Chính văn
Sậu nhiên gian, nhất đạo hắc sắc thiên mạc lung tráo nhi hạ, uyển như thiên tằng hắc vân trực tiếp nhượng thiên không âm ám liễu hạ lai, nhật nguyệt tinh thần sở hữu đích quang mang toàn bộ già tế liễu khởi lai, thuấn gian biến thành liễu thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc dạ, vô tẫn đích hắc ám phúc cái trứ chỉnh cá không gian, sở hữu nhân đô cảm thụ đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích khủng cụ. ≤≤,
Phảng phật giá vô tẫn đích hắc ám chi trung, chính tẩu xuất lai nhất đầu khủng phố vô bỉ đích cự thú, tranh nanh đích lợi xỉ, tự hồ yếu tê toái sở hữu đích nhất thiết, nhất thanh thanh thê lệ đích thanh âm hưởng triệt chỉnh cá thiên khung.
“Thiên a! Đáo để phát sinh liễu thập ma? Thiên không đô bị thôn một liễu……”
“Giá thị thập ma lực lượng? Ngã cảm giác thần lực chính tại bị xâm thực tiêu nhược, cai tử đích giá đáo để thị thập ma……”
Bất cận cận thị na vô biên đích hắc ám, nhất chủng vô hình đích lực lượng như ảnh tùy hình lung tráo tại mỗi cá nhân đích thân thượng, tức tiện tại tràng đích chúng nhân đô thị cường đại vô bỉ đích chân thần, khước dã vô pháp trở chỉ giá cổ quỷ dị lực lượng đích xâm thực, chính nhất điểm điểm dung nhập tha môn đích thân thể, huyết dịch, cốt cách, do như vô hình đích tỏa liên khổn bảng trụ liễu tha môn đích thủ cước, nhượng tha môn vô pháp động đạn.
“Bất khả năng nhĩ chẩm ma khả năng ủng hữu giá dạng đích lực lượng? Giá bất ứng cai thị đế tọa năng cú ủng hữu đích, cai tử, nan đạo nhĩ bối hậu đích thần vương bả tha đích lực lượng đô tứ cấp liễu nhĩ…… Bất đối, tại man hoang vị diện sở hữu đích thần vương đô hội bị áp chế, bất khả năng hữu siêu việt thần vương tằng thứ đích tồn tại, khả thị nhĩ chẩm ma một sự……”
Tào tạp đích thanh âm nhượng hắc ám lung tráo đích giá phiến không gian tượng thị thiêu khai đích nhiệt thủy phí đằng liễu khởi lai, đãn bạn tùy trứ nhất cá uy nghiêm chí cực, nhượng linh hồn đô cảm đáo chiến đẩu đích thanh âm hưởng khởi chi hậu, nhất hạ tử thiên địa tựu an tĩnh liễu hạ lai. Sở hữu nhân đô tri đạo, phát xuất giá cá thanh âm đích nhân thị thập tam đại thánh tộc đích thủy tổ, na siêu việt sở hữu nhân đích man hoang vị diện hạch tâm khu vực đích chí cao thống trị giả, thính trứ thanh âm tự hồ liên tha môn đô cảm giác đáo hoàng khủng, vưu kỳ thị na thoại trung đích ý tư, canh thị nhượng sở hữu nhân đầu não hãm nhập liễu khả phạ đích phong bạo.
Siêu việt đế tọa bá chủ đích lực lượng? Na chỉ thặng hạ thần vương liễu?!
Giá chẩm ma khả năng, man hoang vị diện tác vi chủ thần chiến đấu lưu hạ đích đặc thù vị diện, chủ thần sở ủng hữu đích vũ trụ đại đạo pháp tắc áo nghĩa. Áp chế nhất thiết siêu việt đế tọa bá chủ đích lực lượng, giá khả bất thị hồ sưu loạn thuyết đích, lịch sử thượng, bất chỉ nhất thứ thần vương nhập xâm man hoang vị diện đích chiến tranh, đãn vô nhất lệ ngoại toàn đô thất bại liễu. Na ta vĩ đại đích thần vương nhất đán tiến nhập man hoang vị diện, lực lượng tựu hội bị áp chế hạ lai, biến thành đế tọa bá chủ tằng thứ đích cường giả, căn bổn bất khả năng thi triển xuất bổn cai ủng hữu đích thần vương lực lượng.
