tha môn dĩ kinh hoa phân hảo liễu phân phối phương án.
Nhất chỉ đại thủ tòng hư không trung tham xuất, nhất hạ tương huyền âm đại đạo chi chủ trảo trụ, lão giả nhất kiểm âm trầm vọng trứ tha, kiểm thượng sung mãn liễu khả phạ đích sát cơ.
“Đô thị nhân vi nhĩ, sự tình tài hội biến thành giá dạng đích. Thập tam đại thánh tộc tuy thuyết yếu đích thị hoạt đích, bất quá ứng cai bất hội phản đối ngã chiết ma nhĩ nhất hạ!”
Oán độc mục quang thấu xuất lệnh nhân trất tức đích khả phạ, lão giả tự hồ tưởng đáo liễu thập ma tàn khốc đích thủ đoạn tưởng yếu đối phó huyền âm chi chủ, khước khán đáo huyền âm chi chủ kiểm sắc nhất lãnh, trường khiếu nhất thanh: “Nhĩ chân đích dĩ vi trảo trụ liễu ngã mạ? Ngã thuyết quá hội nhượng nhĩ hậu hối đích.”
“Động thủ!”
Đột nhiên nhất thanh trường khiếu, nhất cổ khả phạ đích lực lượng thuấn gian bạo phát, xanh bạo liễu trảo trụ thân thể đích đại thủ, huyền âm đại đạo chi chủ thân hình nhất động, hướng trứ lão giả phác liễu quá khứ, na lí hoàn hữu nhất điểm trọng thương đảo địa đích mô dạng.
Dữ thử đồng thời, hư không trung xuất hiện nhất trương đại trận, tương chúng đa hoàng tọa phong tỏa liễu khởi lai, ngũ vị hoàng tọa đột nhiên hiện thân, hướng trứ các tự đích mục tiêu phát khởi liễu đột tập.
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma khả năng……”
Sự tình phát sinh đích thật tại thị thái quá đột nhiên liễu, thắng lợi chi hậu, giá ta nhân hoàn tại huyễn tưởng trứ tưởng lệ, na lí hội liêu đáo hội phát sinh giá dạng đích thời hầu, đột nhiên bạo phát đích khả phạ lực lượng, đốn thời nhượng giá ta dĩ nhiên thụ đáo trọng sang đích hoàng tọa, lai bất cập phản ứng, phân phân oanh nhập liễu nhất phiến mạch sinh đích không gian.
Tựu thị na vị tối cường đích lão giả, dã bị huyền âm đại đạo chi chủ nhất chưởng bài tại liễu hung khẩu, khả phạ đích lực lượng thuấn gian yên diệt liễu tha đích sinh cơ, sung mãn khủng cụ đích mục quang vọng trứ tha, chiến đẩu đích thanh âm hoàn vị thuyết hoàn, tiện nhất mệnh ô hô, triệt để vẫn lạc liễu.
Chỉnh cá quá trình phi thường giản đoản, cửu vị hoàng tọa liên đồng dĩ kinh vẫn lạc đích tứ vị hoàng tọa đích thi thể, đô tiến nhập liễu huyền âm thần quốc trung, cường đại đích huyền âm đại đạo quy tắc đích niễn áp hạ, trọng tân khôi phục thành tối nguyên thủy đích năng lượng.
“Na lưỡng cá đào tẩu đích nhân, ứng cai hội bả tiêu tức truyện xuất khứ đích, ngã khả dĩ bế quan nhất đoạn thời gian liễu.”
Huyền âm đại đạo chi chủ đương nhiên minh bạch, đề thăng đích sự tình căn bổn cấp bất lai, dữ kỳ nhất thứ tính kích nộ thập tam đại thánh tộc, bất như tuần tự tiệm tiến, hoạch đắc đại lượng đích thời gian.
Chính như tha sở dự liêu đáo na dạng, đào tẩu đích lưỡng vị hoàng tọa, trực tiếp tương giá kiện sự tình bẩm báo liễu thượng khứ, tấn tốc truyện bá khai lai, thập tam đại thánh tộc đương hạ phái xuất liễu đại quân sưu tố giá nhất đại, khước một hữu trảo đáo na cửu vị hoàng tọa, liên vẫn lạc đích thi thể đô một hữu, phảng phật toàn đô tiêu thất bất kiến liễu.
Bất cấm sai trắc, thị bất thị hữu kỳ tha thế lực động thủ, kiếp tẩu liễu tha môn. Ngoại giới nhất phiến huyên hiêu đích thời hầu, huyền âm đại đạo chi chủ khước tị khai liễu phong mang, tiễu nhiên bế quan liễu khởi lai.
Dữ thử đồng thời, ngũ đại thứ chủ thần cấp vị diện chi nhất đích thiên giới, thần đình hãm nhập liễu nhất phiến phiêu diêu, hương hỏa đại đế hữu liễu đại ma phiền! ( vị hoàn đãi tục )