Thiên môn đệ tam bách tứ thập tam chương cơ nhân chân biệt _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Thiên môn>>Thiên môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách tứ thập tam chương cơ nhân chân biệt

Đệ tam bách tứ thập tam chương cơ nhân chân biệt


Canh tân thời gian:2015 niên 09 nguyệt 23 nhật tác giả:Dạ thâmPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Dạ thâm|Thiên môn

Tiên phong hào vũ trụ phi thuyền dĩ tức tương tiếp cận tha đích mục đích —— lam tinh liễu, đường lặc đích xuất hiện sử tiên phong hào vũ trụ phi thuyền bỉ dự kế canh tảo đích thời gian hoàn thành liễu giá thứ dao viễn hàng hành, hậu tiểu bán đoạn lộ trình đích thuận lợi giản trực xuất hồ ý liêu, nhi hiện tại tha ly lam tinh cận cận chỉ hữu ngận đoản đích nhất đoạn cự ly, tòng khúc suất hàng hành trung thoát ly xuất lai hậu, tiên phong hào dĩ để đạt lam tinh tinh hệ đích biên duyên.

“Giá lí tựu thị lam tinh tinh hệ?” Nhất cá đồng thái dương hệ soa bất đa đại tiểu đích tinh hệ triển hiện tại tha môn diện tiền, đãn đồng thái dương hệ tương bỉ, lam tinh tinh hệ một hữu hậu hậu đích áo nhĩ đặc tinh vân bao khỏa trứ, tha đích biên duyên đái chỉ thị ngận phổ thông đích tiểu hành tinh đái, xuyên quá giá phiến bạc bạc đích tiểu hành tinh đại, tiền diện tựu thị lam tinh tinh hệ đích hạch tâm bộ phân.

Nhất khỏa bỉ thái dương sảo đại nhất ta đích “Thái dương” thị lam tinh tinh hệ đích hằng tinh, nhi vi nhiễu tha toàn chuyển đích đại hành tinh nhất cộng hữu lục khỏa, kỳ trung tòng thái dương do nội hướng ngoại sổ đích đệ tứ khỏa hành tinh tựu thị lam tinh nhân đích mẫu tinh —— lam tinh, nhi bạn tùy lam tinh hướng ngoại đích lưỡng khỏa hành tinh tuy nhiên một hữu thái dương hệ đích mộc tinh như thử cự đại, khả dã túc hữu thổ tinh đại tiểu, nhi thả giá lưỡng khỏa hành tinh đích quỹ đạo giác độ xảo hảo thủ hộ trứ lam tinh nhân đích mẫu tinh, sử kỳ ủng hữu đắc thiên độc hậu thái không vị trí, miễn thụ vu lam tinh bị tinh hệ trung na ta đáo xử loạn phi đích “Thiên ngoại lai khách” sở chàng kích.

Tại lam tinh nhân nhãn trung, giá lưỡng khỏa bị các xưng vi “Ngải mã” hòa “Lặc nhạc” đích hành tinh thị lam tinh đích bảo hộ thần, nhi tại lam tinh nhân đích truyện thuyết trung, ngải mã hòa lặc nhạc đồng dạng thị nhất đối thiên thần, giá đối nhất nam nhất nữ đích thiên thần thị lam tinh nhân đích thủy tổ, đương tha môn tử hậu tựu thăng liễu thượng liễu thiên không thành vi lưỡng khỏa tinh tinh, tại thiên không trung thủ hộ trứ tha môn đích tử tôn hậu đại. Thủ hộ trứ giá phiến thiên không…….

