Đệ nhất thiên linh ngũ thập bát chương
Nhi trịnh tụ thanh liễu thanh tảng tử chi hậu, tương triệu lâm phủ chi tiền chỉ sử tào hồ nhi, kha nhĩ khế dĩ cập từ thọ hợp mưu dục tại vân châu chi bắc, ngụy vi khế hồ du kỵ, tương lý chiêu dương trí chi vu tử địa đích tiêu tức nhất nhất thuật xuất.
Tùy trứ trịnh tụ chi ngôn, lão hoàng đế tòng nhất khai thủy đích kinh nghi bất định, đáo tối hậu đích phẫn nộ dữ tuyệt vọng. Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, nguyên bổn tự kỷ nhận vi dĩ kinh bị hoàn toàn chưởng ác tại tự kỷ thủ trung đích thần tử, cư nhiên hội hoàn trứ giá nhi độc lạt âm ngoan đích tâm tư.
Phi đãn bất mãn túc vu tự kỷ thụ dư đích quyền bính, thậm chí tưởng trứ yếu thủ nhi đại chi, giá nhượng lão hoàng đế thật tại thị đa sách trứ chủy bì tử đô bất tri đạo cai tố thập ma dạng đích phản ứng liễu.
Triệu lâm phủ nhất trực đô hữu dã tâm, lão hoàng đế ngận thanh sở, sở dĩ, tha nguyện ý dụng quyền lợi dụ hoặc giá cá một hữu thái đa để tuyến dữ tiết thao, thậm chí vu ti hào bất tại ý tự kỷ danh thanh đích thần tử. Tá do kỳ thủ, khứ tố ngận đa quá khứ tự kỷ bất năng khứ tố đích sự tình, bỉ như thanh trừ triều đường chi nội đích na ta phản đối giả, hựu hoặc giả thị biệt hữu dụng tâm chi bối, diệc hoặc giả thị tổng thị hỉ hoan lan trở tự kỷ giá vị đại đường thiên tử hành sự tác phong đích thần tử.
Chính thị nhân vi giá dạng đích nguyên nhân, sở dĩ, lão hoàng đế ngận hỉ hoan, dã ngận thiện trường vu lợi dụng triệu lâm phủ, sở dĩ, đối vu tha đích mỗ nhất ta thanh trừ dị dĩ đích hành vi, chỉ yếu bất thái thái quá phân, lão hoàng đế đô hội tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Đương nhiên, vi liễu chế hành triệu lâm phủ, bất sử kỳ quyền lực quá thịnh, sở dĩ, tại văn thần lí biên, an bài liễu tượng trương cửu linh giá tài kí hữu năng lực hựu hữu thật càn tinh thần đích thần tử, hựu hoặc giả thị nhất ta tuy nhiên lão mại, một hữu thập ma thái đại đích năng lực, khước hựu tử trung vu tự kỷ đích thần tử.
Lánh ngoại, cấp dư triệu lâm phủ đích quyền lợi, chỉ hứa kỳ tại văn quan quyển tử lí biên đả chuyển, sở dĩ, đại đường đích quân phương tại triều đường thượng đích đại ngôn nhân, bất luận thị binh bộ thượng thư triệu trọng hiền, hựu hoặc giả thị thật tế quân phương chấp chưởng nhân đoạn quý hùng, đô thị tố dữ triệu lâm phủ bất hòa đích.
Chí vu triệu lâm phủ tòng biên trấn hoạch thủ chi viện, đối vu giá nhất điểm, lão hoàng đế hoàn chân bất thái tại ý, biên trấn chi địa, giai thị địa xử hoang man chi xử, ly viễn đế đô, tái thuyết liễu, nhất trấn binh mã, tiện thị thập trấn binh mã hựu năng như hà? Nan đạo hoàn năng để đắc quá đế đô nội đích sổ thập vạn chư vị tinh duệ bất thành?
