( cầu thôi tiến )
Canh tân thời gian: 20150907
Hàn ngọc cẩn tại việt dương hầu phủ đích khởi cư, thẩm viễn ninh tịnh một hữu an bài kỳ tha đích nhân, dã thị phạ tẩu lậu liễu phong thanh. Thị hổ phách dữ bồ thảo tại chiếu cố, tha môn lưỡng cá đô tại xuất thành tiền bị thẩm viễn ninh phái khứ đích nhân lan liễu hạ lai.
Giá kỳ trung, tịnh một hữu ngọc yến.
Kinh thành lí phiên liễu thiên đích trảo an vương phi, nhậm thùy dã bất hội tưởng đáo tha thân tại việt dương hầu phủ.
Tựu liên hàn ngọc cẩn chi tiền dã tòng một hữu tưởng quá tự kỷ hội lưu tại giá lí.
Chu thừa an tịnh một hữu tử, tại thẩm viễn ninh thuyết xuất na cú thoại thời, hàn ngọc cẩn chỉ thị bão trứ hoài nghi đích thái độ, chi hậu thính tha thuyết khởi liễu lánh nhất kiện sự, tài toán chân chính tương tín.
Như quả tự kỷ xuất bất khứ kinh thành, việt dương hầu phủ đích xác thị tối hợp thích đích tàng thân chi sở.
Thẩm viễn ninh thuyết đích đối, như quả bất tưởng chu thừa an thoát khốn thời, tự kỷ khước hữu thập ma bất trắc, tựu ứng cai hảo hảo đích bảo hộ trụ tự kỷ.
Thẩm viễn ninh đối tự kỷ xuất thủ cấp dư bang trợ, dã thị hữu nguyên nhân đích.
Tại tha tiếp đáo trần nguyệt kiều na phong tín hậu, đương hạ tựu tưởng đáo liễu trần nguyệt kiều ứng cai thị cân thẩm trường ninh tại nhất khởi.
Bất nhiên, tha bất hội tri đạo như thử ẩn bí đích sự tình.
Năng nhượng tha bất cố nhất thiết đích thông tri tự kỷ, khẳng định dã thị hội nguy hại đáo tự kỷ đích nguyên nhân.
Na ma, giá nhất thiết chỉ năng cân thẩm trường ninh hữu quan.
Thẩm trường ninh cân xương vương thị nhất khâu chi hạc, tuy thuyết phùng gia dữ thẩm gia thị nhân thân, đãn thị xương vương đích hôn hội, thẩm trường ninh đích âm ngoan, như quả tha môn đắc thế, vu thẩm gia, vu thiên hạ, đô bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Thẩm viễn ninh đương thiên tựu tiến liễu cung, tương thật tình cáo tố liễu hiếu chiêu đế.
Na vãn thị tứ nguyệt sơ lục, thẩm viễn ninh khai thủy dã tưởng bất minh bạch, hiếu chiêu đế tại tri đạo đích tình huống hạ, cánh nhiên tại chính nguyệt sơ bát na thiên hoàn thị trung liễu chiêu, bị xương vương đắc thủ.
Hậu lai đắc tri an vương càn vương táng thân hỏa hải đích tiêu tức hậu, thẩm viễn ninh tài tưởng thông. Giá hoặc hứa thị hiếu chiêu đế đích nhất cá kế sách.
Bất quá thị tưởng dẫn xà xuất động, khán khán giá kiện sự bối hậu khiên xả đích nhân.
Sở dĩ, tha hội tiến kinh thông tri lục thận vạn vạn bất năng tham dữ kỳ trung.
Nhân trứ dữ phùng gia đích quan hệ, đáo thời hầu đa đa thiếu thiếu đô hội thụ ta chu liên, hiện tại bất tham dữ nhậm hà sự tình, đẳng giá kiện sự quá khứ, hiếu chiêu đế tự nhiên dã năng tòng khinh phát lạc. Tất cánh. Tại cung biến đích tiền tịch, thẩm viễn ninh cáo tri liễu hiếu chiêu đế thật tình.
Thẩm viễn ninh tương gia quyến di xuất kinh thành, chỉ thị phạ thẩm trường ninh sấn loạn báo phục.
Chỉ thị tha một liêu đáo đích thị an vương phi cánh nhiên thị hàn ngọc cẩn. Giá nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập.
