››
Kỳ thư, di động bản m.qibookw. Vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Nhất tao khắc long nhân văn minh đích chiến hạm tại vũ trụ trung hàng hành, tha sở vãng đích phương hướng thị ngân hà hệ đích thâm xử, tại giá tao chiến hạm thượng tịnh một hữu khắc long nhân tồn tại, chỉ hữu la tân hòa nội sâm đẳng tam nhân.
Khắc long nhân đích chiến hạm trung hữu trứ hoàn thiện đích tinh đồ, tái gia thượng chiến hạm bổn thân đích trung ương trí não thao túng khởi lai ngận thị phương tiện, đương nhiên đồng la tân tha môn chi tiền đích phi thuyền tương bỉ, giá tao chiến hạm hoàn thị hữu trứ hứa đa bất túc, bất quá giá sử tha phản hồi cơ nhĩ văn minh dĩ kinh thị xước xước hữu dư liễu.
Hiện tại, chiến hạm chính dĩ tự động tuần hàng đích phương thức tiền tiến trứ, tại hạm kiều trung, chỉ hữu la tân hòa nội sâm lưỡng nhân, chí vu bồ ba mạn dĩ kinh hồi đáo thương thất hưu tức khứ liễu.
“Cấp tổng bộ đích tín tức dĩ kinh phát xuất khứ liễu?” La tân vấn đạo.
“Phát liễu, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, ngã môn hội tại a hào địa khu hòa tự kỷ đích phi thuyền hối hợp.” Nội sâm hồi đáp đạo, đồng thời thân thủ tại diện tiền đích tinh đồ điểm liễu điểm, tại giá phó tinh đồ thượng hữu nhất cá thiểm động đích vị trí tựu thị a hào địa khu, dã thị tha môn chuẩn bị đồng cơ nhĩ văn minh đích đồng bào hối hợp đích địa điểm.
Khắc long nhân văn minh đích chiến hạm đối vu trung cấp vũ trụ văn minh lai giảng dĩ kinh toán đắc thượng thị bất thác đích liễu, bất quá hòa cơ nhĩ đích phi thuyền tương bỉ tốc độ hoàn thị hoãn mạn hứa đa, vi liễu tảo điểm phản hồi cơ nhĩ văn minh, la tân đề nghị hướng mẫu tinh phát xuất cầu trợ tín tức, nhiên hậu tái tại tuyển định đích a hào địa khu hối hợp.
La tân vi vi điểm đầu, tha một tái thuyết thập ma, đãn tha đích mục quang dã một vọng hướng diện tiền đích tinh đồ, chỉ thị lăng lăng địa phát trứ ngốc.
“Hoàn tại tưởng na ta sự?” Nội sâm kiến hỏa bạn giá cá dạng tử vấn liễu nhất cú, giá thoại cương vấn xuất tha tựu thán liễu khẩu khí: “Thị nha, chân một tưởng đáo, nhất cá trung cấp vũ trụ văn minh cư nhiên…… Cư nhiên hội…….”
“Trung cấp vũ trụ văn minh? Nan đạo nhĩ đáo hiện tại hoàn dĩ vi địa cầu văn minh cận cận chỉ thị trung cấp vũ trụ văn minh ma?” La tân phản vấn đạo. Giá cú thoại nhượng nội sâm ách khẩu vô ngôn, thị a! Tô lệ tha môn sở triển hiện xuất lai đích lực lượng, bao quát na tao cường đại đích phi thuyền, giá đô dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu trung cấp vũ trụ văn minh đích khoa kỹ, thậm chí liên cơ nhĩ văn minh dã vô pháp đạt đáo. Trực tri đạo tô lệ lai tự vu địa cầu văn minh hậu, nội sâm tha môn giá tài hoảng nhiên đại ngộ, triệt để minh bạch liễu ni mông lặc văn minh vi thập ma yếu tại cương cương mại nhập cao cấp vũ trụ văn minh đích tình huống tựu bách bất cập đãi địa phát khởi giá tràng chiến tranh.