Chính thị cơ vu giá dạng na dạng đích lý sở đương nhiên, sở dĩ, thiên tử nhất trực đô đối vu triệu lâm phủ câu kết biên trấn chi sự, đảo dã bất thái thượng tâm, trọng yếu đích thị, tha sở câu kết đích tào hồ nhi, bất quá dã tựu thị biên trấn chi trung đích nhất danh đại tương nhi dĩ, nhi đại đường biên trấn chư quân, hà chỉ thập trấn?
Đãn thị, lão hoàng đế chẩm ma dã tưởng bất đáo đích thị, triệu lâm phủ đích dã tâm, dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu tự kỷ đích tưởng tượng, thậm chí vu tự kỷ thân biên đích thần tử, tựu liên tượng cao đại bạn giá dạng cân liễu tự kỷ kỉ thập niên đích lão nhân, cư nhiên đô đảo hướng liễu triệu lâm phủ na nhất biên, thành vi vi kỳ mại mệnh đích tẩu cẩu.
Tưởng bất đáo, giá nhất thiết đô thị xuất tự vu tự kỷ đích đắc lực thần tử đích kế hoa, nhi hiện như kim đích tự kỷ, cư nhiên lạc đáo liễu giá phiên điền địa, giá, chung vu nhượng lão hoàng đế đích nội tâm thâm xử, thăng khởi liễu nhất cổ tử thâm thâm đích hối ý dữ khủng cụ.
Dã tựu thị thuyết hiện tại đích tha, dĩ kinh lạc nhập liễu địch thị tự kỷ nhất tâm tưởng yếu vi tự kỷ đích toàn gia nhân báo cừu huyết cừu đích trịnh tụ thủ trung.
“Trẫm đích hoàng hậu ni? Hoàn hữu trẫm đích trung tâm thần tử ni?” Lão hoàng đế thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tái nhất thứ sĩ khởi liễu đầu lai, bất quản na ta, đãn tha chí thiếu một hữu vong ký, tự kỷ thị đại đường đích hoàng đế.
“Nâm đích hoàng hậu? Hoàn hữu nâm đích thần tử? Cáp cáp cáp khán lai, nâm hôn mê đắc đích xác thái cửu liễu, bất quá một quan hệ, nâm tưởng yếu khán đáo nâm đích hoàng hậu thị ba đối liễu, hoàn hữu nâm đích hoàng tử, na cá thị thập kỉ hoàng tử lai trứ, nhĩ, cản khẩn khứ bả tha môn lộng lai, nhượng cha môn đích đại đường hoàng đế bệ hạ khán nhất khán tha na như hoa tự ngọc đích hoàng hậu hoàn hữu hoàng tử hiện tại đích mô dạng” trịnh tụ bất do đắc phủ chưởng đại tiếu khởi lai, nhiên hậu nữu quá liễu đầu, triều trứ thủ tại môn khẩu đích thân binh hát đạo.
Thân binh ngận khoái tựu ly môn nhi khứ, thính đáo liễu thử ngôn, lão hoàng đế đích kiểm sắc bất do đắc nhất bạch. “Nhĩ, nhĩ đối trẫm đích hoàng hậu hòa hoàng nhi tố liễu thập ma?!”
“Ngã khả thập ma dã một tố, phóng tâm ba, ngã phi đãn một hữu đối nhĩ đích hoàng hậu dữ hoàng nhi tố quá thập ma, phản đảo thị thế tha môn tố liễu bất thiếu đích hảo sự, chí thiếu, thị ngã, trịnh tụ, nhượng tha môn bất chí vu bạo thi hoang dã”
Thính đắc thử ngôn, lão hoàng đế lưỡng nhãn nhất hắc, thân hình nhất oai, soa điểm suất hạ tháp khứ, hảo bất dung dịch giá tài thâm hấp nhất khẩu khí, khẩn khẩn mị khởi đích song nhãn tử tử trành trứ trịnh tụ, tiếu liễu khởi lai, tiếu dung hiển đắc tranh nanh nhi hựu âm sâm. “Hưu đắc hồ ngôn, nhĩ nhược thị cảm động trẫm đích hoàng hậu, trẫm đích nhi tử, trẫm tựu toán thị biện mệnh, dã nhất định hội tru nhĩ cửu tộc.”