Như quả bất thị thẩm viễn ninh dụng giá cá tiêu tức giao hoán, tưởng lai hàn ngọc cẩn dã bất hội tùy tha lai đáo việt dương hầu phủ.
Hàn ngọc cẩn y cựu trụ tại chi lan viện, đối vu trụ tại giá lí, tối sơ tha lai đích thời hầu thập ma dã một thuyết. Giác đắc bất quá thị cá tạm thời lạc cước đích địa phương.
Dĩ kinh lai giá lí lưỡng thiên liễu, thẩm viễn ninh chỉ tại đệ nhất thiên đái tha lai đích thời hầu tại phủ lí ngốc liễu nhất hội. Giá lưỡng thiên đô bất kiến tung tích.
Hàn ngọc cẩn dã bất tri đạo lộ trường phong tha môn hữu một hữu cứu xuất tô tô, ngọc yến hữu một hữu thuận lợi xuất thành.
Hàn ngọc cẩn trụ tại giá lí, bình nhật liên chi lan viện đích môn đô bất xuất, giá cá phủ lí đích hạ nhân môn thị nhận đắc tự kỷ đích. Tha môn tuy nhiên bất tri đạo an vương phi tựu thị hàn ngọc cẩn, đãn thị cấp tha môn khán đáo nhất cá dĩ tử chi nhân hoàn hảo đoan đoan đích trạm tại giá lí, dã thị kiện ma phiền sự.
Giá thiên vãn thượng. Tha triển chuyển nan miên, tự hồ giá kỉ thiên đô thị giá cá trạng thái.
Vưu kỳ thị tưởng đáo thẩm viễn ninh thuyết đích na ta thoại. Giá thị hiếu chiêu đế đích tương kế tựu kế, tha bất hội phóng nhậm chu thừa an hòa chu thừa càn bị hỏa thiêu tử đích, giá ứng cai dã chỉ thị nhất tràng man thiên quá hải đích kế sách, chu thừa an hòa chu thừa càn dã đô ứng cai tri đạo.
Chu thừa an bình an vô dạng, hàn ngọc cẩn đích tâm để thị cao hưng đích, khả thị đương tha tưởng đáo chu thừa an hoặc hứa thị man trứ tự kỷ, khứ phối hợp hiếu chiêu đế đích thời hầu, tâm lí vi vi hữu ta nan thụ.
Tùy hậu hựu tưởng đáo thành thân na thiên, chu thừa an nhãn để tình ý nùng nùng đích thuyết trứ: Đẳng ngã, ngã đả phát liễu ngoại diện đích nhân tựu hồi lai.
Na thần thái, na ngữ khí, hàn ngọc cẩn bất tín tha thị man trứ tự kỷ đích.
Tiện hựu giác đắc tự kỷ tưởng đa liễu.
Thẩm viễn ninh chỉ tòng hàn ngọc cẩn lai liễu chi hậu, tựu tương phủ lí đích hạ nhân điều xuất khứ liễu bất thiếu, nhân đa khẩu tạp, nan bảo bất hội tẩu lậu thập ma tiêu tức.
Sở dĩ, giá vãn ngọc yến ngận khinh dịch đích tựu trảo đáo liễu hàn ngọc cẩn.
Hàn ngọc cẩn khán đáo tha hậu, ngận kinh nhạ, tọa khởi thân hậu, vấn đạo:
“Nhĩ một xuất thành?”
Ngọc yến diêu liễu diêu đầu, cung kính đích thuyết:
“Hồi vương phi, nô tì một hữu xuất thành, nô tì cân tại bồ thảo hậu diện, phát hiện tha bị nhân đái tẩu chi hậu, tựu nhất lộ cân trứ, hậu lai dã tri đạo liễu vương phi bị thẩm thế tử lan hạ, chỉ bất quá kim thiên tài trảo đáo cơ hội tiếp cận vương phi.”
Hàn ngọc cẩn điểm điểm đầu, tùy hậu hựu vấn:
“Nhĩ hữu trường phong tha môn đích tiêu tức mạ?”
Ngọc yến hồi đáp đạo:
“Nô tì tri đạo vương phi một hữu nguy hiểm, tựu xuất liễu nhất thứ thành, khứ liễu sự tiên ước hảo đích địa phương thông tri trường phong tha môn, tha môn dĩ kinh bình an xuất khứ liễu, tri đạo vương phi một sự, nhượng nô tì chuyển cáo vương phi, tối cận tiên bất yếu tưởng trứ xuất thành, phùng thời nhân vi tha môn đích kiếp trì, sai trắc vương phi nâm dĩ kinh xuất thành, hiện tại kinh thành lí phản đảo an toàn.”