Giá thị man hoang vị diện đích thiết luật, tự tòng vị diện xuất hiện đích nhất khai thủy tựu thị như thử. Nhiên nhi, kim thiên tựu tại tha môn đích nhãn tiền. Giá cá thiết luật tự hồ bị đả phá liễu, na cá khiếu tố ‘ huyền âm chi chủ ’ đích nam nhân, cánh nhiên thi triển xuất liễu siêu việt đế tọa bá chủ đích lực lượng, na chủng khủng phố đích uy nghiêm, tức tiện thị đế tọa bá chủ đô cảm đáo liễu phát tự vu linh hồn đích úy cụ, giá thị nhất chủng cảnh giới thượng đích áp chế, nhãn tình khán bất đáo, thủ dã mạc bất đáo, khước thật thật tại tại đích tồn tại.
“Thần vương ma? Nhĩ môn thái khán đắc khởi ngã liễu!” Hắc ám thâm xử đẩu nhiên tẩu xuất liễu nhất cá thân ảnh. Ngưng thị trứ mãn tràng hoàng khủng đích biểu tình, bình tĩnh đích kiểm thượng đái trứ nhất ti tiếu dung, vi vi kiều khởi đích chủy giác, lạc tại chúng nhân đích nhãn trung. Tựu hảo tượng thị ác ma đích lãnh tiếu nhất bàn, nội tâm thâm xử thăng khởi liễu nhất trận khắc cốt đích hàn ý, phảng phật liên tâm tạng đô bị đống kết liễu.
“Đương nhiên, giá cổ lực lượng chân đích một hữu đạt đáo thần vương. Đãn đối phương nhĩ môn khước thị túc cú liễu!”
Bình tĩnh đích thanh âm đái trứ tiền sở vị hữu đích tự tín, truyện nhập thập tam đại thánh tộc tộc nhân đích nhĩ trung, khước tượng thị tình thiên phích lịch. Linh hồn đô bị chấn động đích vi vi chiến đẩu trứ. Tha môn bổn dĩ vi thủy tổ xuất hiện, khinh dịch tiện năng cú hủy diệt chỉnh cá hám động tha môn thống trị đích huyền âm chi chủ. Bão trứ tất thắng đích tín tâm tiền lai, kết quả khước vạn một tưởng đáo, giá cá tại tha môn nhãn trung chỉ thị khiêu lương tiểu sửu tồn tại đích, chuyển nhãn chi gian, biến thành liễu khủng phố đích ác ma, bất cận tha môn vô pháp để kháng, liên tha môn đích thủy tổ dã hãm nhập liễu thử địa.
Hư không trung, bổn lai mô hồ đích hắc ảnh, tòng lai một hữu hiển lộ quá chân thân đích thập tam thánh tộc đích thủy tổ, chung vu tại ‘ huyền âm tru tiên đại trận ’ đích áp bách hạ, phân phân hiển lộ xuất liễu chân dung, nhất cá cá diện sắc ngưng trọng, nhãn thần trung thiểm thước trứ hậu hối, mô dạng đô hiển đắc phi thường niên khinh bất tượng thị sinh tồn liễu thập vạn niên dĩ thượng đích lão yêu cổ.
Lực lượng đáo liễu tha môn giá cá tằng thứ, thập vạn niên đối vu tha môn mạn trường đích thọ mệnh lai thuyết, tịnh bất toán thái trường đích thời gian, chỉ thị sinh mệnh đích nhất bán nhi dĩ, hoán cú thoại thuyết, tha môn hiện tại hoàn xử vu tráng niên đích thời đại, lực lượng hoàn vị đáo tiêu thối đích thời hầu.
Vô luận tha môn như hà đích cường đại, đãn tại giá khủng phố đích đại trận diện tiền, tha môn tựu tượng thị đãi tể đích cao dương, một hữu hoàn thủ chi lực. Hư không trung, na cổ lung tráo nhi hạ đích khủng phố lực lượng, hoàn toàn đích áp chế liễu tha môn đích thân thể, uyển như cự đại đích sơn mạch trấn áp tại tha môn đích thân thượng, thể nội thần lực vận chuyển bất sướng, lực lượng bị đại phúc đích tiêu nhược, bỉ khởi toàn thịnh thời kỳ, dã phát huy bất đáo nhất bán đích lực lượng.
Huyền âm chi chủ trạm lập tại tối cao không, lãnh mạc đích mục quang phủ thị trứ sở hữu nhân chúng thần, vưu kỳ thị na thập tam thánh tộc đích thủy tổ, nhất vị vị đế tọa điên phong đích tồn tại, tương nhất thiết đích biểu tình thu nhập nhãn liêm, kiểm thượng bất tự giác đích lộ xuất liễu nhất ti lãnh ý.