Tái kết hợp địa cầu văn minh đích hưng khởi, như thử đoản tạm đích thời gian nội, nhất cá xử tại nguyên thủy văn minh hậu kỳ đích thiên viễn văn minh tựu đạt đáo liễu hiện tại đích trình độ, na ma duy nhất đích giải thích tựu thị địa cầu văn minh hoạch đắc liễu cao cấp vũ trụ văn minh đích khoa kỹ. Chí vu giá cá cao cấp vũ trụ văn minh cứu cánh lai tự hà xử, nội sâm tha môn dã bất thị sỏa qua, biệt vong ký tha môn hòa tô lệ nhất khởi kinh lịch quá tại hồng ám tinh vân đích sự, hồng ám tinh vân nội đích kim tự tháp tuy thuyết bất thị lan đặc văn minh di lưu đích, khả thiên thiên tô lệ đối thử phi thường trọng thị, na ma thị bất thị khả dĩ thuyết địa cầu văn minh sở hoạch đắc đích khoa kỹ chính thị lan đặc văn minh đích di lưu khoa kỹ ni?
Nhất tưởng đáo lan đặc văn minh đích di lưu khoa kỹ, nội sâm tâm lí tựu hữu ức chế bất trụ đích hỏa nhiệt, yếu tri đạo na khả thị lan đặc văn minh a! Thậm chí hữu nhất cá niệm đầu tại tha tâm để thiểm quá, tha trác ma trứ thị phủ khả dĩ liên hợp kỳ tha cao cấp vũ trụ văn minh tòng địa cầu văn minh thủ lí thưởng đoạt lan đặc văn minh đích di lưu khoa kỹ, tòng nhi nhượng tự kỷ đích văn minh mại xuất tiền tiến đích nhất bộ.
Khả giá niệm đầu cương khởi, nội sâm tựu tự kỷ phủ quyết liễu. Nhân vi tha tưởng đáo liễu tha môn ly khai song tử tinh hệ hòa hồng ám tinh vân đích kinh quá. Tòng song tử tinh hệ đích sinh mệnh tinh cầu thượng, tại đoản đoản nhất thuấn gian tô dật thần tựu bả tha môn tống đáo liễu giá tao phi thuyền thượng, canh lệnh nhân bất khả tư nghị đích thị tha môn liên đồng giá tao phi thuyền trực tiếp hựu bị tống xuất liễu hồng ám tinh vân.
Giá thị nhất chủng đa ma cường đại đích lực lượng a! Tác vi cao cấp vũ trụ văn minh đích thành viên, vô luận la tân hoàn thị nội sâm đô phi thường thanh sở, giá tuyệt đối bất thị phổ thông đích truyện tống phương thức, đương văn minh đạt đáo cao cấp vũ trụ văn minh đích tình huống hạ, tựu khả chưởng ác cao duy đả kích đích bí mật, đồng dạng dã xúc bính đáo liễu duy độ đích nhất bộ phân. Đãn thị, vô luận thị ni mông lặc văn minh hoàn thị cơ nhĩ văn minh, đô thị vô pháp tố đáo giá nhất bộ đích, thậm chí đương cơ nhĩ văn minh bộ nhập cửu cấp vũ trụ văn minh đích hành liệt, đồng dạng vô năng vi lực.
Như thử viễn cự ly đích truyện tống hòa chuyển di, giá tuyệt đối bất hội thị phổ thông đích cao duy truyện tống na ma giản đan, giá kỉ hồ siêu xuất liễu chính thường đích tưởng tượng. Cự ly, không gian, giá nhất thiết đối vu đối phương lai giảng dĩ kinh bất tái thị vấn đề liễu, nhi năng cú tố đáo giá nhất điểm đích chỉ hữu tại triệt để chưởng ác duy độ bí mật đích tình huống hạ tài khả hành.
Na ma, chẩm ma tài năng triệt để chưởng ác duy độ đích bí mật ni? Giá cá đáp án đối vu la tân hòa nội sâm lai giảng dã thị phi thường giản đan đích, na tựu thị cao duy sinh mệnh.
