Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Nhĩ tảo tựu tri đạo ngã khán phá liễu nhĩ?” A tu la lệ thanh vấn đạo. Phong vân tiểu thuyết duyệt độc võng
“Ngã đích kế mưu, bổn lai tựu thị yếu cấp nhĩ khán phá đích.” Lý trường sinh tiếu tiếu thuyết đạo: “Phủ tắc, nhĩ hựu chẩm khẳng dụng lục đạo luân hồi chi lực, bả tu vi truyện thâu cấp ngã?”
“Ngao ngao ngao!” A tu la tái thứ ngưỡng thiên cuồng hống, tha giản trực yếu phong liễu.
“Ai! A tu la, nhĩ hựu thượng đương liễu, giá dĩ kinh thị đệ tam thứ liễu.” Lý trường sinh nhất cá thiểm thân, phi xuất liễu tha đích công kích phạm vi, thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Như quả nhĩ tiền diện dụng giá dạng đích phương pháp đối phó ngã, ngã thị tất tử vô nghi. Đãn thị hiện tại, ngã dĩ kinh hấp thu liễu nhĩ nhất bán đích tu vi, ngã đích khí hải, dĩ kinh khoan đại đáo túc dĩ dung nạp nhĩ lánh ngoại đích tu vi liễu. Ai, tam thứ nhĩ đô thị cơ quan toán tẫn tưởng hại ngã, tối hậu khước thị kỳ soa nhất trứ. Nhĩ giá nhân…… Bất, thị a tu la, chẩm ma như thử đích bất trường ký tính?”
“Như quả nhĩ bất thị tưởng sát ngã, nhĩ dã bất hội thượng đương. Thuyết nhĩ hung tàn ba, khước hữu bất thị. Nhĩ tại luân hồi tu la chi lực đích thời hầu, hoàn bảo lưu liễu nhất bộ phân thật lực. Nhĩ bất cảm phá phủ trầm chu, cô chú nhất trịch, nhượng ngã canh gia dung dịch phá giải nhĩ đích tu la chi lực liễu.” Lý trường sinh tiếu trứ thuyết đạo: “Tại giá chi tiền ngã tựu thuyết quá, yếu nhĩ chủ động bả tu vi truyện cấp ngã, chẩm ma dạng? Ngã đích thoại thật hiện liễu ba. Nhĩ cương tài thuyết nhĩ bất thị tam tuế tiểu hài, đích xác nhĩ bất thị tam tuế, nhĩ thị tứ tuế.”
“Phốc!” A tu la trực tiếp phún xuất nhất khẩu tiên huyết, bị khí hôn tại địa thượng.
Nhi lý trường sinh tắc thị đoan tọa hạ lai, khai thủy ngưng luyện tha đích tu la chi lực. Giá nhất thứ tha luân hồi đích tu la chi lực bỉ giác đa, túc túc hoa phí liễu lý trường sinh lưỡng cá thời thần, tài toàn bộ luyện hóa. Thử thời tha đích kiếm khách tu vi, dĩ kinh thị kiếm thánh tam trọng điên phong liễu.
Lý trường sinh tiền lưỡng thứ dĩ kinh hấp thu liễu a tu la tương cận nhất bán đích tu la chi lực, gia thượng dĩ tiền đích kiếm khách tu vi, tại hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, a tu la tức sử thị thuấn gian thâu tống ngận đa tu vi, dã thương bất liễu lý trường sinh. Nhi a tu la, tại cương tài đích thời hầu hoàn bất cảm phá phủ trầm chu, thuấn gian thâu tống sở hữu tu vi.
Giá ta, đô thị tha thất bại đích nguyên nhân.
“Giá tu la chi lực, quả nhiên thị đại bổ chi vật a! Luyện hóa chi hậu, ngã đích kiếm khách tu vi hựu đề thăng liễu giá ma đa.” Lý trường sinh trạm liễu khởi lai, tâm trung thuyết đạo. Bả tu la chi lực toàn bộ luyện hóa chi hậu, tha minh hiển đích cảm giác đáo khí hải chi trung đích biến hóa.
