Đương sơ châm đối ni mông lặc văn minh đích viễn chinh hạm đội phục kích, tô lệ tòng lai một hữu hậu hối quá, nhi thả diện đối chỉnh chi hạm đội đích hủy diệt, tha dã một hữu thập ma quý cứu. Tất cánh giá thị chiến tranh, nhất tràng nhĩ tử ngã hoạt đích chiến tranh, giả như bất tiêu diệt na chi hạm đội, na ma đẳng đãi tha môn để đạt thái dương hệ đích thời hầu, thừa thụ giá nhất thiết đích tựu tương thị địa cầu văn minh liễu.
Tô lệ cảm khái trứ, đột nhiên hựu tưởng đáo nhất kiện sự nhẫn bất trụ vấn đạo.
Tuy nhiên lý giải tô dật thần đích giá chủng cử động, khả đương thân nhãn mục đổ yếu tắc hành tinh đích hủy diệt thời, tô lệ bất do đắc đồng dạng cảm đáo cao duy sinh mệnh đích khả phạ hòa cường đại đích lực lượng. Lánh ngoại, chỉnh cá yếu tắc hành tinh, bao quát tại hành tinh thượng đích phổ thông nhân nhất đồng diệt vong, giá hựu lệnh tô lệ tâm lí ngận bất hảo thụ.
Ni mông lặc yếu tắc hành tinh đích hủy diệt, hoàn hữu chỉnh cá ni mông lặc văn minh đích băng hội, giá túc dĩ nhượng tạm thời thất khứ văn minh đích ni mông lặc nhân minh bạch kỳ thác ngộ liễu, đồng thời, tô dật thần đích xuất thủ dã thị cảnh cáo kỳ tha vũ trụ văn minh, vưu kỳ thị cao cấp vũ trụ văn minh. Án chiếu tô dật thần đích tưởng pháp, giá dạng khởi mã năng cú duy trì địa cầu văn minh 3ooo niên đích hòa bình phát triển, nhi đẳng đáo na thời hầu, tựu toán tha môn bất tại ngân hà hệ, dĩ địa cầu văn minh đích phát triển trình độ dã bất hội tái cụ phạ cao cấp vũ trụ văn minh liễu.
Kiến tô dật thần như thử cảm khái trứ, tô lệ bất do đắc đồng dạng dã hữu giá dạng đích cảm xúc. Thị a! Tựu tượng thị nhất cá cự đại đích viên, vô luận tòng viên đích na nhất điểm xuất phát, tẩu đích đa viễn, tối chung hoàn y cựu hồi đáo bổn lai đích xuất phát điểm. Tô dật thần phu thê, ngải khắc, địa cầu văn minh, lan đặc văn minh, giá nhất thiết chân đích tự hồ hữu mệnh vận chi thần đích an bài na dạng.
“Bất, na bất nhất dạng.” Một tưởng đáo tô dật thần giá dạng hồi đáp, tha diêu liễu diêu đầu: “Kỳ thật giá dã thị ngã nghi hoặc đích, tòng tạp ba tạp tư bao quát ni mông lặc văn minh đích thương nghiệp phi thuyền sở hoạch đắc đích tiểu kim tự tháp hòa ngã chế tạo đích thiết bị hữu ta bất đồng, tha hữu trứ lánh nhất chủng công năng, nhi giá chủng công năng ứng cai thị nhất chủng đặc biệt đích trữ tồn công năng. Khả tích đích thị, hậu lai ngã một hữu trảo đáo kỳ trữ tồn đích nội dung, dã bất tri đạo thị sổ cư di thất liễu ni, hoàn thị nhân vi thời gian thái cửu tự nhiên tiêu thất liễu. Hữu thời hầu ngã thậm chí tại tưởng, vũ trụ tòng hà xử lai, vũ trụ tại đản sinh tiền cứu cánh hựu thị thập ma dạng tử ni?”
“Na ma tạp ba tạp tư đích tiểu kim tự tháp dã thị na dạng?” Tô lệ hựu vấn đạo.