“Tại lam tinh thượng tối mỹ đích dạ sắc tựu thị ngải mã hòa lặc nhạc đích tinh quang liễu, dạ mạc hàng lâm, vô luận nhĩ thân tại hà xử. Chỉ yếu sĩ đầu vọng hướng thiên không tựu năng thanh tích đích trảo đáo giá tối minh lượng đích lưỡng khỏa tinh tinh…….” Đường lặc mi phi sắc vũ địa chỉ trứ ngải mã hòa lặc nhạc thuyết đạo, quan vu giá lưỡng khỏa hành tinh đích truyện thuyết kỉ hồ phúc cái liễu lam tinh nhân đích toàn bộ lịch sử, tựu toán tại như kim, dĩ kinh thành vi đê đẳng vũ trụ văn minh trung tối cao tồn tại đích tam cấp vũ trụ văn minh đích lam tinh nhân, y cựu hữu trứ vô sổ mỹ hảo đích thần thoại cố sự lai tán mỹ tha môn.

Lam tinh một hữu nguyệt cầu nhất dạng đích vệ tinh, đãn nhân vi ngải mã hòa lặc nhạc đích tồn tại, lam tinh tại tha môn đích dẫn lực tác dụng hạ y cựu hữu loại tự vu địa cầu na dạng đích bỉ như triều tịch đẳng tự nhiên hiện tượng. Nhi thả tương bỉ địa cầu. Lam tinh đích sinh thái hoàn cảnh canh thích hợp nhân môn sinh hoạt, cực thiếu hữu tự nhiên tai hại giá chủng tình huống phát sinh. Tòng giá điểm khả dĩ thuyết lam tinh nhân giản trực đắc thiên độc hậu. Ủng hữu như thử nhất phiến mỹ hảo đích gia viên.

Đàm đáo lam tinh, đường lặc tựu sung mãn liễu tự hào hòa kiêu ngạo. Lam tinh nhân đích lịch sử tương bỉ cái á văn minh soa bất đa, khả tại giá ma đoạn đích thời gian nội tựu năng tiến nhập tam cấp vũ trụ văn minh, do thử khả kiến lam tinh văn minh hữu đa ma liễu bất khởi.

“Ngã môn hoàn thị tạm đình hạ ba. Tiên hòa lam tinh phương diện thủ đắc liên hệ tái kế tục tiền tiến?” Đương tiên phong hào vũ trụ phi thuyền thoát ly liễu khúc suất hàng hành hậu cao kiến tựu đề nghị đạo, hiện tại tha môn dĩ kinh tại liễu lam tinh tinh hệ đích biên duyên, diện đối nhất cá mạch sinh đích vũ trụ văn minh, nhi thả hoàn thị tam cấp đích vũ trụ văn minh, tha môn tác vi ngoại lai giả hoàn thị tiểu tâm ta đích hảo, chí thiếu tác vi khách nhân tiên hướng chủ nhân đả cá chiêu hô dã thị lý sở đương nhiên đích sự.

“Bất dụng, ngã môn tòng khúc suất hàng hành trung thoát ly xuất lai đích thời hầu lam tinh phương diện tựu dĩ kinh tri đạo liễu, kế tục tiền tiến ba, bảo trì chính thường hàng tốc. Ngã tưởng ngận khoái tựu hội hữu nhân liên hệ ngã môn.” Đường lặc tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, tác vi lam tinh nhân, như kim tự kỷ đích mẫu tinh tựu tại nhãn tiền. Quy tâm tự tiễn đích đường lặc ngận hữu bả ác đích dạng tử.

Hoàn bất đẳng cao kiến chất nghi, tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đích trí não tựu tiếp thu đáo liễu nhất cá thông tấn, tô dật thần lập tức nhượng trí não bả thông tấn nội dung truyện đáo hạm kiều, ngận khoái tha môn tựu thính đáo liễu nhất cá nghiêm lệ nhi hựu cảnh thích đích thanh âm.

“Bất minh phi thuyền thỉnh lập tức biểu minh thân phân! Giá lí thị lam tinh tinh hệ, nhĩ môn dĩ kinh tiến nhập liễu lam tinh tinh hệ phạm vi, lập tức biểu minh thân phân!”