Dĩ tiền, thiên long nhị tổ cấp lâm nguyệt sơ quán đỉnh truyện công, đạo trí tha đích thật lực đột phi mãnh tiến, nhi giá nhất thứ, lý trường sinh đích thật lực dã thị đột phi mãnh tiến.
Khán trứ địa thượng na tôn bị khí vựng liễu đích a tu la, lý trường sinh đảo thị pha hữu ta khả liên tha. Tiếp liên tam thứ truyện công, lý trường sinh soa điểm bả tha hấp càn liễu. Tha hiện tại đích thể nội, chỉ bảo tồn liễu nhất điểm bảo mệnh đích tu vi.
A tu la đích thân thể, tái thứ súc tiểu liễu nhất bội. Bất quá y cựu thị bàng nhiên đại vật, hữu tam thành lâu phòng na ma cao. Tha kiên giáp cốt thượng đích na căn thiết liên, phảng phật dã thị do đặc thù tài liêu chế thành, a tu la đích thân thể súc tiểu, thiết liên dã cân trứ súc tiểu.
“Giá tôn a tu la hoàn một hữu tử, nhi thả toàn thân đô thị bảo bối, bất năng lãng phí liễu,” lý trường sinh tâm trung thuyết đạo.
Thư linh!
Nhất bổn bác đại đích thư tịch đích hư ảnh, xuất hiện tại lý trường sinh đầu đỉnh đích hư không trung. Giá bổn thư tịch hư ảnh, toàn thân trình hiện diệu nhãn đích kim sắc. Hậu trọng, hiển kỳ xuất thư linh lí diện uẩn hàm trứ phong phú, quảng bác đích học thức. Kim quang thiểm diệu, hiển kỳ trứ thư linh trung tri thức đích trân quý.
Trường thập trượng, khoan bát trượng, đái trứ nhất chủng thần thánh đích khí tức. Thư, thị nhân loại tiến bộ đích giai thê, đồng thời dã thị thư sinh tu vi đích căn nguyên.
Lý trường sinh thần thức nhất động, thư tịch hoãn hoãn đích phiên khai, phiên đáo liễu kỳ trung đích nhất hiệt. Giá nhất hiệt đích trung ương, tả trứ lục cá long phi phượng vũ đích đại tự: Thần ma dị sự lục. Thần ma dị sự lục trung, phát xuất xán lạn đích quang hoa, nhượng nhân bất cảm * thị. Phảng phật tại na vô biên đích quang hoa lí diện, hữu nhất cá vô tẫn đích không gian.
Thư trung tự hữu nhan như ngọc, thư trung tự hữu hoàng kim võng. Thư linh lí diện, tự thành nhất cá thế giới.
Đại học sĩ năng lực, tả ý thiên hạ, thu!
Lý trường sinh dụng văn bảo hương hồ bút, tại hư không trung họa xuất nhất cá thu tự. Tùy tức, thần ma dị sự lục lí phát xuất nhất đạo đạo quất hồng sắc đích quang quyển, bả hôn tử đích a tu la lung tráo trụ. Hoàn toàn lung tráo hậu, giá ta quang quyển khai thủy phản hồi thư linh. Liên đồng a tu la đích thân thể, bị thu tiến liễu lý trường sinh đích thần ma dị sự lục thế giới.
Bất thác, bất thác! Kim thiên, ngã cư nhiên thu liễu nhất cá thần linh cấp biệt đích a tu la tiến khứ! Lý trường sinh tâm trung thập phân hân hỉ. Tuy nhiên giá tôn a tu la hiện tại đích thật lực, dĩ kinh hàng đáo liễu tối đê cốc, bất quá nhất đán tha toàn bộ khôi phục, tha đích thật lực tựu thị đê đẳng thần đích thật lực.
“Oa! Hảo đại đích cự nhân!”
