Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Tục nhân tiểu hắc thư danh:
Thanh triều thị nhất cá ngận hữu tranh nghị đích triều đại, võng lạc thượng lưu truyện trứ nhất cú: Nhai sơn chi hậu vô trung quốc, minh vong chi hậu vô hoa hạ!
Sở dĩ 《 lộc đỉnh ký 》 tại tiền thế tài hội thành vi tối cụ tranh nghị đích nhất bộ tiểu thuyết, thậm chí hữu ta nhân nhất độ dụng giá bộ tác phẩm lai công kích kim dung!
Đãn thị phao khai kỳ na ta thiên kiến, đan thuần đích tòng võ hiệp tiểu thuyết đích tằng diện lai khán 《 lộc đỉnh ký 》 đích thoại, giá bộ tác phẩm, tác vi tiền thế đích kim dung đích phong bút chi tác hoàn thị ngận hữu đại biểu tính đích!
Nhân vi giá bộ 《 lộc đỉnh ký 》 khả dĩ thuyết thị nhất bộ đả phá liễu thường quy võ hiệp đích tiểu thuyết, chủ giác vi tiểu bảo dã thị duy nhất nhất cá bất hội võ công đích võ hiệp tiểu thuyết đích chủ giác! Nga, dã bất thị thuyết bất hội võ công, tối hậu vi tiểu bảo hoàn thị học liễu điểm đào bào đích công phu!
Dĩ tiền đích võ hiệp tiểu thuyết. Bao quát tứ đại võ hiệp thiên vương kim cổ lương ôn đích sở hữu tác phẩm, toàn tả anh hùng, đãn 《 lộc đỉnh ký 》 đích chủ giác khước bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích anh hùng, nhi thị nhất cá hữu huyết hữu nhục đích nhân, hòa nhĩ ngã nhất dạng, hòa phổ thiên hạ nhân nhất dạng, tha hữu trứ các chủng mao bệnh, các chủng vấn đề, thậm chí hoàn thị nhất cá nhân cách phẩm đức đô kinh bất khởi thôi xao đích nhân, hoặc giả thuyết càn thúy tựu thị nhất cá vô lại;
Dĩ tiền võ hiệp tiểu thuyết đích chủ giác, đô thị võ công siêu quần. Yếu ma tựu thị tòng võ công đê vi thăng cấp đáo võ lâm cao thủ, đãn thị, 《 lộc đỉnh ký 》 đích chủ giác khước nhất trực bất hội thập ma võ công. Tức tiện tha nhất thân ly kỳ tao ngộ, kỉ hồ tại nhậm hà nhất cá địa phương chuyển chiết nhất hạ đô năng thành vi cái đại cao thủ, đãn thị tha một hữu, tòng đầu chí vĩ chỉ học hội liễu nhất cá tượng dạng đích đào bào công phu.
Kim dung tiên sinh chi tiền đích tác phẩm, tác vi chủ giác, yếu ma phụ đam trứ chửng cứu thương sinh đích sử mệnh như quách tĩnh, yếu ma hữu trứ lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ đích hào sảng như lệnh hồ trùng, yếu ma thân thế truyện kỳ như trương vô kỵ, tiêu phong, yếu ma dụng tình chí thâm như dương quá.
Như quả bả công phu thủy bình khán tố thị võ hiệp tiểu thuyết đích ngạnh tính yếu cầu, tha môn đích cộng đồng điểm tựu thị yếu ma cốt cách kinh kỳ, yếu ma hữu danh sư chỉ điểm, tại thành trường vi võ học tông sư đích lộ thượng tổng hữu quý nhân tương trợ. Dữ vi tiểu bảo tương bỉ, tha môn đích nhân vật thiết định đô hữu nhất chủng thiên nhiên đích ưu việt cảm.
Tái khán vi tiểu bảo, xuất thân đê vi, tha kỹ nữ đích nhi tử, phụ thân thị thùy đô bất tri đạo, tòng tiểu tại kỹ viện trường đại, túng quan võ hiệp tiểu thuyết sử, nhĩ ngận nan trảo đáo bỉ vi tiểu bảo xuất thân canh đê vi đích chủ giác, thiên phú nhất bàn, nhân vi do thủy chí chung thập ma công phu đô một học hảo, mệnh vận khảm khả, túng quan toàn thư, tòng nhất khai đầu đáo tối hậu, đô thấu trứ nhất cổ vô nại, tuy nhiên tha tự kỷ bất nhạ sự, đãn sự tổng nhạ thượng tha, giản trực nhất vô thị xử a!
