“Phu tử, tha chân đích bất thị quỷ?” Thính đáo lý trường sinh vấn tha vi thập ma trang quỷ hách nhân, lí vấn đạo. Thính tha đích ngữ khí, hảo tượng thập phân thất vọng tự đích.
“Bất thị.” Lý trường sinh thuyết đạo.
“Bất thị tựu hảo, hách tử ngã liễu.” Tiểu xu phách liễu phách hung khẩu.
Ách! Lý trường sinh hòa lí vô ngữ, tiểu xu tha việt lai việt tượng thị cá nhân liễu.
“Tha kí nhiên bất thị quỷ, na ma vi thập ma bán dạ bào xuất lai hách nhân, ác tác kịch mạ?” Lí vấn đạo.
“Na hữu nhân bả tự kỷ đả phẫn thành giá phó mô dạng lai cảo ác tác kịch đích?” Lý trường sinh bị lí đích thiên chân cấp đậu tiếu liễu, “Cổ kế tha dĩ tiền thị tao ngộ đáo liễu thập ma khả phạ đích sự tình, tinh thần thụ đáo liễu thứ kích, nhân thử biến đắc phong phong điên điên đích. Tha cương tài tại hải biên đại khiếu, ngã đích hài nhi, cổ kế thị tha đích hài tử bị biệt nhân thưởng tẩu liễu, giá tài đạo trí phát phong.”
“Chân khả liên, phu tử nhĩ yếu bang bang tha.” Tiểu xu nhiên khởi liễu đồng tình tâm.
Tác vi nhất cá bán thánh, giáo hóa chúng sinh, chửng cứu bách tính, na thị phân nội đích sự tình, bất đãn khả dĩ bang trợ biệt nhân, hoàn khả dĩ đề thăng tự kỷ đích tu vi, hoạch đắc tín ngưỡng. Tích nhật thất đại học viện đích thủ đại thánh nhân, đô thị chu du liệt quốc, bang trợ tha nhân.
“Chỉ thị tha phong phong điên điên đích, cổ kế vấn dã vấn bất xuất thập ma lai, nhi na ta ngư dân hựu bất khẳng thuyết, giá khả tựu nan bạn liễu.” Lý trường sinh trứu mi đạo. Lý trường sinh giá ma tố, thị xuất tự vu tính tình chân thiện, nhi bất thị ngụy thiện. Nhất ta thư sinh cường giả, vi liễu hoạch đắc tín ngưỡng, đề thăng tu vi, hội tố nhất ta ngụy thiện đích sự tình, bỉ như thuyết dụng võ lực uy bức na ta thôn dân thuyết xuất nguyên nhân, nhiên hậu bang trợ giải quyết, hoạch đắc tín ngưỡng.
Nhi lý trường sinh, tưởng đô một hữu tòng na phương diện khứ tưởng.
“Phu tử bất thị năng cú tri thiên hạ mạ? Dụng tri thiên hạ đích năng lực khứ tham tra nhất hạ tựu hành liễu.” Tiểu xu thuyết đạo.
“Tha thị nhất cá nữ nhân, ngã dụng tri thiên hạ khứ tham tra tha đích bí mật, tự hồ hữu điểm……” Lý trường sinh tưởng liễu nhất hội nhi thuyết đạo, “Bất quá sự tình dã hữu tòng quyền, hiện tại dã chỉ năng như thử liễu. Như quả ngã năng tòng tha đích thức hải trung trảo đáo nhất ti chu ti mã tích, bang tha trảo đáo hài tử, thuyết bất định hoàn năng trị hảo tha đích phong bệnh.”
Tử tế đả lượng liễu nhất hạ giá cá nữ nhân, tha phảng phật dã cảm thụ đáo liễu lý trường sinh đích nhãn quang, hốt đích hồi quá đầu lai, bất quá lập tức hựu hại phạ đích chuyển quá đầu khứ, hại phạ dữ lý trường sinh đích bất quang tương đối. Tựu giá ma nhất chuyển đầu, lý trường sinh phát hiện tha đích kiểm bàng tuy nhiên ngận tạng, luân khuếch khước ngận bất thác, khán đắc xuất lai, tha chính thường đích thời hầu, nhất định thị cá mỹ nhân.
Nhi thả thân tài quân xưng, hữu trứ ngư gia nữ đích kiện tráng.
Thánh nhân năng lực, tri thiên hạ!
Lý trường sinh bế thượng liễu song nhãn, khai thủy dụng tâm khứ cảm tri phong nữ nhân đích thức hải. Tri thiên hạ, tựu thị tự kỷ đích thần thức, tiến nhập biệt nhân đích thức hải chi trung, khứ tra khán biệt nhân đích ký ức. Nhi na cá bị tham tra đích nhân đích ký ức, tựu hội tượng nhất mạc mạc điện ảnh, trình hiện tại tha đích diện tiền.
Giá cá nữ nhân tuy nhiên thân thể bỉ phổ thông nhân cường tráng nhất điểm, đãn một hữu tu vi, ứng cai ngận hảo tra khán tài đối.
Nhất cá tiểu tiểu đích nhân hình lý trường sinh, vô thanh vô tức đích tiến nhập tha đích thức hải chi trung. Nhiên nhi, tựu tại lý trường sinh đích thần thức tức tương tiến nhập tha đích thức hải đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo thánh quang phát động, giá đạo quang huy thần thánh nhi bác đại, trực tiếp bả lý trường sinh đích thần thức bức liễu hồi lai. Lý trường sinh xúc bất cập phòng, soa điểm thụ đáo thương hại.
Hảo cường đại đích thánh lực! Lý trường sinh tâm trung nhất kinh!
Giá cá nữ nhân đích thức hải, bị mỗ vị cường đại đích thánh nhân phong ấn quá! Nhi thả giá cá thánh nhân, hoàn hữu khả năng thị đại thánh. Tha đích thật lực yếu bỉ thất đại học viện đích viện trường, cường đại sổ bội!
Tựu giá ma nhất cá phổ thông đích ngư gia nữ, cư nhiên bị cường đại đích thánh nhân phong ấn thức hải, lý trường sinh cảm đáo phi thường đích bất khả tư nghị.
Dụng cường đại đích thánh lực phong ấn nhất cá phổ thông nữ tử đích thức hải, thị thập phân hung hiểm đích sự tình. Lý trường sinh khả dĩ đoạn định, giá cá nữ nhân, ngận hữu khả năng thị nhân vi giá cá phong ấn nhi phát phong đích, tịnh phi tha tự kỷ phát phong. Nhi thả nhân vi giá cá thánh lực, tha đích thể chất dã biến đắc cường tráng khởi lai. Tha giá ma đa niên năng cú hoạt hạ lai, dã thị nhân vi giá cá phong ấn.
Đáo để thị na vị thánh nhân, đối tha hữu như thử đại đích cừu hận yếu giá ma đối đãi tha? Nhượng tha cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng?
“Chẩm ma hồi sự?” Khán đáo lý trường sinh đích kiểm sắc bất đoạn đích biến hóa, lí hòa tiểu xu vấn đạo.
“Tha đích thức hải bị cường đại đích thánh nhân phong ấn liễu, tựu liên ngã, đô vô pháp đột phá.” Lý trường sinh thuyết đạo.
“Cư nhiên hữu thánh nhân phong ấn tha?” Lưỡng cá tiểu hài dã ngận chấn kinh.
“Phu tử, tha chỉ thị nhất cá phong nữ nhân, kí nhiên vô pháp giải cứu tha, tựu nhậm do tha giá dạng ba, phản chính dã bất quan ngã môn đích sự.” Lí thuyết đạo.
“Bất khả.” Lý trường sinh thuyết đạo: “Cổ ngữ vân, mạc dĩ thiện tiểu nhi bất vi, mạc dĩ ác tiểu nhi vi chi. Cầu nhân đắc nhân, nhân chí tất nghĩa tẫn. Kim thiên ngã như quả phao hạ tha bất quản, giá kiện sự tình tất định hội thành vi ngã tâm trung đích ki bán, ảnh hưởng tu vi.”