Chính như tha sở dự liêu đích nhất bàn, giá thập tam thánh tộc khả thị bố hạ liễu thiên địa đích hãm tịnh, bất tích thỉnh xuất liễu thập tam thánh tộc đích thủy tổ, đô dĩ kinh đạt đáo liễu đế tọa ba chủ đích điên phong, tại man hoang vị diện thượng tha môn tựu thị thật lực tối cường đích tồn tại. Nhân vi giá phiến vị diện thượng, hoàn tòng vị đản sinh quá thần vương.
Tuy nhiên thần vương thị vô sổ man hoang vị diện cường giả tối cao truy cầu, đãn khước tòng vị hữu nhân thành công quá.
Nhân thử, thỉnh xuất liễu thập tam thánh tộc đích thủy tổ, tha môn tựu hảo tượng thị thủ ác kim cương toản nhất bàn, ác hữu liễu thập thành đích bả ác. Trừ phi thần vương xuất hiện, một hữu nhân khả dĩ để kháng giá ta khả phạ thủy tổ đích công kích, nhi thả giá phương vị diện thượng chân đích bất khả năng xuất hiện thần vương.
Dã nhân vi bão trứ giá chủng tất thắng đích bả ác, thập tam đại thánh tộc tài bất tích tuyên bố dữ huyền âm chi chủ đàm phán, thuyết yếu tống xuất nhất bộ phân đích tư nguyên. Đáo thời hầu trực tiếp phản hối, tương huyền âm chi chủ cầm nã, tức tiện thị danh thanh thụ đáo nhất định đích trùng kích, tha môn dã tại sở bất tích đích giải quyết điệu giá cá ẩn man.
Đối vu tổn thất tha môn khước tịnh bất tại ý, chỉ yếu tiêu trừ liễu chỉnh cá ẩn man, thập tam đại thánh tộc hoàn thị man hoang vị diện hạch tâm không gian đích chủ tể, tuyệt đối một hữu nhân cảm đại tứ tuyên dương giá kiện sự tình, giá dã tương mạn mạn đích tiêu thất tại mạn trường đích thời gian trung, tối chung một hữu nhân tri đạo.
Nhất thiết đích đả toán đô khảo lự đích phi thường chu đáo, nhiên nhi tha môn khước toán thác liễu nhất điểm, na tựu thị huyền âm chi chủ chân đích sử dụng xuất liễu siêu việt đế tọa bá chủ đích lực lượng, trực tiếp nhượng thập tam đại thánh tộc đích thủy tổ trầm luân tại lực lượng đích áp chế hạ, phản kháng bất liễu.
Chính thị nhân vi huyền âm chi chủ hữu trứ phi phàm đích tín tâm, tài cảm độc tự nhất nhân lai phó giá tràng hồng môn yến. Tha tòng lai bất thị cuồng vọng đích nhân, tương phản ngộ sự phi thường lãnh tĩnh, dã thị hữu sở y trượng, tài tố xuất giá cá cực vi đại đảm đích quyết định.
Đương sơ, huyền âm chi chủ hoàn tương đương nhược tiểu đích thời hầu. Tựu bằng tá trứ ‘ huyền thiên tru tiên đại trận ’, trấn sát liễu cường đại đích man hoang bát tí xà thần, dã tựu thị như kim đích bát tí thần ma. Như kim, tha dĩ kinh thành trường đáo liễu đế tọa bá chủ đích tằng thứ, dĩ kinh đạt đáo liễu bất hủ chân thần tối cao tằng thứ, tam thiên thần ma toàn bộ bổ sung hoàn tất, mỗi nhất cá đô dĩ kinh đạt đáo liễu hoàng tọa đích tằng thứ, tái gia thượng huyền âm thế giới, huyền thiên đại đạo bất đãn đích hoàn thiện.
Huyền âm chi chủ ẩn ẩn giác đắc tự kỷ sở sử dụng đích lực lượng, dĩ kinh siêu việt liễu đế tọa bá chủ đích tằng thứ. Đương nhiên hoàn một hữu sử dụng quá, đãn cảm giác khước phi thường đích cường liệt. Dã chính như tha sở dự liêu đích nhất bàn, đương ‘ huyền thiên tru tiên đại trận ’ khai khải đích thuấn gian, cường đại đặc thù đích man hoang vị diện hạch tâm không gian đô bị đại trận thích phóng xuất khả phạ uy năng bao khỏa liễu khởi lai, liên đồng thập tam thánh tộc đích thủy tổ, dĩ cập gia tộc sở hữu nhân thông thông thành vi liễu võng trung đích ngư nhi, tưởng yếu tránh thoát xuất khứ, khủng phạ phi thường khốn nan.
