Binh thư thế giới đệ bát bách lục thập ngũ chương loan sinh huynh đệ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Binh thư thế giới>>Binh thư thế giới tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát bách lục thập ngũ chương loan sinh huynh đệ

Đệ bát bách lục thập ngũ chương loan sinh huynh đệ


Canh tân thời gian:2016 niên 11 nguyệt 17 nhật tác giả:Khúc khúc bất thị quắc quắcPhân loại:Khúc khúc bất thị quắc quắc|Binh thư thế giới

“Ngã tưởng, nhĩ thị ngộ hội liễu.” Đối diện đích lý trường sinh chính sắc thuyết đạo: “Giá dạng đích ngộ hội kinh thường phát sinh, ngã tảo tựu tập quán liễu. Kỳ thật cương tài phiến nhĩ đích na cá nhân bất thị ngã, nhi ngã chỉ thị tha đích loan sinh huynh đệ. Tha khiếu lý trường sinh, ngã khiếu lý đoản sinh.”

“Lý trường sinh, lý đoản sinh? Nhĩ đương ngã thị tam tuế tiểu hài a!” A tu la lãnh tiếu đạo, tự hồ đối lý trường sinh chuyết lược đích kế mưu bất tiết nhất cố.

“Ai, ngã tri đạo, vô luận ngã thuyết thập ma nhĩ đô bất hội tương tín đích. Nhân vi kỳ tha nhân thụ ngã đại ca đích phiến chi hậu tái kiến đáo ngã, tha môn đích biểu hiện hòa nhĩ thị nhất mô nhất dạng.” Lý đoản sinh thán tức liễu nhất thanh thuyết đạo: “Ngã đích giá cá đại ca tựu bỉ giác âm hiểm giảo trá, nhi ngã tắc thị bỉ giác lão thật. Tha nhạ hạ lai đích họa đoan, kinh thường yếu nhượng ngã thế tha bối hắc oa, như kim ngã dĩ kinh tập quán liễu. Dã bãi, tha đáo để chẩm ma nhĩ liễu, thuyết lai thính thính?”

“Hanh!” A tu la lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất lý hội.

“Nhĩ bất tín tựu toán liễu, thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã môn giá đối loan sinh huynh đệ, đô hữu đặc thù đích thiên phú, khả dĩ thư kiếm đồng tu. Tương mạo thượng khán bất xuất hữu thập ma soa dị, nhi ngã môn chi gian đích duy nhất khu biệt, tựu thị tu vi đích bất đồng. Tha dụng đích thị đại vũ trọng kiếm, nhi ngã, chỉ năng dụng giá bả phong lợi đích tương tư kiếm.” Lý đoản sinh thuyết thoại, bả bối hậu đích trường kiếm thủ hạ lai cấp tha khán.

A tu la y cựu bất lý hội, trang tác một thính kiến.

Lý đoản sinh kiến tha bất lý hội tự kỷ, tuần thị liễu nhất phiên tứ chu, thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ bị khốn tại giá lí, bất năng xuất khứ. Ngã đại ca đại khái thị lợi dụng nhĩ tưởng yếu xuất khứ đích tâm lý, phiến thủ nhĩ đích tín nhậm ba? Hoạch đắc liễu nhĩ đích hảo xử, nhi một hữu đoái hiện tự kỷ đích nặc ngôn.” Lý đoản sinh thuyết đạo: “Dã bãi, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha tòng nhĩ na lí đắc đáo liễu thập ma hảo xử, đãn thị tha hứa hạ đích nặc ngôn, ngã hoàn thị yếu bang tha thật hiện đích.”

“Ngã giá tựu bang nhĩ phá điệu phong ấn, bất quá phá điệu chi hậu nhĩ bất năng sát ngã nga.” Lý đoản sinh thuyết đạo.

Tiền diện đích thoại a tu la thính liễu tịnh vô phản ứng, đãn thính liễu lý đoản sinh tối hậu yếu bang tha phá trừ phong ấn, tha đích tâm mãnh địa cuồng khiêu khởi lai.

Lý đoản sinh thuyết hoàn, tựu tẩu đáo liễu thất đạo phong ấn bàng biên.

Pháp gia thần thông, phần thư khanh nho!

Phô thiên cái địa đích hỏa diễm, tòng tứ diện bát phương tề tụ, nhiên hậu tập trung đáo nhất điểm, trực tiếp hướng kỳ trung đích nhất đạo phong ấn linh phù thiêu liễu quá khứ.

“Oanh!”

Na đạo phong ấn phát xuất diệu nhãn đích thánh quang, thí đồ yếu hòa ma hỏa kháng hành. Thất thánh lưu hạ đích phong ấn quả nhiên phi đồng tiểu khả, bất thị khinh dịch tựu năng phá trừ đích. Nhiên nhi, na đoàn ma hỏa chi hậu, nhất quyển quyển trúc giản đích hư ảnh, xuất hiện tại phong ấn hạ diện.