“Bệ hạ, nâm giá thoại, hoàn thị lưu trứ đối na vị nhĩ đích trung tâm thần tử triệu lâm phủ thuyết khứ ba bất quá, bất thị tại giá cá thế giới, đối liễu, thỉnh ba, giá tiện thị nhĩ đích hoàng hậu, hoàn hữu nhĩ đích hoàng nhi” trịnh tụ thất tiếu liễu thanh chi hậu, khán đáo na nhân đam lai liễu nhất cá đam tử, giá tài trạm khởi liễu thân biên, kỳ ý na nhân bả biển đam phóng hạ, nhiên hậu thân thủ đả khai liễu na lưỡng cá đàn tử.
Lão hoàng đế đa sách trứ chủy bì tử tham xuất liễu đầu lai, lưỡng cá đàn tử chi nội giai thị bạch cốt, nhi hữu nhất cá đàn tử lí biên hoàn hữu nhất kiện thiêu đắc chỉ thặng tàn phiến đích hoàng hậu bào phục, nhi bàng biên đích lánh ngoại nhất cá đàn tử lí, trừ liễu bạch cốt chi ngoại, hoàn hữu nhất kiện dĩ kinh bị ô hắc đích huyết tích sở nhiễm đích tiểu nhi phục sức.
Khán đáo liễu giá ta đông tây, lão hoàng đế chung cứu một năng đĩnh trụ, bạch nhãn nhất phiên, hôn tử liễu quá khứ, nhi trịnh tụ khoái ý địa tiếu liễu sổ thanh chi hậu, oai liễu oai đầu, ngận khoái thân binh môn đích án kết nhân trung chi hạ, lão hoàng đế hoãn hoãn địa tỉnh liễu quá lai, khán trứ na ta bạch cốt, hoàn hữu bạch cốt chi thượng đích thục tất y trứ, tái liên hệ tự kỷ như kim sở văn sở kiến.
Lão hoàng đế na lí hoàn bất minh bạch, nhãn tiền đích giá cá nhân, hựu hà tất cân tự kỷ thuyết hoang ni? Khán trứ na ta bị huân hắc đích cốt đầu, lão hoàng đế thử khắc tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, vi thập ma tự kỷ hội na ma đại ý thô tâm, cư nhiên hội lạc đáo giá bàn đích điền địa. “Triệu lâm phủ tiểu nhi, an cảm hại ngã hoàng nhi, hại ngã hoàng hậu tính mệnh, trẫm yếu diệt nhĩ cửu tộc!”
Lão hoàng đế phẫn nộ đích tê hống thanh, hoán lai đích chỉ thị trịnh tụ đích kỉ thanh lãnh tiếu. “Tưởng yếu tha đích cửu tộc, hoặc hứa vị lai, triệu lâm phủ đích cửu tộc hội bị tẫn tru, đãn thị hiện tại, nhĩ tố bất đáo liễu, nhi thả, nhĩ ngận khoái tựu hội hòa tha ngốc tại nhất khởi.”
Thuyết bãi giá thoại, hựu hữu nhân đề lai liễu nhất cá đàn tử, nhi đàn tử chi nội, chỉ hữu nhất đôi toái cốt, lánh ngoại, hoàn hữu nhất trương lược hiển đắc hữu ta phá toái đích cáo kỳ.
“Khán đáo liễu một hữu, giá tựu thị nhĩ đích hảo thần tử, hiện như kim, tha tựu tại nhĩ đích cân tiền liễu đối liễu, vong ký cáo tố ngã liễu, giá khả thị trịnh mỗ phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài khiển nhân tòng lượng đô giao ngoại đích phần địa lí biên thâu xuất lai đích triệu lâm phủ đích thi thể.”