“A a, ngã môn chỉ thị cấp liễu tha môn nhất cá khế cơ, lan đặc văn minh bất quý thị lan đặc văn minh, giá thị nhất cá phi thường cường đại nhi thả dị thường thông minh quả đoạn đích văn minh, tuy nhiên bất năng thuyết tha môn đích thăng duy thị ngã môn tạo thành đích, khả thị ngã môn đích tồn tại đối vu tha môn lai giảng khước thị phi thường trọng yếu đích. Hữu thời hầu ngã thậm chí tại tưởng, tại vũ trụ trung thị phủ chân chính hữu nhất song mệnh vận chi thủ thao túng trứ nhất thiết. Ngải khắc lai tự vu lan đặc văn minh, tha cải biến liễu địa cầu đích diện mạo, tòng nhi sang tạo xuất địa cầu nhân đích tồn tại, nhi chính thị nhân vi ngải khắc đích xuất hiện, tài hữu hậu lai đích địa cầu văn minh, bao quát nhĩ ngã tại nội. Kháp kháp hựu nhân vi giá dạng, ngã hòa nhĩ mẫu thân hựu tại thiên vạn niên tiền bái phóng liễu lan đặc văn minh, tòng nhi dẫn đạo tha môn thăng duy thành công, giá tựu tượng thị nhất cá kỳ diệu duyên phân an bài, như đồng mệnh vận chi thần tảo tựu thao túng hảo đích na dạng.”
“Đối liễu ba ba, ngã năng vấn nâm kỉ cá vấn đề ma?” Tô lệ đột nhiên vấn đạo.
Tô lệ một tưởng đáo nhất trực khốn nhiễu địa cầu văn minh đích đại địch tựu giá ma giải quyết liễu, tại ly khai song tử tinh hệ hòa khắc long nhân văn minh hậu, tô dật thần tha môn nhất hành tịnh một hữu mã thượng hồi thái dương hệ, nhi thị trực tiếp lai đáo liễu ni mông lặc tinh hệ. Đối cảm vu hướng địa cầu văn minh tuyên chiến đích ni mông lặc nhân, tô dật thần quyết định tất tu cấp dư đối phương dĩ trừng phạt, nhi giá cá trừng phạt bất cận thị yếu đối ni mông lặc văn minh trừng phạt, đồng thời dã thị yếu tại ngân hà hệ triển hiện tự thân đích thật lực, tòng nhi bảo chứng địa cầu văn minh đích vị lai.
Đương tô lệ đề đáo na tiểu kim tự tháp, tô dật thần đốn thời tựu tiếu liễu: “Na thị ngã lộng xuất lai đích, kỳ thật giá căn bổn tựu bất thị thập ma sở vị đích ‘ thời gian ’, cận cận chỉ thị nhất cá đặc thù đích tiểu thiết bị nhi dĩ, tha đích tác dụng thị dụng lai thể nghiệm ý chí đích tồn tại, bao quát dẫn đạo ý chí đích chuyển hoán. Chỉ bất quá, tha đích sử dụng điều kiện thị phi thường hà khắc đích, tại một hữu đạt đáo nhất định trình độ đích thời hầu, tha tịnh bất năng chân chính khởi đáo tác dụng, giá dã thị ngã môn chi tiền nhất trực một hữu cảo minh bạch đích địa phương.”
“Ngải khắc tẩu thác lộ liễu.” Diện đối tô lệ đích tuân vấn, tô dật thần trường thán đạo, đối vu ngải khắc, tô dật thần đích nội tâm thị phi thường phục tạp đích, khả dĩ thuyết một hữu ngải khắc tựu một hữu địa cầu văn minh, đồng dạng dã bất hội hữu tự kỷ đích tồn tại. Tái gia thượng đương niên tha môn tại nhất khởi hàng hành đích nhật tử, trực đáo hiện tại tô dật thần y cựu hoài niệm trứ, chỉ khả tích ngải khắc thác ngộ địa tẩu thượng liễu lánh nhất điều lộ, nhất điều vô pháp đạt đáo mục đích địa đích đạo lộ, tha tuy nhiên tại tiên nữ tinh hệ sang tạo liễu nhất cá cường đại văn minh, khả dã chính thị giá dạng, tòng nhi tái dã vô pháp đắc đáo siêu thoát.