Thị đích, chỉ hữu cao duy sinh mệnh tài năng tố đáo giá ta, tại một hữu thăng duy hòa thoát ly giá cá vũ trụ đích tình huống hạ, na phạ thị cửu cấp vũ trụ văn minh đồng dạng vô pháp tố đáo giá bộ. Tô dật thần tại hòa tha môn phân khai chi tiền sở triển hiện xuất lai đích lực lượng trứ thật hách phôi liễu la tân hòa nội sâm, tha môn chẩm ma đô một cảo minh bạch, vi thập ma tại địa cầu văn minh trung cư nhiên hội hữu cao duy sinh mệnh đích tồn tại.
Bất cận như thử, tô dật thần chỉ bất quá thị tứ nhân chi nhất, na ma thị phủ khả dĩ thuyết kỳ dư tam nhân bao quát tô lệ tại nội dã thị cao duy sinh mệnh ni? Quái bất đắc tha năng cú đan thương thất mã đích bả ni mông lặc văn minh đích viễn chinh hạm đội cấp tiêu diệt, nhi thả hoàn đại đại phương phương địa tại tha môn diện tiền biểu minh tự kỷ đích chân chính thân phân.
La tân hòa nội sâm sai trắc đích một thác, tô dật thần tha môn đích xác thị cao duy sinh mệnh, chỉ bất quá tha môn sở nhận vi đích tô lệ khước bất thị. Nhi thả tô dật thần tối hậu tống tha môn ly khai đích phương thức nhất lai thị vi liễu phương tiện, nhị lai dã thị tưởng dụng giá chủng phương thức lai đề tỉnh đối phương, tòng nhi triển hiện tự kỷ đích lực lượng.
Tác vi cao cấp vũ trụ văn minh đích thành viên, la tân hòa nội sâm bất thị sỏa qua, tha môn đương nhiên minh bạch giá nhất thiết đích khả phạ. Dã chính thị giá dạng, tại hồi quy đích lộ thượng, la tân hòa nội sâm dĩ kinh thương lượng hảo liễu, quan vu địa cầu văn minh đích tình huống dĩ kinh thị cơ nhĩ văn minh trung tối cao đích cơ mật, địa cầu văn minh ủng hữu cao duy sinh mệnh đích tình huống tất tu tẫn khoái hối báo cấp văn minh cao tằng, dĩ miễn nhân vi khinh thị địa cầu văn minh nhi tạo thành bất khả vãn hồi đích cử động.
Tưởng đáo giá, nội sâm bất do đắc vi ni mông lặc văn minh nhi bi ai. Giá cá tòng tồn tại thời gian thượng lai giảng hòa cơ nhĩ văn minh soa bất đa đích vũ trụ văn minh, tại hảo bất dung dịch mại nhập cao cấp vũ trụ văn minh đích hành liệt hậu, bách bất cập đãi địa tựu triều trứ địa cầu văn minh chuẩn bị hạ thủ. Khả thị tha môn kháp xảo một hữu tưởng đáo nhất khối khán khởi lai dụ nhân chi cực đích đản cao khước thị năng cú băng điệu nha xỉ đích chuyên đầu, giá nhất thứ tha môn đích viễn chinh hạm đội liên thái dương hệ đích biên duyên đô một mạc đáo tựu tao đáo liễu thảm trọng đích tổn thất, nhi tiếp hạ lai địa cầu văn minh phương diện hội tác xuất thập ma dạng đích phản ứng lai trừng phạt ni mông lặc văn minh, nội sâm cảm đáo bất hàn nhi lật.
Bất cận thị nội sâm, kỳ thật la tân dã tưởng đáo liễu giá điểm, sở dĩ tại phản hồi đích nhất lộ thượng, lưỡng nhân đô thị tâm sự trọng trọng, một hữu bán điểm hỉ duyệt. Đảo thị bồ ba mạn đích tâm tình bất thác, chung vu năng cú thoát ly tù cấm, hồi đáo tự kỷ đích văn minh gia viên, bồ ba mạn liên tố mộng đô thị khai tâm đích. Hà huống hòa tha nhất hành đích hoàn hữu lưỡng vị cơ nhĩ văn minh đích thành viên, giả như năng cú thông quá giá thứ kinh lịch sử đắc tự kỷ đích văn minh hòa cơ nhĩ văn minh xả thượng quan hệ, na ma đương tha hồi đáo tự kỷ đích văn minh thời, tựu thị văn minh lịch sử trung tối đại đích công thần liễu.