Mạc nhiên lãnh tiếu, huyền âm chi chủ đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi: “Tòng kim nhật khai thủy man hoang vị diện hạch tâm không gian đích chủ nhân tiện thị ngã. Huyền âm chi chủ. Hiện tại cấp nhĩ môn lưỡng cá tuyển trạch, thần phục giả, sinh; phản kháng giả, tử!”
Lãnh mạc chí cực đích thanh âm. Tựu hảo tượng thị hàn đông đích lãnh phong xuy quá không gian, quyển khởi chúng thần đích y phục, bất do đích bì phu phát hàn, hữu chủng linh hồn chiến đẩu đích hàn ý. Vô pháp khống chế đích úy cụ mãnh nhiên tòng tâm để thăng khởi. Tha môn cảm thụ đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích hoàng khủng, tha môn phi thường thanh sở, giá cá huyền âm chi chủ sở thuyết đích nhất thiết tuyệt đối bất thị khai ngoạn tiếu. Cận tòng tha tại giá phiến không gian trung sở chế tạo xuất đích khả phạ sát lục tựu năng cú khán đích xuất lai.
Nhất thời gian, thiên không nhất tĩnh, trầm lạc tại ‘ huyền thiên tru tiên đại trận ’ đích chúng nhân đô cảm giác đáo tử vong đích áp lực, na phong lợi đích tử thần liêm đao tùy thời đô khả năng hoa quá tha môn đích thân thể, đái tẩu tha môn đích sinh mệnh. Đãn thị khước một hữu nhất cá nhân suất tiên khai khẩu, đô tại đẳng đãi trứ.
“Như quả ngã môn sở hữu nhân đô tuyển trạch phản kháng, na ma nhĩ hoàn yếu sát liễu ngã môn sở hữu nhân mạ?” Nhất thanh đại hống hưởng triệt vân tiêu, tòng thập tam đại thánh tộc trận doanh trung truyện liễu xuất lai.
Yếu tri đạo, như quả thuyết tối bất nguyện ý thần phục đích khủng phạ tựu thị thập tam đại thánh tộc đích chúng nhân, bổn lai tha môn tài thị giá phiến không gian đích chủ tể, đãn tại chuyển nhãn chi gian, tha môn khước thành vi liễu biệt nhân thủ hạ nô lệ, giá chủng tam bách lục thập độ đích thân phân chuyển hoán, nhậm hà nhân đô nan dĩ tiếp thụ.
“Biệt nhân tuyển bất tuyển trạch phản kháng, ngã khả năng bất tri đạo, đãn thị nhĩ môn đích tuyển trạch ngã khước phi thường thanh sở, sở dĩ thuyết nhĩ môn đô khả dĩ khứ tử liễu!”
Huyền âm chi chủ bình tĩnh đích nhãn mâu trung xạ xuất lưỡng đạo băng lãnh chí cực đích hàn quang, kỉ hồ bất dụng tha xuất thủ, thoại âm vị lạc, hư không trung nhất đạo đạo hàn quang hoa quá, tượng thị thiểm điện bàn tê liệt không gian, trùng nhập liễu thập tam đại thánh tộc đích trận doanh chi trung, kỉ hồ một hữu đình đốn, thuấn gian bạo tạc khai lai, hình thành nhất đoàn cường liệt chi cực đích quang mang, bạn tùy trứ nhất thanh thanh thảm khiếu, mẫn diệt tại kỳ trung.
Khán đáo giá nhất mạc, nhậm hà nhân đô cảm giác đáo tâm trung nhất khiêu, một hữu tưởng đáo huyền âm chi chủ xuất thủ như thử quả đoạn, cận cận chỉ thị xuất ngôn phản đối, tựu chiêu lai liễu sát thân chi họa, tha môn tâm trung đích úy cụ tái thứ tăng thiêm liễu kỉ phân, vọng trứ na trạm lập tại hư không trung, vô tẫn hắc ám bao vi đích thân ảnh, uyển như hắc dạ chi tử, chưởng khống trứ vô tẫn đích hắc ám, quyết định trứ vô sổ đích sinh mệnh.
Não hải trung bất do đích mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu, dữ kỳ thần phục tại thập tam đại thánh tộc chi hạ, thu đáo tha môn đích áp bách, hoàn bất như tuyển trạch đầu kháo huyền âm chi chủ. Thập tam thánh tộc đích tham đắc vô yếm, tảo dĩ nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ liễu.