“Nhĩ tiều! Giá bất lai liễu ma?” Đường lặc tủng tủng kiên bàng ngận khinh tùng địa đạo. Tha giá cá tập quán hoàn thị tòng khải văn. Á đương tư giáo thụ na biên học lai đích, tại giá nhất lộ thượng hòa tô dật thần tha môn đích tiếp xúc hòa giao lưu quá trình trung. Đường lặc liễu giải liễu bất thiếu đích địa cầu văn minh đích tình huống, nhi thả giá cá tiểu tử hoàn bỉ giác thiện vu mô phảng hòa học tập, tự khán kiến khải văn. Á đương tư tằng kinh bãi xuất giá cá tư thế, hựu tuân vấn liễu giải giá tư thế đích dụng ý hậu, đường lặc ngận khoái tựu học đích tượng mô tượng dạng liễu.

Tô dật thần đương tức tựu hồi đáp đạo: “Nâm hảo, lam tinh văn minh, ngã môn thị địa cầu văn minh đích sử giả, thị tòng dao viễn đích thái dương hệ tiền lai bái phóng quý phương đích khách nhân.”

“Địa cầu văn minh?” Đối vu tự hồ hữu ta ý ngoại, giá cá mạch sinh đích văn minh hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, đối phương sảo sảo đình đốn liễu nhất hạ tùy hậu tựu yếu cầu tô dật thần đề cung địa cầu văn minh sở tại đích tinh không vị trí.

Tùy thủ bả thái dương hệ đích tọa tiêu phát liễu quá khứ, đẳng liễu nhất hội nhi đối phương thuyết đạo: “Nhĩ môn hảo, viễn lai đích khách nhân, vi bảo chứng nhĩ môn đích an toàn thỉnh lập tức án chiếu ngã đích dẫn đạo tiền vãng như hạ không vực dĩ tác lâm thời đình bạc, đẳng hoàn toàn xác nhận quý phương đích thân phân hậu hội hữu chuyên nhân quyết định nhĩ môn đích khứ lưu, bất quá thỉnh phóng tâm, chỉ yếu nhĩ môn bất tố xuất nguy hại đích cử động, lam tinh văn minh tương tuyệt đối bảo chứng nhĩ môn đích an toàn!”

“Minh bạch! Thỉnh phát tống dẫn đạo tọa tiêu.” Tô dật thần giản đan ách yếu địa hồi đáp đạo, tiếp trứ ngận khoái nhất cá tọa tiêu tại tinh đồ thượng lượng khởi, giá cá tọa tiêu đích vị trí tại ly lặc nhạc tinh đại ước tam cá thiên văn đan vị đích cự ly, đối vu lam tinh văn minh đích giá cá cử động tiên phong hào vũ trụ phi thuyền thượng đích nhân ngận thị lý giải, tất cánh nhất cá mạch sinh đích vũ trụ văn minh đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích tinh hệ, tựu toán đối phương biểu hiện xuất hữu hảo đích tư thái, khả tất yếu đích phòng phạm hoàn thị tất tu đích.

Kỳ thật, án chiếu tô dật thần bổn lai đích tưởng pháp thị đả toán trực tiếp nhượng đường lặc xuất diện hòa đối phương liên lạc, tác vi đồng thị lam tinh nhân, hữu đường lặc tá chứng đối vu tha môn giá thứ bái phóng canh dung dịch ta. Khả bất tri đạo đường lặc xử xuất vu thập ma nguyên nhân cự tuyệt liễu do tha lai chủ động liên lạc lam tinh, nhi thị yếu cầu nhượng tô dật thần án chiếu chính thường đích trình tự tiên hòa lam tinh phương diện tiếp xúc. Bất quá đường lặc dã bảo chứng, đẳng tiền lai tiếp xúc tô dật thần đích lam tinh nhân để đạt tiên phong hào vũ trụ phi thuyền hậu, tha tự nhiên hội xuất diện vi tha môn tác giải thích.