Đãn thị tử tế nhất tưởng, giá cá giác sắc bất chính thị đương đại đại đa sổ niên khinh nhân đích tả chiếu mạ? Gia đình nhất bàn, thiên phú nhất bàn, thành trường quá trình trung tổng hội ngộ đáo các chủng phiền não, quan kiện thời khắc dã chỉ năng kháo tự kỷ tùy cơ ứng biến, tuyệt bất hội hữu thập ma quý nhân lai tương trợ.
Vi tiểu bảo năng hữu tối hậu đích thiện chung, kháo đích thị thập ma ni? Nhất trương chủy, dĩ cập trung nghĩa lưỡng toàn đích nguyên tắc.
Giá trương chủy, hoặc giả dã khả dĩ thuyết thị cấp trí, khả dĩ khán tố thị tha duy nhất đích kỹ năng liễu. Nhiên nhi tựu liên giá duy nhất đích kỹ năng, dã tịnh phi thiên sinh đích. Tại vi tiểu bảo thành trường đích lộ thượng, hữu quá ngận đa bị nhân mông tại cổ lí đích thời hầu, hữu ngận đa đầu thượng mạo lãnh hãn đích thời hầu, vô sổ thứ soa điểm tang mệnh đích nguy cơ, nhượng tha đích chủy pháo kỹ năng việt lai việt đắc tâm ứng thủ.
Hữu nhân khả năng hội thuyết vi tiểu bảo thị cá vô lại, nhân vi tha khanh mông quải phiến thâu, đãn thị biệt vong liễu, tha tòng lai một hữu xuất mại khang hi hòa trần cận nam, tức sử tự thân tính mệnh dĩ kinh nguy tại đán tịch. Tựu toán yếu bất lợi vu biệt nhân, tha dã thị vi liễu bảo toàn tự kỷ hòa tự kỷ sở hiệu trung đích nhất phương tài xuất thủ, tuyệt bất hội vô mục đích địa tác ác.
Chính thị chủy pháo kỹ năng hòa trung nghĩa lưỡng toàn đích nguyên tắc, tài nhượng tha tẩu đáo tối hậu. Chính như ngã môn giá ta bình phàm đích nhân, tại thành trường quá trình trung, chỉ hữu trục bộ học hội nhất hạng kỹ năng, tịnh phản phục luyện tập, tài năng bằng tá giá hạng kỹ năng an thân lập mệnh, nhi diện đối ngoại giới đích dụ hoặc, tổng yếu hữu nhất ta tự kỷ đích kiên trì hòa nguyên tắc, tài năng tẩu đắc canh viễn.
Bất quá, vô luận như hà, giá tối hậu đích đường phong đích bị vô sổ nhân kỳ đãi đích hữu khả năng thị võ hiệp tối điên phong chi tác đích phong bút chi tác, khước thị chú định liễu sung mãn trứ tranh nghị đích!
Hòa chi tiền đường phong đích kỳ tha tiểu thuyết tương bỉ, 《 lộc đỉnh ký 》 vô nghi thị tối vi thụ kỳ đãi đích nhất bộ liễu, nhân vi tha thị đường phong đích phong bút chi tác!
Na phạ thị 《 cáp lợi ba đặc 》 đích chung kết thiên dã vô pháp hòa giá bộ tương đề tịnh luận! Nhân vi giá bộ tác phẩm hoặc giả tương đại biểu trứ nhất cá võ hiệp thời đại đích chung kết!
Đối vu hoa quốc đích võ hiệp mê môn nhi ngôn, hoặc giả thuyết đối vu sở hữu đích đường phong đích phấn ti môn nhi ngôn, giá bộ tác phẩm đô thị hữu trứ kỉ vị đặc thù đích ý nghĩa đích!
《 cáp lợi ba đặc dữ tử vong thánh khí 》 thôi xuất liễu, tại âu mỹ địa khu, hiên khởi liễu nhất luân tối hậu đích chúc vu tiểu vu sư mê môn đích cuồng hoan!