Tri thiên hạ!
Lý trường sinh tái thứ tiến nhập tha đích thức hải, nhi na cổ thánh quang dã cân trứ trùng liễu xuất lai, chiếu hướng lý trường sinh, phảng phật yếu bả lý trường sinh thần thức hình thành đích tiểu nhân, yên diệt tại thánh quang chi trung. Đột nhiên, lý trường sinh đích ngạch đầu thượng phát xuất nhất đạo kim sắc đích quang huy.
Lý trường sinh đích na đạo kim sắc quang huy thái cường đại liễu, tựu tượng chư thần lưu hạ đích dự ngôn, vĩ đại, tuyên cổ đích du viễn…… Nhi nữ nhân thức hải lí đích thánh quang, chỉ thị nhân loại phàm nhân lưu hạ đích, tại kim sắc quang huy diện tiền, na đạo thánh quang tựu thị lâu nghĩ, trực tiếp bị hoàn toàn tiêu diệt.
Thánh quang bị tiêu diệt chi hậu, lý trường sinh tựu tra khán đáo liễu na cá nữ nhân đích ký ức.
Quảng khoát vô ngân đích hải diện thượng, hữu nhất tao tiểu tiểu đích ngư thuyền, nhất cá thân tài giảo hảo đích thiếu nữ, chính tại thượng diện sử kính đích huy động trứ ngư xoa, lạp khởi ngư võng. Khán đáo mãn thương hoạt bính loạn khiêu đích tiểu ngư, tha đích kiểm thượng khước một hữu nhất ti hỉ sắc.
Gia trung niên mại đích lão phụ mẫu thân nhiễm trọng bệnh, ngọa bệnh tại sàng. Như quả tha tái đả bất đáo quý trọng đích ngư nã đáo trấn tử thượng khứ mại, hoán thủ dược tài hòa lương thực, tha đích lão phụ mẫu hòa khả năng tựu hội quy thiên. Nhi gia lí, tựu chỉ hữu tha nhất cá nữ nhi.
Toàn gia đích trọng đam, đô áp tại tha thân thượng.
Chung vu, tha đả liễu lưỡng khuông ngư. Nhất cá nhân thiêu trứ ngư khuông, bộ hành thập đa lí, tiến nhập liễu sở quốc biên cảnh đích nhất cá tiểu trấn thượng.
Tịnh bất phồn hoa đích tiểu trấn thượng, lai vãng đích nhân môn hi hi nhương nhương, tạp loạn đích ngư thị lí diện sung mãn liễu ngư tinh vị. Tha nhất cá diệu linh thiếu nữ hòa nhất quần đại lão thô ngốc tại nhất khởi, bất tri tao ngộ liễu đa thiếu đích hí lộng hòa điều tiếu.
“Tiểu ngư, như quả nhĩ khẳng bồi ngã nhất vãn, ngã tựu tống nhị lưỡng ngân tử cấp nhĩ, nhượng nhĩ nã khứ cấp phụ mẫu trị bệnh!” Bàng biên nhất danh khảng tạng đích hán tử điều tiếu đạo, trành trứ thiếu nữ mỹ hảo đích thân tử, nhãn trung tẫn thị dâm tà đích vị đạo. Một thác, giá cá thiếu nữ, tựu khiếu tố tiểu ngư.
“Biệt thính tha đích, ngã cấp nhĩ tam lưỡng ngân tử.”
“Thính thuyết nhĩ hoàn thị cá hoàng hoa đại khuê nữ, nhĩ tựu tòng liễu ngã môn ba, nhất thứ kỉ lưỡng ngân tử, tổng bỉ đả ngư cường đa liễu.”
“Sách sách, nhĩ khán na thân tài, chân thị tuyệt liễu!”
“Chỉ khả tích tha thị tiểu tỷ thân tử nha hoàn mệnh.”
Giá quần đại lão thô, một hữu học quá thánh nhân điển tịch, na lí đổng đắc thập ma lễ tiết, quy củ? Tha môn đích thoại, chi nhượng thiếu nữ cảm đáo nhất trận ác tâm. Bất quá giá quần nhân dã chỉ thị chủy thượng thuyết thuyết, bất cảm hữu thập ma thật tế hành động. Sở quốc tại hoài nam vương đích thông tri chi hạ, pháp kỷ hoàn thị bỉ giác nghiêm minh đích.