“Chỉ bất quá, bị trịnh tụ tiên thi tam nhật chi hậu, dĩ kinh thái sửu liễu, trịnh mỗ bất đắc bất tương kỳ nhưng đáo liễu hành cung ngoại đích sơn dã chi thượng, lưỡng thiên chi hậu, tha hủ nhục bị na ta xuất một đích dã thú cấp khẳng đắc nhất càn nhị tịnh, sách sách sách thậm chí hoàn đâu liễu bất thiếu đích cốt đầu, bất quá di hám đích thị, tha đích đầu lô hiện như kim nhưng cựu bị tiêu chế chi hậu huyền quải tại đế đô đích thành tường chi thượng”
“Tha, tha dĩ kinh tử liễu? Thị thùy, trẫm, trẫm nhất định yếu hảo hảo trọng thưởng vu tha.” Lão hoàng đế kích liệt đích sang khái khởi lai, lưỡng nhãn lí biên đích quang mang lăng lệ vô bỉ.
“Bất đắc bất trung, đoạn quý hùng na cá lão bất tử đích thế nhĩ tố liễu nhất kiện hảo sự đối liễu hoàn hữu nhất kiện sự, nhĩ đích tôn nữ, một hữu tử hiện như kim chính hoạt bính loạn khiêu đích tại vân châu ni, chỉ khả tích, nhĩ, giá ta tựu toán thị khả dĩ thính đáo, khả tích, nhĩ tái dã khán bất đáo liễu.” Trịnh tụ mị khởi liễu song nhãn.
Lão hoàng đế thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ trịnh tụ, nỗ lực nhượng tự kỷ đích thanh âm hiển đắc hòa ái nhất ta. “Trịnh tụ, quá khứ, trẫm thị thụ liễu triệu lâm phủ na cẩu tặc đích khi man, phương tài trí nhĩ gia phá nhân vong, nhược thị nhĩ năng”
“Trụ khẩu! Nhĩ thuyết thị cảm tái đa khuyến nhất cá tự, trịnh mỗ hiện tại tựu cát điệu nhĩ đích thiệt đầu.” Trịnh tụ lưỡng nhãn nhất mị, lãnh liệt địa đạo.
Khán trứ trịnh tụ na phong cuồng nhi hựu nhận chân vô bỉ đích biểu tình, lão hoàng đế tâm trung nhất hàn, bất đắc bất khẩn khẩn địa bế thượng liễu chủy.
“Hảo, ngận hảo, khán lai, nhĩ giá điều lão cẩu dã ngận thức thú, giá dạng hữu ta bất thái hảo ngoạn, bất quá, một quan hệ. Như quả tựu tượng bị tể điệu đích triệu lâm phủ nhất bàn nhất đao bả nhĩ cấp tể liễu, na dã thái vô thú liễu, nhĩ chỉ hữu nhất cá nhân, nhi ngã trịnh thị nhất bách cận bách khẩu, hựu khởi thị nhất đao khả dĩ giải hận đích?” Trịnh tụ phủ trứ hạm hạ đích trường tu, tiếu mị mị địa đạo.
“Nhĩ tưởng tố thập ma, bất yếu vong ký liễu, trẫm khả thị đại đường đích hoàng đế. Như quả nhĩ năng phóng liễu trẫm, trẫm khả dĩ kí vãng bất cứu, nhi thả, nhi thả hoàn khả dĩ bang nhĩ đích phụ thân chiêu tuyết”
“Nhĩ bang ngã phụ thân trầm oan chiêu tuyết? Cáp cáp, tiếu thoại! Ngã phụ thân tựu thị tử tại nhĩ dữ triệu lâm phủ đích liên thủ chi hạ, chiêu tuyết? Chiêu đắc liễu mạ. Tựu toán thị trầm oan chiêu tuyết liễu, ngã phụ thân, ngã nương thân, hoàn hữu ngã trịnh gia cận bách khẩu năng hoạt đắc quá lai mạ? Nhược thị nhĩ năng nhượng tha môn hoạt quá lai, na ngã trịnh tụ nguyện ý tự sát dĩ thử tạ tội. Khả nhĩ hành mạ?”
“Trịnh trịnh tiên sinh, chính sở vị nhân tử bất năng phục sinh, trẫm dã vô năng lực lực, bất quá nhĩ phóng tâm, trẫm nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng, chí thiếu tha môn đích tử hậu ai vinh”
“Trụ khẩu, yếu thập ma tử hậu ai vinh, na ngoạn ý nã khứ cấp thùy khán?” Trịnh tụ nộ hống đạo.