Chí vu đường lặc vi thập ma yếu giá ma tố, tô dật thần bất tri đạo, dã một hữu khứ truy vấn. Tại tha khán lai nhân đô thị hữu * đích, dĩ tha môn hòa đường lặc đích giá ta nhật tử giao vãng, tô dật thần giác đắc đường lặc bất hội hại tha môn, dã hứa thị hữu ta cá nhân nguyên nhân ba.

Lam tinh văn minh nhất phương chỉ xuất liễu tọa tiêu sở tại vị trí. Tô dật thần đương tức mệnh lệnh phi thuyền hướng giá tọa tiêu tiền tiến. Đương tha môn tức tương kháo cận giá cá tọa tiêu điểm đích thời hầu, nhất tao cự đại đích phi thuyền dĩ kinh đình bạc tại giá cá tọa tiêu vị trí thượng liễu, đương khán kiến giá tao phi thuyền đích quy mô thời. Tiên phong hào vũ trụ phi thuyền thượng đích sở hữu nhân toàn đô mục trừng khẩu ngốc, tha môn căn bổn bất cảm tưởng tượng cư nhiên hội hữu như thử bàng đại đích phi thuyền.

“Hảo gia hỏa, tha hữu đa đại?” Cao kiến tình bất tự cấm địa hảm liễu nhất thanh, tựu liên la nghiên dã mục bất chuyển tình địa khán trứ giá tao tĩnh tĩnh phiêu vũ tại thái không trung đích phi thuyền.

Tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đích thể tích tịnh bất tiểu, tương bỉ địa cầu vũ trụ hạm đội đích chiến hạm, kinh quá kỉ thứ cải tạo đích tiên phong hào vũ trụ phi thuyền dã tương soa bất đa, nhi cái á văn minh đích chiến hạm tuy nhiên bỉ tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đại ta. Đãn kỳ quy mô dã một siêu xuất nhân môn đích tưởng tượng lực.

Nhi tha môn diện tiền đích giá tao phi thuyền thật tại thị thái đại liễu, đại đáo giản trực bất khả tư nghị. Dữ kỳ thuyết thị phi thuyền đảo bất như thuyết nhất cá thái không thành. Hòa tha tương bỉ tiên phong hào vũ trụ phi thuyền tựu đẳng vu tại hoàn nhiễu trứ đại tượng phi vũ đích nhất chỉ tiểu điểu, lưỡng giả chi gian đích bỉ lệ tương soa huyền thù.

“Giá bất hội thị thái không thành ba?” Khải văn. Á đương tư nhẫn bất trụ vấn đạo, tòng viễn xử khán khứ tha đích hình trạng hựu hòa thái không thành hữu sở khu biệt, đương nhiên giá bất năng bảo chứng lam tinh nhân kiến tạo thái không thành đích tập quán tựu thị giá dạng.

“Đương nhiên bất thị. Giá khả thị nhất tao phi thuyền, ngã môn lam tinh văn minh đích vũ trụ mẫu hạm!” Đường lặc ngận thị tự hào địa giải thích liễu nhất cú, tha cáo tố đại gia giá đích xác thị nhất tao phi thuyền nhi bất thị thái không thành, đãn giá tao vũ trụ mẫu hạm đích nội bộ kỉ hồ hựu hòa thái không thành một thái đại khu biệt, bất cận năng cú cung túc cú đích nhân môn tại lí diện sinh hoạt, nhi thả hoàn thị nhất cá trọng yếu đích quân sự cơ địa, tái gia thượng tác vi mẫu hạm, giá tao phi thuyền năng cú dung nạp tượng tiên phong hào vũ trụ phi thuyền giá dạng đích chiến hạm cận bách tao.