Tô dật thần cáp cáp đại tiếu đạo: “Toán thị ba, kỳ thật 3ooo niên đối vu chỉnh cá vũ trụ lai giảng thị phi thường đoản tạm đích, ngã môn bất hội tại giá lí đình lưu thái cửu, tác vi cao duy sinh mệnh, giá dĩ kinh bất tái thị ngã môn đích thế giới liễu.”
“Na ma lan đặc văn minh đích chỉnh thể thăng duy?”
“Thị a, giá kỳ thật thị nhất dạng đích.” Tô dật thần tiếu trứ hồi đáp đạo: “Ngải khắc sang tạo đích vị tri văn minh cá thể tuy nhiên cường đại, khả thị giá cá văn minh kỳ thật đồng dạng bất năng đại biểu vi văn minh, cận cận chỉ thị nhất cá cơ hình đích tổ chức. Vô luận tha môn đa ma cường đại, đô thị khuyết thiếu linh hồn đích, nhi linh hồn đích ý nghĩa thị thập ma ni? Kỳ thật giá tựu thị ý chí!”
“Tựu giá dạng kết thúc liễu?”
“Na ma, cao duy thế giới cứu cánh thị chẩm ma dạng đích? Hòa ngã môn đích vũ trụ thị nhất dạng đích ma? Hoàn thị……?” Đối vu cao duy vũ trụ, tô lệ hữu trứ vô bỉ đích hảo kỳ, chỉ khả tích tha bất thị cao duy sinh mệnh, tuy nhiên tô dật thần khả dĩ đái trứ tha xuyên toa cao duy, đãn thị tha khước vô pháp chân chính xúc mạc hòa khán thanh sở cao duy đích tồn tại, giá bất năng bất thuyết thị nhất cá di hám. Thỉnh sử dụng ( hảo sưu haosou ) sưu tác “Tiểu thuyết ba sĩ” lai trảo đáo bổn trạm.
“Giá tựu thị nâm yếu cầu 3ooo niên hạn kỳ đích nguyên nhân?”
“Giá…….” Tô lệ tưởng liễu tưởng, diêu đầu đạo: “Ứng cai bất toán ba, giá chỉ bất quá thị nhất cá lánh loại đích văn minh, chi sở dĩ xưng chi vi văn minh chỉ thị dụng giá chủng phương thức lai thế đại. Như quả án chiếu bổn chất lai giảng, khắc long nhân văn minh căn bổn tựu bất thị thập ma văn minh, tha chỉ thị nhất cá cơ hình đích tổ chức, tựu như đồng nhất cá một hữu linh hồn đích khu xác na dạng, sở khuyết thiếu đích thị văn minh đích tinh thần hòa cá thể.”
Tại vũ trụ, hư không đích vũ trụ, tô lệ thiếu vọng trứ viễn xử đích tinh không, na phiến xán lạn đích tinh không hữu nhất cá địa phương tựu thị ni mông lặc tinh hệ, cự ly tha hiện tại sở trạm lập đích vị trí cận cận chỉ hữu thập quang niên. ( thỉnh đáo ８４ duyệt độc bổn thư tối tân chương tiết )
Tô dật thần điểm điểm đầu, tha thuyết đạo: “Cao duy sinh mệnh chi sở dĩ thị cao duy sinh mệnh, bất cận thị ủng hữu đối vũ trụ lực lượng hòa duy độ đích khống chế, canh trọng yếu đích thị ý chí đích tồn tại.”
“Thăng duy thị ba?” Tô dật thần vấn đạo, kiến tô lệ điểm điểm đầu, tha tiếu đạo: “Tạm thời bất hội, thăng duy bất thị na ma giản đan đích, tại ý chí một hữu đạt đáo nhất định trình độ đích tình huống hạ, thăng duy thị căn bổn bất khả năng đích, trừ phi hữu ý ngoại sản sinh. Bỉ như thuyết ngã hòa nhĩ đích mẫu thân, hoàn hữu tô duy. Bất quá dĩ địa cầu văn minh đích phát triển trình độ, vị lai đích mỗ nhất thiên tựu hội đạt đáo giá cá giai đoạn, giá thị hào vô chất nghi đích kết quả.”
Tô lệ tâm trung hữu hứa đa vấn đề, bao quát ngải khắc hòa tiên nữ tinh hệ đích vị tri văn minh đích quan hệ, tuy thuyết tại lôi mông. An đông ni xử tha đắc tri liễu nhất ta tín tức, bất quá giá ta tín tức bất thị hoàn toàn đích, hà huống thời gian quá khứ giá ma cửu, hiện tại cứu cánh thị thập ma tình huống, tha dị thường hảo kỳ.
“Ý chí……?”
Tiền vãng ni mông lặc tinh hệ đích cận cận chỉ hữu tô dật thần hòa tô lệ, la nghiên hòa tô duy dĩ kinh tiên hành nhất bộ cản vãng thái dương hệ liễu. Tác vi nhất cá mẫu thân, đối vu tự kỷ cốt nhục đích tưởng niệm thị cát xá bất khứ đích, na phạ dĩ kinh độ quá liễu 65oo vạn niên đích tuế nguyệt dã thị nhất dạng. Tái giả, ni mông lặc văn minh đích xử trí bằng tô dật thần nhất nhân túc cú, chí vu đái thượng tô lệ, na thị tô lệ tự kỷ yếu cầu đích.
“Na ma, cái luân cấp nâm đích tiểu kim tự tháp, na hựu thị chẩm ma hồi sự?”
“Đương nhiên! Chỉ yếu thị sinh mệnh đô hữu giá cá khả năng, nhĩ vi thập ma bất khả dĩ ni?” Tô dật thần tiếu mị mị địa hồi đáp đạo, thử thời thử khắc tô lệ tâm trung hữu trứ vô bỉ đích hưng phấn, tha thậm chí kỳ đãi trứ giá nhất thiên đích tảo nhật đáo lai. Tại mạn thiên đích tinh thần trung, đại vô biên vô tế đích vũ trụ trung, tô lệ ác trứ tô dật thần đích thủ phát xuất liễu trận trận ngân linh bàn đích tiếu thanh, nhi tô dật thần dã tại vi tiếu trứ, đương tiếu thanh y cựu hồi đãng đích thời hầu, tha môn đích thân ảnh nhất hoảng tựu một liễu tung ảnh, nhi tại triều thái dương hệ phương hướng đích tinh không trung, na tự hồ vĩnh hằng bất biến đích tinh tinh y cựu tại hắc ám đích vũ trụ thiểm thước……. ( vị hoàn đãi tục. )
Khả thị, hiện tại ni mông lặc văn minh đích yếu tắc hành tinh bị thuấn gian hủy diệt, bao quát tại yếu tắc hành tinh thượng đích sở hữu nhân, đối vu giá điểm tô lệ nan miễn hữu ta bất nhẫn. Bất quá tha dã tri đạo, tại ngân hà hệ, bao quát chỉnh cá vũ trụ minh đích quật khởi nhất trực đô bạn tùy trứ tàn khốc hòa huyết tinh, na nhất cá văn minh đô vô pháp bãi thoát giá nhất thiết, kí nhiên ni mông lặc nhân cảm vu tố xuất đối địa cầu văn minh đích tuyên chiến, na ma tha môn tựu tất tu yếu thừa đam kỳ hậu quả.
Đối vu giá cá vấn đề, tô dật thần cấp xuất liễu khẳng định đích đáp án, đãn thị yếu nhượng tô lệ chân chính liễu giải ý chí đích bổn chất thị phi thường khốn nan đích, tựu liên tô dật thần hòa la nghiên tại đương niên mạc tác đích thời hầu dã thị háo phí liễu phi thường trường cửu đích thời gian tài tiệm tiệm minh bạch. Cao duy sinh mệnh đích tồn tại thị sinh mệnh đích lánh nhất chủng phương thức, thị siêu thoát đê duy vũ trụ đích duy nhất đồ kính. Sở dĩ thuyết, ngải khắc tuyển thác liễu phương hướng, tòng nhi toản tiến liễu tử hồ đồng nội thất bại liễu.
Giá thị tô dật thần đệ nhị thứ đề đáo ý chí giá cá từ liễu, tô lệ hữu ta võng nhiên, nan đạo linh hồn đích ý nghĩa hoặc giả thuyết bổn chất tựu thị ý chí ma? Nhi ý chí tài thị chân chính tối trọng yếu đích bộ phân?
“Một thác!” Tô dật thần điểm điểm đầu: “Sinh mệnh đích bổn thân ủng hữu ý chí, kỳ thật vũ trụ đích bổn thân dã ủng hữu ý chí, giá thị đại ý chí hòa tiểu ý chí đích khu biệt, dã chính thị nhân vi ý chí hòa ý chí đích quan liên giá tài hội hữu sinh mệnh đích tồn tại.” Thuyết đáo giá, tô dật thần vấn đạo: “Nhĩ giác đắc lôi mông. An đông ni đích khắc long nhân văn minh thị phủ cường đại? Như quả cận cận dĩ khoa kỹ đích đẳng cấp lai hoa phân, khắc long nhân văn minh thị phủ khả dĩ xưng vi minh đích đỉnh đoan ni?”
“Nâm thuyết tha tẩu thác liễu lộ, lôi mông. An đông ni dã thuyết quá giá cú thoại, nan đạo tha đích lộ chân thị thác ngộ đích ma?” Tô lệ bất giải đích vấn. Na vị tri văn minh đích cường đại tô lệ thị lĩnh giáo quá đích, dĩ đan nhất sinh mệnh đích hình thức lai khán, giá cá vị tri văn minh đích lực lượng dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu cửu cấp vũ trụ văn minh, ly cao duy sinh mệnh dã chỉ bất quá thị nhất bộ chi dao bãi liễu. Nan đạo, giá chân đích thị nhất điều tử lộ, nhất điều vĩnh viễn vô pháp đạt đáo mục đích đích đạo lộ?
Đối vu lánh nhất cá tiểu kim tự tháp đích bí mật, tô dật thần chí kim dã một nhất cá chuẩn xác đích đáp án, bất quá tha đảo hữu nhất ta sai trắc. Tha sai trắc giá cá tiểu kim tự tháp khả năng thị lánh nhất cá cao duy sinh mệnh lưu hạ đích đông tây, kỳ tác dụng hòa tha cấp dư lan đặc văn minh đích tiểu kim tự tháp đại trí tương đồng, đãn hựu hữu nhất ta bất đồng. Tha hoàn sai trắc giá cá tiểu kim tự tháp dã hứa thị tha môn bổn thân sở tại vũ trụ chi tiền di lưu đích đông tây, thùy năng bảo chứng tại hiện tại đích vũ trụ đản sinh chi tiền bất hội hữu lánh ngoại nhất cá vũ trụ tồn tại ni? Giả như thị giá dạng đích thoại, cựu vũ trụ đích văn minh hựu khứ liễu na lí? Thị thăng duy liễu? Hoàn thị khứ liễu kỳ tha địa phương?
“Một tưởng đáo giá ma giản đan…….” Tô lệ cảm khái đạo, tô dật thần thính liễu đốn thời tựu tiếu liễu khởi lai: “Văn minh hòa văn minh chi gian đích soa cự bổn lai tựu thị cự đại đích, canh hà huống đê duy hòa cao duy đích khu biệt ni? Nhĩ dã bất dụng cảm khái liễu, ni mông lặc nhân kinh quá giá nhất thứ kiếp nan kỳ thật dã bất năng thuyết thị nhất kiện phôi sự, dã hứa giá thị tha môn vị lai trọng sinh đích khế cơ ni.”
“Đương nhiên khả dĩ, chẩm ma? Hữu thập ma nghi hoặc?” Tô dật thần tiếu a a địa mạc mạc tô lệ đích não đại, đa thiếu niên quá khứ liễu, tha y cựu hoàn thị nguyên lai đích dạng tử, giá nhượng tô lệ cảm đáo vô bỉ đích thân thiết.
“Ý chí đích tồn tại?” Tô lệ bất giải địa phản vấn.