Khán lai, tri đạo đích việt đa việt phiền não, tương phản bất tri đạo đích phản nhi khinh tùng hòa khoái nhạc. Hiện tại tha môn tam nhân trung tiệt nhiên bất đồng đích tâm tình tựu đại biểu liễu giá cá tình huống, hồi trình thị khô táo đích, đồng dạng dã thị mạn trường đích, tại bất đoạn phi hành liễu cận bán niên hậu, giá tao chiến hạm chung vu để đạt liễu a hào địa khu, đương tha môn thu đáo tự kỷ văn minh truyện lai đích thông tấn thời, nhất trực thảm thắc bất an đích la tân hòa nội sâm giá tài trường xuất liễu khẩu khí.
“Hảo liễu, ngã môn tại giá phân thủ ba, giá tao chiến hạm tiếp hạ lai tựu quy nhĩ liễu, hi vọng dĩ hậu hữu tái kiến đích cơ hội.” Hòa lai tiếp tự kỷ đích phi thuyền liên hệ thượng hậu, la tân hòa nội sâm hướng bồ ba mạn đạo biệt, phân thủ đích thời khắc đáo liễu, tha môn tựu tương phân biệt. Giá tao tòng khắc long nhân văn minh đích chiến hạm đối vu la tân tha môn lai giảng dĩ kinh một hữu liễu tác dụng, bất quá giao cấp bồ ba mạn khước thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Hà huống, tam nhân đồng hành liễu giá ma cửu, giá tao chiến hạm dã toán thị lưu cấp bồ ba mạn đích lễ vật ba, dĩ đối phương đích văn minh trình độ, tại đắc đáo giá tao chiến hạm hậu hội hữu bất thiếu dụng xử, dã toán bồ ba mạn bồi đồng tha môn giá ma cửu đích báo thù.
Bồ ba mạn tri đạo thị đáo liễu phân biệt đích thời hầu, tuy thuyết tha tâm lí hữu ta di hám, cận cận chỉ thị đắc đáo liễu giá ma nhất tao chiến hạm nhi bất thị hòa la tân tha môn nhất khởi khứ cơ nhĩ văn minh chuyển nhất quyển. Bất quá tử tế nhất tưởng, bồ ba mạn tâm lí dã đĩnh cao hưng, tất cánh giá tao chiến hạm đối vu tự kỷ đích văn minh đích xác thị bất thác đích lễ vật, tha đích giới trị bất cận cận thị chiến hạm, nhi thị chiến hạm sở ủng hữu đích các hạng khoa kỹ, giá túc dĩ sử đắc tự kỷ đích văn minh hướng tiền mại xuất nhất đại bộ liễu.
Đồng bồ ba mạn đạo biệt hậu, la tân hòa nội sâm tựu ly khai liễu chiến hạm, tiền vãng bất viễn xử lai tiếp tha môn đích phi thuyền. Đương tha môn đạp thượng tự kỷ văn minh đích phi thuyền thời, nhất chủng tiền sở vị hữu đích an toàn cảm nhất hạ tử tựu hồi lai liễu.
“Hoàn thị tự kỷ đích phi thuyền hảo a!” Khán trứ tứ chu thục tất đích trang sức hòa cách cục, nội sâm bất do đắc cảm khái trứ, la tân đồng dạng dã hữu giá dạng đích cảm giác, vi thử điểm đầu biểu kỳ đồng ý. Đương tha môn lai đáo hạm kiều, đả toán tạ quá lai nghênh tiếp tự kỷ đích thuyền trường thời, một tưởng đáo khước kiến đáo liễu nhất cá ý ngoại đích nhân.