Hướng trứ vũ trụ mẫu hạm phi khứ, tùy trứ cự ly đích lạp cận. Tha cấp dư nhân đích áp bách cảm việt lai việt trọng. Giá tao bàng đại đích dĩ kinh xuất hồ ý liêu đích vũ trụ mẫu hạm khả dĩ thuyết thị lam tinh văn minh khoa kỹ đích kết tinh, canh thị thủ vệ lam tinh tinh hệ đích nhất chi cường đại đích lực lượng.

Án chiếu dẫn đạo, mẫu hạm ngận khoái hướng tiên phong hào vũ trụ phi thuyền khai phóng liễu nhất cá bạc vị. Giá cá bạc vị vị vu mẫu hạm đích nhất phương. Tiên phong hào vũ trụ phi thuyền kỉ thập phân chung hậu bất đoạn giảm tốc, tùy hậu tại dẫn đạo trình tự đích an trí hạ ổn ổn đương đương địa tiến nhập liễu bạc vị, đình tại liễu mẫu hạm đích nhất xử.

“Địa cầu văn minh đích lai phóng giả, thỉnh nhĩ môn bất yếu thiện tự tẩu xuất nhĩ môn đích phi thuyền, ngã môn tương mã thượng hữu nhân viên đăng hạm đối nhĩ môn thân phân tiến hành hạch thật, hi vọng quý phương phối hợp dĩ miễn tạo thành ngộ hội.”

Đương tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đình bạc hoàn tất. Thông tấn hựu khai thủy hưởng khởi. Đối vu giá tình huống tô dật thần tha môn hữu sở dự liêu, các tự sảo tố chuẩn bị hậu. Tĩnh tĩnh đẳng đãi lam tinh nhân đích đáo lai.

Quá liễu bất cửu, ngũ cá lam tinh nhân tại thông quá thông tấn hậu nhượng tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đả khai thương môn, tùy hậu khai thủy tiến nhập phi thuyền. Giá ngũ cá lam tinh nhân trung kỳ trung nhất cá thị lĩnh đầu đích, lánh ngoại tứ cá nhân cân tùy tha đích thân hậu, tòng tha môn đích phục trang hòa cử chỉ lai khán tự hồ thị quân phương đích nhân. Bất quá giá dã ngận chính thường, giá tao bàng đại đích vũ trụ mẫu hạm tựu thị quân phương đích hạm chỉ, na ma chấp hành đăng thuyền thẩm tra công tác tự nhiên dã ứng cai do quân phương đích nhân lai xử lý.

Tiến nhập phi thuyền, lam tinh nhân hiển đắc ngận thị tiểu tâm dực dực, bất cận dụng nghi khí kiểm trắc liễu tiên phong hào vũ trụ phi thuyền nội bộ đích không khí thành phân, nhi thả đối vu tiên phong hào vũ trụ phi thuyền đích kết cấu hòa tài liêu dã dị thường lưu ý, nhất lộ tẩu lai bất đoạn địa nã trứ thủ thượng đích nghi khí tiến hành tảo miêu trứ, đồng thời ký lục trứ thập ma sổ cư.

Do phái xuất đích phục vụ cơ khí nhân dẫn đạo tha môn trực tiếp kinh thông đạo lai đáo hạm kiều, đương ngũ vị lam tinh nhân tẩu tiến hạm kiều đích thời hầu tô dật thần khởi thân nghênh liễu quá khứ.

“Nhĩ môn hảo, ngã thị giá tao phi thuyền đích thuyền trường, dã thị địa cầu văn minh đích đại biểu, hoan nghênh nhĩ môn lam tinh văn minh, ngã giá thứ lai đái lai đích thị hữu hảo hòa thiện ý, tác vi cương cương mại nhập vũ trụ văn minh hành liệt đích địa cầu văn minh hi vọng hòa đồng dạng hữu hảo đích lam tinh văn minh tiến hành tiếp xúc…….”

Tô dật thần dụng trứ vũ trụ thông dụng ngữ thuyết đạo, đồng thời vi vi triển khai song thủ, kỳ ý tự kỷ thân thượng một hữu nhậm hà võ khí, nhi thả tha liên vũ hàng phục đô một xuyên, chỉ thị xuyên trứ ngận phổ thông đích y phục, kiểm thượng đái trứ chân chí đích tiếu dung.

Đái đầu đích quân nhân tiên thị đốn liễu đốn, tiếp trứ đả lượng liễu nhất hạ tô dật thần, đồng thời hựu bả mục quang triều trứ tha thân hậu trạm trứ đích la nghiên, cao kiến, khải văn. Á đương tư hòa tô lệ đẳng khán liễu khán, tiếp trứ dã lộ xuất liễu tiếu dung.

“Hoan nghênh nhĩ môn viễn lai đích tôn quý khách nhân, nhĩ cương tài thuyết nhĩ môn thị địa cầu văn minh? Thị nhất cá cương cương tiến nhập vũ trụ văn minh đích tân văn minh?”

“Thị đích, ngã môn đích xác thị cương cương tiến nhập vũ trụ văn minh đích tân văn minh, án chiếu ngân hà hệ đích văn minh hoa phân địa cầu văn minh chúc vu nhất cấp văn minh, tác vi mại nhập vũ trụ văn minh đại gia tộc đích địa cầu văn minh, ngã môn tại nhất cá ngận ngẫu nhiên đích tình huống hạ đắc tri quý phương đích tồn tại, sở dĩ ngã môn sở tại đích văn minh tác xuất liễu nhất cá quyết định, na tựu thị phái ngã môn quá lai đái trứ hữu thiện lai bái phóng quý phương.”

“Ngận bất thác đích quyết định, khán lai nhĩ môn đích văn minh hữu nhất cá nhãn quang trác việt đích lĩnh đạo nhân.” Lai nhân tán thán địa điểm điểm đầu, đồng thời hồi đáp đạo: “Chỉ yếu xác nhận liễu nhĩ môn đích thân phân hậu, chính thường đích giao vãng thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, lam tinh văn minh hoan nghênh đái trứ hữu hảo lai bái phóng đích các vũ trụ văn minh, dã hứa tương lai ngã môn lưỡng cá văn minh hoàn năng kiến lập khởi canh cao đích hữu nghị hòa hợp tác.”

“Giá dạng đích thoại dã thị ngã môn đích hi vọng.” Tô dật thần vi tiếu trứ điểm điểm đầu, tiếp trứ đề xuất liễu nhất cá vấn đề, na tựu thị như hà chân biệt tha môn đích thân phân ni?

Đối vu giá cá vấn đề đối phương tiếu trứ cáo tố tô dật thần phi thường giản đan, nhất phương diện nhu yếu tô dật thần tha môn đề cung địa cầu văn minh đích nhất ta đại biểu tư liêu, tưởng lai tiền lai bái phóng tha môn lam tinh văn minh, tô dật thần ứng cai hữu sở chuẩn bị, chỉ yếu bả giá ta đông tây giao cấp tha môn, nhiên hậu do tha môn tiến hành phân tích hòa phán đoạn tựu khả dĩ liễu.

Nhi lánh nhất phương diện dã bất nan, na tựu thị tha môn hội thu tập nhất hạ tô dật thần đẳng nhân đích cơ nhân dạng bổn, yếu tri đạo tại chỉnh cá ngân hà hệ trung, sở hữu đích vũ trụ văn minh tuy nhiên hữu hứa đa biểu diện khán khởi lai khu biệt bất đại, đãn nhân vi các tự tiến hóa hòa phát triển đích đạo lộ bất đồng, sở dĩ nhậm hà nhất chủng trí tuệ sinh mệnh, hoặc giả thuyết vũ trụ văn minh đích chủng tộc đô hữu trứ tại cơ nhân thượng đích đặc điểm hòa bất đồng chi xử. Sở dĩ, tòng cơ nhân nhập thủ, tựu ngận dung dịch chân biệt xuất tha môn thị phủ đại biểu liễu nhất cá tân hưng đích vũ trụ văn minh, nhi bất thị do mỗ nhất cá vũ trụ văn minh sở mạo sung đích.