Đường phong giá nhất thứ, lí hành liễu thừa nặc, tại 《 cáp lợi ba đặc dữ tử vong thánh khí 》 thượng thị tiền, tiện hiện thân anh luân!
Khai khải liễu tha tại âu mỹ địa khu đích đệ nhất thứ đích thiêm thụ hội, dã thị tối hậu đích nhất thứ!
Hoa quốc đích phấn ti môn đối âu mỹ địa khu đích cáp mật môn thị tiện mộ tật đố đích, dĩ chí vu hữu bất thiếu hoa quốc đích thiết can thư mê, thậm chí bất tích tòng hoa quốc phi đáo anh luân, chỉ vi liễu năng cú tham gia đường phong chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất thứ thiêm thụ hội!
《 cáp lợi ba đặc 》 hoàn kết liễu! Thiêm thụ hội đích địa điểm, vô sổ đích phấn ti kiều thủ dĩ phán, lí diện bất phạp hữu hoa nhân diện khổng!
Tuy nhiên đường phong thừa nặc quá, tại kim niên, tha tương hội tại phong bút chi hậu, tại toàn hoa quốc địa khu cử bạn tuyến hạ phấn ti kiến diện hội, đãn thị khước y nhiên để đáng bất trụ phấn ti môn đích nhiệt tình!
Giá nhất niên đối vu đường phong lai thuyết, chú định liễu thị mang lục nhi hựu thương cảm đích nhất niên, nhân vi giá nhất niên, tha tương hội tại toàn thế giới các địa phi bôn, nhi giá nhất niên, dã thị tha chính thức tuyên bố phong bút đích nhất niên!
Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, dã thị thời hầu cai ly khai liễu!
Đường phong đích thượng bán niên kỉ hồ đô thị tại dị quốc tha hương hòa tha đích phấn ti môn nhất khởi độ quá đích!
Tại anh luân, tại mễ quốc, tại pháp lan tây, tại đức ý chí, tha đích xuất hiện đô năng cú dẫn khởi oanh động, đương niên đích sơ thức tiểu vu sư đích thiếu niên cáp mật môn kinh quá liễu thất niên, đô dĩ kinh trục tiệm trường đại, giá ta nhân thị đường phong đích tối trung thật đích phấn ti!
Nhân vi 《 cáp lợi ba đặc 》 bồi bạn tha môn độ quá liễu nhất đoạn nan vong đích nhật tử!
Nhi đường phong tác vi tiểu vu sư đích sang tạo giả, thụ đáo sở hữu cáp mật môn đích truy phủng dã thị đề trung ứng hữu chi ý!
Đường phong đích thế giới tuần hồi thiêm thụ hội chi lữ, mỗi đáo nhất địa, đô như đồng quá tiết nhất bàn đích nhiệt nháo! Hữu môi thể bình giới thuyết, tha đáo na lí, na lí tựu phảng phật thị trung tâm điểm nhất bàn! Tựu như đồng đế vương xuất tuần nhất bàn, hấp dẫn trứ toàn thế giới các địa đích cáp mật!
Chung vu tại toàn hoa quốc đích phong bạo môn đích kỳ phán hạ, đường phong hồi quy liễu!
Nhi tùy trứ tha đích hồi quy nhi lai đích, thị đường phong đích phong bút chi tác 《 lộc đỉnh ký 》!
Tựu như đồng đường phong dự liêu đích na bàn, 《 lộc đỉnh ký 》 thôi xuất chi hậu, tiện dẫn khởi liễu vô sổ đích tranh nghị!
Nhân vi giá bộ tác phẩm, hòa đường phong dĩ vãng đích tác phẩm đô hữu trứ cực đại đích bất đồng!
Cái nhân vi giá bộ tiểu thuyết đả phá liễu dĩ vãng đại gia khán quá đích sở hữu võ hiệp tiểu thuyết đích sáo lộ, chủ giác xuất sinh thân ti vi, bất hội võ công, giá ta đảo dã bãi liễu, khả thị tối nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ đích thị, vi tiểu bảo giá cá nhân vật, bất cận cận như thử, vi tiểu bảo khanh mông quải phiến, mãn chủy hoang ngôn, ********, tha dã thị năng tham tắc tham, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất cá phản diện nhân vật dã bất vi quá! ( vị hoàn đãi tục. )
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan