Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
“Dã bãi, tùy tiện nhĩ liễu, đãn nguyện hữu nhất thiên, nhĩ bất hội hậu hối!” Thủ đại thánh nhân đích nguyên thần thuyết đạo, “Nhi thả, nhĩ đáo liễu giá lí thập ma đô đắc bất đáo.” Thuyết hoàn, nguyên thần đích quang ảnh khai thủy đạm mạc khởi lai, tối hậu trực chí tiêu thất. Khán lai, tha môn yếu tòng bí tịch truyện tống năng lượng đáo giá lí phi thường đích khốn nan, nhu yếu háo phí ngận đa tu vi, nguyên thần chỉ thị trì tục ngận đoản nhất đoạn thời gian, tiện tiêu thất liễu.
Ngã chân đích thập ma dã một hữu đắc đáo mạ? Lý trường sinh chủy giác phù hiện nhất ti đạm tiếu, ngã kí nhiên tri đạo các đại học viện đích ki bán, tựu năng lĩnh ngộ giá ta ma đầu sở chưởng ác đích năng lực. Nghịch · đạo pháp tự nhiên, giá cá thần thông mạo tự bất thác, ngã hồi khứ tựu bả tha cấp lĩnh ngộ liễu. Đáo liễu hòa thần tử quyết chiến đích thời hầu, giá cá thần thông, tương hội thành vi ngã hựu nhất cá y trượng.
Nhi thả tha môn bả ki bán ma đầu khốn tại giá lí, nhu yếu nhất kiện kinh thiên động địa đích pháp bảo lai trấn áp, giá kiện pháp bảo, ngã dã yếu bả tha cấp trảo xuất lai.
Tưởng đạo giá lí, lý trường sinh nhất cá thần thông, trực tiếp diệt điệu liễu na cá đạo ma thủ lĩnh, phá trừ liễu đạo gia đích ki bán chi địa.
Đồng thời tâm trung hựu tại tưởng, giá ta thủ đại thánh nhân khán lai dã tịnh bất tượng truyện văn trung na ma vĩ đại. Tha môn tố sự, dã hữu tự kỷ đích mục đích, thậm chí hội vi liễu đạt đáo mục đích, sử dụng thủ đoạn. Bổn lai lý trường sinh đối tha môn thập phân đích tôn kính, cương cương tri đạo thủ đại thánh nhân hoàn hội sử dụng âm mưu đích thời hầu, tha đích tâm lí hoàn thị bất chẩm ma thích ứng. Đãn tử tế nhất tưởng, tha tâm trung thích nhiên liễu. Giá lí thị thư kiếm đại lục, thị dữ dĩ tiền thế giới loại tự đích nhất cá thế giới. Tha dĩ tiền sinh hoạt đích thế giới, dã hữu lão tử, khổng tử…… Đãn giá lí đích thủ đại thánh nhân lão tử, khổng tử, tịnh bất thị dĩ tiền na cá thế giới đích.
Dĩ tiền đích thế giới bất năng tu luyện, đãn giá cá thế giới khả dĩ. Giá tài đạo trí liễu tha môn đích công đức bất năng đàm hoa nhất hiện, đạo trí tha môn tưởng yếu hoạch đắc canh cao đích tu vi, nhi sử dụng thủ đoạn.
Đạo ma thủ lĩnh đích thật lực, chỉ hữu thủ đại thánh nhân lão tử đích bách phân chi nhất đích lực lượng. Chân bất tri đạo, chân chính đích thủ đại thánh nhân lão tử, thật lực tương thị như hà đích khủng phố. Như quả hữu nhất thiên tha môn hàng lâm thư kiếm đại lục, chiến đấu khởi lai, hà nhân năng cú chiến thắng tha môn?
Lão tử, khổng tử, trâu diễn, mặc tử đẳng thủ đại thánh nhân, xuất hiện kỳ trung nhậm hà nhất tôn, khủng phạ đô hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba. Thượng thứ na vị giả nhị đại trang tử xuất hiện, đô dẫn khởi liễu ức vạn nhân mô bái, chân thân xuất hiện, tương hội thị hà đẳng cảnh tượng? Thượng thứ na vị trang tử, thị thần đạo học viện ngũ thành trung đích cường giả giả phẫn, thật lực hoàn bất túc bổn thể đích bách phân chi nhất.