Thần ma dị sự lục thế giới chi trung, chính tại tiềm tu đích tiểu xu hòa lí, cảm thụ đáo liễu địa diện đích chấn động tòng tu luyện trung thanh tỉnh quá lai. Nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhất tôn cự nhân, “Oanh” đích nhất thanh lạc tại liễu giá cá thế giới lí. Tha môn phân phân khiêu hạ sơn nhai, bào đáo diện tiền quan khán.
Giá tôn cự nhân thật tại thị thái đại liễu, bồ bặc tại địa thượng. Nhi tiểu xu hòa lí, tại tha đích cước biên du tẩu quan sát, căn bổn khán bất đáo tha đích toàn mạo.
“Phu tử chân lệ hại, liên thượng cổ cự nhân đô thu phục liễu.” Lí thuyết đạo.
“Ngã giác đắc tha bất thị thượng cổ cự nhân, nhi thị địa ngục ma đầu. Nhân vi tại tha thân thượng, hoàn đái trứ nhất cổ ma khí.” Tiểu xu thuyết đạo.
“Tha kí bất thị thượng cổ cự nhân, dã bất thị địa ngục ma đầu.” Tựu tại giá thời, nhất cá hòa ái đích thanh âm truyện nhập tha môn đích nhĩ đóa trung, “Giá thị nhất tôn a tu la, ngã cương cương thu phục đích.”
Thuyết thoại đích nhân chính thị lý trường sinh, tha dã tiến nhập liễu tự kỷ đích thư linh thế giới. Giá tôn a tu la thái quá bàng đại, lý trường sinh chính tại phát sầu, yếu bả an bài tại na lí.
“Phu tử chân lệ hại, liên a tu la đô thu tiến lai liễu.” Tiểu xu bào quá lai, lạp trứ lý trường sinh đích thủ diêu hoảng, thuyết đạo, “Ngã thính gia gia thuyết, thành niên a tu la, dĩ kinh thị thần đích thật lực liễu, nhi thả chưởng quản sát lục đạo nghĩa, khủng phố vô bỉ. Phu tử giá ma cường, cư nhiên liên thần thật lực đích a tu la đô đả bại liễu!”
“Ngã giá thứ dã thị cơ duyên xảo hợp.” Lý trường sinh tiếu đạo: “Ngã hiện tại chỉ thị bán thánh tu vi, như quả chân chính hòa nhất danh toàn thịnh đích a tu la chiến đấu, hoàn bất cú tha nhất cá tiểu chỉ đầu đích.”
“Na phu tử thị chẩm ma bả tha thu phục đích, thuyết cấp ngã môn thính thính?” Lí dã hảo kỳ đích vấn đạo. Tha môn tuy nhiên nhất chỉ thị hương hồ, nhất chỉ thị chân long. Đãn tu vi thái đê, biến vi nhân chi hậu, hoàn chỉ thị tiểu hài, hữu trứ tiểu hài đích tâm tính.
“Hảo ba.” Vu thị, lý trường sinh tựu bả cương tài phát sinh đích sự tình, giảng tố cấp liễu tha môn thính.
Nhi tiểu xu hòa lí, tựu tượng tại thính cố sự nhất dạng, thính đắc tân tân hữu vị. Thính đáo tại khốn ma đại điện lí, lý trường sinh hòa a tu la câu tâm đấu giác, nhĩ ngu ngã trá, tha môn cảm giác tựu hảo tượng tại thính nhất tràng đại hí vô bỉ đích tinh thải.
Đồng thời dã giác đắc tự kỷ đích não đại đô cân bất thượng chuyển động liễu, tha môn sở sái đích na ta tâm cơ thật tại thị thái thâm trầm, lệnh nhân phòng bất thắng phòng. Tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu: Nhân loại đích trí mưu, chân thị thái khả phạ liễu.