Thiếu nữ mại hoàn ngư chi hậu, tiện tẩu xuất liễu ngư thị.
Kim thiên tha đích thu hoạch hảo tượng bỉ bình thường thiếu liễu nhất ta, mại ngư đích tiền, trừ liễu mãi dược hòa mãi mễ chi ngoại, tựu một thặng hạ đa thiếu liễu. Nhi tha, bổn lai đả toán kim thiên cấp phụ mẫu mãi điểm trư nhục, hồi khứ bổ bổ thân tử.
Lão phụ mẫu bổn lai tựu thị ngư dân, tảo tựu yếm quyện liễu cật ngư. Gia thượng thân thể hư nhược, nhất văn đáo ngư tinh vị tựu tưởng thổ. Sở dĩ trư nhục, thị cấp tha môn tối hảo đích bổ phẩm.
“Tiểu ngư a, chẩm ma kim thiên giá ma khoái tựu mại hoàn liễu?” Mại nhục đích bưu hình đại hán hảo tượng đối tiểu ngư thập phân đích nhiệt tình, bất quá tha đích tiếu dung, khước thủy chung nhượng tiểu ngư hữu nhất chủng cảnh thích. Nhi thả tha toàn thân phì phiêu, y phục thượng đỗ tử thượng đáo xử đô thị trư du. Diệu linh thiếu nữ đích tiểu ngư, hữu ta yếm ác đích trứu liễu trứu mi đầu.
Chuyển quá đầu khứ, chính yếu ly khai.
“Tiểu ngư a, ngã thính thuyết nhĩ đích phụ mẫu đích bệnh dĩ kinh ngận nghiêm trọng liễu, yếu bất tại ngã giá lí nã nhất điểm trư nhục hồi khứ, cấp tha môn bổ bổ thân tử? Bất quá ngã án bản thượng đích dĩ kinh mại quang liễu, hảo tại ngã trù phòng lí hoàn thặng hạ bất thiếu, nhĩ yếu bất yếu?”
“Khả thị, ngã một hữu tiền.” Tiểu ngư giảo giảo nha thuyết đạo.
“Một tiền bất yếu khẩn a, giá thứ tựu đương nhĩ xa khiếm đích, hạ thứ bổ thượng tựu hành liễu.” Đồ phu thuyết đạo, “Tẩu ba, cân ngã tiến khứ nã.”
“Ngã bất khứ, ngã tựu tại ngoại diện đẳng.” Tiểu ngư hữu ta cảnh thích.
“Tiểu ngư a, nhĩ giá tựu bất đối liễu, đại thúc đối nhĩ giá ma hảo, giá điểm tiểu tiểu đích sự tình, đô yếu đại thúc bang nhĩ nã xuất lai, nhĩ dã thái một quy củ liễu ba.”
“Na hảo ba……” Tiểu ngư tưởng liễu tưởng, tiện cân trứ tẩu liễu tiến khứ.
Tẩu đáo môn thính lí đích thời hầu, đột nhiên, tha bị nhất song phì nị đích đại thủ cấp bão trụ liễu, tái chẩm ma dụng lực, dã tránh trát bất khai.
“Khoái phóng thủ, bất nhiên ngã yếu hảm nhân liễu.”
“Tiểu ngư, nhĩ kim thiên tựu tòng liễu ngã ba, ngã đáp ứng nhĩ, mỗi thiên đô cấp nhĩ gia lí kỉ cân thượng hảo đích trư nhục, bảo chứng dưỡng hảo nhĩ phụ mẫu đích bệnh. Nhĩ bất thị ngận hiếu thuận mạ, hiện tại tựu thị nhĩ báo đáp phụ mẫu đích thời hầu liễu. Như quả nhĩ phụ mẫu đích thân thể bất hảo, dụng tái đa đích dược dã trị bất hảo.”
Tưởng khởi niên mại đích phụ mẫu, tiểu ngư đình chỉ liễu tránh trát.
Tại nhất cá sài phòng trung, nhất thân phì nhục đích đồ phu, phác tại liễu tha đích thân thượng. Khán đáo thân thượng nhuyễn động đích phì nhục, cảm giác đáo hạ thân tê tâm liệt phế đích thống, tiểu ngư lưu hạ liễu khuất nhục đích lệ thủy. Nhất chú hương thời gian quá hậu, tiểu ngư lương thương trứ tẩu liễu xuất lai. Hàm trứ lệ thủy thiêu khởi đam tử, tẩu hồi ngư thôn, kỳ trung đích nhất cá la khuông lí, thảng trứ nhất biểu phì trư nhục.
“Chân thị khả liên đích nữ nhân!” Khán đáo tha ký ức trung đích giá nhất mạc, lý trường sinh thán tức. Đại hán đế quốc tuy nhiên hào xưng thị thịnh thế, đãn sinh hoạt tại tối để tằng đích bình dân, y cựu quá đích thị gian nan đích sinh hoạt. Ngã vọng tự hào xưng đại hán quốc sĩ, khước một hữu nhượng đại hán đích tử dân, quá thượng hảo đích sinh hoạt. Tại giá nhất khắc, lý trường sinh đột nhiên giác đắc tự kỷ bất phối giá cá xưng hào.
Đẳng hòa thần tử đại chiến chi hậu, ngã như quả nghiêu hạnh bất tử, nhất định yếu vi đại hán tử dân, tố xuất nhất ta sự lai.
Tưởng đạo giá lí, lý trường sinh đích kiểm bàng lộ xuất bi mẫn chi sắc. Giá, tài thị chân chính đích ai dân sinh chi đa gian.
“Phu tử, cương tài, ngã môn tại nhĩ thân thượng cảm giác đáo liễu nhất cổ thánh lực, giá chủng cảm giác, hảo kỳ quái. Tại cương tài, nhĩ tựu hảo tượng thị trạm tại ngã môn diện tiền đích nhất tọa cao sơn, vĩnh viễn dã vọng bất đáo đầu, tựu tượng thị nhất khẩu cổ tỉnh, vĩnh viễn dã khán bất đáo để.” Tiểu xu thuyết đạo.
“Thị mạ?” Lý trường sinh thuyết đạo.
Kinh quá tiểu xu đích đề tỉnh, lý trường sinh giá tài phát hiện, tự kỷ đích văn tâm cương tài khiêu động liễu nhất hạ, hữu liễu đề thăng đích tích tượng. Hảo tượng yếu tòng dĩ tiền đích bích huyết đan tâm, tiến hóa vi thánh tâm. Ai dân sinh chi đa gian, tựu hội thành tựu thánh tâm. Tựu tượng tiên tần thời kỳ, thất vị thủ đại thánh nhân chú tựu đích thánh tâm. Tại hiện tại đích đại hán đế quốc, hào xưng thánh nhân đích phi thường đa, đãn ngưng tụ thánh tâm đích, khước nhất cá đô một hữu.
Như quả ngã tại đại chiến chi hậu, xướng đạo nhất tràng cải cách biến pháp, tạo phúc thế nhân, thị bất thị tựu năng chú tựu thánh tâm? Đương sơ pháp gia học viện thủ đại thánh nhân thương ưởng, dã thị thông quá biến pháp ngưng tụ thánh tâm đích, giá dạng ngưng tụ đích thánh tâm, thậm chí bỉ chu du lục quốc hoàn yếu hảo.
Tưởng đạo giá lí, lý trường sinh phanh nhiên tâm động.
Hiện tại đích thánh nhân, chi sở dĩ bất như tiền đại thánh nhân, nhất thị nhân vi tha môn một hữu sang tạo tự kỷ đích thần thông, nhị tựu thị nhân vi một hữu ngưng tụ thánh tâm. Nhi lý trường sinh, tha sang tạo liễu thư kiếm đồng tu, dã tại trục tiệm ngưng tụ thánh tâm, tự hồ hữu hà tiền đại thánh nhân bỉ kiên đích vị đạo.