Thất vị thánh nhân đích thật lực, khủng phạ dĩ kinh vô hạn đích tiếp cận vu thần. Đãn tha môn, dã bất thị vô địch đích. Thần, dã bất thị vô địch đích. Thần, thị nhân loại tu luyện giả chưởng ác liễu thiên địa huyền diệu, tấn thăng nhi thành đích. Tha môn chưởng ác kinh thiên động địa đích lực lượng, thân thể năng lực, khước bất năng tương đề tịnh luận. Công kích, vĩnh viễn đại vu phòng ngự.
Lý trường sinh hiện tại dĩ kinh chưởng ác liễu tri thiên hạ đích năng lực, dĩ kinh sơ bộ khuy tham đáo liễu thần đích thế giới đích đại khái mô dạng.
Nhất ta thần, y kháo nhất kiện cường đại đích pháp bảo, tựu năng thành thần. Nhất ta thần, thị y kháo cường đại đích thần thông. Nhi giá ta thần, bị xưng vi đê đẳng thần. Chỉ hữu na ta tu vi cường đại đích cao cấp thần, tài năng tu luyện thành trượng bát kim thân. Bất quá na dã chỉ thị kim thân cường đại nhi dĩ, tha môn đích **, đồng dạng bất thị ngận cường.
Nhi yêu thú yếu thị tu luyện thành thần đích thoại, nhất đán thành thần, tựu thị cao đẳng cấp đích thần, nhân vi tha môn bổn thân tựu cụ hữu cường hãn đích **. Sở dĩ yêu thú thành thần, yếu bỉ nhân loại thành thần, khốn nan thiên bội vạn bội. Yêu thú yếu tu luyện sổ vạn niên, nhi nhân loại thành thần, hữu đích chỉ nhu yếu bách niên.
Thần, đồng dạng hữu thần đích thế giới, tha môn đô thị nhân loại hoặc giả yêu thú tu luyện nhi thành, tha môn dã thị hữu huyết hữu nhục, hữu tự kỷ đích tư tưởng cảm tình. Đê đẳng thần, chỉ năng khán môn hộ viện, tố nhất ta thiên binh thiên tương thủ hộ cao đẳng thế giới. Nhi cao đẳng thần, tắc khả dĩ ngao du thiên tế, tứ xử tiêu dao.
Tịnh phi thị truyện văn trung đích, sở hữu thần đô thị từ bi vi hoài, phổ độ chúng sinh. Nhất ta thần dụng thần lực cấp nhân loại hàng hạ phúc âm, vô phi thị vi liễu hoạch đắc hương hỏa, hoạch đắc tín ngưỡng chi lực nhi dĩ. Chí vu na ta khán môn hộ viện đích đê đẳng thần, liên hoạch thủ hương hỏa đích tư cách đô một hữu.
Thượng thứ cấp lý trường sinh hàng hạ thiên kiếp đích na tôn thần linh, tựu thị y kháo tha đích pháp bảo, thiên đao, tài năng thành thần đích, thân thể cường hãn độ tịnh bất chẩm ma dạng. Sở dĩ tha bị lý trường sinh đích lực chi cảnh giới công kích, tài hội hậu thối sổ thập bộ. Tha thị đê đẳng thần, tiếp thụ hàng hạ thiên đao kiếp đích nhậm vụ, do thử khả kiến, lý trường sinh, tịnh vị dẫn khởi cao cấp thần đích quan chú. Tha thức hải lí đích na cá thần bí phong ấn, tòng lai một hữu tại thiên kiếp đích thời hầu hiện thân, ngận hảo đích ẩn tàng liễu tự kỷ.
Tri thiên hạ đích năng lực, năng cú khuy tham đáo nhất ta cao đẳng thế giới đích tín tức. Lý trường sinh hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu thần chi thế giới đích nhất ta tín tức. Bất quá thành thần, cự ly tha hoàn phi thường đích dao viễn, lý trường sinh bất hội khứ tưởng na ma đa.
Ly khai liễu đạo gia đích ki bán chi địa, lý trường sinh tẩu tiến nhất cá môn hộ.
Lí diện, phảng phật thị nhất tọa cương cương kinh lịch quá nhất tràng đại chiến đích chiến tràng, đáo xử đô thị tử vong sĩ binh đích thi thể, đáo xử đô thị tàn chi đoạn tí, huyết lưu thành hà. Tàn khuyết đích binh khí, nhiễm huyết đích đao thương tán lạc nhất địa, đôi tích như sơn đích thi thể bàng biên, hoàn hữu nhất ta chiến mã đích thi thể. Cảm tri đáo lý trường sinh đích đáo lai, giá ta thi thể, chiến mã phân phân hoạch đắc liễu sinh mệnh. Trạm khởi thân lai, trương nha vũ trảo, tưởng yếu hướng lý trường sinh tác mệnh.
Giá lí, tựu thị binh gia thủ đại thánh nhân, hoàng thạch công đích ki bán chi địa. Binh gia thần thông tuy nhiên cường đại, đãn sát lục thái trọng. Nhi giá chủng sát lục, tựu thị binh gia đích ki bán. Hoàng thạch công phá trừ bất liễu giá cá tâm lý ki bán, tiện vô pháp thành tựu thần đạo.
Bất quản chiến tranh thị tà ác đích, hoàn thị chính nghĩa đích, đô vô pháp phủ nhận, chiến tranh, sát liễu thái đa đích nhân.
Đạo gia thần thông: Thiên địa bất nhân!
Thuấn gian, thiên địa chi gian phong vân biến sắc. Thiên thượng phiêu khởi liễu nga mao đại tuyết, địa diện biến thành liễu tất hắc sinh ngạnh đích châm bản.
Phương viên bách lí chi nội, na ta hướng lý trường sinh trùng quá lai đích binh ma, chiến mã, toàn bộ biến thành liễu nhất chỉ chỉ trư, tại địa thượng ba động, tang thất liễu công kích lực. Tùy tức, nhất bính cự đại đích đồ đao tòng thiên nhi hàng, bả giá ta trư toàn bộ trảm thành liễu nhục khối.
Tại binh gia đích ki bán chi địa, lý trường sinh một hữu dụng phần thư khanh nho!?
Bí cảnh trung, thất vị thánh nhân án chiếu thất tinh phương vị, đoan tọa tại nhất xử bách hoa thịnh khai đích địa phương. Tha môn đích tiền phương, hữu nhất cá cự đại đích đồng kính pháp bảo, lý trường sinh tại ki bán chi địa đích sở hữu hành động, đô xuất hiện tại đồng kính lí diện.
Lý trường sinh một hữu dụng phần thư khanh nho diệt sát na ta binh ma, nhượng tha môn cảm đáo nhất trận chấn kinh.
“Hoàng thạch công, khán lai lý trường sinh đối binh gia hữu đặc thù đích tình ý, tha dụng thiên địa bất nhân công kích giá ta binh ma, thị tưởng yếu cấp nhĩ nhất cá tín tức, cáo tố nhĩ như hà phá trừ nhĩ tâm trung đích ki bán.” Kỳ trung nhất vị lão giả thuyết đạo.
“Nan đạo, phá trừ ngã ki bán đích quan kiện, tựu thị nhĩ môn đạo gia đích thiên địa bất nhân?” Nhất danh bạch hồ tử lão đầu thuyết đạo, “Chỉ thị ngã thị binh gia đích thủ đại thánh nhân, nan đạo yếu ngã khứ học tập nhĩ môn đạo gia đích tư tưởng? Khởi bất thị bất luân bất loại liễu mạ?”
“Tự cổ dĩ lai vạn đạo quy tông, vạn pháp quy nhất.” Đạo gia thủ đại thánh nhân, lý bá dương thuyết đạo, “Thuyết bất định ngã môn đích đạo nghĩa, khả dĩ hỗ bổ.”
“Ân.” Hoàng thạch công điểm liễu điểm đầu. Giá ta thủ đại thánh nhân, đô ủng hữu đại trí tuệ, chỉ nhu yếu nhất cá linh cơ, nhất cá điểm bát tựu năng lĩnh ngộ.
“Lý trường sinh, khán lai nhĩ hoàn thị hữu tình hữu nghĩa đích.” Hoàng thạch công thán tức trứ thuyết đạo: “Tuy nhiên nhĩ khẩu trung thuyết bất cấp ngã môn phá giải ki bán, đãn thật tế thượng nhĩ khước thị đao tử chủy, đậu hủ tâm, dụng thật tế hành động phá trừ liễu ngã đích ki bán. Binh gia thần thông, thị nhĩ thủ tiên tinh nghiên đích thần thông, nhĩ giá ma tố, thị đối học viện đích tình nghị.”
Đồng thời, đạo gia thủ đại thánh nhân lý bá dương dã thị cảm thán. Lý trường sinh phá trừ liễu hoàng thạch công đích ki bán, dã tựu đẳng vu gian tiếp đích phá trừ liễu tha tâm trung đích ki bán.