Hạnh khuy lý trường sinh thị tha môn đích phu tử, như quả thị địch nhân đích thoại. Tha môn giác đắc, tức sử tự kỷ đích thật lực cường quá phu tử nhất thiên bội, dã hữu khả năng bị lý trường sinh đích trí mưu sở sát. Hảo tại lý trường sinh thị lão sư, bất thị địch nhân.
“Hảo liễu, ngã cấp nhĩ môn giảng cương tài đích sự tình, dã thị ngã đích hữu tưởng pháp đích.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Dĩ hậu nhĩ môn tiến nhập nhân loại thế giới lịch luyện, hội hòa nhân loại đả giao đạo, sở dĩ nhĩ môn dĩ hậu vô luận tố thập ma, đô yếu đa nhất cá tâm nhãn. Tu tri nhân loại đích trí tuệ thị vô cùng đích, bất năng tiểu tiều nhậm hà nhất cá nhân.”
“Ngã môn, ký trụ liễu.” Lí thuyết đạo.
“Như quả nhân nhân đô tượng phu tử na dạng hữu trí mưu, khủng phạ ngã môn tại nhân loại thế giới, thị thốn bộ nan hành liễu.” Tiểu xu thán tức trứ thuyết đạo.
“Tại nhân loại thế giới lịch luyện, khán đích bất thị trí mưu, nhi thị thiện ác.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Nhĩ môn tiến nhập nhân loại thế giới, chỉ yếu dữ nhân vi thiện, tựu hội thiếu nhất ta ba chiết. Tái hữu trí mưu đích nhân, dã bất hội khứ đối phó nhất cá đối tha hảo đích nhân.”
“Đệ tử cẩn ký phu tử giáo hối!” Lưỡng cá hài tử thuyết đạo. Lý trường sinh thị tha môn đích lão sư, đối tha môn tương lai đích ảnh hưởng, vô nghi thị cự đại đích.
“Lánh ngoại, giá tôn a tu la kí nhiên dĩ kinh bị ngã thu phục, mạt sát liễu tâm trí, dĩ hậu vô luận tha đích thật lực khôi phục đáo thập ma trình độ, đô bất hội thương hại nhĩ môn, sở dĩ nhĩ môn dã bất tất hại phạ.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Dĩ ngã hiện tại đích bán thánh tu vi, ngã đích thư linh, dĩ kinh khả dĩ thu tiến lai đê đẳng thần linh liễu. Nhất thiết nhân, thần, ma, yêu, chỉ yếu tiến nhập liễu ngã đích thư linh, đô hội vi ngã sở dụng, thính tòng soa khiển.”
Lý trường sinh đích thư sinh tu vi thị bán thánh, gia thượng trứ tác đích thư tịch 《 văn tâm điêu long 》, 《 tam tự kinh 》, 《 tâm học 》, nhượng tha hoạch đắc liễu quảng đại đích tín ngưỡng chi lực. Nhi tín ngưỡng chi lực, khả dĩ chi xanh thư linh thế giới.
Đồng thời dã nhượng thần ma dị sự lục thế giới đích thúc phược lực, canh gia đích cường đại. Sở dĩ tha hiện tại tuy nhiên chỉ thị bán thánh, đãn thần ma dị sự lục, khước dĩ kinh khả dĩ thúc phược đê đẳng thần linh, yêu thần, ma đầu, hòa a tu la.
“Ngã đích thư linh thế giới, hiện tại chỉ hữu phương viên thập lí, nhất tôn a tu la phóng tiến lai, đô hiển đắc hữu ta chiêm địa phương. Khán lai, thị khoa đại thư linh thế giới đích thời hầu liễu.” Khán đáo giá cá na tôn cự đại đích a tu la, lý trường sinh tâm trung tưởng đạo.
Bất quá, khoách đại thư linh, nhu yếu vĩnh cửu đích háo phí thư sinh ý khí, nhất cá nguyệt chi hậu tựu thị ngã hòa thần tử đại chiến đích nhật kỳ. Sở dĩ, hiện tại ngã hoàn bất năng háo phí.