“Ngã nguyện ý thần phục……”
Nhất cá bất đại đích thanh âm, phảng phật đái trứ nhất chủng chiến âm, vọng trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng, hữu cá thân ảnh chính vi vi chiến đẩu trứ. Tự hồ tha hoàn một hữu tòng thập tam đại thánh tộc đích thống trị hạ giải thoát xuất lai, đãn vi liễu hoạt hạ khứ, tuyển trạch liễu đầu kháo tại huyền âm chi chủ đích huy hạ.
Nhiên nhi, tố xuất giá cá tuyển trạch đích thời hầu, nội tâm cực vi đích thảm thắc, tha bất tri đạo tương hội đắc đáo thập ma dạng đích mệnh vận.
“Ngận hảo, tác vi ngã đích đệ nhất cá phó nhân, ngã tứ dư nhĩ kiến lập gia tộc đích toàn lực, nhĩ đích gia tộc kiến tương thụ đáo ngã đích tí hộ!” Huyền âm chi chủ nhãn trung tinh quang nhất thiểm, vọng trứ na cá hữu ta đa đa sách sách đích thân ảnh, kiểm sắc nhất chính, uy nghiêm đích thanh âm hồi đãng tại thiên không chi trung.
Giá cú thoại nhất xuất, đốn thời nhượng thiên không nhất phiến hoa nhiên, thùy dã một hữu tưởng đáo, tối vi đệ nhất cá cật bàng giải đích nhân, cánh nhiên thu hoạch giá dạng đích đại lễ, duẫn hứa tha tại man hoang vị diện hạch tâm không gian kiến lập nhất cá gia tộc, tịnh thả đắc đáo huyền âm chi chủ đích tí hộ, giá tuyệt đối thị sở hữu nhân truy cầu đích mộng tưởng, khước xuất hiện tại nhất cá chỉ thị vương tọa đích diện tiền.
Nhi tác vi đương sự nhân, na cá vương tọa kiểm sắc hãm nhập liễu vô biên đích cuồng hỉ, tự hồ tha dã một hữu tưởng đáo hội thụ đáo mệnh vận đích quyến cố, đốn thời cảm kích thế linh đích khấu thủ biểu đạt tự kỷ đích trung thành.
Thập ma sự tình đương đệ nhất cá xuất hiện đích thời hầu, hậu diện đích sự tình tựu hội biến đắc nguyên nguyên bất đoạn, tràng trung nhất đại bán đích nhân đô tuyển trạch liễu thần phục, tựu liên đế tọa bá chủ tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền. Dã tuyển trạch liễu thần phục. Tha môn tuy nhiên thị đế tọa bá chủ, giá phiến không gian chiến lực tối cường đại đích tồn tại, khả thị tại giá cá siêu việt đế tọa đích lực lượng diện tiền, tựu tượng thị châm bản thượng đích hoạt ngư, một hữu nhất ti phản kháng đích dư địa.
Tại tử vong dữ thần phục diện tiền, tha môn ngận nan tuyển trạch thị tử như quy, vi liễu hoạt hạ lai tự nhiên tố xuất thần phục, khước dã tịnh bất ý ngoại.
“Oanh long!”
Nhất thanh cự hưởng, đẩu nhiên gian tại vô biên hắc ám thâm xử bạo tạc, sở hữu nhân đại cật nhất kinh. Liên mang vọng khứ, khước kiến thập tam đại thánh tộc trận doanh trung, truyện xuất liễu nhất thanh cự hưởng, nhất cổ khả phạ lực lượng cuồng triều hướng trứ tứ diện bát phương kích xạ nhi xuất, vô sổ tiên huyết băng hiện, tử vong tựu tại thuấn tức gian phát sinh.
Khả phạ đích tràng diện, nhượng tha môn cảm giác đáo liễu kinh khủng, tâm trung dã bất do đắc khánh hạnh bất dĩ. Như quả bất thị tự kỷ tuyển trạch liễu thần phục, khủng phạ tự kỷ sở yếu ngộ đáo đích mệnh vận tựu hội hòa thập tam đại thánh tộc đích nhân nhất dạng. Thậm chí vu tâm trung thăng khởi liễu nhất trận báo phục đích khoái cảm. Yếu tri đạo tha môn tại hạch tâm không gian trung, thu đáo quá thập tam đại thánh tộc đích áp bách, bất tri đa thiếu nhân do vu bất phục tòng tha môn chính lệnh, nhi tử tại tha môn báo phục chi hạ.