Đương nhiên, tại thải tập cơ nhân quá trình bất hội tạo thành nhậm hà nguy hiểm, thậm chí liên xuất huyết đô bất nhu yếu, dĩ lam tinh văn minh đích khoa kỹ, chỉ nhu yếu thải tập tô dật thần tha môn đích nhất ta bì phu tổ chức, bỉ như bì tiết, hoặc giả nhất căn mao phát chi loại tựu túc cú liễu.

“Giá dạng a…….” Đối vu hậu nhất cá yếu cầu tô dật thần sảo sảo trì nghi liễu hạ, bất quá hoàn thị điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai, ngận khoái tha bả chuẩn bị hảo đích tư liêu phát cấp liễu đối phương, nhiên hậu các tự thải tập liễu nhất căn mao phát dĩ cung lam tinh nhân tiến hành cơ nhân chân biệt.

“Hoàn hữu nhị cá ni?” Giá thời hầu đối phương trứu trứu mi, nhân vi tha chú ý đáo đối phương đề cung đích cơ nhân dạng bổn cận cận chỉ hữu tứ cá nhân đích, khả thị tại tràng đích hoàn hữu cá tiểu nữ hài một hữu đề cung, lánh ngoại tại tha môn kỉ cá nhân thân hậu hoàn hữu cá nhân dã một đề cung, giá đốn thời lệnh tha cảnh thích khởi lai.

“Thỉnh lập tức đề cung cơ nhân dạng bổn, như quả cự tuyệt ngã môn tương lập tức thải thủ thố thi.” Đương truy vấn liễu nhất cú, khước kiến tô dật thần khổ tiếu trứ một hữu hồi đáp, lai nhân đốn thời cảnh thích khởi lai, nhi tha thân hậu đích tứ cá lam tinh nhân ngạ đồng dạng tác xuất liễu cảnh giới đích tư thái.

“Ngã đích cơ nhân dạng bổn tựu bất nhu yếu đề cung liễu ba? Tựu toán đề cung cấp nhĩ dã một dụng a!” Tựu tại giá thời hầu, nhất trực đóa tại hậu diện đích đường lặc hi bì tiếu kiểm địa tham xuất liễu đầu, trùng trứ lai nhân tố liễu cá quỷ kiểm, đương tiều kiến đường lặc hậu, lai nhân nhẫn bất trụ lăng trụ liễu, trương liễu trương chủy tựu vấn: “Lão tam! Chẩm ma thị nhĩ!” ( vị hoàn đãi tục )
Thôi tiến tiểu thuyết: Nhân ngư kiều phi yếu bão bão|Chiến chuy: Dĩ hôi tẫn chi danh|Tha nhi tạp bị đại lão trành thượng liễu|Nữ chủ thu cát cơ|Vĩnh dạ|Hương thôn tiểu thuật sĩ|Thanh xuyên chi thái tử kiều phi|Xuyên tại đào vong tiền, khai quải muộn thanh phát đại tài|Phu nhân mỗi thiên đô tại oanh động toàn thành|Bần gia hãn nữ|Minh mạt trung xu nhất mộc tượng|Vô hạn tu tiên ngoạn gia|Quỷ điện não|Ngã thập ma thời hầu thành đại ảnh hậu|Dị giới chi ngạo thần cửu quyết|Trù nương lai lạp|Thần cấp liệp sát giả|Trọng sinh thất linh tiểu tri thanh, bị toàn thôn tối mãnh tháo hán câu đáo thối nhuyễn|Độc phi bá sủng: Phúc hắc vương gia bất hảo nhạ|Ngã hữu nhất trương võ học diện bản

Thượng nhất chương|Thiên môn mục lục|Hạ nhất chương