Bất quá hiện tại, tưởng giá ta hoàn thái tảo. Hòa thần tử nhất chiến, tài thị bách tại mi tiệp đích.
Lý trường sinh kế tục tra khán giá cá nữ tử đích ký ức.
“Bả tha khổn khởi lai tẩm trư lung!”
“Thương phong bại tục!”
“Chân thị tiện nữ nhân, nhất cá nhân tại gia lí nại bất trụ tịch mịch liễu, bối địa lí thâu hán tử, dã bất tri đạo thị na gia đích nam nhân!”
Kỉ cá nguyệt quá khứ liễu, tiểu ngư đích đỗ tử tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai, dĩ kinh vô pháp man quá chúng nhân đích nhãn quang liễu. Vu thị thôn lí đích nam nhân bả tha trảo tiến liễu từ đường, tiến hành phê đấu. Na ta ngư thôn đích phụ nữ, canh thị hướng tha đầu lai cừu hận đích nhãn quang, sinh phạ tha câu dẫn đích thị tự gia đích nam nhân.
Nhi tiểu ngư đích phụ mẫu, dã khí đích phát đẩu. Tha trứ bệnh ưởng ưởng đích thân khu, trách mạ tiểu ngư, hậu hối sinh liễu tha giá cá thương phong bại tục đích nữ nhi.
Tiểu ngư quỵ tại địa thượng, nhất ngôn bất phát. Vô luận chúng nhân chẩm ma bàn vấn, thủy chung bất khẳng thuyết xuất gian phu thị thùy.
“Toán liễu, tiểu ngư tha gia lí dã đĩnh khả liên đích, ngã môn bất năng bả tha tẩm trư lung, yếu bất nhiên tha đích phụ mẫu dã hội nhân thử ngạ tử.” Giá thời hầu thôn trường tẩu xuất lai thuyết đạo: “Bất quá giá chủng bất càn tịnh đích nữ nhân, bất năng lưu tại thôn tử lí điếm ô thôn tử đích danh dự. Ngã môn bả tha nhất gia cản xuất ngư thôn tức khả, nhượng tha môn vĩnh viễn bất năng hồi lai.”
“Cổn!”
“Cổn xuất ngã môn ngư thôn!”
Thính đáo thôn trường đích thoại, nhất quần ngư dân thủ nã ngư xoa, nhất quần phụ nữ thủ nã bá ki, bả nhất gia nhân liên tha đái lạp đích cản liễu xuất khứ.
“A a a a! Ngã giá nhất bối tử đô tố liễu thập ma nghiệt a, sinh hạ liễu giá ma nhất cá thương phong bại tục đích nữ nhi” lão mẫu ngưỡng thiên đại khiếu.
“Cổn! Ngã bất yếu nhĩ phù!” Lão phụ nhất bả thôi khai tưởng yếu phù tha đích tiểu ngư.
Nhất quần ngư dân, bả phá cựu phòng ốc lí diện đích đông tây toàn bộ bàn liễu xuất lai, phao đích viễn viễn đích. Nhi tiểu ngư tắc thị tha trứ tha đích phụ mẫu, ly khai liễu ngư thôn. Tại đam giá thượng, na nhất đối bất năng động đạn đích lão phụ mẫu, hoàn tại bất đình đích chú mạ trứ.
“Khả liên, khả liên!” Lý trường sinh tại tâm trung thán tức đạo: “Đại hán đế quốc đích lễ chế thật tại thị thái sâm nghiêm liễu, vưu kỳ thị nho gia tư tưởng, sùng thượng chu lễ, nhi tam tòng tứ đức tư tưởng, tựu thị xuất tự chu lễ. Hiện tại đích nho gia học viện, dĩ kinh chiêm cư đại hán đế quốc đích bán bích giang sơn. Nhi võ đế hòa đổng trọng thư hiện tại hoàn tại bãi truất bách gia, độc tôn nho thuật. Như quả tha môn thành công, giá chủng lễ chế, thị bất thị hội canh gia khả phạ?” ( vị hoàn đãi tục. )