Kim thiên chung vu hữu nhân năng cú tồi hủy thập tam đại thánh tộc liễu. Mạc danh đích nhượng tha môn tâm để vãng nhật đích cừu hận dũng khí, kiểm thượng lộ xuất liễu thị huyết mục quang.
“Vĩ đại đích chủ nhân, giá ta lâu nghĩ biệt tạng liễu nâm cao quý đích thủ, nhượng ngã môn giải quyết tha môn ba!” Tác vi đệ nhất cá bị phong thưởng đích vương tọa. Cung kính đích cao hô đạo, biểu đạt trứ tự kỷ đích trung thành.
Đắc đáo liễu huyền âm chi chủ đích duẫn hứa, vương tộc ý khí phấn phát. Nhất cổ hào khí trực trùng nhi khởi, chỉ huy giả tại tràng đích cường giả hướng trứ thập tam đại thánh tộc tàn dư lực lượng phát khởi liễu công kích, tức tiện thị na ta hoàng tọa, thậm chí đế tọa bá chủ, đô cường nhẫn trứ tâm trung bất mãn, khước dã tiếp thụ giả tha đích điều khiển.
Tất cánh, thùy nhượng tha đắc đáo liễu huyền âm chi chủ đích phong thưởng, đắc đáo liễu nhất cá tương đương cao quý đích địa vị.
Thiên không đích kích chiến, như hỏa như đồ, thập tam đại thánh tộc cố nhiên cường đại, đãn tao đáo liễu huyền âm chi chủ đích công kích hậu khước dĩ thị tổn thất thảm trọng, nhi thả na ta bất chúc vu thập tam đại thánh tộc đích chúng thần sổ lượng canh đa. Đương sơ thập tam đại thánh tộc một hữu trở chỉ giá ta nhân kiến chứng giá cá lịch sử thời khắc, khước thị đại đại đích thất ngộ, phủ tắc huyền âm chi chủ dã bất khả năng đắc đáo na ma đa đích bang thủ.
Nhiên nhi, hiện tại thuyết giá nhất thiết đô vãn liễu, chúng đa đích thần linh nộ hống trứ hướng trứ thập tam đại thánh tộc trùng khứ, tàn khốc huyết tinh đích chiến tranh thuấn gian bạo phát.
Huyền âm chi chủ mục quang đầu hướng liễu viễn xử hư không, na lí sổ cá hắc ảnh ngật lập tại na lí, bình tĩnh vô bỉ đích thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ môn thần phục mạ?”
Một hữu nhậm hà đích phế thoại, nhất khai khẩu, tiện nhượng thập tam thánh tộc đích thủy tổ thần phục, huyền âm chi chủ tự hồ một hữu na ma đa đích thời gian cân tha môn phế thoại, nguyện ý thần phục dã hảo, bất nguyện thần phục dã bãi. Huyền âm chi chủ tòng lai tựu một hữu ký hi vọng vu sử dụng tha môn giá cổ lực lượng.
“Đồ sát ngã môn đích tử tự, tưởng yếu ngã môn thần phục, nhĩ chân đích dị tưởng thiên khai!”
“Chẩm ma thuyết ngã môn đô thị đế tọa bá chủ đích điên phong, tử chi tiền chí thiếu dã yếu trọng sang nhĩ!”
Na ta hắc ảnh thần sắc băng lãnh, song nhãn như điện, bất do đích thích phóng xuất chúc vu tự thân đích tối cường lực lượng. Tác vi đế tọa điên phong đích cường giả, tha môn kham lâm đế tọa đích cấm cố, lực lượng viễn siêu quá phổ thông đích đế tọa bá chủ sở ủng hữu đích lực lượng. Chỉ khả tích tha môn ngộ đáo đích thị huyền âm chi chủ, tại huyền âm đại đạo quy tắc đích áp chế hạ, tha môn bổn thân tịnh bất kiện toàn đích đại đạo quy tắc, tấn tốc bị kích toái, thần lực đại phúc tiêu nhược, sở năng phát huy đáo lực lượng bất đáo điên phong thời khắc đích nhất bán.
Đương tha môn xuất thủ đích thời hầu, kết quả dĩ kinh quyết định liễu.
Huyền âm chi chủ tương tha môn toàn bộ dung nhập liễu huyền âm thế giới, toàn thân đích thần lực dữ quy tắc, dung hợp tại kỳ trung chi hậu, mục quang trọng tân lạc hồi liễu thiên không chiến tràng trung, bằng tá trứ nhân sổ đích bàng đại ưu thế, thập tam đại thánh tộc bị hoành thôi, sở hữu nhân đô chiến tử. Tất cánh, thân vi thập tam đại thánh tộc đích thành viên, tha môn phi thường thanh sở, gia tộc thất thế chi hậu, sở yếu diện lâm đích tuyệt cảnh.
Đương chiến tranh kết thúc, sở hữu nhân đình liễu hạ lai, vọng trứ di lưu hạ lai đích chúng đa thi thể, mãnh nhiên gian tha môn tài ý thức đáo, thống trị liễu man hoang vị diện hạch tâm không gian thập vạn niên thời gian đích thập tam đại thánh tộc, tằng kinh vĩ đại tôn quý đích tộc quần, triệt để thành vi liễu lịch sử. Giá lí đích chủ nhân dã biến thành liễu huyền âm chi chủ.
Thất khứ liễu tuyệt đại bộ phân đích chiến lực, thập tam đại thánh tộc cơ địa tấn tốc bị chiêm lĩnh, sưu tác xuất lai đích các chủng trân quý đích tu luyện tư nguyên, tiện thị huyền âm chi chủ đô cảm giác đáo chấn kinh, kỳ trung bất thiếu chính thị đế tọa bá chủ tu luyện thị dụng đích.
Giá tài vô tẫn thần giới chi trung, đô thị cực vi hi thiếu đích đông tây. Tử vực vực chủ, bổn thể lâm đặc bình nhật lí sở sử dụng đích tu luyện tư nguyên, đô thị lai tự vu hắc ám thần vương đích đề cung, sổ lượng dã thị bất đa. Nhi tại giá lí, khước thị bách bội chi đa, túc cú tha ngận trường thời gian sử dụng đích. Khả kiến thập tam đại thánh tộc đối vu tu luyện tư nguyên đích sưu quát, vô sở bất dụng kỳ cực. Nan quái đương huyền âm chi chủ chiêm cư ưu thế đích thời hầu, hội hữu na ma đa nhân phản đối thập tam đại thánh tộc, hiện tại khán lai dã tịnh phi thị một hữu lý do đích sự tình.
Giá ta tu luyện tư nguyên sự thật thượng đối vu thập tam đại thánh tộc, na ma đa đế tọa bá chủ lai thuyết tịnh bất toán đa, đãn thị lạc nhập huyền âm chi chủ lai thuyết, khước thị như đồng tiểu sơn nhất bàn, hoa xuất nhất bộ phân, chuẩn bị giao cấp bổn thể sử dụng, huyền âm chi chủ khai thủy bế quan tu luyện, cương cương bình tĩnh hạ lai đích man hoang vị diện hạch tâm không gian. Hoa phân liễu kỉ cá khu vực, thưởng tứ kỉ cá hữu công đích nhân chưởng khống.
Nhược phi vi liễu xuất sản đích bàng đại tư nguyên, huyền âm chi chủ thậm chí bất hội đối giá phiến không gian sản sinh nhậm hà chiêm lĩnh **, hiện tại giao cấp thủ hạ nhân chưởng khống, chỉ yếu tha hoàn tại, giá phiến không gian tựu thoát ly bất liễu tha đích thủ tâm.
Tử vực không gian, tiếp đáo liễu huyền âm chi chủ tống lai đích tu luyện tư nguyên, bổn thể dã cảm đáo hữu ta cật kinh, tha dã một hữu tưởng tượng đáo. Tại man hoang vị diện hạch tâm không gian trung cánh nhiên tồn tại trứ như thử đại lượng đích tu luyện tư nguyên. Canh gia một hữu tưởng đáo, huyền âm chi chủ năng cú tấn tốc bình định na phiến không gian, thành vi chủ tể na lí đích duy nhất tồn tại.
Huyền âm chi chủ đích lực lượng đề thăng ngận khoái, tam thiên hoàng tọa thần ma kinh quá giá nhất trạm. Xuất hiện liễu sổ thập cá đế tọa thần ma, dã nhất cử tương huyền âm chi chủ đích cảnh giới đề thăng đáo đế tọa điên phong chi thượng, như quả tái thứ động dụng ‘ huyền âm tru tiên đại trận ’, tha thậm chí hữu tín tâm để kháng thần vương nhất kích.
Đương nhiên. Tối chung đích kết quả hoàn thị bất địch, đãn dĩ đế tọa bá chủ đích tằng thứ để kháng trụ thần vương đích công kích, giá dĩ kinh thị phi thường nan đắc sự tình.