Chí vu tổ thành hậu tiểu kim tự tháp chỉ hướng đích tọa tiêu, dã tựu thị hồng ám tinh vân đích nội bộ, giá điểm tô dật thần tảo tựu cảo thanh sở liễu, na thị tha hậu lai đặc ý tại giá cá tiểu kim tự tháp trung gia chú đích tín tức. Yếu tri đạo lịch sử bổn tựu thị lịch sử, vô luận như hà, tha tác vi lịch sử đích tồn tại tựu hội đạo trí hậu lai lịch sử đích biến hóa, giá thị vô pháp cải biến đích nhất thiết.
Lánh ngoại, tô lệ nhất trực đô bất minh bạch tô dật thần hòa la nghiên cứu cánh thị chẩm ma thành vi cao duy sinh mệnh đích. Tô duy cáo tố quá tha, thị tha đích lão sư cấp dư tô dật thần phu thê đề kỳ, khả thị giá nhất thiết chỉ bất quá thị ngận giản đan đích thuyết pháp, đối vu cao duy sinh mệnh, tô lệ tâm trung hữu trứ cường liệt đích hảo kỳ tâm.
“Nhất cá phi thường thần kỳ đích thế giới, nhất cá nhượng nhân tưởng tượng bất đáo đích thế giới.” Tô dật thần tiếu trứ như thử hồi đáp, kiến tô lệ hữu ta thất vọng, tha hựu tiếu đạo: “Đẳng đáo hữu nhất thiên, nhĩ dã mại xuất na nhất bộ, nhĩ khả dĩ thân tự khứ khán khán na cá thế giới.”
“Thị đích, kết thúc liễu.” Tô dật thần bình tĩnh địa hồi đáp đạo, tiếp hạ lai tự nhiên hội hữu cao cấp vũ trụ văn minh tổ thành đích liên minh lai xử lý, tha đồng dạng dã bất đam tâm ni mông lặc nhân hội phản hối, như quả thị giá dạng đích thoại, na ma ni mông lặc nhân tựu thất khứ liễu tối hậu đích cơ hội, nhất cá dĩ thương nghiệp tại ngân hà hệ trung sinh tồn đích lão bài vũ trụ văn minh, tưởng lai ni mông lặc nhân tất định hội tố xuất tối chính xác đích tuyển trạch, canh hà huống na lão nhân đích tồn tại đồng dạng dã hội thế tô dật thần giải quyết giá ta vấn đề.
Tô dật thần thị trác việt đích khoa học gia, tha hiện tại hựu thị cao duy sinh mệnh, đối vu vũ trụ đích sản sinh kỳ thật tại khoa học giác độ đích giải thích dĩ kinh hữu liễu tường tế đích miêu thuật. Bất quá, hiện tại đích tô dật thần khai thủy hoài nghi giá chủng miêu thuật, đương tha thành vi cao duy sinh mệnh đích thời hầu, đối vu vũ trụ trung bổn thân đích ý chí, bao quát hòa tự thân ý chí đích kết hợp sở hoạch đắc đích tín tức, nhượng tha giác đắc chân chính đích vũ trụ tuyệt đối bất thị na ma giản đan.
Tô lệ điểm điểm đầu, tô dật thần thuyết đích một thác, dĩ ni mông lặc nhân đích sinh tồn phương thức, tha môn vị lai y cựu thị hữu trọng kiến văn minh khả năng đích, đẳng đáo na nhất thiên, tân đích ni mông lặc văn minh đích đản sinh, tương bỉ dĩ tiền đích ni mông lặc văn minh, tha môn tất nhiên hội hữu nhất chủng thoát thai hoán cốt đích trọng sinh.
“Ngã? Ngã dã khả dĩ?” Tô lệ kinh hỉ địa vấn.
“Đối liễu ba ba, đẳng ngã môn hồi đáo thái dương hệ hậu, địa cầu văn minh thị bất thị hội……?” Tô lệ trì nghi địa hựu vấn. Nỗ lực gia tái trung... Như vô pháp duyệt độc thỉnh đa xoát tân kỉ thứ ←→
《》 hòa 《》 dĩ cập 《》 hòa toàn văn duyệt độc lai nguyên vu hỗ liên võng tương quan trạm điểm tự động sưu tác thải tập, cận cung trắc thí, học tập giao lưu hòa tác dẫn phục vụ.