“Lí, giá kiện pháp bảo, tựu tống cấp nhĩ liễu.” Lý trường sinh đột nhiên tưởng khởi bách hoa thánh nữ tống cấp tự kỷ đích huyền nguyên phong vân kỳ, hiện tại chính hảo tiến nhập liễu thư linh thế giới, vu thị bả tha nã liễu xuất lai, đệ cấp liễu lí.
“Giá thị ngã môn long tộc đích huyền nguyên phong vân kỳ!” Khán đáo lý trường sinh đệ quá lai đích giá diện kỳ xí, lí vô bỉ đích chấn kinh, thuyết đạo: “Ngã thính phụ vương đông thắng thánh thiên long vương thuyết quá, giá kiện huyền nguyên phong vân kỳ thị ngã môn long tộc đích chí bảo, khả dĩ gia cường thủy pháp thần thông. Tại nhất vạn niên tiền tựu dĩ kinh đâu thất liễu, phu tử tòng na lí trảo đáo đích?”
“Giá kiện pháp bảo nguyên lai đích chủ nhân thị thần đạo học viện đích lưỡng danh cường giả, nhân vi đả đổ thâu cấp liễu ngã đích bằng hữu, ngã đích bằng hữu tiện bả giá kiện bảo vật tống cấp liễu ngã. Nhi ngã khán giá kiện pháp bảo thập phân thích hợp nhĩ, vu thị hựu chuyển tống cấp nhĩ.” Lý trường sinh thuyết đạo.
“Đa tạ phu tử! Phu tử trảo đáo liễu ngã long tộc chí bảo, đệ tử cảm kích bất tẫn.” Lí cấp mang quỵ đảo tại địa, hướng lý trường sinh bái tạ. Giá kiện pháp bảo, năng cú đề thăng thủy pháp thần thông. Đẳng lí thành trường chi hậu, tức sử bất thị thần uy thiên long, dã năng sử dụng cửu long trị thủy thần thông.
“Bất tất khách khí.” Lý trường sinh bả tha lạp liễu khởi lai. Tuy nhiên lý trường sinh bất thái khán trọng lễ tiết, đãn tại thư kiếm đại lục, đệ tử hướng phu tử quỵ bái, thị chính thường lễ tiết. Nhi lý trường sinh, dã một hữu khắc ý khứ bính khí.
“Phu tử, nhĩ thiên tâm!” Khán đáo lí hoạch đắc như thử hảo đích nhất kiện pháp bảo, tiểu xu hữu ta bất mãn liễu, lạp trứ lý trường sinh đích thủ tát kiều đạo.
“Tiểu xu, ngã thị tôn sư trọng đạo, giá tài đắc đáo phu tử đích thủ khẳng tống ngã bảo vật, giá hạ nhĩ tiện mộ liễu ba?” Lí tại nhất bàng thuyết đạo: “Ngã khả bất tượng nhĩ, nhất thiên tại phu tử diện tiền lạp lạp xả xả một đại một tiểu, phu tử thị từ ái, giá tài một hòa nhĩ kế giác.”
“Ngã dã tôn sư trọng đạo a.” Tiểu xu bất phục khí đích thuyết đạo: “Như quả phu tử tống ngã bảo vật, ngã dã hướng tha quỵ bái, hữu thập ma liễu bất khởi đích?”
“Bão khiểm, ngã kim thiên đích xác một hữu đái thích hợp tiểu xu đích bảo vật.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Bất quá, ngã khả dĩ truyện cấp nhĩ nho gia thần thông.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Tiểu xu khả dĩ học tập ngã đích thần thông, nhi lí khước bất khả dĩ, tha thị chân long, long tộc đích thần thông dĩ kinh cú tha học liễu.”
“Khán ba, phu tử tịnh bất thảo yếm ngã.” Tiểu xu bất phục khí đích đối lí thuyết đạo: “Phu tử đích thần thông hòa học thức, yếu bỉ nhất kiện pháp bảo hảo thiên bội vạn bội.” ( vị hoàn đãi tục. )