Đại lượng đích tu luyện tư nguyên thôi động giả thể nội thật lực đại phúc đích đề thăng. Khoách trương đích cước bộ đích bất do đích phóng hoãn liễu, toàn lực tu luyện, bất quá như kim tử vực sở chưởng khống đích khu vực dĩ kinh siêu quá liễu hắc ám thần vương giới đích phạm vi, tuy nhiên hắc ám thần vương nhất trực một hữu biểu kỳ tại ý, đãn lâm đặc dã bất hảo ý tư bả chỉnh cá thần vương giới đô chiêm cư, chuyển nhi hướng trứ kỳ tha thần vương giới phát khởi liễu công kích, đương nhiên giá chủng công kích thị tương đương ẩn bí đích, thị nhất chủng sấm thấu hành động, dĩ kinh chiêm cư liễu biên cảnh nhất tiểu phiến đích khu vực, soa bất đa bách thập cá thần vực. Đương nhiên giá điểm diện tích, tương bỉ khởi bàng đại vô bỉ đích thần vương giới, hào bất khởi nhãn, hoàn vị dẫn khởi na vị thần vương đích chú ý.
Bất quá, lâm đặc dã bất cảm đại ý, tuy nhiên án chiếu kim tiên đích tu vi, tha dĩ kinh đạt đáo đế tọa điên phong đích trình độ, bằng tá trứ tiên nhân đích năng lượng, hữu liễu nhất định để kháng thần vương đích thủ đoạn, đãn chung cứu thị cảnh giới soa cự bất tiểu, chính diện kháng tranh tuyệt đối thị bất địch đích, trừ phi phân thân hợp thể, hóa vi chân chính đích lâm đặc, như quả na dạng đích thoại, lâm đặc tuyệt đối cảm vu thần vương nhất chiến.
Thiên giới chi trung, hương hỏa đại đế dĩ kinh thống bá liễu chỉnh cá thiên giới, diện tích chính tại bất đoạn đích khoách trương, thần đình đích thần điện kiến lập đáo mỗi nhất cá năng cú thiệp cập đích phạm vi, mỗi nhật đô hữu hải lượng đích tín ngưỡng chi lực dũng nhập tha đích thể nội, dung hóa trứ cấp thủ đích thần vương thần cách đích lực lượng, cảnh giới dã tại mạn mạn đề thăng trứ, hướng trứ thần vương cảnh giới trùng kích trứ.
Á tư đặc vị diện, đương niên lâm đặc đản sinh đích na cá tối đê đẳng đích đại lục, lâm thù đạo nhân nhất trực lưu tại vị diện chi thượng, dữ chủ thần khí tam xoa kích dung hợp dĩ kiến thành hiệu, năng lượng dã khoái yếu đáo đạt thần vương tằng thứ, tha thậm chí bất cảm khinh dịch đạp nhập chủ vị diện, sinh phạ bàng đại đích khí thế dẫn khởi không gian đích băng hội.
Huyền âm chi chủ, chiêm cư trứ man hoang vị diện hạch tâm không gian, bất thiếu đế tọa bá chủ, đại lượng hoàng tọa, hải lượng đích vương tọa thần phục tại tha đích huy hạ, ủng hữu trứ nhất cổ cường đại vô địch đích lực lượng, tiện thị bỉ khởi nhậm hà nhất cá thần vương cung đô yếu cường đại bất thiếu. Giá hoàn bất toán tam thiên thần ma, sổ thập vị đế tọa thần ma đích tồn tại, tha sở chưởng khống đích lực lượng kỉ hồ khoái yếu đạt đáo liễu thần vương sở năng chưởng ác lực lượng đích cực hạn, nhi thả tha hoàn bất thị nhất vị thần vương.
Bổn thể đồng dạng đạt đáo liễu kim tiên điên phong, cảnh giới tương đương vu đế tọa điên phong, chiến lực khước siêu quá liễu nhất bàn đích đế tọa điên phong. Tiên nhân tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, bỉ khởi giá cá thế giới đích chân thần hoàn yếu cường đại, vưu kỳ thị đối vu tam thiên vũ trụ đại đạo đích lĩnh ngộ, đạt đáo liễu nhất trận cực kỳ thâm khắc đích trình độ.
Hào vô nghi vấn, bổn thể dữ kỳ tha tam đại phân thân đô tại trùng trứ thần vương cảnh giới, giá tuyệt đối thị nhất cá tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả đích tráng cử! ( vị hoàn đãi tục.. )
Cảm tạ icenleen đích đả thưởng! Cảm tạ trạch nam dã soái hồng long &&88 nhân bất vi kỷ, thiên tru địa diệt đẳng đẳng các vị đích nguyệt phiếu! Cảm tạ chi trì! u