Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
“Quả nhiên đô thị siêu phàm cảnh giới đích bộ pháp!”
Thủy mạc trung củ triền đích lưỡng đạo thân ảnh căn bổn khán bất xuất bỉ thử, tu vi sảo vi đê nhất ta đích nhân tương mục quang tòng thủy mạc thượng na khai, kế tục khán hạ khứ, khủng phạ tựu hội đầu hôn nhãn hoa.
“Phi vân bộ……”
Thanh uyển quân tử tử trành trứ thủy mạc trung đích diệp thiên, nhãn thần trung hữu ta nhiệt liệt.
“Phù quang lược ảnh……”
Bất thiếu nhân canh tại ý đích khước thị nạp lan như yên.
“Nạp lan như yên, quả nhiên như yên, bất đái ti hào hỏa khí.” Khán trứ thủy mạc trung đạm đạm đích tử sắc thân ảnh, đại nhật thánh tôn hào bất do dự thuyết xuất tự kỷ đích cảm khái, dĩ tha đích nhãn lực bất nan khán xuất nạp lan như yên đích thân hình, đãn tha tự vấn tố bất đáo như đồng nạp lan như yên nhất bàn.
Lăng không vũ động, diện đối thế quân lực địch đích địch nhân, thủ trung kiếm pháp, cước hạ bộ pháp khước đái trứ bình tức tự nhiên, một hữu ti hào yên hỏa khí tức, tự hồ bổn lai tựu cai như thử.
“Như yên bộ pháp thị bất thác, chỉ bất quá na tiểu tử……”
Thiên mị thánh tôn tịnh một hữu như đồng vãng nhật nhất bàn sang thanh đại nhật thánh tôn, nhi thị khẩn khẩn trành trứ đại khai đại hợp, tự hồ bị nạp lan như yên vi trứ đả đích diệp thiên.
Mỗi nhất thứ nạp lan như yên đích trường kiếm công kích, đô hội bị diệp thiên dụng song chưởng lan hạ, tựu giá ma nhất hội công phu, nạp lan như yên công kích liễu bất hạ thiên thứ, na phạ thị thần binh đô ứng cai bị chấn động liệt liễu, khả thị diệp thiên song chưởng cư nhiên hào phát vô thương.
“Bổn thánh tôn khứ khán khán.”
Thiên mị thánh tôn đê hát nhất thanh, nhãn trung thiểm quá ta hứa bất cam, thân hình đẩu nhiên tiêu thất.
“Đồng khứ.”
Thiên mị thánh tôn ly khai, chúng đa võ thánh tề tề ly khai phòng gian.
Dĩ nạp lan như yên hòa diệp thiên đích biểu hiện, dĩ kinh cú đắc thượng “Huy hoàng học viện” đích tinh anh học viên tiêu chuẩn, siêu phàm cảnh giới đích quyền pháp hòa bộ pháp, tại tha môn để đạt võ thánh chi tiền, dĩ kinh cú dụng liễu.
Canh hà huống, lưỡng nhân quân hữu nhượng quyền pháp bộ pháp đột phá đáo nhập thánh cảnh giới đích tiềm chất.
Nhất đán nạp lan như yên diệc hoặc giả diệp thiên hữu nhất hạng võ kỹ đạp nhập nhập thánh cảnh giới, “Huy hoàng học viện” nội môn đệ tử nãi chí vu chân truyện đệ tử đích môn dĩ kinh vi tha môn sưởng khai.
Giá dạng đích hảo miêu tử, thân vi đạo sư, tha môn như hà năng bất nhãn sàm?
Nạp lan như yên dĩ kinh bị thiên mị thánh tôn đề tiền định hạ, bất thị hoàn hữu diệp thiên mạ?
Đoản đoản thời gian, nguyên bổn mãn mãn đương đương đích phòng gian trung chỉ thặng hạ thiên nhạc thánh tôn hòa đại nhật thánh tôn, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, bỉ thử đô minh bạch đối phương tưởng khởi liễu đương sơ tại thiên phong đế quốc tuyển bạt thời hầu đích sự tình.
“Diệp tiểu tử, nhĩ môn hoàn thị tử tâm ba.” Đại nhật thánh tôn tâm trung ám nhạc.