“Tổng trường tiên sinh, nâm…… Nâm chẩm ma tại giá lí?” Mại nhập hạm kiều, nhất cá thân tài cao đại đích nam tử tựu trạm tại chính tiền phương, thần sắc nghiêm tuấn địa đẳng đãi trứ la tân hòa nội sâm đích quy lai. Đương kiến đáo tha thời, la tân hòa nội sâm đồng thời lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.
“Ngã thị đặc ý lai tiếp nhĩ môn đích.” Tổng trường tiên sinh bình tĩnh địa hồi đáp, tiếp trứ đạo: “Tân khổ nhĩ môn liễu, nhĩ môn luy bất luy? Nhu bất nhu yếu hưu tức nhất hạ?”
Thoại âm cương lạc, la tân hòa nội sâm liên liên diêu đầu biểu kỳ bất luy, tổng trường tiên sinh miễn cường tiếu tiếu dã bất đa thoại, trực tiệt liễu đương tựu thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bất luy, giá dạng ba, thỉnh cân ngã lai.”
Thuyết hoàn, tổng trường tiên sinh chuyển thân tựu triều trứ lánh nhất biên tẩu khứ, la tân hòa nội sâm mặc mặc giao hoán liễu hạ nhãn thần, tùy hậu cấp cấp cân liễu quá khứ.
Bất đa thời, tha môn lai đáo nhất gian khoan đại đích thương thất, đương tiến nhập thương thất nội, tổng trường tiên sinh tiên tại nhất trương y tử tọa hạ, tùy hậu chỉ liễu chỉ đối diện đích không vị, kỳ ý la tân hòa nội sâm tọa.
Thảm thắc bất an địa tọa hạ, la tân hòa nội sâm trầm mặc liễu nhất hội nhi, hoàn thị nội sâm tiên khai khẩu: “Tổng trường tiên sinh, ngã môn đích nhậm vụ thất bại liễu, ngã môn hoàn…….”
Giá cá ngã dĩ kinh tri đạo liễu, nhĩ môn giảng thuật nhất hạ chỉnh cá kinh lịch quá trình ba, tường tế ta, việt tường tế việt hảo! “Tổng trường tiên sinh bãi bãi thủ, tùy hậu như thử thuyết đạo, nội sâm trì nghi liễu hạ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai thủy tòng tha môn tiền vãng thái dương hệ đích lộ đồ trung ngẫu nhiên ngộ kiến tô lệ đích gia viên hào vũ trụ phi thuyền khai thủy giảng thuật, tùy hậu thuyết đáo liễu giao chiến đích thất bại hòa tha môn đích bị phu…….
Chỉnh cá quá trình chủ yếu thị nội sâm tại giảng, nhất ta tế tiết phương diện do la tân lai bổ sung, tại giảng thuật đích kỳ gian, tổng trường tiên sinh một hữu khai khẩu đả đoạn tha môn, chỉ thị tọa tại na lí tĩnh tĩnh địa thính trứ. Nhi tha đích diện dung bất bi dã bất hỉ, căn bổn khán bất xuất cứu cánh hữu thập ma tưởng pháp.
Giá nhất thuyết tựu thị hảo cửu, chỉnh cá lục cá tiểu thời quá khứ, nội sâm thuyết đích tảng tử đô hữu ta tê ách liễu, giá tài giảng thuật hoàn chỉnh cá toàn bộ đích kinh quá. Đương tha môn giảng hoàn hậu, tổng trường tiên sinh y cựu tĩnh tĩnh địa tọa tại na biên, thân tử sảo sảo trắc tọa, nhãn liêm quải trứ, phảng phật tại tư khảo trứ thập ma.
Kỉ phân chung quá khứ, tổng trường tiên sinh y cựu duy trì trứ giá chủng tư thế, kiến đáo giá dạng tử la tân hòa nội sâm hữu ta bất an liễu, tha môn bất tri đạo tổng trường tiên sinh cứu cánh tại tưởng thập ma, nan đạo thị tại đả toán như hà trừng phạt tự kỷ ma?