Trúc giản thượng diện tả trứ 《 xuân thu 》, 《 đạo đức kinh 》…… Nhiên hậu mạo xuất hắc yên, khai thủy nhiên thiêu khởi lai, ma hỏa chi hậu tựu thị nhân đạo hỏa diễm. Lưỡng đoàn hỏa diễm giao chức đích lực lượng, trực tiếp bả na đạo đạo gia thủ đại thánh nhân lưu hạ đích phong ấn phù lục, thiêu thành liễu hôi tẫn.

Khán đáo lý đoản sinh chân đích khai thủy bang tự kỷ phá trừ phong ấn, a tu la thần tình nhất ngưng. Tâm đạo: Bất quản giá cá lý đoản sinh thị bất thị chân đích, đãn tha đích xác tại bang tự kỷ phá trừ phong ấn. Tha cương tài thuyết tha đại ca âm hiểm giảo trá, nhi tự kỷ tắc bỉ giác lão thật hữu thiện, quả nhiên như thử.

“Hô!” Phá trừ liễu nhất đạo phong ấn chi hậu, lý đoản sinh trường trường đích đích xuất liễu nhất khẩu khí tức, thuyết đạo: “Thất thánh lưu hạ đích phong ấn, quả nhiên phi đồng phàm hưởng. Tuy nhiên dĩ kinh quá liễu nhất thiên niên, đãn ngã phá trừ kỳ trung đích nhất đạo, đô yếu háo phí cự đại đích tu vi. Giá lí nhất cộng hữu thất đạo phù ấn, bất tri đạo năng bất năng toàn bộ bang nhĩ phá điệu.”

Thuyết hoàn, hựu thị nhất cá thần thông, khai thủy phá trừ lánh ngoại nhất đạo phong ấn. Giá đạo phong ấn, thị binh gia thủ đại thánh nhân, hoàng thạch công cá sở lưu hạ.

Pháp gia thần thông, thẩm phán thiên sinh!

Na đạo binh gia phù ấn, cảm thụ đáo lực lượng đích uy hiếp, khoảnh khắc gian trùng xuất lai vô sổ đích sĩ binh, thủ nã đao kiếm, hình thành binh gia thánh lực, thí đồ dữ lý đoản sinh đích thẩm phán thiên sinh kháng hành. Lưỡng cổ cường đại đích lực lượng, tại bán không trung giao phong.

Nhiên nhi tại thẩm phán thiên sinh thần thông chi hạ, lý đoản sinh do như nhất cá thiên địa gian đích thẩm phán giả. Hữu trứ lăng nhiên đích thần uy, nhượng na ta sĩ binh căn bổn vô pháp cận thân. Nhiên hậu lý trường sinh hựu sử dụng liễu nhất cá thiên luật thần thông, trực tiếp bả na ta sĩ binh đích hư ảnh giảo sát.

Nhất phiên giao phong chi hậu, na đạo binh gia phù ấn, hựu bị phá giải liễu.

“Phá điệu giá ta phong ấn, thái phí kính liễu.” Lý đoản sinh thuyết đạo. Nhất biên thuyết trứ, nhất biên hoàn mạt trứ ngạch đầu thượng đích hãn thủy, hảo tượng ngận luy đích dạng tử. Thân thượng đích thư thắng phục toàn bộ bị đả thấp, khí tức thô trọng, tu vi háo phí quá đại.

Nhiên nhi lý đoản sinh hảo tượng thập phân cổ đạo nhiệt tràng tự đắc, căn bổn bất cố tự kỷ đích tu vi tiêu háo, kế tục bang tha phá trừ phong ấn. Bán cá thời thần chi hậu, kỉ hồ sở hữu đích phong ấn đô bị phá trừ liễu, chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá. Âm dương học viện thủ đại thánh nhân, trâu diễn lưu hạ đích phong ấn liễu.

Khán đáo giá nhất cá cá phong ấn bị phá trừ, a tu la đích tâm trung phanh phanh cuồng khiêu khởi lai: Chỉ yếu lý đoản sinh tái phá trừ nhất cá, tha tựu tự do liễu. Tòng thử, tha tựu yếu cáo biệt giá ám vô thiên nhật đích sinh hoạt, hoạch đắc tự do.

Nhất thiên niên, chỉnh chỉnh nhất thiên niên, tha khán bất đáo nhất điểm sát lục, tảo tựu thụ tẫn liễu sát ý phản phệ đích chiết ma. Nhi hiện tại, tha chung vu yếu thoát khốn liễu! Nhãn tình tử tử đích trành trứ tối hậu nhất đạo phong ấn, tâm trung đích cuồng hỉ giản trực vô dĩ ngôn biểu.

Đạo gia thần thông, đại đạo thần khí!

Lý đoản sinh thủ xuất liễu tương tư kiếm, nhất đạo lăng lệ vô bỉ đích kiếm khí, trảm hướng liễu na đạo linh phù.

Lý đoản sinh tịnh một hữu tượng tha tưởng tượng đích na dạng, tá cơ yếu hiệp a tu la, nhi thị một hữu ti hào đình lưu, trực tiếp bang tha phá trừ tối hậu nhất đạo phong ấn. Tại giá nhất khắc, a tu la kỉ hồ dĩ kinh tương tín, giá cá nhân tựu thị lý trường sinh đích loan sinh huynh đệ. Phong ấn đô phá trừ liễu, tự kỷ đô xuất khứ liễu, lý trường sinh dụng kế mưu biên tạo nhất cá loan sinh huynh đệ xuất lai hựu hữu hà ý nghĩa?

“Oanh!”

Hốt nhiên, âm dương học viện đích linh phù, phát xuất nhất đạo diệu nhãn vô bỉ đích tinh thần quang mang, trực tiếp trùng hướng liễu tưởng yếu phá trừ phong ấn đích lý đoản sinh. Nhi lý đoản sinh căn bổn lai bất cập thiểm tị, bị giá đạo tinh thần quang mang, kích trung liễu hung khẩu.

Lý đoản sinh chính như tha cương tài thuyết đích na dạng, phá trừ tiền diện lục đạo phong ấn, kỉ hồ háo tẫn liễu tha đích sở hữu tu vi. Hiện tại miễn cường phá trừ tối hậu nhất đạo phong ấn, vô pháp đáng trụ phong ấn chi lực đích phản kích, thụ thương đảo địa.

“Phốc!” Đích nhất thanh, lý đoản sinh phún xuất nhất khẩu tiên huyết, tài đảo tại địa thượng, tái dã ba bất khởi lai liễu.

“Lý đoản sinh, nhĩ chẩm ma dạng liễu, hoàn một tử ba?” Khán đáo lý đoản sinh đảo địa, a tu la tiêu cấp đích vấn đạo.

A tu la khán trứ na tối hậu nhất đạo phù ấn, tại na lí diêu diêu dục trụy, tha hận bất đắc trùng quá khứ tự kỷ bả tha cá tê hạ lai. Nhiên nhi thất thánh đích phong ấn, thị chuyên môn châm đối tha đích, chỉ yếu hữu nhất đạo phong ấn một hữu bị phá điệu, tha tựu vô pháp khóa việt na đạo hồng câu.

“Ngã một sự……” Lý đoản sinh tránh trát trứ ba khởi lai thuyết đạo.: “Ngã đại ca quỷ kế đa đoan đáo xử nhạ thị sinh phi, nhân vi tha chủ tu binh gia thần thông. Nhi ngã tắc thị lão thật hảo nhân, nhân vi ngã chủ tu nho gia thần thông. Tha nhạ họa, ngã tựu bang tha hóa giải. Ai, giá dã hứa thị thượng thiên chú định đích ba, thùy khiếu ngã môn thị loan sinh huynh đệ ni?”

“Ngã hiện tại thân thụ trọng thương, thư sinh ý khí hòa thiên địa nguyên khí kỉ hồ tiêu háo đãi tẫn, sở dĩ ngã yếu tại giá lí tiềm tu khôi phục nhất đoạn thời gian. Đẳng ngã hoàn toàn khôi phục quá lai, tựu bang nhĩ phá điệu tối hậu nhất đạo phong ấn.” Lý đoản sinh thuyết hoàn, khai thủy đoan tọa bế mạc, khôi phục tu vi.

“Lý đoản sinh? Yếu bất, ngã truyện thâu nhất ta tu la chi lực cấp nhĩ, bang trợ nhĩ tấn tốc khôi phục tu vi?” A tu la thuyết đạo, “Giá thất đạo phong ấn bổn thị nhất thể, phá trừ tiền diện lục đạo ngận dung dịch. Nhi tối hậu nhất đạo, khước thị ngưng tụ liễu thất nhân đích lực lượng, ngận nan phá giải. Nhĩ cương tài phá giải na lục đạo phong ấn đích thời hầu, đô thập phân miễn cường. Sở dĩ giá tối hậu nhất đạo, tức sử nhĩ hoàn toàn khôi phục liễu, dã bất nhất định năng cú phá trừ.”

“Bất hành!” Lý đoản sinh đoạn nhiên cự tuyệt đạo: “Ngã đại ca nhất định phiến liễu nhĩ bất thiếu hảo xử, ngã bang nhĩ phá trừ phong ấn, thị vi liễu hoàn trái, hựu khởi năng tái yếu nhĩ đích hảo xử? 《 thượng thư 》 vân: ‘ dư nhân nhược khảo, năng đa tài đa nghệ, năng sự quỷ thần. ’ ngã nho gia thư sinh, giảng cầu đích tựu thị cầu nhân đắc nhân, ngã bang nhĩ thị cầu nhân, tịnh bất thị tưởng yếu nhĩ đích hảo xử.”

“Nhĩ hòa nhĩ đại ca nhất dạng, quả nhiên đô thị nhân loại thư sinh, mãn khẩu chi hồ giả dã, thập ma khiếu cầu nhân đắc nhân? Bất quá tòng tâm tính thượng lai giảng, nhĩ bỉ tha yếu hảo đắc đa liễu. Tại ngã khán lai, âm hiểm đích binh gia tựu cai diệt vong, chỉ lưu hạ nhĩ môn nho gia.” A tu la thuyết đạo: “Nhĩ tựu phóng tâm đích tiếp thụ hảo liễu, ngã cấp nhĩ truyện thâu tu vi, dã thị vi liễu bang ngã tự kỷ. Nhĩ bất tiếp thụ, phản nhi thị hại liễu ngã.”

“Hoàn thị bất hành.” Lý đoản sinh diêu liễu diêu đầu, đạo: “Nhĩ đích tu la chi lực, lí diện uẩn hàm liễu sát lục đạo nghĩa, ngã đích tu vi bất như đại ca lý trường sinh, như quả nhất đán bị sát lục đạo nghĩa chủng hạ liễu tâm ma, ngã đích tu vi tựu hội hủy vu nhất đán.”

“Ngã đích đạo nghĩa chỉ thị nhị trọng sát lục đạo, ngã bả kỳ trung đích đạo nghĩa truyện thụ cấp nhĩ, đáo thời hầu nhĩ căn cư giá chủng đạo nghĩa khứ hóa giải, tựu bất hội chủng hạ tâm ma.” A tu la thuyết đạo.

“Na hảo ba.” Lý đoản sinh thuyết đạo, “Ngã thí thí khán.”

“Tu la lục đạo trung đích đệ nhất nhị trọng sát lục đạo nghĩa thị……” A tu la khai thủy nại tâm đích cấp tha giảng giải, nhi lý đoản sinh dã nhất biên thính trứ, nhất biên ký ức.

“Hảo liễu, ngã dĩ kinh chưởng ác liễu đạo nghĩa. Nhĩ khai thủy truyện công ba.” Lý đoản sinh thuyết hoàn, tẩu liễu quá khứ.

Luân hồi lục đạo!

A tu la cử khởi liễu thủ chưởng, bàng bạc đích huyết khí, tu la chi lực, khai thủy lung tráo tại lý đoản sinh đích đầu đỉnh.

Tại truyện thâu tu la chi lực đích thời hầu, giá tôn a tu la kiểm thượng lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc: Lý trường sinh a lý trường sinh, nhĩ dĩ vi ngã na ma hảo khi phiến đích? Nhĩ đích âm mưu quỷ kế tảo tựu bị ngã khán đích nhất thanh nhị sở, tưởng yếu tá cơ phiến thủ ngã đích tu vi, nhĩ dĩ vi ngã thị tam tuế tiểu hài? Hiện tại ngã tựu bả ngã đích đại bộ phân tu la chi lực, thuấn gian truyện thâu quá khứ, nhượng nhĩ bạo thể nhi vong!

Tưởng đáo giá lí, a tu la luân hồi chi lực vận dụng đáo cực trí, bả tự thân đại bán đích tu vi, thuấn gian hướng lý trường sinh đích khí hải trung khuynh chú tiến khứ.

Lý trường sinh đích khí hải như quả thị hải dương đích thoại, na ma hiện tại, tựu hữu lánh ngoại nhất phiến hải dương, yếu sở hữu đích hải thủy đô yếu khuynh chú tiến lai. Thuấn gian khuynh chú tiến nhập giá ma đa đích hải thủy, tuyệt đối hội nhượng hải dương bạo trướng, thậm chí trùng phá đê ngạn.

“Oanh!”

Nhiên nhi, lý trường sinh đích na phiến hải dương tịnh vị quyết đê. Tha đích khí hải, cư nhiên bả giá cổ lực lượng toàn bộ bao khỏa trụ liễu. Đối vu a tu la đích niệm đầu, lý trường sinh tự hồ tảo hữu dự liêu, tảo tựu tại khí hải trung trương khai liễu đại khẩu tử, chuẩn bị hấp thu bàng bạc đích tu la chi lực. ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Binh thư thế giới mục lục|Hạ nhất chương