Hàn ngọc cẩn thính tha thuyết hoàn tài toán phóng tâm, đối ngọc yến thuyết:
“Phùng thời khẳng định hội gia phái nhân thủ truy bộ lộ trường phong tha môn, nhĩ lưu tại giá lí ba, đẳng thẩm thế tử hồi lai, ngã môn tái ly khai.”
Kí nhiên đắc tri liễu lộ trường phong đích tiêu tức, ngọc yến dã hồi lai liễu tự kỷ thân biên, hàn ngọc cẩn quyết định lánh mịch khứ xử.
Đệ nhị thiên thiên nhất lượng, hàn ngọc cẩn tựu nhượng hổ phách thông tri liễu tiền viện đích tam tuyền, tha yếu kiến thẩm viễn ninh.
Thẩm viễn ninh hồi lai hậu, thính đáo hàn ngọc cẩn thuyết tha yếu ly khai, thập ma dã một thuyết, khán liễu tha hòa tha thân hậu đích ngọc yến nhất nhãn, tựu điểm đầu đồng ý liễu.
Chi hậu quá liễu một kỉ thiên, cung lí tựu truyện xuất hiếu chiêu đế tái thứ bệnh nguy đích tiêu tức.
Hàn ngọc cẩn thính đáo tiêu tức hậu, bất cấm đối tự kỷ chi tiền đích sai trắc sản sinh liễu hoài nghi.
Khôn ninh cung nội.
Xương vương hữu ta bạo táo đích tẩu lai tẩu khứ, đối trứ tọa tại chủ vị thượng đích hoàng hậu thuyết:
“Mẫu hậu, hà tất tưởng na ma đa, tựu toán một hữu ngọc tỉ, nhi thần nhất dạng yếu đăng cơ, nhi thần bất tín thùy cảm đối giá kiện sự chỉ thủ họa cước.”
Hoàng hậu diêu liễu diêu đầu thuyết:
“Xương nhi, như kim nhĩ thắng khoán tại ác, tự nhiên một nhân đối nhĩ chỉ thủ họa cước, nhĩ hiện tại bất nã đáo ngọc tỉ, tựu toán đăng liễu cơ, kế liễu vị, nhật hậu hữu thùy nã ngọc tỉ tác phiệt tử, cấp nhĩ an cá loạn thần tặc tử đích danh thanh khinh nhi dịch cử. Yếu tri đạo, chu thừa càn đích lưỡng cá tiểu tể tử đáo hiện tại hoàn một hữu trảo đáo, cam lộ điện đích na tràng đại hỏa lí, chu thừa an dữ chu thừa càn đích thi thủ đô một trảo đáo, nhĩ giá hoàng vị như hà tọa đích an tâm!”
Xương vương một hữu tưởng na ma đa, thính hoàng hậu giá dạng nhất đại phiên thoại, bất do đắc hữu ta bất nại, thuyết đạo:
“Nan đạo tựu giá dạng háo trứ? Phụ hoàng đích thư phòng, cần chính điện, trần quý phi đích chiêu dương điện đô dĩ kinh phiên liễu cá để nhi triều thiên liễu, hoàn thị một hữu trảo đáo, y trứ mẫu hậu đích thuyết pháp, giá bối tử trảo bất đáo ngọc tỉ, nhi thần nhất bối tử đô bất năng đăng cơ liễu?”
“Na đảo bất thị……” Hoàng hậu hoàn tại do dự, thoại tựu bị xương vương đả đoạn.
“Mẫu hậu bất dụng tưởng thái đa, đại cữu cữu bất nhật tựu tòng liêu đông quận hồi lai liễu, hữu tha dữ phùng thời tại, triều trung tựu toán hữu nhân chất nghi, dã yếu khán tha hữu một hữu đảm lượng trạm xuất lai.”
Hoàng hậu thính đáo xương vương như thử y lại anh quốc công đích thoại, bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.
ps: Cảm tạ đại thấu minh nhất chỉ đích đả thưởng, teddyla, tam nguyệt đích nguyệt phiếu. ( vị hoàn đãi tục )