Tựu tại thử thời, liên miên bất tuyệt đinh đinh thanh kiết nhiên nhi chỉ.
Lôi đài thượng, củ triền tại nhất khởi đích lưỡng điều thân ảnh cấp tốc phân khai.
“Hô…… Hô……”
Nạp lan như yên đích **** bất đoạn thượng hạ đẩu động, bất tri đạo hấp dẫn liễu đa thiếu đan thân đệ tử đích mục quang, chỉ bất quá nạp lan như yên khước thị cố bất thượng liễu.
Diệp thiên viễn bỉ tha tưởng tượng trung đích nan dĩ đối phó.
Thượng thiên thứ công kích tại đoản đoản sổ tức thời gian trung đả xuất, tòng lai một hữu nhân năng để đáng trụ, canh biệt thuyết diệp thiên tu vi hoàn đê tha nhất cá đại đẳng giai, canh nhượng tha tâm trung băng hàn đích đích, diệp thiên thủ trung tịnh một hữu thần binh, để đáng tha trường kiếm đích, cư nhiên thị diệp thiên nhất song nhục chưởng.
Liên phòng ngự đô phá bất liễu, chẩm ma đả?
Nạp lan như yên tử tử giảo trứ hạ chủy thần, tha tuy nhiên thị cửu lũ đạo cơ huyền khí trận, đãn huyền khí trận ngận bất ổn cố, tha tất tu tại đoản thời gian lí tụ tề tiến giai đạo cơ huyền khí trận đích phương pháp, giá thị tha duy nhất đích cơ hội.
“Nhĩ trị đắc nhượng ngã nhận chân liễu!”
Nạp lan như yên mục quang như băng, thủ trung trường kiếm đẩu nhiên nhập sao, tùy hậu nhưng đáo nhất biên.
Diệp thiên nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ nạp lan như yên.
Cửu lũ đạo cơ huyền khí trận đích võ vương, tương bỉ giác nhi ngôn, “Hồn điện” đích “Thánh tử” tựu thị nhất cá thí, nhi thả giá nạp lan như yên cư nhiên dã thị tòng man hoang chi địa xuất lai, cứu cánh thị thùy cấp tha đề cung liễu tu luyện tư nguyên?
Yếu tri đạo, thanh uyển quân tại tha giá cá niên kỷ, dã bất quá tựu thị võ sư điên phong tu vi, nhi thanh uyển quân bối hậu hữu nhất cá ẩn thế gia tộc đích toàn lực chi trì.
Cửu lũ đạo cơ, tu luyện thái nan liễu.
Nạp lan như yên trực tiếp nhưng điệu thủ trung trường kiếm khước nhượng bất thiếu nhân tâm trung phạm đích cô, tòng địa bảng thượng đích tín tức lai khán, nạp lan như yên hoàn hữu nhất hạng võ kỹ thị thanh phong kiếm pháp, tịnh thả nạp lan như yên thiện trường kiếm pháp, đâu điệu trường kiếm, nan đạo nạp lan như yên nhận thâu liễu?
“Tha yếu xuất tuyệt chiêu liễu.”
Thanh uyển quân lãnh lãnh phân tích, đồng thời tương nạp lan như yên ký tại liễu tâm trung.
Thân vi ẩn thế thế gia tử đệ, tịnh thả tòng tiểu đáo đại bị xưng chi vi thiên tài, đột nhiên phát hiện hữu nhất cá nhân bỉ khởi tha hoàn yếu lệ hại, kích khởi liễu thanh uyển quân đích hảo đấu chi tâm.
Tu vi tuy nhiên bất năng đại biểu chiến lực, đãn chiến lực khước thị nhu yếu tu vi đả để.
Canh hà huống, lưỡng hạng siêu phàm cảnh giới đích võ kỹ, tuyệt đối nhượng vô sổ võ giả hãn nhan.
Nạp lan như yên đột nhiên triều trứ diệp thiên vi vi nhất tiếu, thủ trung kết ấn, khinh hát nhất thanh: “Xá!”, Nhất cổ lăng nhiên bất khả xâm phạm đích khí tức đẩu nhiên bạt địa nhi khởi, tại nạp lan như yên bối hậu nhất tọa băng sơn nhược ẩn nhược hiện.
“Võ hoàng!”
“Cư nhiên thị võ hoàng!”
“Tha thị thiên thần hạ phàm mạ!”
Kinh khiếu thanh tại “Huy hoàng học viện” các xử hưởng khởi, bất thiếu nhân chấn kinh đích hạ ba đô hợp bất thượng.
“Hảo thư phục đích cảm giác!”
Dẫn phát chúng nhân kinh hô đích nạp lan như yên khước thị thư thản đích bế thượng nhãn tình, thể nội phong ấn giải trừ, triển hiện xuất chân chính tu vi, tha hữu chủng yếu phiêu nhiên nhi khứ đích cảm giác.
Chỉ bất quá…….
Đan điền nội đích thứ thống nhượng nạp lan như yên ngận khoái thanh tỉnh, song nhãn đẩu nhiên tranh khai mạo xuất tam xích hàn mang.
“Diệp thiên, tiếp ngã tối cường nhất chiêu!”
Nạp lan như yên kiều hát nhất thanh, thân hậu băng sơn hư ảnh khinh khinh đẩu động tương tha chỉnh cá nhân bao khỏa, nhi hậu băng sơn huyễn hóa hình thành nhất bính cự kiếm, vô biên kiếm ý tứ ý túng hoành, tha chỉnh cá nhân tự hồ đô biến thành nhất bính cự kiếm.
Đinh đinh đinh!
Nạp lan như yên đích công kích hoàn một triển khai, diệp thiên thân chu tựu truyện xuất trường kiếm minh khiếu.
Tại diệp thiên thân chu, mỗi nhất ti phong thanh thiểm động, đô hội biến thành nhất bính tế kiếm kích đả tại tha thân thượng.
Đoản đoản sổ tức, chỉnh cá lôi đài dĩ kinh biến thành liễu trường kiếm đích thế giới, phân minh thị không vô nhất vật, đãn chúng nhân đô năng cảm giác đáo vô sổ trường kiếm hoắc hoắc tưởng yếu ẩm dụng nhân huyết.
“Hợp!”
Nạp lan như yên nhất thanh khinh hát, thân khu cự kiếm thành hình, nhi tha chỉnh cá nhân dĩ kinh giới vu tồn tại vu bất tồn tại chi gian.
“Tùy thân nhập kiếm, dẫn động thanh phong vi kiếm, hảo nhất cá 《 thanh phong kiếm pháp 》, hảo nhất cá yêu nghiệt võ giả!”
Lôi đài thượng không, đại nhật thánh tôn phủ chưởng đại tiếu, nhi hậu triều trứ nhất kiểm đắc ý đích thiên mị thánh tôn đạo: “Thiên mị, nhập thánh cảnh giới đích võ kỹ, nhĩ đảo thị trảo liễu cá hảo đệ tử.”
“Giá ma ta niên lai, tựu giá cú thoại hoàn toán trung khẳng.”
Thiên mị thánh tôn kiểm thượng đái trứ hỉ duyệt, tứ chu tảo thị.
Kỳ dư thánh tôn hậu hối đích tâm trung tích huyết, tảo tri đạo nạp lan như yên như thử yêu nghiệt, tha môn thuyết thập ma dã yếu tranh nhất tranh, nhập thánh cảnh giới đích võ kỹ, dĩ cập thiệp cập đáo pháp tắc đích tồn tại.
Tại thánh thiên đại lục hữu truyện ngôn, chỉ yếu thị võ kỹ đáo đạt nhập thánh cảnh giới, na ma tựu hữu cửu thành bả ác tiến nhập võ thánh.
Tựu toán nạp lan như yên thị nữ tử, đại lục tòng lai đô một hữu nữ tử năng tự kỷ tu luyện đáo võ thánh, dã trị đắc tha môn hạ công phu bồi dưỡng, vạn nhất yếu thị bồi dưỡng xuất nhất cá nữ võ thánh, khởi bất thị minh truyện thiên hạ!
Chỉ bất quá, thử thời tha môn chỉ năng niết trứ tị tử hướng thiên mị võ thánh đạo hỉ.
“Di, chẩm ma hội giá dạng?” Đại nhật thánh tôn đột nhiên khai khẩu, chúng nhân tề tề nhất lăng, cấp tốc triều trứ lôi đài khán khứ, khước thị đô lăng trụ liễu.