Đạo gia tư tưởng, vô vi nhi trị, thái quá tiêu cực. Nhi binh gia tư tưởng, sát phạt thái trọng, thái quá cực đoan. Lưỡng giả chi gian, hỗ tương thành vi ki bán. Như quả lưỡng vị thủ đại thánh nhân bả tư tưởng hỗ bổ, tựu năng phá trừ ki bán.
Nhượng tha môn đích đạo nghĩa, vô hạn tiếp cận vu thiên đạo.
Binh gia đích ki bán chi địa trung, lý trường sinh nhất cá thiên địa bất nhân thần thông, tựu diệt điệu liễu sở hữu đích binh ma. Giá ta binh ma tu vi bổn lai thập phân đích cường đại, đãn thị thiên địa bất nhân thị phá giải ki bán đích quan kiện, sở dĩ tại thiên địa bất nhân thần thông chi hạ, binh ma một hữu nhậm hà đích để kháng chi lực.
“Hống hống hống!”
Tựu tại thử thời, tiền phương đột nhiên truyện lai nhất trận nộ hống đích thanh âm, giá cá thanh âm vô bỉ đích cuồng bạo, tựu như đồng dã thú đích tê hống.
Tiền phương đích thi thể đôi trung, hữu nhất danh tương quân, thân trung sổ bách tiễn, toàn thân bị xạ cung tiễn thành liễu si tử. Thân thượng dã hữu vô sổ cá đao thương, kiếm thương, hồn thân dục huyết, hảo tượng nhất cá huyết nhân. Bổn lai tha dĩ kinh tử liễu, nhiên nhi tha khước chi xanh trứ tự kỷ đích thân thể, ngật lập bất đảo.
Tương quân, ninh nguyện trạm trứ tử, dã bất quỵ trứ sinh, vô bỉ đích bi tráng.
Thử thời tha trạm liễu khởi lai, hồn thân tán phát xuất nhất chủng hung sát chi khí, giá chủng hung sát chi khí, nhượng chu vi đích thiên không đô biến đắc huyết hồng.
Giá tôn binh ma, tựu thị hoàng thạch công tối đại đích ki bán liễu, thị binh ma thủ lĩnh. Lý trường sinh tâm trung tưởng đạo. Binh gia đích ki bán trừ liễu sát phạt thái trọng chi ngoại, tựu thị đối cá nhân tâm tính đích ảnh hưởng, na ta chiến tràng thượng đích sĩ binh, tự kỷ đô bất bả tự kỷ đương nhân, tự kỷ đô hội thành vi ma đầu. Nhân vi tha môn khán quá thái đa đích sinh tử, tảo dĩ kinh ma mộc.
“Giá cá binh ma thủ lĩnh tuy nhiên cường đại, ngã dã tri đạo tha đích ki bán tại na lí, đãn ngã bất hội sử dụng xuất lai. Nhân vi ngã cương tài dĩ kinh dụng liễu nhất cá thiên địa bất nhân, cáo tố tha môn liễu nhất ta tín tức, phá giải liễu hoàng thạch công đích nhất ta ki bán. Cấp tha môn nhất điểm hảo xử khả dĩ, đãn bất năng toàn bộ đô cấp, cấp nhất điểm thị tự kỷ đích tình nghị. Tha môn tưởng yếu canh đa, tưởng yếu ngã hoàn toàn cấp tha môn phá giải, tựu tất tu nã xuất hảo xử lai cân ngã hoán.”
Lý trường sinh cương tài, chỉ thị phá giải liễu nhất bộ phân, tịnh bất thị hoàn toàn phá trừ.
“Hống hống hống!”
Binh xuất ngưỡng thiên cuồng hống, thủ nã nhất bính trường thương tựu hướng lý trường sinh trùng sát quá lai, thử khắc tha dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu nhất cá ma đầu, nhất cá hào vô nhân tính đích ma đầu. Nhậm hà sinh mệnh tại tha nhãn lí đô thị lâu nghĩ. Na ta chiến tràng thượng đích lão binh, tại sát nhân đích thời hầu tựu như đồng sát kê, tha môn cân ma đầu một thập ma lưỡng dạng.
Pháp gia thần thông, phần thư khanh nho!
Phô thiên cái địa đích ma đạo hắc hỏa, tòng tứ diện bát phương hướng binh ma thủ lĩnh tịch quyển, giá tôn binh ma thủ lĩnh, trực tiếp bị thiêu thành liễu hôi tẫn. Binh ma thủ lĩnh thị nhất cá ma đầu, căn bổn bất nhu yếu nhiên thiêu trúc giản đích nhân đạo chi hỏa. ( vị hoàn đãi tục. )
Biên tập thôi tiến