“Một hữu kỳ tha di lậu ba? “Tựu đương lưỡng nhân thảm thắc bất an đích thời hầu, tổng trường tiên sinh khai khẩu vấn.
Lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tiếp trứ tế tưởng liễu hạ, đồng thời diêu đầu đạo: “Một hữu, một hữu nhậm hà di lậu, ngã môn bảo chứng sở thuyết đích nhất thiết đô thị sự thật.”
“Đối phương tối hậu cáo tố nhĩ môn, tha môn thị địa cầu văn minh đích thành viên?”
“Thị đích, đối phương thị giá ma thuyết đích.”
“Hảo đích, ngã tri đạo liễu.” Tổng trường tiên sinh điểm điểm đầu, tiếp trứ sĩ đầu đối la tân hòa nội sâm đạo: “Quan vu giá kiện sự tựu bất dụng hòa kỳ tha nhân thuyết khởi liễu, trừ phi hữu ngã đích mệnh lệnh, giá kiện sự tựu đáo thử vi chỉ, minh bạch ma?”
“Minh bạch!” Đương thính đáo giá cú thoại, la tân hòa nội sâm đồng thời tâm lí tùng liễu khẩu khí, khán lai tổng trường tiên sinh tịnh một hữu trảo tha môn ma phiền đích ý tư, kí nhiên năng cú giá ma đinh chúc tha môn, biểu kỳ giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu.
“Đẳng hồi đáo mẫu tinh, cấp nhĩ môn phóng cá đại giả, hảo hảo hưu tức nhất đoạn thời gian, chí vu dĩ hậu đích công tác an bài ngã hội xử lý đích, bất yếu đa tâm, nhĩ môn một hữu thập ma quá thác.” Vi liễu an tha môn đích tâm, tổng trường tiên sinh hựu đặc ý thuyết liễu nhất cú.
Giá hạ la tân hòa nội sâm triệt để phóng tâm liễu, lưỡng nhân liên mang trạm khởi thân mang bất điệt đích đạo tạ, bất quá tổng trường tiên sinh bất dĩ vi nhiên địa bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha môn khứ hưu tức.
La tân hòa nội sâm đương tức hướng tổng trường tiên sinh đạo biệt, tùy hậu triều trứ môn khẩu tẩu khứ, khả cương tẩu liễu kỉ bộ, nội sâm đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, hồi đầu đạo: “Đối liễu tổng trường tiên sinh, tiền diện ngã tại giảng thuật trung đề đáo quan vu ni mông lặc văn minh đích tình huống, ngã hi vọng ngã môn năng cú cảnh cáo nhất hạ ni mông lặc văn minh, bất yếu tái đối địa cầu văn minh tiến hành châm đối tính đích quân sự hành động, vạn nhất nhạ não liễu đối phương, tòng nhi khiên liên đáo kỳ tha cao cấp vũ trụ văn minh thậm chí ngã môn đích thoại…….”
“Một hữu ni mông lặc văn minh liễu.”
“Thập ma! Nâm thuyết thập ma?” Nội sâm đốn thời nhất lăng, tựu liên la tân dã hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa thị bất thị xuất liễu vấn đề.
“Ngân hà hệ dĩ kinh một hữu ni mông lặc văn minh liễu, giá cá danh tự dĩ kinh tòng vũ trụ văn minh trung trừ danh liễu, nhất cá cường đại đích, lịch sử du cửu đích, thậm chí dĩ kinh tiến nhập cao cấp vũ trụ văn minh đích thương nghiệp văn minh, a a, tại bất cửu tiền tựu thử tiêu thất liễu.” Tổng trường tiên sinh bình đạm địa trọng phục đạo, thử thời thử khắc tha đích chủy giác quải trứ khổ sáp đích tiếu, nhi tại tha vi thùy đích mục quang trung khước tàng trứ nhất ti yểm sức bất trụ đích khủng cụ hòa hậu phạ. ( vị hoàn đãi tục. )
Kỳ thư thư mê đồng thời hoàn tại khán: